Пустотник_Кельд обратиться по имени
Вторник, 15 Июля 2008 г. 14:49 (ссылка)
Знаешь, я за последние полгода пришёл к удивительно схожим мыслям.
Когда читаешь весь стёб на религиозную тему, бросается в глаза, что в 80% случаев стебутся над словом, а не над идеей. Слово за столько веков, разумеется, исказилось и приобрело массу дурным интерпретаций; критиковать саму идею труднее.
У меня есть небольшая писанина по этому поводу; пожалуй, кину сюда. Где-то месяц назад писал в бумажном дневнике:
«…чем больше понимаю, какими нитками шита жизнь, тем всё яснее становится картина про Бога. Я не того ненавижу, кого добрые люди почитают Отцом и как Отца любят сыновней любовью, а того ненавижу, перед кем люди злые придумали на брюхе ползать. Ненавижу в этом образе людской страх, подлость, ничтожество, это мерзенькое приятство к уничижению перед сильным... вот что. И нельзя эти два облика никогда смешивать, как оригинал и кривое зеркало.
Очень простая мыcль, но до неё, как до всех верных, долго идти.
Вот что обычно делают умные люди? Я говорю сейчас «умные» в том смысле человека, что полагается единственно на логику, отметая любое проявление мудрости иррациональной. Итак, умные люди, не понимая чего-то, скажем, в христианстве, берут с полки манифестную книгу оного - Библию, и приступают к её анализу. Буквальный и беспристрастный, он способен любого сапиенса отворотить в сторону. Но я, кажется, нашёл ошибку. Писание создано людьми определённые взглядов и целей; оно вместе с желанием лучшего несёт всю их дикость и ошибки. Евангелий канона четыре - ни одно не написано божьим сыном по той простой причине, что его, может, и не было, а если был он или просто пламенный проповедник, то обязательно имелись причины… Как раз то важное, что мелькает между чужих строчек, несёт в себе отзвук какого-то высокого вдохновения, и надо уметь видеть! Бог как Любовь и свет внутри человеческой души действительно стоит того, чтобы его выдумать, только следует помнить, что каждый сам даёт ему им, какое хочет и если хочет, и поет о нём на своём языке. Самый заядлый атеист может быть, по сути, человеком неба, самый высокий священник Христа, Аллаха или Вишну может ни разу за свою жизнь не узнать любви. (…)
Я нахожу правду везде, где упоминается её имя, и рядом со стройной её фигурой в тонких одеждах обязательно вижу уродливую и тёмную ложь со слюнявой пастью и плешивой шкурой. Ужасное и неизбежное соседство! Никогда больше я не назову себя ни чёрным, ни белым, ни серым в крапинку; то, во что я верю, безымянно, ибо человеческие названия истёрты и ветхи, а иных я не знаю…»
О счастливых историях.. да, я погорячился, что ни одной не знаю.)