Животное.

Животное, которое придумывает запреты - глубоко несчастное и ущербное животное..

 

А еще мы полагаем, что отобрать у человека смех - значит, отнять саму его жизнь, а серьезность - это просто болезнь души. Поэтому серьезность надо лечить. Буддийские монахи лечат ее палками, тусовщики - умными таблетками. И кавалерийским наскоком тут не обойдешься. Нужна система, нужно прилежание, нужны клоуны. 

 

Настоящий бог

Богу совершенно безразлично какой буквой мы говорим его имя - со строчной или с прописной. Если только это не мелочный вредный и злобный божок, навроде нынешнего, которому верить - себе дороже. С таким стервозным персонажем неприятно иметь дело. Его следовало бы поместить в некую маленькую клеточку как сверчка, чтобы он там мыслил конечными образами о конечных предметах, пока наш настоящий Охуенный БОГ простаивает в пустоте. 

 

Наша дорогая редакция полагает, что Охуенному Настоящему Богу (ОХБ) на все насрать. Особенно когда он замечает оттуда мелких блядей, суетящихся возле алтарей, или воскуряющих ему палочки-вонючки. У нашего охуенного Бога достаточно иронии чтобы целую вечность улыбаться своим бесконечным мыслям о бесконечных предметах, лениться и позевывать от скуки, деликатно прикрывая рот простертой дланью, и наблюдать иногда как внизу с молитвами и огоньками копошатся долбоёбы

 

Молоко матери

Наша дорогая редакция с молока матери знает, что во вселенной нет такой вещи и такого существа, которые могут осквернить наших настоящих богов из пустоты

 

Тайна

Завсегдатаю тайн сакральная активность своих современников не внушает никакого почтения. На то они и долбоебы - пустые хлопоты им в руки

 

Гипотеза

Но если предположить, что наш Охуенный Бог всеже наблюдает за нами, то у нас сразу возникает нравственный когнитивный факап. Потому что, мы полагаем, у Бога к нам есть вопрос: если вы поститесь, не жрете мясного, не тopчите, не пьете, не курите, не ебётесь, как вы снемаете стрес и вопще наполняете вашу жизнь смыслом? Потому что мне вашему Охуенному Богу до пиздыдверца все ваши проблемы и просьбы.

 

Поэтому, если предположить, что наш бог из сингулярности иногда интересуется нами, нам надо постоянно жить так, чтобы ему было нескучно.

 

Свидетельство

По свидетельству Абу Хурейра, который передал нам слова Посланника Аллаха (да будет на нем благословение и мир Аллаха!): "Когда Аллах назначил быть Своему творению, Он возложил на Себя ответственность, записав в Своей Книге: "Милость Моя берет верх над гневом Моим".

 

...И вот мы видим, как всюду видимость берет верх над сущностью, суета над покоем, сложность над простотой, отдаленность над близостью, не смотря на то, что мы хорошо научились на скорую руку сокращать расстояния и приближать далекое, увеличивать ничтожное и уменьшать великое. Но спешное уменьшение величия и устранение всех расстояний не приносит с собой никакой близости; ибо близость заключается не в уменьшении отдаленности, а величие не зависит от размера (пусть размер всегда имеет значение. Как писал даймё Минамото-но Ёритомо в своей книге Повесть о доме Тайра - маленький член - самое большое зло. Его не увеличишь, как не старайся. Самурай с маленьким членом должен совершить сеппуку и уйти в великую пустоту. В следующей жизни ему может повезти. А госпожа Фудзико из дома Хризантем в Эдо сочинила изысканное стихотворение, которое озаглавила "Маленький и кривой член господина Фудзивара беру в свои руки"

На сливовый цвет

Налёг толстый снег.

Я хотела собрать

Показать тебе,

Но в моих руках он растаял весь). 

 

Потому часто бывает, что непредставимо далекое в пространстве, может быть нам близким. Малое отстояние еще не близость, также как маленький член еще не хуй. Большое расстояние - еще не даль, а большой член - совершенный синто и дар Будды.

 

Осеней тысячи можно ль сравнить с весной хоть одною? Однако и клен, и цветы осыпаются все равно… 

 

Миру мир самураи и дамы. Будда учил людей: Соприкоснешься с вещью, не прикрепляйся близко к ней!. Поэтому не прикрепляйтесь. Пора валить за тридевять земель.