Фея_Хаферманн, Анюта, безусловно, доктор Яновский вырос в крепкой еврейской семье, и лучшие ее традиции впитал с молоком матери.

Третьей голове Трёхголового нельзя будет прочесть эту книгу именно потому, что там достаточно много "штампов", созданных человеком, отвергшим свою религию, а с несвоей знакомый исключительно по штампам. Потому что то, что не приемлют герои (запрет на работу в праздники, невозможность заключения брака между католичкой и православным - это именно штампы. Действительность намного тоньше). Тон книги вообще резковат. Границы белого и черного довольно резкие. Тут важен сам тон, которые дети легко впитывают и усваивают. Именно так и воспитывают в маленьких детях атеизм, прививают какие-либо представления о мире вокруг. На ярких образах, но без критического разбора.
Описанный случай, когда решили собрать богатых и бедных детей за столом и предложить им разные блюда, по "рангу" чего стоит. Возможно, такой случай был в Вильно, и все о нем говорили, но здесь он описан не как мерзость, имевшая место быть, а как случай, запомнившейся ребенку, ужасный, но типичный для группы людей. Мне вобщем-то тяжело писать, потому что текста я не видела лет эдак с 10-12. Но то, что религия там передана как удел невежества, это я помню точно.

Теперь о воспитании. Понимаешь, любой нормальный родитель смотрит за тем, что читают его дети. Свобода выбора и детство - вещи несовместимые. что именно отсеивают родители сильно зависит от их культурного уровня, вкуса и глубины. (По мне нет ничего гадостнее монаха Лазаря с его "православными ежиками"). К каким-то вещам я считаю нужным ребенка подготовить. Пока он воспринимает книги на эмоциональном уровне, я считаю нужным проповедь атеизма из поля его зрения убирать.

Еще такой момент: как и у иудеев, у которых совершеннолетие празднуется в 13 лет, у христиан в этом возрасте заканчивается отрочество. Что вполне соответствует биологии и психологии. В 13 -14 лет почему бы и "Дорогу" не почитать. Здесь уже критический разбор возможен.

Я росла в семье, где была верующая бабушка и "сомневающаяся" мама. Отец был сильно далек рассуждениям о Боге. Добро и зло для него существовало, но не более того. А вот терпимость к религии, понимание ее места в культуре и этике родители во мне, главным образом мама, старались воспитать. как и привить понимание чистоты и ответственности человеческих отношений, отношений между мужчиной и женщиной. Тем не менее попавший мне в руки "Декамерон" в 14 лет у меня не отняли. Спокойно обсудили, да и всё. Не могу сказать, чтобы это чтение меня сильно испортило. А вообще не в Берштейн зло, а в песнях с "Русского радио". И противоядие здесь одно. Человек должен быть знаком с подлинной культурой, уметь думать и перед глазами иметь нормальные отношения родителей.
Отнимать "Войну и мир" на том основании, что Толстой отлучен от церкви, я не собираюсь. А Толстовство и то, как оно повлияло на книгу мы как-нибудь с третьей головой обсудим.
Анна