вчера был 8-ой день практики. Когда кружилась, было ощущение, что взлетела, по всему позвоночнику стало жарко. Я испугалась и "приземлилась")))))), но жар остался.

Начала оранжевую чакру. На ней у меня блоки и страхи, сиять она долго не хотела. Но все ж я ее раскрутила. Для первого раза нормально.

У меня в правом полушарии мозга сосуды сужены, поэтому теперь я еще и развиваю правое полушарие. Найдено все на том же сайте "твоя йога")))))))))) Я там еще не все читала, потому что, как ни почитаю, за все мне взяться хочется, а распыляться не хочется. И так уже четыре-пять практик в день делаю)))

 

Чистила сегодня организм - жила на  кефире)))))))))). День был стрессовый, сил осталось если только чтобы провести практику. Вчера закончила красную чакру. Результаты нравятся. Сегодня начинаю сваддхистану. Мужчины, берегитесь! Хотя мне и самой страшновато)))) Но надо))))))

Кстати. дневник помогает не бросить дело на полпути))))))))

Еще одна симпа. Спасибо кому-то неизвестному!

Ребятки, спасибо за симпу! Знать бы еще от кого...)))))))))))))

У меня зимой волосы и кожа становятся очень сухими. Кожу вроде понятно, как увлажнять - кремов всяких навалом. А насчет волос - у меня на этот счет знаний никаких.

Нашла несколько народных рецептов. Буду пробовать)))))))

Вот ссылка, там еще и для ухода за другими типами волос есть))))))) http://www.top74.ru/2007/06/10/maski_dlja_sukhikh_volos.html

 

Маски для сухих волос

Неплохо помогают различные маски для сухих волос. Их существует огромное множество, уже готовых к употреблению или народных, требующих некоторых усилий по изготовлению, но зато проверенных временем и женщинами разных поколений. Если у тебя проблемы с сухой и чувствительной, подверженной частому раздражению кожей головы, применяй увлажняющие маски. Чтобы придать волосам блеск, свежесть, устранить сухость и ломкость и восстановить структуру — бери в руки восстановительные маски и смело ими пользуйся. В их составе жирорастворимые витамины А и Е и другие полезные вещества. Подпитать сухие, ослабленные волосы витаминами, минеральными веществами помогут питательные маски. Маска из взбитого желтка Сухие волосы полезно мыть яичным взбитым желтком. Нанеси его на волосы и голову, осторожно втирая. Ополосни теплой водой. Маска из кислого молока Сухие волосы время от времени мой кислым молоком. На волосы и кожу головы густо нанеси кислое молоко, на 10-15 минут покрой голову махровым полотенцем, а затем смой теплой водой. Маска из желтка, касторового масла и рома Сухие волосы перед мытьем смажь 1 сырым желтком, растертым с 1 чайной ложкой касторового масла и 1 чайной ложкой рома. Эту смесь втирай в кожу и наноси на волосы до тех пор, пока кожа не покраснеет. Затем обмотай голову полотенцем и через 2 часа вымой водой комнатной температуры. Маска для сухих, ломких и истощенных волос, против перхоти Следует накладывать 1 раз в неделю в течение 2 месяцев. Тщательно размешай 1 желток в 1 ст. ложке касторового масла и этой смесью смажь волосы. Хорошо закутай голову и через 2-3 часа вымой ее нейтральным мылом. Масляная маска Смешай 20 г касторового масла и 20 г прованского масла с 10 г шампуня; нанеси эту смесь ваткой на волосы. В течение 1-2 минут расчесывай волосы по всем направлениям для того, чтобы масло равномерно распределилось. Покрой голову пергаментной бумагой и полотенцем для согревания. Через час вымой голову обильным количеством воды. Маска из корней лопуха 100 г свежих, мелко нарезанных корней лопуха настаивай в течение суток в 1 стакане оливкового масла, затем смесь вари на медленном огне 15 минут, остуди и процеди. Перед мытьем волосы обильно смажь маслом, покрой пергаментной бумагой и полотенцем и оставь на 2 часа. Затем хорошо вымой. Маска для сухих волос 1 желток, 1 ст. ложка майонеза, 1 чайная ложка меда, 2 измельченных зубчика чеснока — все перемешай, нанеси на волосы, накрой пергаментной бумагой и полотенцем. Оставь на ночь, а утром смой горячей водой. Луковая маска (способствует росту волос, рекомендуется при истощенных, сухих волосах, их выпадении) Перед мытьем волос нанеси на кожу головы толстый слой измельченного и растертого зеленого лука, покрой голову пергаментной бумагой и укутай полотенцем. Через 1 час вымой волосы теплой водой. Маска из настойки календулы и касторового масла При сухих волосах смешай настойку календулы и касторовое масло (2 : 1 или 1 : 1) и втирай в кожу головы. Маска с медом и алоэ (при пересушенных солнцем волосах, а также после химической завивки) 1 ст. ложка сока алоэ, 1 ст. ложка касторового масла, 1 ст. ложка меда. Все тщательно перемешай и за полчаса до мытья волос вотри в волосы. После мытья головы ополосни волосы отваром или настоем ромашки или крапивы, а затем чистой водой. Сеченые сухие волосы после мытья головы слегка смажь репейным маслом.

Кружение на самом деле очень интересная практика. Я не очень хорошо еще чувствую, что происходит, когда кружусь, но после кружения нужно резко сесть (чтоб не свалиться)))))) и немного помедитировать. И вот в этот момент у меня начинаются чудеса. Глаза закрыты и ощущение, что вокруг все крутится, вертится, полностью теряешь ощущение пространства, да и собственного существования. Тело начинает ощущаться как что угодно, но только не тело, и уже нет никакой уверенности, что находишься в комнате. Я пару раз оказывалась в потоке света, который летел по направлению к большому белому свечению. И была какая-то приятная радость, то что мы летим все вместе - весь поток состоял из таких, как я - светящихся искорок. Мы друг друга разжигали, помогали светить ярче. Пару раз оказывалась на астероиде. Он летел сквозь космос, а я наблюдала за всем, что происходит вокруг. Один раз оказалась сидящей ни на чем, я была пустотой в пустоте. И мне стало все неважно. Жизнь стала, как миг, а секунда. как вечность, короче, все понятия вдруг исчезли. Ощутила всю мелочность того, как живу, как реагирую, ведь по большому счету, вся наша жизнь иллюзия.  Стала разжигать в себе свет, и все вокруг начало мерцать.

В общем, это очень интересно. Мне даже не с чем сравнить эти ощущения, но они очень гармонизируют

Возможно молния - это не гнев Богов,  а желание подарить Земле немного света)

Вот мояартинка, уже в рамочке! Только будет не на полу. а на стене)))))

 

А это я художствую))))

Готовясь к сессии у меня ощущение, что я прожигаю жизнь

есть мультяшки, от которых я прихожу в восторг. Они яркие, милые и потрясно нарисованные.
Например, этих товарищей очень люблю)))))

Вот мне урок - фото свое буду теперь давать смотреть только тем, кого знаю, а если не знаю, то людям гармоничным, а размещать в сообщества, где любой подошел и сглазил больше не хочется.
И еще, когда сама смотрю, я теперь тщательно чистюсь после.
Вчера полдня плооохо было, в тренажерке чуть в обмор не свалилась.
Вот до чего может довести негативная чужая энергетика

Интересно все это. Мне в материале предыдущего поста понравилось, что рассказали, из какого материала для какой цели четки, что какой цвет означает и пр. В общем, символику. Кстати в Маратике можно найти очень красивые четки
http://www.maratika.ru/index.php?page=goods&submenu=1031
а эти мне понравились)))))))

Инфа отсюда: http://www.sunhome.ru/religion/11831

Четки используются последователями практически всех религиозных систем для отсчитывания количества прочитанных молитв и мантр, выполненных ритуалов и поклонов. Однако в буддизме четки играют еще и роль предмета, в котором кодифицирована информация, связанная с основными философскими и практическими аспектами Учения Будды.

Буддийские четки (на санскрите - мала; на тибетском - пренба) изготовляются из дерева, кости, камня юга, металла. При этом материал часто выбирается в связи с теми или иными его энергетическим или мистическим влиянием на человека или окружение.

Так, например, четки из можжевельника обладают свойством отпугивать злых духов и устранять вредоносные влияния, такими же свойствами обладают четки из красного коралла и темно-синего лазурита.

Четки из сандалового дерева, горного хрусталя и жемчуга служат для успокоения, устранения препятствий и болезней.
Золотые, серебряные, медные, янтарные, сделанные из семян лотоса или дерева бодхи - увеличивают продолжительность жизни, способствуют развитию мудрости и увеличению духовных заслуг.
Четки из хрусталя, сандала, лотосовых семян или семян бодхи рекомендуются также при проведении практики подношения-пуджи всем благостным (мирным) йидамам (аспектам Просветления) и Гуру-йоге.

Для мистических практик, особенно связанных с гневными йидамами, используют четки из можжевельника, черного или красного дерева, кости, черного хрусталя, агата, черного коралла.
Монахи-воины нередко носят железные четки, используя их, в случае необходимости, в качестве подручного оружия.

Встречаются также четки, выполненные из завязанных особым образом узелков. При этом каждый узелок завязывается с чтением определенных мантр, молитв и выполнением особых созерцаний.
Особо ценятся последователями буддийской традиции Ваджраяны ("Алмазной или Тайной Колесницы") четки, изготовленные из кости лобной части человеческого черепа. На изготовление таких четок идет 108 черепов, что возможно лишь в условиях Тибета, где традиционно трупы умерших не закапывают в землю (ввиду отсутствия таковой в горах) и не сжигают (ввиду отсутствия дерева), а оставляют в специальных местах, где трупы быстро расклевываются горными грифами, после которых от трупа остаются лишь череп и кости. Поскольку такие четки - большая редкость, то чаще встречаются просто костяные четки (из кости человека или животных), каждая бусина которых выполнена в форме миниатюрного черепа.

Классическое количество бусин в буддийских четках равно 108. Однако встречаются четки и с другим количеством бусин. В любом случае, число бусин кодифицирует определенные положения Учения. Так, например, 108 бусин классических четок символизирует 108 родов желаний (санскр.: танха), омрачающих ум человека:
а) желания, связанные с шестью органами чувств: зрением, осязанием, обонянием, вкусом, слухом и умом (6);
б) по отношению к предметам прошлого, настоящего и будущего (3);
в) к объектам внутренним и объектам внешним (2);
г) три способа проявления: в мыслях, в словах и в поступках (3).

Отсюда - канонические числа буддизма:
- 6х3=18;
- 18x2=36;
- 36х3=108.
Имеются и другие расшифровки числа 108, однако, эта - наиболее распространенная.

Четки делятся дополнительной большей бусиной (109-ой), которую увенчивает конусообразная или цилиндрическая бусина. Большая бусина символизирует Мудрость-праджню, а конус - Метод-упая. Чаще всего 36-я и 72-я бусины также делаются несколько большего размера или другой формы. Из цилиндрической бусины выходит "хвост" из нитей, цвет которых часто связан с принятыми обетами в традиции той или иной буддийской Школы. Так, например, черный цвет может означать принятие мирских обетов (санскр. - упасака, таб. - генен), красный цвет - начальные монашеские обеты, послух (санскр. - шраманера-, тиб. - гецул), желтый - полные обеты монашества (санскр. - бхикшу, таб. - гелонг). "Хвост" может быть двойной - в этом случае одна из его частей символизирует Практику Заслуг, а вторая - Практику Мудрости; либо же они могут символизировать, соответственно, состояние ясности - шаматхи и прозрения - випашьяны. То, что обе части выходят из одной бусины символизирует их единство-недвойственность.

Четки, используемые адептами Ваджраяны, зачастую гораздо сложнее и по своей символике, и по процессу изготовления. Часто такие четки играют еще и роль своеобразного опознавательного знака для посвященных, указывая на уровень и тип духовной практики хозяина четок.

В дополнение к общей символике классических четок ваджраянские четки, особенно у посвященных в практики гневных йидамов, часто выполняются в форме черепов, что символизирует бренность этого мира или Практику бренности. В форме черепов могут быть как все бусины, так и только разделительные - 36-я, 72-я и 109-я. Может быть выполнена в форме тройного черепа и одна только большая, 109-я, бусина. В этих случаях три черепа обозначают еще и три главных омрачения, "яда" сознания: страсть, злобу и неведенье.

Основание четок (в районе "хвоста" или вместо него) часто украшается одним из тантрических символов из железа, бронзы, серебра или золота. По этому символу можно примерно определить тип тантр, которые практикует владелец четок.

Наиболее часто в качестве такого символа встречается ваджра как общий символ Ваджраяны или дхармачакра как символ Учения Будды вообще. Дригуг чаще носят ламы (как символ отсечения всякого омрачения) и посвященные в практики гневных йидамов; металлическое зеркало - практики системы Дзогчен; пурбу - посвященные в практики йидама Ваджракилайи и т. д..

Нанизываются ваджраянские четки на шнур, сплетенный из 5-ти разноцветных нитей: белого, синего, желтого, красного и зеленого цветов. Эти нити символизируют пять аспектов Просветления, выраженных фигурами пяти Просветленных-Татхагат: Вайрочаной, Акшобхьей, Ратнасамбхавой, Амитабхой и Амогхасиддхой. Во время плетения шнура читаются слоги-биджи и производится специальная визуализация этих Татхагат. Таким образом шнур как бы заряжается их энергией. Пять нитей могут быть связанны и с практикой-мандалой того или иного йидама - в этом случае, соответственно, меняются мантры и визуализации. Иногда шнур состоит из 9-ти нитей - в этом случае они символизируют йидама Ваджрадхару и восемь главных бодхисаттв.

Кроме центрального "хвоста" ваджраянские четки имеют еще два - после 36-й и 72-й бусин (в этом случае эти бусины не отличаются от других ни формой, ни размером). Каждый из этих "хвостов" продевается через пять мелких бусин или дисков. Два "хвоста" символизируют Практику Заслуг и Практику Мудрости, а мелкие бусины - десять Совершенств-парамит, первые пять из которых относятся к Заслугам, а следующие пять - к Мудрости. Часто встречается и другой вариант, когда все десять мелких бусин нанизывают на главный "хвост".
После изготовления четки освящаются Учителем-ламой или самим адептом путем проведения особого обряда. Такие четки обретают особые магические и энергетические свойства, защищающие их хозяина и способствующие его тантрическим практикам. Эти четки запрещается передавать посторонним, относиться к ним небрежно или непочтительно. Если четки приходят в негодность (стираются бусины или шнур), то их заново освящают при ремонте или же сжигают с чтением мантр. Часто паломники оставляют свои четки, на которых они начитали 108 тыс. или более мантр> в святых местах.

Считается, что в этом случае плоды от выполненных практик возрастают, что вполне объяснимо, учитывая ту связь, которая устанавливается между четками и их владельцем в результате систематических практик.

Четки великих Учителей-лам, прославившихся своей святостью и духовными силами, замуровывают в ступы или фундаменты храмов во время их сооружения, вкладывают в статуи Будды и йидамов, помешают на алтарях в качестве реликвий. Часто четки передаются от учителя к ученику из поколения в поколение как знак духовной преемственности.

Загорелась идеей, что нужны четки. Часто сбивась при подсчете произнесенных "АУМ".

Вчера был четвертый день практик. Это достижение, потому что деньки были не из легких, несколько раз мелькало "ничего не буду делать! Все плохо." Однако удалось себя преодолевать. Уже есть кое-какие результаты, о них речь

Практикую кружение и кручение Вселенной в унисон))))))):) Вселенная начала крутиться, а я начала концентрироваться на Вселенной, а не на том, как бы не свалиться :)))))))))))

Еще решила делать раскрутку чакр по семь дней на каждую. Сейчас - муладхара. До сих пор ощущаю результат вчерашней работы. Это прорыв!

Из того, что делала раньше, продолжаю раскрутку и наполнение светом всех чакр. Этим светом потом выраниваю поле. Этой ночью случился ап-грейд. Свечение поля усилилось, изменилось восприятие чакр, и сами они стали ярче и больше. Причем все. Потихоньку раскрываю сахасрару. Раньше почемук-то боялась это делать.

Вчера сканировала фотки в сообществе Оккультизм. Похоже, что это всем происходящим измегнениям поспособствовало. Давненько у меня не было такой практики))))))))))

Утром проснулась, не могла наглядеться на свои руки, в них что-то изменилось. Хиромантией занималась давно, ничего не помню уже. поэтому сложно сказать. Первое ощущение было, что я вчерашними истериками здорово подпортила себе судьбу.

День был основан на интуиции. интуиция не подвела)))))))

Мне очень понравились некоторые его картины.

Арбузик


Гребешок


Добрый вечер


ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО КАРТИН

Как же примириться с тем, что на дух не выносишь и с тем, что нескольких метрах от тебя????? С тем, что изменить неполучается. С тем от чего колотит, от чего хочется истерить!
Как будто в лабиринте. Снова тупик.

Пытаюсь вспоминать все приметы, в которые хоть чуть-чуть верю и отделаться от них. Сказал бы мне кто пару лет назад - не поверила бы. У меня сейчас сбываются все приметы, о которых знаю. И это кошмар, потому что положительных примет у меня в запасе гораздо меньше.
И как только подмечаю даму с пустым ведром или если споткнусь на поргое, как тут же начинают сыпаться всякие несуразицы и нелепицы. Ни с того, ни с сего.
Вот вчера, например, день страннейший был. Поняла, почему, когда спать ложилась. Раздеваюсь, смотрю - носок наизнанку одет. Ну, думаю, растяпа! надо ж такой невнимательной быть.
В общем, я теперь внимательно проверяю. что и как одеваю)))))))))

ПС Кстати, по славянским приметам одежда, одетая наизнанку, отгоняет Лешего

А сегодня было -15 и день был странным - нелепым каким-то. Везде у меня получалось что-то не совсем то, что нужно. Пошли на каток - коньки достались ужасно тупые, передвигаться на них было тяжело. Потом в кафе переплатила в кафе. Вместо бизнесс-ланча взяла салатик, потому что была не шголодная, но в итоги заплатила в полтора раза больше. Потом внезапно кончилась карточка на метро. хотя там была еще одна поездка. А еще смоталась и купила рамку для картинки на стену. Но (вот подстава!) она оказалась намного больше, чем картинка. И вот, некоторое время назад я красила полоски бумаги, чтобы подогнать картинку под размер.Соединю все это дело ленточками. Мама увидела, изобразила полуобморок и начала вещать о том, как ее раздражает то. что у меня все заставлено свечками, картинками и пр. ерундой. В такие моменты у меня обычно возникает желание собрать все это, убрать и оставить пустой стол и упустые полки. Раньше так и делала. В этот раз мне и картинку захотелось свернуть в трубочку и отнести на помойку. Только это ж не выход.
Как же мне не хочется расстраиваться.
Учу уголовное право.......

С рождеством!

http://youryoga.org/article/humour19.htm