Одним из самых древних астрономических посланий, оставленных человечеству древнеегипетскими жрецами, является Дендерский Зодиак, или Зодиак Осириса, который был установлен на потолке одной из капелл на крыше храма Хатхор в Дендере.

В Зодиаке зашифрованы знания, понятные только «посвященным»: о Вселенной, циклических процессах планеты Земля, периодичности повторения глобальных катастроф. Дендерский Зодиак - древняя астрономическая карта, которая содержит всю информацию, необходимую для вычисления «путешествия» Земли от одного знака Зодиака к другому на протяжении 25920 лет прецессионного цикла.
Кроме созвездий и прецессионного цикла на Зодиаке можно увидеть нашу солнечную систему, вместе с Солнцем, Землей и Луной. Земля движется вокруг Солнца по своей орбите, плоскость которой в пересечении с небесной сферой образует круг, называемый эклиптика.Читать далее...

Опыт был проведен на крысах. Для изучения их способности плавать Дидье Дехор, исследователь из лаборатории факультета поведенческой биологии Нанси, поместил шесть крыс в клетку.

Единственный выход из нее был в бассейн, и надо было переплыть его, чтобы добраться до кормушки с едой. Довольно быстро было замечено, что крысы не собирались плавать за пищей вшестером. Появилось распределение ролей: два эксплуатируемых пловца, два эксплуататора не пловца, один независимый пловец и один непловец – козел отпущения. Два эксплуатируемых пловца отправлялись за едой вплавь. Когда они возвращались в клетку, два эксплуататора начинали их бить и погружать их головы под воду, пока те не выпускали принесенный кусок.

Только после трапезы двух эксплуататоров, эти двое подчиненных имели право доесть остатки своей добычи. Эксплуататоры никогда не плавали, они только били пловцов и таким образом обеспечивали себя едой. Независимый пловец был достаточно сильным и не подчинялся эксплуататорам. Козел отпущения не мог ни плавать, ни тиранить пловцов, поэтому подбирал крошки, упавшие во время драк. Та же самая структура – два эксплуатируемых, два эксплуататора, один независимый и один козел отпущения – образовалась в двадцати других клетках, где был проведен тот же опыт.

Для более глубокого понимания механизма такой иерархии вместе посадили шестерых эксплуататоров. Они дрались всю ночь.
Утром двое из них отправились в наряд, один плавал в одиночку, другой все терпел.
То же самое сделали с эксплуатируемыми крысами. На рассвете следующего дня двое из них стали пашами.

Но вот где эксперимент действительно дает пищу для размышления: когда вскрыли крысам черепа для изучения мозга, заметили, что самый сильный стресс переживали эксплуататоры. Они боялись, что эксплуатируемые перестанут им подчиняться.

(Бернард Вербер. «День муравья»)

Хорошего настроения.

Введите своё имя в поле, над которым написано "ENTER YOUR NAME", а затем щёлкайте мышкой по кнопке "OKEY" и смотрите на экран. Ваше настроение обязательно улучшится!




Получить код для вставки Автоматического улучшателя настроения к себе в блог.

Время бесконечно.

Позади вечность, впереди вечность.

Посерединке  -  ты.

Куда спешим?:))

 

9.ЗАГАДКИ ПЛАНЕТЫ ЗЕМЛЯ

             Чудо-сооружения  на  Земле.

             В  Южноамериканских Андах, вблизи озера Титикака, лежат руины древнего города Тиагуанако. Неизвестно кем и когда  он был построен, - для инков времен испанского завоевания (16 век) эти  развалины были уже невероятно древними.

             Боливийский археолог Артур Познански 60 лет своей жизни посвятил изучению этого города. Используя астроархеологические данные, он пришел к заключению, что Тиагуанако был построен за 15 тысяч лет до нашей эры. Такие ученые как Г.Людендорф, Ф. Бекер, Р. Мюллер подтвердили правильность его выводов.

             От древнего города за истекшие тысячелетия мало что осталось. Наиболее известный объект в нем – Ворота Солнца, андезитовый монолит массой около 10 тонн, покрытый  рельефными изображениями крылатых существ. Но подлинная загадка Тиагуанако, настоящее чудо Анд, находится в одном километре от города. Называется это поле руин Пума Пунку (Ворота Пумы). Здесь беспорядочно разбросаны гигантские каменны блоки из гранита, трахита и андезита – пород очень крепких, твердых, трудно поддающихся обработке. Тем не менее, эти блоки обработаны, да ещё как! Среди них есть правильные, отполированные до зеркального блеска плиты, бруски, параллелепипеды, но чаще всего – детали сложнейшей формы, с врезанными квадратными и более сложными углублениями, нишами, выступами, карнизами. Эти блоки и детали напоминают части какой-то машины. Сегодняшняя промышленность не имеет станков, на которых можно было бы изготовить столь сложную по форме многотонную деталь из твердейшего диорита!  На полированной поверхности некоторых блоков прорезаны прямые, как натянутая стрела, параллельные линии-борозды длиной до пяти метров. В одной из  подобных канавок шириной 3 миллиметра и глубиной 2,2 миллиметра равномерно через 4 см, просверлены отверстия диаметром 1,5 миллиметра. Все углы, плоскости, вырезы выполнены  с высочайшей точностью, допуски составляют доли миллиметра! Можно утверждать, что изготовление этих блоков выполнено по технологии, неизвестной нашей цивилизации. За истекшие тысячелетия многие блоки расхищены. Остались лишь самые большие. По оценкам специалистов масса их колеблется от 22 тонн у самого  маленького до и свыше одной тысячи тонн! Как же их доставляли к месту строительства? Гранитный карьер находится в 60 километрах от этого сооружения. На пути находятся несколько рек и крайне пересеченных участков местности. Никаких признаков древней дороги нет.

              Сами индейцы начисто отрицают свою причастность к строительству. Согласно их преданиям, Пума Пунку был построен богами, которые умели летать. Эти же боги и разрушили свое сооружение, «подняв его в воздух, перевернув и бросив на землю».

              Несомненно, что блоки в прошлом соединялись друг с другом. Установлено, что имеются блоки, форма поверхности которых зеркально повторяют друг друга – выступы на одном блоке с точностью до долей миллиметра соответствуют впадинам на другом. Очевидно, что соединить  два блока , не повредив поверхности многотонного блока, не раскрошив ни одного угла всех этих сложных пазов и многоугольников, можно было только на весу, в воздухе ( оптимально, сделав их невесомыми) .

               Пума  Пунку – каменная загадка древности. Тысячи тонн камня в виде невероятно сложно и точно обработанных блоков лежат на высокогорном боливийском плато, ожидая того, кто расшифрует их истинное предназначение. Чем же этот объект был на самом деле? Некоторые ученые предполагают, что это была машина, скорее всего генератор или преобразователь гравитационных или торсионных волн. Необходимо тщательное изучение этой археологической загадки древности.

 

 

Читать далее...

Какой точный отрывок из статьи "Чьё государство Россия?":

О, если бы мы поучились хотя бы у евреев их национализму! Почитайте их священные определения. Они — народ, избранный Богом, народ единственный, которому все народы должны служить в качестве домашних животных. Сумасшествие, скажите вы. Не сумасшествие, а пафос породы, в своем аристократизме не желающей иметь равных. “Мы — потомство царей”, — говорят евреи. Каких царей? Ну хотя бы пастушьих, хотя бы двенадцати сыновей Иакова. Иудеи — от Иуды, а он будто бы был Царь. В сумасшедшем бреде маленького несчастного народа сквозит величайшая из истин всякой народности. Всякое племя есть царь и если не хочет властвовать, то оно раб, и хамская его доля им заслужена вместе с проклятием, что оно несет в себе. Всмотритесь в это изумительное явление: какие-нибудь евреи, армяне, финны, латыши позволяют себе эту роскошь — любовь к родине, гордость принадлежать к ней и мужество защищать ее; а мы — стомиллионное могучее племя — уже не смеем позволить себе этой роскоши. Мы боимся признаться, что мы — русские, мы трепещем перед тем, что скажет о нас еврей.

Михаил Осипович Меньшиков (1859-1918) - выдающийся русский публицист начала прошлого века, идеолог Всероссийского Национального Союза. Работы М.О. Меньшикова не утратили своей актуальности за прошедшее столетие. В летописи последних лет Империи без труда угадывается современная хроника России - те же болезни власти и общества, те же утраты и надежды.

Поразительна - до непостижимости - растерянность нашей национальной государственности. Она выпускает завоёванную русским народом территорию без войны, среди полного своего видимого господства. Инородцы различного типа и наименования движутся на Россию, упорно и методически захватывая самый фундамент нации - землю.

Мы, русские, нуждаемся в общечеловеческом опыте и принимаем всё, что цивилизация даёт бесспорно полезного. Но Россия в данный момент её развития совершенно не нуждается в услугах инородцев, особенно таких, которых фальсификаторская репутация установлена прочно. Россия - для русских и русские - для России. Довольно великой стране быть гостеприимным телом для паразитов. Довольно быть жертвой и материалом для укрепления своих врагов. Времена подошли тяжёлые: извне и изнутри тысячелетний народ наш стоит как легкодоступная для всех добыча. Если есть у русских людей Отечество, если есть память о славном прошлом, если есть гордое чувство жизни - пора им соединиться!

Великая задача национального движения - пробудить в народе древнюю гордость, его бесстрашие, его дремлющий богатырский дух. Он был, этот дух, когда-то - иначе не было бы исполинской России - и он есть. Нужно сдунуть гадкие очарования, нужно сказать народу какие-то вещие слова - и богатырь проснётся.

Национализм русский, по крайней мере в моём понимании, не есть захват и не есть насилие. Национализм есть честное разграничение. Захват и насилие в его коварных формах идут со стороны не русского национализма. Не мы идём на инородцев, а они на нас. Не мы овладеваем территорией и трудом народным у евреев, поляков, армян и пр., а они овладевают нашими. Дать закономерный, но ощутительный отпор этому внутреннему "нашествию иноплеменных" - цель национального движения. Это не нападение, это самооборона.

Наши предки тысячу лет трудились над созданием не какого иного, а именно русского государства. Русское же государство означает господство русских, бесспорное торжество наших национальных интересов, а не чьих-либо иных.

Stara basn. Kiedy slonce bylo bogiem
Продолжительность: 103 мин.
Жанр: Драма, Фантастика.
Страна: Польша.

Действие фильма разворачивается в девятом веке, в языческих племенах древних славян. Знатные князья ведут непрерывные войны, борясь за влияние и власть. Но даже здесь, среди грязи и крови, находится место благородству, чести, любви… Как, впрочем, подлости и коварству. Земек, юный охотник и воин, влюблен в прекрасную Дзиву, дочь крестьянина Вица но не может жениться на ней, так как красота Дзивы уже обещана ее отцом богу Световиту. В отчаянии Земек присоединяется к восставшим против несправедливости, учиняемой на польской земле безжалостным князем Попилем, который уничтожил всю свою семью, для того чтобы его сын унаследовал страну. В борьбе вольных кметов против бесчестного и жестокого князя происходит становление польского правящего дома Пястов. Фильм повествует о временах, когда превыше всего ценились верность, доблесть и честь, о временах, когда смерть предпочиталась нарушению клятвы.

(с)

"Идите своим путем спокойно среди гама и суеты и помните о мире, который может
быть в тишине. Не изменяя себе, живите, как только возможно, в хороших отношениях со всяким человеком. Говорите мягко и ясно свою правду и слушайте других, даже людей, неизощренных умом и необразованных; у них тоже есть своя история.

Избегайте людей шумных и агрессивных; они портят настроение.
Не сравнивайте себя ни с кем: вы рискуете почувствовать себя никчемным или стать тщеславным. Всегда есть кто-то, кто более велик или более мал, чем вы.

Интересуйтесь всегда своим ремеслом; каким бы скромным оно не было - это
драгоценность в сравнении с другими вещами, которыми вы владеете. Будьте осмотрительны в своих делах, мир полон обмана. Но не будьте слепы к добродетели; другие люди стремятся к великим идеалам, и повсюду жизнь полна героизма.

Будьте самим собой. Не играйте в дружбу. Не будьте циничны в любви - в сравнении с пустотой и разочарованием она так же вечна, как трава.

С добрым сердцем принимайте то, что советуют вам годы, и с благодарностью прощайтесь с молодостью. Крепите свой дух на случай внезапного несчастья.
Не мучайте себя химерами. Многие страхи рождаются от усталости и одиночества.

Подчиняйтесь здоровой дисциплине, но будьте мягким с собой. Вы - дитя мироздания не меньше, чем деревья и звезды: вы имеете право быть здесь. И пусть это для вас очевидно или нет, но мир идет так, как он и должен идти. Будьте в мире с Богом, как бы вы Его ни
понимали.

Чем бы вы ни занимались и о чем бы вы ни мечтали, в шумной суете жизни храните мир в своей душе. Со всеми коварствами, однообразными трудами и разбитыми мечтами мир
все-таки прекрасен. Будьте к нему внимательны.
Постарайтесь быть счастливым."

strong>

Двуликий медальон, несущий с одной стороны иконку, с другой - явно не православную композицию, не славянскую и не христианскую вообще - явление достойное изучения.

Такое сочетание изображений плюс вычеканенная заклинательная формула на древнегреческом языке явно указывают на связь с гностицизмом, восточным язычеством и вобщем, явно магический характер использования медальона.Образ змеи достаточно распространенный в искусстве и верованиях античности сам по себе достаточно многозначен...

... особенно голова со змеиными волосами...

В связи с христианской символикой он вызывает еще больше вопросов...
Неизвестно, как именно носились наиболее раниие образцы змеевиков и когда стали появляться христианские образы, но именно сочетание двух традиций и дает в результате тот самый амулет:
" Нельзя с уверенностью судить о том, как носились змеевики, так как ни один из них не был найден с цепью или шнуром. При этом круговую форму медальона разделяет, полностью сливаясь с ней, именно изображение со змеями, в котором различение верха и низа полностью отсутствует. Напротив, композиция христианского извода, как всякая христианская изобразительность, подчиненная теологическому смыслу, всегда подчеркнуто вертикальна. Вывод: христианское вертикальное изображение логично сочеталось с положением человека, носившего змеевик, в пространстве вселенной и, следовательно, должно было быть обращено к миру, а значит, было внешним. Изображение змеиного гнезда, не различающее верха и низа, по своей сути, должно было быть эзотерическим....
....Выходит, что на ранних памятниках, (читай - чисто языческих,D.W.) не содержащих христианских изображений, сторона со змеями является лицевой. Hystera-формула, написанная в несколько строчек на их оборотной стороне, создает некоторое подобие вертикали, но она недостаточно выражена и наделена смыслом, чтобы быть оппозицией лицевой круговой доминанте. Поэтому ранние амулеты не могут рассматриваться как тождественные поздним и называться змеевиками в полном смысле слова. Они являются отражением маргинальной магической традиции - одной культурной составляющей из двух, породивших эти памятники. Второй является ортодоксальная христианская культура, которая далеко не столь однозначно прямолинейна, как ее стараются представить отдельные исследователи."www.bighobby.ru/articles/art_amulet_zmeevik1.html

«Суздальский змеевик», найденный в 1890 г. в Суздальском кафедральном соборе, на стороне, противоположной змеиной, изображены семь спящих отроков эфесских 24: шесть фигур окружают седьмую, положением своих тел создавая иллюзию вращения, повторяя в этом змеиную сторону.

читать дальше

Гривны-змеевики имеют две стороны. На одной стороне сюжет в христианской традиции, а на другой в языческой традиции. Вот на картинке ниже - изображение женской фигуры со змеями которое восходит к Великой Матери, а христианский сюжет к Богоматери.

Змеевик. Серебро, золочение. XIII в.


Есть очень интересная своим изображением гривна. Черниговская гривна или гривна Владимира Мономаха. Справа христианский сюжет, изображен Архангел Михаил.






Изображение скифской Богини на золотом конском налобнике из кургана Большая Цимбалка, IV в. до н. э.


Так представлялся скифскому мастеру грозный облик скифской Богини Апи.
Золотая бляшка из кургана Куль-Оба, IV в. до н. э.


Золотая бляшка с классическим изображением скифской Богини
из кургана Большая Близница, V в. до н. э.


Изображение скифской Богини
из кургана Александрополь, III в. до н. э.

Серия сообщений "Язычество? да? нет?":

Часть 1 - Неоязычество. Улица твоей судьбы
Часть 2 - Разговор без правил - "Когда цветет папоротник"
...
Часть 20 - Александр Невзоров: Традиционные религии опаснее сект
Часть 21 - "Змеевик" - загадочный амулет времен "двоеверия" на Руси
Часть 22 - Двусторонние змеевики с XIII в и дальше. Во времена двоеверия.
Часть 23 - Змеевики
Часть 24 - Еще о Змеевиках
...
Часть 26 - Змеевик Мономаха или Гривна Владимира Мономаха
Часть 27 - Культ ужей
Часть 28 - Старая Ладога. Псевдоисторические хроники.

Серия сообщений "Археология или что находиться под землёй":

Часть 1 - Германия - раскопка каменного века 4600 лет назад.
Часть 2 - Иркутск - раскопки 18 века возле храма.
...
Часть 32 - Варварская роскошь --- Меровинги в V веке
Часть 33 - Месть Алтайской принцессы. 2005.
Часть 34 - Двусторонние змеевики с XIII в и дальше. Во времена двоеверия.

Среди множества преданий, сохраненных памятью человечества, - древнеиндийский эпос Махабхарата считается величайшим памятником культуры, науки и истории предков всех индоевропейских народов. Изначально это было повествование о междоусобице народов Куру, живших более 5 тысячелетий назад между Индом и Гангом. Постепенно к основному тексту прибавлялись новые - и до нас Махабхарата дошла содержащей почти 200 тысяч строк стихов в 18-ти книгах. В одной из них, названной «Лесной», описаны священные источники - реки и озера страны древних арьев, т.е. земли, на которой и разворачивались события, рассказанные в великой поэме (85).
читать дальше...