Субъективное Мнение о Готике
Слишком много уже написано о готике, чтобы претендовать на какую-то оригинальность, но почти всё написанное касается лишь её наружной составляющей. Я же решил докопаться до её духовной части, попытался с помощью своего и чужого опыта (из прочитанного, увиденного и лично пережитого) описать квинтэссенцию готики - философию её мировоззрения. Прежде всего, я сформулировал ряд основных вопросов, дальнейшие рассуждения над которыми и составят большую часть данного эссе.
Первый вопрос весьма банален, мне слишком часто приходится его слышать: Что такое готика? Банален он потому, что его слишком часто задают люди, не имеющие ни малейшего понятия о предмете сего повествования, к сожалению таких слишком много и среди тех, кто считает себя представителем данной субкультуры.
Всем известно, что готика как часть пост-панк субкультуры оформилась относительно недавно, на фоне нового музыкального течения. Но это вовсе не значит, что вместе с субкультурой зародились и сами готы. В конце 80-ых им лишь дали название, некое слово из набора звуков, которое для человека, как для единственного имеющего вторую сигнальную систему, приобрело некий смысл. В этом и заключается ошибка многих: они НЕОСОЗНАННО считают, что слово появилось прежде его истинного смысла. В конце 80-ых и по сей день формируется материальная сторона готов, чему предшествовало многовековое формирование философского мировоззрения, которое для любителей слов можно назвать готическим.
Первый, абстрактный вопрос теперь конкретизируется: В чём заключается мировоззрение готики? Сделаю небольшое отступление.
История знает множество примеров, когда культуры борются за свою чистоту. Субкультуры не являются исключением. Однако сия борьба слишком идеалистична, чтобы добиться некоего результата. Готика не является исключением, с той лишь разницей, что в ней грязной примеси бывает больше, чем «чистого продукта». Мне недавно поведали историю, про то, как одна девушка рассказывала в своей учебной группе, что она ЗНАЕТ МЕСТО, ГДЕ МОЖНО ВСТУПИТЬ В ГОТОВ. Видать, готика превращается в политическую партию! Говорю это с глубоким сарказмом от обиды, потому как девочка эта явно говорила со ссылкой на какого-то псевдогота. И такие случаи не единичны. Огромное количество лузеров, неудачников, моральных уродов, слабых и с детства закомплексованных людей не выдерживают экзамена жизнью, обличаются во всё чёрное, т.к. этот цвет помимо всего прочего отлично скрывает все недостатки, приобретают себе низкокачественную, легко понимаемую для них, псевдоготическую музыку некоторых финских и прочих исполнителей, собираются в кучки по примитивным интересам и придумывают себе титул - готы. Эти лицемеры и составляют грязную примесь готической субкультуры, из-за которых и возникает о ней извращённое понятие. Их легко отличить по способности отказываться от всего вышеперечисленного, при появлении у них полового партнёра, т.к. при этом их жизнь якобы приобретает смысл (опять сарказм). Готика - это не способ жизни, который можно менять как одежду, а особый философский тип мышления, к которому каждый приходит самостоятельно, ставящий его последователей на одну из троп истины. А отказаться от любой философской школы сложившейся психике практически невозможно. Да, кстати, на мой взгляд, многовековой опыт называемой нами готики сформировался и нашёл отражение в середине ХХ века в философской школе экзистенциализма, особенно в размышлениях Камю.
Чтобы было немного легче, я попробовал подобрать слова, которыми можно охарактеризовать готическое мировоззрение, и объяснить, почему именно они. Ключевые слова - тоска, одиночество, смерть. Мысленно-чувственный образ уже возник, его осталось только вымыть на поверхность. …Повседневная жизнь с её мелочностью и обречённостью, отбивающая нам всякое желание продолжать бренное существование. Стереотипность мышления серой массы, её эгоизм всеобщая зависть и ненависть, предсказуемость. Постоянные поиски и
стремления. Нам ведь не нужен Бог-палач, нам нужен Бог-учитель… Список каждый сможет продолжить сам. Оно вселяет такое отвращение ко всему земному, формируя над нами оболочку некоего цинизма, покрывающую наш романтический идеализм и предохраняющую нас от посягательств и соблазнов внешнего мира. Это и есть та вышеуказанная тоска, тоска по нашим идеалам, по нашим несбывшимся мечтам. Ей предшествует агония и нежелание смирятся. Те, кто выживут, овладеют умением получать из этого силу. Они станут духовными вампирами, тонкими психологами, способными видеть малейшие перепады своего и чужого настроения, находить им причины и из всей гаммы возможных чувств, даже из боли, черпать вдохновение, наполнять до краёв свою собственную разумную или духовную (для кого как нравится) составляющую. Однако, зачастую морально слабые люди не справляются со всепоглощающей тоской и слишком частыми депрессиями и сходят с ума. Готы - в духовном плане очень сильные личности, кстати, это ещё один способ отличить их от подлых лицемеров-самозванцев. Осознание того, что любая борьба с серой массой - это шаг к сближению и превращению личности в неё, наталкивает нас на мысль об уединении. Мы в чужом «доме» и тут нельзя навязывать свои правила, поэтому стоит уйти и построить свой «дом». В качестве возможного выхода -одиночество. Одиночество в прямом смысле - это аскетическое либо маргинальное существование - роскошь не для каждого. Речь может идти лишь о духовном одиночестве человека, обречённого на пребывание в царстве собственных мыслей без всякой возможности, да и ЖЕЛАНИЯ найти единомышленников.
Можно написать о некоторых вопросах готики в отношении ко многим другим явлениям и событиям, но это уже второстепенные вопросы, если кому интересно - задавайте их в личном порядке.
Отдельной же строкой следует упомянуть о смерти. Готика смогла побороть животный инстинктивный страх перед смертью и начала задаваться вопросами и пытаться на них ответить. Только пытаться, потому как смерть недоступна нашему пониманию и любые выводы будут беспочвенны. Даже первый вопрос «Что такое смерть: явление, свойство, способность, или же нечто иное?» - так и останется висеть в воздухе. Ответить на него индивид сможет лишь тогда, когда этот ответ ему уже будет ненужным.
Недавно мне довелось услышать глупую фразу о том, что человек в отличие от животного живёт с мыслью о своей конечности. Глупая она потому, что человек лишь МОЖЕТ осознать свою конечность. Материальная составляющая желания продолжать своё существование заключается, опять же, в животном инстинкте самосохранения и воспроизведения, духовная составляющая - это вера, пусть и подсознательная, в то, что смерть - это лишь следующий этап бытия. Верят практически все. Помните Е.Летова: «Не бывает атеистов в окопе под огнём», все убеждения атеистов рушатся перед лицом смерти. Но после пребывания в такой ситуации вера может пошатнуться. И вот тут то и возникают альтернативные вопросы о своей конечности. Ведь если представить себе, что жизнь - явление временное, и после её угасания - абсолютное ничто, теряется всякий смысл продолжения существования. Можно сколько угодно после этого себя обманывать, но мысли эти уже никогда не уйдут. Противоречия, достигнув своего апогея, могут вылиться в суицид, с которым могут быть связаны как надежда, осознание обречённости, так и попытка не сойти с ума…
***
… Вид покойника всегда вызывает какую-то странную реакцию. Кажется, что это всего лишь оптическая иллюзия: неестественного цвета кожа, каменное спокойствие тела - не сокращается ни одна мышца, не видно такого привычного движения грудной клетки…
***
… Поразительное явление: ветер, вызывающий колыхание кроны деревьев, стоящих возле кладбища, никогда не вызывает такого же эффекта на тех деревьях, которые растут внутри кладбища. Непередаваемая палитра ощущений и мыслей…
Dr.Mortis
Захотелось чего-нибудь веселого и необычного. Идея пришла со стороны, а суть идеи проста: каждый, кто желает прицепить свой вагон к этому локомотиву, 
Gite, , \ Gite \ 
Gite у кого-то для 
ПостЫ для цитатника
Liudmila_Alexandrova, 
