Икона введения в храм Пресвятой Богородицы.

Главным сюжетом праздника является история приведения



в Иерусалимский храм Пресвятой Богородицы ее родителями,



праведными Иоакимом и Анной.



Долго не имея детей, праведные супруги дали обет – если у них родится ребенок, они посвятят его Господу Богу.



Господь услышал молитвы Иоакима и Анны.

Когда супруги прожили вместе уже около пятидесяти лет,

Он даровал им ребенка –родилась дочь, которую они назвали Марией (в переводе с еврейского – «госпожа», «надежда»).

В дальнейшем Марии предстояло стать Госпожой и Надеждой всех веривших в Мессию.



По отцу Божия Матерь из рода царя Давида, а по матери – из рода первосвященника Аарона.

Таким образом, сбылись ветхозаветные пророчества,

касающиеся будущего рождения Мессии,

– ведь Он должен был произойти из царского и священнического родов одновременно.



После рождения дочери праведные Иоаким и Анна принесли,

обещание посвятить дочь Богу



Это торжественное событие произошло,

когда Марии исполнилось всего три года.



Родители привели дочь к храму,

где Ее торжественно встречали непорочные девы с зажженными светильниками.

Лестница, ведущая в храм, состояла из пятнадцати ступеней.

Мария без посторонней помощи поднялась по всем ступеням, а навстречу Ей вышел первосвященник.



Здесь Предание Церкви сообщает нам о том, что этим первосвященником был праведный Захария – отец святого Иоанна Предтечи, Крестителя Господня.

Мария же была допущена в Святая святых как Матерь Спасителя,

Который должен был родиться от Нее.



После этого Мария остается жить и служить в храме – здесь

Она училась с другими девами, изучала Священное Писание, пряла и шила священнические облачения.



По преданию, Дева Мария прожила в храме до 12 лет.



Спустя некоторое время после окончания воспитания в храме Марии необходимо было вступить в брак.



Однако Она сказала священникам, что будет хранить девство перед Богом.

Именно в этот момент и было принято решение о том, чтобы у Марии был покровитель,

так как родители Ее к тому времени уже скончались.

В итоге (в результате особого жребия) Марию обручили престарелому плотнику Иосифу, который также происходил из рода царя Давида.

Собственно, на этом и заканчивается рассказ о главном смысле праздника.

Введения во храм Пресвятой Богородицы вошло в состав великих двунадесятых праздников христианской Церкви.

Тропарь, праздика глас 4: