…Быть можно дельным человеком...


Замоталась. Выдохлась. Устала.
Жрет цейтнот мозги. Визитки. План.
Отдохну. Когда-то. После бала.
Встречи. Банки. Чертежей канкан.
Минералка. Шпильки. Стиль. Порядок.
Ноутбук на старте, чуть жужжа.
Цвет на ногти. Лоск манжет и прядок.
И часы ценой в два гаража.
Горько. Спело. Нагло. Тонко. Зряче
Я живу. Сомненьями грешу.
И дыханьем кулера горячим
На ногтях бордовый лак сушу...

ТО, ЧТО В ИНДИВИДЕ НАИБОЛЕЕ ИСТИННО, ТО, В ЧЕМ ОН БОЛЬШЕ ВСЕГО ЯВЛЯЕТСЯ САМИМ СОБОЙ, ЕСТЬ ЕГО ВОЗМОЖНОЕ, КОТОРОЕ ИСТОРИЯ ЕГО ВСКРЫВАЕТ С НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬЮ.
Поль Валери

И как после этого жить, спросите вы?.. А не знаю, что вам ответить. Хорошая фраза. Тормошит. Морочит. Укутывает и раздевает одновременно с дерзкой амбивалентностью взбешенной косинусоиды. А смысл ее понятен полностью разве что Полю Валери. Я таких тоже могу нарожать, коли мудрствовать часок-другой, да толку? Фраза красивая, чумовая по красоте, я бы даже сказала. Но начни ее разбирать по косточкам – мякоть-то – совершенно миражно-творожная… Как сон о «даниссимо», не тверже. «То, что в индивиде наиболее истинно»… а что в нем, мать его, истинно-то? Кто это знает наверняка? Кто умный такой-преумный? Кто сумел, проник, разглядел и напророчил? Глаз-рентген – чей?) Не думаю, что Валери настолько недалек, что даровал сию способность самому индивиду. Нет, не мог он так лопухнуться… Ага, вот дальше он как бы уточняет: «То, в чем он больше всего является самим собой»… Гм. Та же фигня. Вроде «никогда не думай, что ты могла бы быть иной, чем в тех случаях, когда иначе нельзя не быть…». Слабое пояснение, сказала бы я. Может быть, я считаю себя наиболее естественной при чистке картофеля? Или выдирании зубов? Или … боже упаси, не будем об этом!..
«Есть его возможное!...» Супер! Я буду знать теперь! Все прояснилось, стало четким и рельефным, как бочок граненого обеспыленного стакана! Вот он – сиреневый свет разгадки!) В общем и целом, фигней фигню прикрыли. История вскрыла с неопределенностью. Дело ясное, что дело темное. Вскрытие, мол, покажет. Или – не покажет. Ибо – неопределенность же.
Вот такие люди (неглупые, в общем) пишут учебники. И это – страшно. Потому что, кроме перевода бумаги и нашего с вами времени, от этого ничего в мире не прибавляется.
Привожу фразу из моего любимого учебника Корниловой в качестве примера: «Следует эмпирически верифицировать истинность этих гипотетических конструкций, чтобы экспликация стала очевидной»… Перевод на русский язык займет гораздо меньше букв и выглядеть будет менее эффектно…
Бесплодное мудрствование – оно же резонерство – признак одного из видов психических отклонений. Только – где грань? И не увлекаюсь ли я сейчас, идя по той же дорожке?) Поняла, поняла, сворачиваюсь…)

Попробую вникнуть… (открыла крышку Дневника, поболтала ложкой, добавила соли…)
По всей видимости… (пробует на вкус, морщится, сыплет побольше перцу…), итак, по всей видимости, оголение души – для тех, у кого оная в наличии имеется – необходимый социально значимый акт. Потребность, хоть и не в основании пирамиды Маслоу, но очень даже значимая. И – так или иначе, а скорее всего именно иначе, а не так – люди склонны делиться собой с себеподобными. Выплескивать, обнажаться, пускать кровь, слюни, сопли, другие выделения… в общем, изливать душу и показывать: ВОТ ОН Я. Такой охренительный, неповторютый и неотражабельный нигде, кроме как в зеркалах ваших восхищенных глаз. )
Ну, или не восхищенных. Просто – глаз. Не все ведь кокетствуют в процессе стриптиза. Некоторым просто – жарко в одежде. Ну, собственно, не буду углубляться в причины. У каждого из нас – свой суповой набор в шкафу. В своем разобраться бы… (опять открывает крышку, снимает пену…)

Ну вот в моей кастрюле заметно желание: подвыпендриться,
1. поиграть словами,
2. порефлексировать (ужасная привычка, гораздо вреднее курения! почему ее до сих пор не запретят?),
3. поумничать (см. пункт «подвыпендриться»),
4. пококетничать (женщина всеж-таки),
5. поделиться собой,
6. увидеть ответные мнения на счет всего, что будет обсуждаемо,
7. поупиваться собственным филигранным слогом и умищем (см. пункт «подвыпендриться»),
8. пофлиртовать с обозначенными в инфе индивидами в штанах,
9. развернуть на входе в мои апартаменты тех, кто не в силах поддержать разговор дальше «Привет, как дела?»,
10. задержать в апартаментах тех, кто в силах, и пункты 1, 3, 4, 5, 6, 7, 8 повторить уже в их обществе).
11. все, что написано выше - это вкратце. В остальном даже копаться не начинаю.

О последствиях обещаю подумать отдельно.

Подумала, как мне кажется.) Итак, последствия: я, удовлетворив потребность эксгибициониста, - довольна. Вы, полюбопытничавши, - тоже. Вот.)

Итак, доброе время суток Вам.
Начинаю свой душевный эксгибиционизм с описания себя? Нет, ибо – кому это интересно? А ежели кому интересно – тот прочтет дневник и сделает собственные выводы.
Начинаю свой душевный эксгибиционизм с описания Вас? Нет, ибо невправе, невлеве и невцентре делать сие. В конце концов, для описания ВАС есть ваши дневники.
Начинаю свой душевный эксгибиционизм с описания погоды, природы, воды, брода, свода и рода? Ни в коем случае…
Потому что начинаю с описания – собственно Душевного Эксгибиционизма.

Что есть сие? Для чего надобно? Кому выгодно? Каковы прЫчины и следствия?..