Цитата сообщения mimochod
Подмена понятий
В церковно-славянском словаре 1898 года, раскрывающем форму русского языка, сохранившуюся только в церковной среде, есть слово, широко использующееся поныне, имеющее совершено иное значение.
Блядь — 1) обман, заблуждение; 2) пустословие, пустяки; 3) выдумка; 4) разврат, прелюбодеяние.
4-е значение, добавленное в конце, — позднее, присоединённое. Первые 3 исходят из греческого языка. Это видно из производных слов.
Блядство — 1) болтливость, пустословие; 2) словопрение.
БлЯдивый — 1)болтливый; 2) лживый, обманчивый, лжец, пустослов, враль.
А по поводу другого слова, отсутствующего в словаре… думаю, его и не могло быть в словаре русского языка. В книгах по иглотерапии описывается точка где-то в промежности под названием хуэй-инь. Иногда можно встретить другое звучание. А всё потому, что переводчики пытались «переозвучить» китайское слово, которое китаец мастер Лью произносит очень конкретно хуй-инь. А симметричная ей точка называется бай-хуй.
Помните, кто-то выкладывал потрясающую подборку для сравнения значений слов в церковном и светском словарях? Как искусно атеисты навязывают извращённое представление.
Это всё к тому, что я, в своих размышлениях о «друзьях», залез в словарь английского языка.
Friend — 1) друг, приятель; 2) товарищ, коллега; 3) сторонник, доброжелатель.
Friendly — 1. 1) дружеский; 2) дружественный; 3) сочувствующий, одобряющий; 4) благоприятный; 2. Дружественно, дружелюбно.
Friendship — 1) дружба; 2) дружелюбие.
Полагаю, что те, кто общается с нами в сети, просто сочувствующие (чувствующие в чём-то подобно нам), одобряющие нашу позицию, сторонники нашего отношения. Да и Ожегов пишет:
Друг — 1) тот, кто связан с кем-нибудь дружбой; 2) сторонник, защитник кого-чего-нибудь; 3) употребляется как обращение к близкому человеку, а также как вежливое обращение к товарищу, к соседу, к встречному человеку.
Дружба — близкие отношения, основанные на взаимном доверии, привязанности, общности интересов.
Размышления о значении друга напомнили мне занятия по психологии семьи, где преподаватель, заставив каждого из нас вслух высказывать свои представления о семье, загнал всю группу в тупик, в котором около двадцати взрослых дядь и тёть поняли, что в ни в чём (касательно семьи) не разбираются.