Один разговор сегодня натолкнул меня на воспоминание о том, что недавно слушал по телевизору от митрополита Кирилла. Он говорил о том, в ответе на вопрос: "Как понимать Откровение Иоанна?", что эта книга весьма сложна для понимания, либо может быть понята вкорне неверно духовно неокрепшим и несведущим человеком, и потому рекомендовал чтение её со знанием трактовки, выработанной церковью.А разговор был о... кино. Одна особа заинтересовалась в интернете фильмами, религиозного содержания, с отображением явлений и знамений Апокалипсиса. Далее разговор пошел в том ключе, что, мол, людям надо правду говорить, не преукрашая, чтоб знали, что будет. Правда - вещь хорошая, и единственно верная, никто спорить не будет, что нужно быть правдивым, об этом прямо и однозначно есть в Писании. Только хорошо бы разобраться, какова она для человека, обычного, запутанного, съедаемого грехами и невзгодами. Надо ли его бросать на амбразуру Апокалипсиса? Поймёт ли и отреагирует ли человек адекватно? Узнает ли именно через книгу Откровения, что Бог - всепрощающ, милосерден к кающимся в своих грехах и отвращающимся от них? Нуждается ли страждущая и ищущая спасения душа обычного человека в картинах конца мира? Мне не кажется так. Когда человек не знает, как ему быть, и куда ему идти, человек верующий, а тем более человек учащий других, или священнослужитель, должен, по моему убеждению, показать ему, что дом Господа - дом любви, милосердия и прощения кающимся. И показать он это должен собственным примером, своим милосердием, своим участием, своей кротостью. Чтобы его ближний увидел, что ВОТ ТАМ и его дом, что вот там - всё самое доброе и лучшее, что именно там душа его найдёт мир и спокойствие.Чтобы шел к Богу с радостью, что избавляется от страшного и злого, что пленило его.Иными словами - не ужас жизни в грехе и без Гопода следует показывать, это мы и так видим в полной мере каждый день, а благодать и радость Божью, путь к спасению. Чтоб человек видел не "где плохо", а "где хорошо". Туда и потянется с радостью, где хорошо.