Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Зимняя ночь (пик Дикой охоты)
Началось темное время, смутное для людей, тревожное и пугающее. Резонирующее с самыми древними страхами – и особенно в навью пору, когда солнечный год близится к завершению, подбираясь к самому темному времени, сперва Марьиной ночи, а после – к Карачуну.
После закрытия Сварги и передачи ключей кола года от Сварога Марене на Радогощ – навий мир все активней стремится проникнуть в явь. И хоть еще не время разгула, но сквозь приоткрытую дверь шныряют туда-сюда всевозможные личности. Шныряют, разбредаются, колобродят в одиночку или небольшими группами. Стращают прохожих в сумерках, морочат голову и путают тропы заплутавшим в лесу грибникам. И с выпивох подгулявших глумятся, и подножки ставят, и ключи выронить подбивают, и деньги мимо кармана сунуть толкают под локоть. Озорничают, иначе сказать. Но придет время – и услышат они призыв, и помчатся навстречу ему, на ходу принимая самый что ни на есть хищный и яростный облик.
Самая темная ночь октября – ночь новолуния, когда восходит луна, но не отражает ни единого лучика света. Это и есть он, невидимый глазу знак, неслышимый для простого уха призыв. Знак и призыв, поданный самой ночью, самим мирозданием: время пришло. Дикая охота, так чаще всего в европейских традициях называется этот забег. Когда повинуясь знаку, навьи сущности устремляются через ночь и сбиваются в стаи, чтоб со свистом, рычаньем и прочими страшными – и чем ужасней, тем лучше! – звуками пронестись по просторам, свободным от человека. Там, где проносятся призрачные охотники, земля покрывается инеем. Но бывает – и первый снег приносят они с собой. Потому еще и Зимней ночью зовут октябрьское новолуние.
Мир людей ужимается до пространства, ограниченного стенами дома, крышами, окнами и дверями. И даже двор – может стать и становится небезопасным местом. Кто не спрятался – сам виноват. Ведь предупреждали, и с самого детства сказками, и взрослым не раз: не стой на пути у Дикой охоты. Там забавы свои. Кто догоняет несущего солнце оленя, кто, ведомый посмертной жаждой отмщения, ищет следы врага – хотя лучше всего врага целиком. Кто – на обычных зеваках-гуляках оторвется в глумлении, и хорошо если так, если просто поводят кругами, в глушь заведут и оставят. А ведь нередко случалось, что вышел кто сам-один в чисто поле – и не видали его с тех пор, ни живым, ни мертвым, пропал человек. Родным, кто у ведающих выспрашивал, где искать, говорили – ушел с Дикой охотой, забыл и про дом, и про близких, забыл, что человеком был, и кого любил, и кого ненавидел, и вкус хлеба и дома родного тепло обменял на свободу, на право вместе с иными нестись через ночь. Занял свое место в Дикой охоте.
Но проверить, так оно или нет – это уже самому надо решиться, выйти в безлунную, самую темную ночь октября и встретить охотников. Кому такое под силу, чтоб не пропасть, а дело задуманное исполнить и обратно вернуться? Случались бесстрашные, но простыми таких не назвать, а чтоб пересудов поменьше – старались держать в секрете, чем, как да что удалось, и не тронули почему. Как не принято говорить и о том, чем занимаются маги в ночь Дикой охоты.
Маги – ибо простому деятелю лучше, с какой стороны ни глянь, в это время сидеть у огня, чай попивать горячий с плюшками и кредельками, варить вино с медом и травами, обниматься с близкими и держать на засове дверь. Нет у него забот и нужды вытворять среди ночи глухой всякие непотребства. А вот магу – ведьме ли, колдуну ли – своих помощников выгулять надо, отпустить порезвиться с ветром и навьими стаями на просторах, чтоб насытились, отвели душу, а не сидели-вздыхали про нелегкую службу свою. Отпуск, в конце концов, всем и каждому полагается, так извольте оформить и выдать, как надо.
А еще – сами практики, кто оборотничеством владеет, могли к дикой охоте сами присоединиться, в зверином обличье, и просто забавы ради – или же чтоб всю стаю направить атаковать врага. Навьим-то что? Им без разницы. Есть игрушка живая – прекрасно! Сломалась – ой… теперь новую надо искать! Айда!
Чем и на что работать в этот период – зависит от уровня. Тут или тихо сидеть и заниматься пространством дома (о защитах уже слишком поздно переживать) – либо оттачивать и применять навыки атакующие, во всех смыслах этого выражения.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Осенние деды
Осенние деды – зеркальный праздник Дедов вешних, весенних. И это тоже чародейская, колдовская неделя, как и весенняя. Весной расцвело родовое дерево в яви, пошло новыми ростками, приросло ветвями да детьми, в явь рожденными. А старые ветви, которым положено отсохнуть – отмерли, ушли из яви, место для нового освободили.
Осенью сбросило листву родовое дерево и в яви, сверху кроной стало подобно тому, что в земле скрыто, в нави, корням крона стала подобна. И в навье время пришли родичи, в навь ушедшие – самое время приветствовать тех, кто не пережил правье время уйдя в нижний мир.
Навье время на дворе и навьи родичи, те кто приглашен в дом, кто зван на поминальный обед – род в яви поддерживают, знаниями да умениями делятся, опытом, полученными при жизни да в других делах помогают, о которых родичи меж собой столкуются.
Чародейная неделя – это неделя работы с родом, развязывание родовых узлов, исправление того, что тянется из поколения в поколение. Зима пришла – спит дерево, что сверху спит, шапкой снеговой укутанное, что снизу корни спят, сонной, замерзшей землей скованные. Что сверху – то и снизу. Все одинаково. А раз верхнее подобно нижнему и наоборот, то с навьими и навью можно работать так же, как работаем с явьими и в яви, но только на этой неделе.
Время принятия себя, время принятия своей жизни, в том числе и тех проблем, которые были переданы нам родителями, бабушками-дедушками, привычками их и их образом жизни. Сам факт осознания того, что мы – не они уже может решить множество проблем, особенно тех, которые мы тащим в своею жизнь с детства. Отличное время, чтобы разорвать порочный круг: я делаю так, потому что так делали все предки до меня. А еще хорошее время понять поступки других, даже тех кто ушел. Ведь скоро придет время судить или прощать. То, что тревожит вас, цепляет и продолжает жить в нас – актуально, не суть, сколько времени прошло. Время есть только в яви. Пока рана болит – она свежая, даже если ей 20 или 40 лет. Пока заноза в теле – тело будет ныть и нарывать.
С родом работают не только на развязывание узлов и решение проблем. Из рода, из навьих можно тянуть в явь и хорошее: силу, благосостояние, благополучие, все, чем богат и силен был род. Хотя в нынешних родах проблем больше, чем вкусных пряников. Да и время для вытягивания хорошего – весна, а не осень. Осень - время для решения проблем, что мешают хорошему по весне проявиться, распуститься буйным цветом на дереве родовом, да не пустоцветом наземь осыпаться, а плодами щедрыми да вызревшими на ветках повиснуть да радостью, благополучием да удовольствием для тех, кто в яви живет – стать.
И весной, и осенью деды завершаются Макошьем. Вплетает Макошь в полотно судьбы вытянутое да исправленное, что на дедовой неделе было сделано. В новый мир с новой судьбой идти положено, так и в этот раз случится.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Проводы Лешего. Засыпание Водяного.
В начале октября прощаемся на зиму и с природными духами, что были нам всю теплую пору помощниками – с Лешим и Водяным, благодарим их за помощь да щедрый урожай.
4 октября- проводы Лешего. Приближается зима, и Хозяин леса собирается на покой. Лето уже ушло, осень вступает в свои права, первый снег не за горами. Не очень хочется ему покидать свой лес, но что поделаешь – таков порядок, да и отдохнуть надо. Обходит он напоследок свои угодья, готовит и их к навьему времени, прощается со всей живностью, что на его территории обитает.
В эту пору часто можно слышать, как шумит лес, словно пробирается через него крупный зверь. Шатаются верхушки деревьев, шелестит листва, воют ветры, и даже, говорят, можно услышать стоны Лешего. Это бродит Хозяин, не в лучшем расположении духа, расстается со своим лесным царством. Так бродить он будет до утра, а с рассветом – уйдет под землю до весны.
И лишь с приходом теплых дней, когда начинает оживать природа, пробуждается и лесной хозяин. А пока – спать укладывается, сил будет набираться.
Поскольку в сам день 4 октября Леший частенько бывает в плохом расположении духа, знающие люди советуют попрощаться с ним накануне. Подарками за помощь-сотрудничество уважить хозяина нужно? Нужно конечно. Вот и готовьте подарки лесному духу, идите с дарами к Лешему 1-3 октября, да до ночи не задерживайтесь в лесу.
Возьмите с собой краюху хлеба, горсть соли, яиц вареных можно взять, да ленточек пару ярких. Если есть специально для Лешего припасенные подарочки у вас – оценит и до весны не забудет, внимание к своей персоне очень лесному духу нравится. Разложите принесенное на приглянувшемся вам месте и поблагодарите искренне за те дары, что были собраны вами в этом году. Пожелайте ему спокойного крепкого сна, а как придет весна – встретите его с радостью, да с гостинцами. Куда же без них.
В этот же день, 4 октября, отправляется на покой и Хозяин водного царства. Кто работает с реками, озерами или иными водоемами какими, кто к Водяному обращался – по магическим делам своим или просто за богатым уловом да мягкой волной – идем с ним прощаться. Повернулось Коло года, осень на дворе, готовится и Водяной отдохнуть. Несут осенние ветры холода, скоро станут реки подо льдом и уснёт Водяной до весны.
Раньше, когда стояли на реках мельницы, этот день, проводы Водяного – был важен для мельников. Чтобы не разорвал плотины Водяной нужно было его обязательно гостинцем задобрить. С тех пор повелось, что с мельниками у Водяного свои отношения были, как и с рыбаками.
Что принести в дар Водяному? Гусь, как птица водоплавающая, считался хорошим подарком. Ежели кто от воды кормился, да гуся имел – несли гуся. Остальные – муку, масло, мед да молоко. Такие гостинцы и сейчас водяной принимает с удовольствием. Принесите молока да меда, пару горстей муки развейте над рекой и поблагодарите Водяного за доброе отношение, за хороший улов, за подарки для вас и близких ваших.
Посидите у воды, словите её настроение. Почувствуйте как все успокаивается, замирает в глубине, готовится ко сну. Пожелайте Водяному и его водному царству хорошего сна. Получите и сами удовольствие от прогулки возле воды, от общения с природой. И отправляйтесь домой, зиму зимовать, весну ждать. А она быстро придет, не успеете оглянуться – пора встречать.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
22 – 23 сентября: Радогощ, осеннее равноденствие
Приближается время осеннего равноденствия, время смены мира. Как весной навье время сменяется правьим, так осенью заканчивается правье время, приходит время властвования Мары – царицы зимней да Велеса – мороза.
В ночь равноденствия поворачивается клепсидра времени от правьего к навьему, да в эту самую ночь празднуется Радогощ. Радогощ – время веселья и проводов сытного года, время костров да танцев разгульных, время щедрости да угощений. Время, когда уходит правь, которая урожай подарила, что в закромах лежит.
Правье время – это работа со внешним миром, получение того, что хотелось в яви, появление желаемого в жизни. Время навье – время работы с собой, со своим внутренним миром, своими ожиданиями и желаниями, со своими страхами и неудачами.
А Радогощ – щедрая ночь, веселая ночь. Сегодня никто не должен оставаться один, это праздник всего народа, села, семьи и чем более шумным он будет – тем лучше. Чем более щедрым он будет – тем щедрее будет ваша благодарность прожитому времени. Это как «спасибо» мрзд за все, что случилось с вами.
Не стоит и прибедняться, уменьшать свои победы, и, тем более, сравнивать себя с кем-то. Самый худший путь, который можно выбрать, это делать вот так: хорошо, что у меня в этом году появился телефон, но не айфон последний, как у Маши. Вот кому все легко достается, так это ей! Не, я тоже рада, что у меня новый телефон, но не такой, как у нее! А я хочу, чтобы как у Маши, а еще лучше – лучше, чем у нее! Подумайте, а еще лучше – напишите на бумаге за что вы благодарны прошедшему времени и в костер с требами! Никто не говорит, что нельзя желать лучшего, чем есть сейчас. Но ваша благодарность силам – это цемент, скрепляющий кирпичи событий вашего дома бытия в яви. Не скупитесь на него, если хотите прочный дом, или живите по принципу «а, и так сойдет!», что тоже является решением и вашим выбором.
По преданиям в этот день боги приходят в явь и веселятся за одним столом с людьми. Кто знает, кем окажется ваш сосед или соседка в баре и чем завершится волшебная ночь?
В этот праздник работают на принятие того, что заработали, получили в правье время. Вот теперь реальность сформирована окончательно. Скоро Сварог закроется в своей кузне и начнет ковать новые миры, но отталкиваться он будет не от того, что было с вами и у вас год назад или пять, а от этого года. И чтобы новый мир крепким получился, надежным, а не эфемерным розовым туманом, разлетающимся на клочки от чиха, строится новый мир на крепкой базе того, что есть. Того, что вы приняли как свою реальность тут и сейчас.
Что получилось и что не вышло, что случилось и что не сбылось – все это становится правдой. Принимать ее или нет – только вам и решать. Но чем больше неприятие себя, своих результатом, тем дырявее реальность, а на хлипком фундаменте дома на века не построишь.
Если вы хотели новую должность и не получили ее – стоит принять этот факт. Потому что игра была вашей и результаты игры, какими б они не были – тоже ваши, и вовсе не злой начальник, коварная судьба и сплетница Сонька с ведьмой Дунькой в этом виноваты. Вы строили стратегию и принимали решения. Что выросло – то выросло, все ваше. Примите, сумеете проработать ошибки и просчеты – будет, о чем разговаривать и что изменять. Не примете, скажете «это не я, а злая судьбинушка надо мной, горемыкой, потешается!» - значит получите провал и снова начнете строить свои планы на очень зыбком фундаменте. И как бы вы не раскрашивали стены, они начнут крошиться и рушиться. Значит в и следующем году итогом будет крах, а не желаемое.
Сейчас есть то, что есть. Плохо или хорошо – это субъективно, это сейчас. Вспомните, как что-то расстраивало вас 5 лет назад. Как казалось, что потеря работы – это конец жизни. И как все сложилось? Хорошо сложилось и те, кто сумел отпустить ситуацию – даже благодарны ей за то, что она случилась. Пока вы внутри ситуации – это одно отношение, а когда снаружи – то совсем другое.
Радогощ – беззаботный праздник. Праздник радости и ночных костров, праздник щедрости и жизни. Время, когда мы принимаем все случившееся как должное, а потом у нас будет полгода на то, чтобы разобраться с косяками внутри нас и исправить то, что не дает желаемому сбыться.
Но это будет. А сейчас – накрывай на стол и медовый пеки пирог, жги костер с пламенем до луны, чтобы ночь стала ясным днем. Не жалей хмельного вина, щедро им напои огонь, чтоб и в нави согрелись те, кто давно ушел на покой. Славь богов, тех, кто нам многое дал, завтра под ноги ляжет новый путь, тот, о котором ты не мечтал, да о горечи сегодня забудь. Верь лишь в то, что миры велики, каждый счастье свое найдет. Пей вино, угощай друзей в эту славную, дивную ночь. Танцем вьется круг у костра, наша жизнь лишь вперед летит. На сомнения силы не трать, время новой игры впереди! Счастья много, полны им миры, но твое – прямо тут, у костра, рядом с теми, кто круг твой закрыв, будет песни петь с тобой до утра.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
День почитания Лады
Правье – светлое, летнее - время подходит к своему завершению, еще немного – и вот он, Радогощ, а вот оно и Закрытие Сварги, а дальше дело пойдет к зиме. День почитания Лады начинает рубежную неделю – точно так же, как провожали зимнего Велеса и Марену полгода назад, так произойдут и проводы правьих богов. И точно так же, как перемена времен означала не «исчезновение», а только лишь перемену главенства, так и сейчас это будет.
Почитание Лады 20 сентября – начинало период осенних свадеб. Союзы, которые создались этим летом, в которых уже наступила полная ясность, насколько пара друг другу подходит, как хорошо они ладят, желают ли вместе и дальше, уже как семья, с общими целями, заботами, радостями и делами – вот для них и приходил черед закрепления в яви, брачными узами.
А кто к этому времени пару свою не нашел, или распался союз по каким-то причинам, - для тех это удачное время, чтоб на долю счастливую поработать как следует, начать новый этап в своей жизни. При чем на свадьбах же и поработать. И сейчас мы говорим не о покраже чужого счастья. Если внимательно присмотреться к обычаям свадеб у разных народов – то найдется обязательно тот, где невеста каким-то образом передает незамужним подругам удачу в обретении пары. Она ведь уже нашла – так отчего б и не поделиться с другими? С теми, кому это важно и актуально.
Вот, в наше время широко распространен обычай бросать невестин букет по завершению свадьбы, кто поймает его – та следом и замуж пойдет. Обычай чужой – но прижился и утвердился. И в славянских традициях тоже можно найти подобный, но проводился он не с цветами невесты, а с ее головным убором. До скрепления брака обетами невеста носила девичий венок, хоть и свадебный. А сразу после – снимала его и меняла на женский убор, положенный даме замужней. А после брала этот веночек невеста и каждой девушке-гостье его примеряла, да еще и вместе с ней проходила в танце по кругу. Чтобы каждый на свадьбе увидел, заметил, как хороша будет эта девушка незамужняя в брачном венке. И вдруг какой добрый молодец не решался до этого подойти – мог отчетливо ощутить, что не ровен час – уведут из-под носа красу ненаглядную, хоть локти сгрызи потом, а упустил свое время. Подумает так – и решится.
В наши дни – это чаще, конечно, фата, а не просто венок и ленты, но обычай по-прежнему в силе. Особенно в тех регионах, где старым традициям следуют неукоснительно.
Что же до нас – то, конечно, вряд ли кто из друзей и знакомых нам по заказу именно 20 сентября будет свадьбу играть, хотя день для свадьбы отменный (рекомендуем особо!). Но никого из жаждущих выскочить замуж это остановить не должно! Не теряйтесь, идите в свадебные салоны, примеряйте платья, выбирайте цвет и фасон. Еще лучше, если вы пойдете с подругами, и в веселой и непринужденной атмосфере как следует оторветесь. Фантазируйте, описывайте своего суженого, говорите о нем, пусть бы он и был полностью вымышлен: как он вас любит, как вы от него без ума, как вы счастливы обрести свою пару. Втянитесь в игру, действуйте так, будто действительно свадьба у вас на носу, говорите об этом уверенно и свободно, и платья берите по принципу «ой хочу не могу», а не "лучше что подешевле, иначе не потяну!" - и непременно сфотографируйтесь. Чем больше эмоций, чем искренней вы желаете – тем весомей такая «работа». А кавычки тут потому, что это не труд, не ритуальное действие, а одно удовольствие.
А можно - затеять девичник. Собраться в кафе или клубе (не дома!) незамужней компанией и объявить, чтоб всем было слышно: провожаем подругу взамуж! Ну и дальше все как положено на девичниках: шампанское, тосты, подарочки, пожелания счастья в семейной жизни, танцы, мужской стриптиз, и так далее, на что хватит фантазии и финансов, но, как понимаете, от души. И не важно, уже есть кто на примете, или пока его нет. Провожаем взамуж - и точка!
Замужние дамы, кто желает привнести в брак романтику, оживить отношения, тоже активно действуют в этот день. И опять же – применяем аналогичную, «несерьезную» форму работы. Затейте что-нибудь, что напомнит первые встречи, начало знакомства, удивите супруга, а еще лучше – сильно его удивите. Прочувствуйте Ладу, игривую, беззаботную, уверенную в своей привлекательности и желанности, яркую и смешливую, дерзкую, юную, неотразимую.
Обувайте обувь на шпильке, надевайте кружевное белье и красивое платье, красьте яркой помадой губы. Идите свободной походкой, парите, едва касаясь земли, ловите улыбки прохожих и их восхищенные взгляды, улыбайтесь в ответ. И если вдруг нет никого, кто бы вам подарил цветы, затейте игру с мирозданием, закажите себе доставку букета с открыткой, где будет написано, как вас любит, ценит и жаждет встретиться с вами ваш суженый-ненаглядный.
Что делать мужчинам? Конечно же, проявить галантность и рыцарство по отношению к своей даме, говорить то, действовать так, как в лучшие романтические времена. Дарите цветы и подарки, пригласите ее на свидание, осыпьте вниманием и комплиментами. Наблюдайте, как расцветает она, как расправляются ее крылья, как молодеют черты лица, как к ней возвращается Лада, та, которую вы полюбили, мимо которой однажды пройти не смогли, о которой мечтали и грезили наяву… И делайте так почаще. Но именно в Ладин день – непременно. Тут уж вековые обычаи, не свильнешь!
Для чего еще хорош Ладин день. Работа на красоту и здоровье, молодость, обновление отношений, для работы с собой. Особенно всем советуем избавиться от груза прошлого в отношениях, особенно – если партнер уже бывший, а не только думаете, расставаться с ним или нет. Стрижка – отличное средство избавиться от тяжести пустых надежд и несбывшихся ожиданий. Формулируйте именно так (и чистка на стрижку вам в помощь) – и результат вас весьма удивит.
Сделайте себе хорошо и красиво, позаботьтесь о теле своем и эмоциях, наполните день позитивом, эстетикой, удовольствием, радостью жизни.
8-9 сентября: почитание Рода и Рожаниц(осенние Спожинки)
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Почитание Рода и Рожаниц
(осенние спожинки)
После недели Макошиного полетья наступал праздник почитания Рода и Рожаниц, осенние спожинки. Наступало время подбить итог всего, что мы нарастили, наработали и собрали. Это праздник осени, праздник урожая и связанного с ним благополучия. Время благодарности за то, что урожай оказался обильным, что земля была щедра, что все уродилось. Начиная с весны, со времени Лады и Ярило закладывали мы наше будущее, сажали семена наших желаний, и все летнюю страду заботливо ухаживали за ростками, следили как они тянутся к солнцу, наливаются силой, чтобы осенью собрать урожай – то, чего мы желали и к чему стремились. Или не собрать, если все лето порхали стрекозой с места на место, не могли определиться с желаниями, не вкладывали сил в работу. Пришли осенины - время подводить итоги и получать заслуженный урожай. Что вырастили - то и выросло, за что боролись - то и получили. Совсем скоро наступит время осенних ярмарок, время гульбы и веселья. И если что продать на ярмарке, да свой кошель наполнить, то и хорошо, не зря прошло лето, не зря вкладывались. Веселы ярмарки, радуется народ обилию урожая. С гордостью хозяева выкладывают на прилавки плоды своих трудов. Ярмарка - не только время посмотреть, но и себя показать. Показать рачительность и хозяйственность, показать свое мастерство. Цветы, плоды, листья, пузатые бока крынок, до краев наполненные квасом или молоком сливаются в осенний хоровод – яркий и манящий.
А сейчас не только урожай собран – пшеница сжата, плоды сняты, но и все убрано в амбары, посчитано. И уже понятно, что в зиму оставить для себя, что на сев на будущий год, а что и продать можно. Амбар на замок закрыт и теперь все, что сложено туда под строгим контролем, чтобы на зиму хватило. Зима – время тяжелое. Работы в поле окончены, но и добывать еду негде особо, все что сами сажали-сеяли, все в закромах уже. Сами спожинки – это запирание амбаров на замок, отделение своего от того, что можно в рост, в продажу пустить. В спожинки еще и к свадьбам готовились, что совсем скоро на Радогощь справлять будут. После Спожинок начинали засылать сватов, смотрели приданое, оценивали что на свадебный стол ставить. Закончилось время работы, наступало время отдыхать и праздновать. В этот день девицам молодым, что по 14-16 лет надевали первую поневу и теперь она могла участвовать в осенних посиделках. А еще в этот день резали петуха - заканчивалось правье время, не нужно никого будить спозаранок. Там, где еще тепло – дожинали посевы и работали с Велесовой бородой и повторяли ритуалы для последних несжатых полей. На самом последнем в уходящем году зерновом поле повторяли Велесов сноп.
А в ночь, под звездным небом, когда уже все прибрано и распределено, начинали славить Род. На требы ему несли колосья, из последнего «именинного» снопа, перевязанные вышитыми лентами. Каждая хозяйка приговаривала на свой сноп «Ржица-матушка, народи на лето получше этой, а если такой, то не надо никакой». Из оставшихся колосьев плели венок для самой пригожей девицы и с песнями несли на «пир честной», называемый «складчинами» «братчинами», «пировать спожинки». Если по пути домой встречался мужчина, то девица снимала венок и надевала ему. Остальные прыгали вокруг и пели, требуя выкупа. А после уже отмечали сытным столом: блины с салом, яичница, мёд и густая каша — чтобы посевы были густые.
В этот день работали в первую очередь с защитами. Ставили защиты через род, особенно для тех, кто в этом году пришел в Явь. Но первый год в Яви мог стать и первой Навью. Зима – время суровое и для младенцев особенно, вот и старались защитить их, да беременных силой рода. Сберечь потомство, чтобы продолжался род из века в век. Женщины работали с детьми, на их будущее, через род, через прошлое рода и не от своего имени, а от имени всего рода. Просили и сам Род, и навьих родичей о хорошей судьбе, о защите будущего поколения.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: 01-07 сентября: Макошино полетьеРекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Макошино полетье
01.09-07.09
Ой, ты Осень-чаровница, чаровница щедрая!
Напоила всласть живицей спелые соцветия.
Приласкала Мать-землицу, растрепала вЕтрами,
Да одела в багрянИцы Макоши полетие.
В золочёны половицы травы безмятежные
ЗаплетЁны мастерицей, рученьками нежными.
Над студёною криницей всё туман серебряный
Навязала кружевница с облаков да северных.
С перелесною зарницей да зарёй рассветною
Прилетала Жарой-Птицей птицей заповедною…
(Любовь Ильенкова)
Медленно-медленно падают первые желтые листья с деревьев на пока еще сочную зеленую траву и разгоряченный солнечным зноем асфальт. Разноцветье трав сменяется яркими красками ягод и плодов, все больше охры в зелени листвы. Дни становятся короче, ночи холоднее, все чаще ранним утром туманы клубятся молочными реками прямо под окнами домов, как будто стараются забраться внутрь и погреться. Еще не топят печь, но окна на ночь закрывают плотно. Закончилось лето, наступила послелетняя пора – осень и самое ее начало Макошино полетье. Полетье, послелетье – это время, когда яркость уступает место мудрости, но это уже даже не зрелость, это по сути, старость. Но не дряхлость, нет. Это время, когда накопленный жизненный опыт востребован множеством потомков и еще достаточно сил для многого. Но если рассматривать само название недели, то получается, что понятие «старая» у нас применяется к богине, у которой, собственно нет возраста) Однако, здесь дело совсем не в возрасте богини. Дело в том, что когда уже собрана бОльшая часть урожая, прошли спасы и возданы почести духам земли, что помогали взращивать урожай, и наступает пора полетья - приходит время работы с родом. Но не работы в нави, а воздаяние уважения старшей женщине в роду. Как раз той, что заботится о роде и опыт свой передает младшим поколениям в силу своего возраста, ума, опыта и авторитета. Это может быть как бабушка, к которой бегут и дети, и внуки и правнуки за советом, а может быть и ведьма, что по праву силы своей является главной в роду, является хранительницей рода. Как благодарить – решайте сами, прислушайтесь к себе и почувствуйте - чем вы готовы порадовать ее.
Это время еще называют бабьим летом. А называют его так потому, что именно в этот период выдавали замуж тех женщин, что уже были замужем, но остались одинокими по какой-то причине. Неважно по какой – погиб муж, развелись, пропал без вести и т.д., но это те женщины, которые должны продолжить тот род, что был начат. Те, кому нужна поддержка для того, чтобы вырастить уже рожденных детей или те, кто еще не родил, а род надо продолжать. Дети – это большая ценность для рода, каждый род дорожил ими и старался увеличить свою численность. Есть дети – значит продолжается род, значит не угаснет, не сойдет на нет, а будет и дальше продолжаться из поколения в поколение. Если молодые девушки по весне замуж выходили, в Ладино время, то женщины, побывавшие замужем – именно в сентябре, во время Макоши - хранительницы и защитницы рода. Это работа на улучшение своей женской доли – вытягивание по роду хорошей судьбы. Работа с веретенами и пряжей именно на выправление женской доли, изменение ее в лучшую сторону.
А еще с полетья начиналось много праздников, именно женских праздников. В этот правий месяц собирались вместе все три ипостаси женщины. Лада со свадьбами молодых девушек, когда готовили все к свадьбе - и приданное перебирали и опытом делились, чтобы на Радогощь сыграть свадьбы. Макошь с женской судьбой, когда замуж выходили женщины повторно не только для семейного счастья, а для того, чтобы род не угас и продолжился. И Мара-ведунья как олицетворение мудрости, ведовста, страшинства в роду, опыта и авторитета.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
После Спасов, после сбора основного урожая с полей, садов да огородов, начинал народ поглядывать в сторону леса - что там поспело-созрело, что из лесных даров запасать пора. А тут и именины Лешего кстати приходятся – 22 августа поздравлять нужно Хозяина леса.
С Лешим ссорится не стоит, особенно, если в лес ходите часто - за грибами, ягодами, травами да иным чем, в хозяйстве необходимым. Дружески настроенный Хозяин леса окажет большую помощь, да ещё и одарит сверх меры необычными лесными подарками. А обиженный – не только спрячет искомое, но ещё и побродить – поплутать заставит, страху нагонит, да и в урон ввести может. Потерять в лесу что-то и не найти - обычное дело, если Леший озорничает. Ладно бы мелочь какую, а если важную вещь? Хорошие отношения всегда легче поддерживать, чем потом по новой строить.
Именины Лешего – отличный день для того, чтобы отнести ему подарки, да вкусное угощение. Считалось, что Лешему нравится то, чего в лесу он достать не может. Благосклонно принимает он в свой день рождения блины, пироги, пиво, квас. От молока и пряников тоже не откажется. Любит и иные подарки – варежки да кушаки. Главное, вещица должна быть яркая да броская, да специально для него, Лешего, приобретена. То, что в доме завалялось и никому не пригодилось – нести не нужно. Лучше уж ограничится съестными подарками, зато от души, с хорошим настроением и с благодарностью за всякую помощь.
Рассказывают, что именины свои Леший гуляет с размахом. Начинает с ночи, видимо, чтоб не опоздать. Обходит владения, принимает поздравления, может и к другу- Домовому завернуть, его на кружечку-другую из дома выманить, с ним свой праздник отметить. На именины Лешего часто шумит лес, вроде без видимой причины. В народе говорят – лесной Хозяин гуляет.
Бытует и иное поверье – если не уважить Лешего, не поздравить его с именинами, выходит он ночью из лесу и раскидывает снопы да стога, пугает скотину, обернувшись волком и вообще всячески хулиганит, причиняя окрестным деревням не только неудобства, но и урон в хозяйстве. Обижается на невнимание.
Можно и посторожить своё добро всю ночь с кочергой в руках, да надев вывернутый наизнанку тулуп, как делали это раньше крестьяне, пожалевшие гостинца для Лешего. Но, говорят, не сильно такой метод помогал – пока в одну сторону отвлечешься, Леший в другой стороне уже напроказничал, да дальше озорничать пошёл. А накормишь лесного хозяина досыта, напоишь допьяна – он в благостном расположении духа спать и уляжется к вечеру.
Подарки на именины Хозяину леса лучше всего оставлять на пеньке. Не нашлось удобного - подойдет и опушка, или можно разместить принесённое под деревом. Не нужно для этого заходить в самую чащу, особенно если вас туда не тянет. Поздравьте Лешего там, где удобно, подарки ведь хуже не станут. А проще всего, возле самого леса обозначить свою цель, позвать хозяина и спросить, где можно разложить угощение. Подходящее место сразу найдется, и оно устроит всех. Не оставляйте в лесу то, что потом станет мусором – пластиковые упаковки, пакеты, одноразовую посуду, особенно если нет возможности за собой регулярно в лесу прибирать. Продумайте этот момент заранее, не сорите в лесу.
Кроме угощения и подарков обязательно выразите свое уважение и признательность словами. Умеете – можно спеть песню или поздравить в стихотворной форме, Лешему такое внимание очень нравится. А не умеете – просто выскажите свои добрые пожелания, поблагодарите за помощь и подсказки, и обязательно выразите “надежду на плодотворное сотрудничество в дальнейшем” – просите удачи в походах за лесными дарами, полных корзинок да лёгких тропок, не стесняйтесь. В такой праздничный день Леший вам не откажет.
И до следующего года лес будет с вами приветлив, звери лесные вас не испугают, что потребуется – найдется быстро, да будет всего для вас в изобилии.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
6 августа: Яблочный Спас. День Лады и Ярило.
Августа сладкие губы
Пробуют зимний припас.
В лето ударил, как в бубен,
Яблоком Яблочный Спас.
Праздник недолгий и скромный
Вспыхнул и быстро погас,
Яблоням выкрасил кроны
Август и Яблочный Спас.
То, что уйдёт, завершится,
Станет раздумьем для нас.
Пусть много раз повторится
Лето и Яблочный Спас.
(с) Константин Вуколов
По-прежнему пригревает солнышко, но первое дыхание осени уже чувствуется - чуть короче становится день, чуть длиннее ночь, а августовское ночное небо такое черно-бархатное, и звезды так близко, что кажется- руку протяни - и от она, твоя звезда. Время первых звездопадов, когда люди смотрят в ночное небо в надежде увидеть свою падающую звезду и загадать то, что не сбылось, не смоглось, не совершилось. Ветки деревьев склоняются под весом фруктов, и в воздухе разливаются сладкие ароматы, и сок так и брызгает из спелого яблока или груши.
Богат август на праздники, и 6 августа празднуется яблочный спас. Это один из самых любимых и желанных праздников, ведь начиная с этого дня пополняются давно приготовленные закрома новым урожаем овощей и фруктов, которых хватит на долгие месяцы осени и зимы. В разных верованиях и традициях по-разному объясняется запрет есть садовые яблоки до наступления яблочного спаса, мы же придерживаемся обычного аграрного календаря, который объясняет этот запрет тем, что яблоки к этому времени еще не набрали всех своих полезных свойств, и если до наступления яблочного спаса захочется яблочко съесть - ешьте и ерунду не думайте.
Праздник яблочного спаса всегда ознаменовывался широкими гуляниями, ярмарками, где, конечно же, особую роль играли яблоки как символ урожая. Кроме того, по поверьям, в день яблочного спаса каждый, кто имел сады, должен был поделиться яблоками с неимущими, а если этого не делал, то считался непорядочным человеком. Это поверье сложилось под влиянием христианского эгрегора, а на деле - в этот день принято делиться тем, чего у тебя много, и желать того, что у тебя много, но только близким людям, конечно, а никаким там не неимущим. Через яблоки и не только вы можете передать силу любви, молодости, красоты, и не только. Если в день яблочного спаса дочь поделиться с матерью силой любви и красоты - от нее самой не убудет, если подруга, счастливая в замужестве пожелает своей лучшей подруге того же - все исполнится, и не за счет своих личных отношений. Так что дарите любовь, делитесь тем, что у вас много, и вы не останетесь неуслышанными богами: воздастся вам сторицей.
Прошел Купала, сложились пары, и молодец и девица друг с другом определились, да вместе по жизни пошли. Сошлись характерами, устремлениями, любовь взаимную сохранили, лад сберегли, на будущую жизнь планы наметили. А кто-то и ребеночка зачал, и ждут появления того ребеночка всем сердцем мама и папа будущие, и родня радуется - скоро чудо рождения случится, новое дите в Явь родится.
Благодарят в Спас яблочный Ладу и Ярило за то, что уладилось, что сложилось, что пары друг друга обрели, а те, кто не один год вместе живут - за любовь сохраненную, за ту силу, что дает возможность отношениям не зачахнуть, новое в партнере узнать, серость и скуку из жизни взаимной прогнать. Если же скука и хмарь ваши отношения настигли и вы ничего до яблочного спаса не делали, чтобы убрать эти ощущения из своей жизни - не теряйтесь, за дело принимайтесь. Силу теплую Лады да Ярило в отношения вливайте, на мир да лад работайте, потому что отзывчивы Лада и Ярило, силой своей поделятся, вольют в начинания, что испорчено - уладят, что раздражает, что камнем на сердце висит - все то силой богов снесет, и все наладится.
Яблочный спас - это время работы с яблоком как с символом Лады. Это сила теплая, мягкая, лад несущая, счастье дарующая, красоту и молодость возвращающая. Помните яблоки молодильные? Именно в этот день ваше яблочко может таким стать, только стоит силой Ладиной его наполнить, напитать. И для других такие яблочки сделать можете, силу Ладину через них пропустив, с пожеланиями и приговорами на самое лучшее яблочки те раздать нужно.
В яблочный спас хорошо работать на мир и лад в доме, на гармонизацию отношений, на легкие привороты, а так же на все то, что может уладить отношения между людьми, неважно кто это - друзья, родители, начальство, или проверяющие органы. Любой конфликт разрешиться может к обоюдному удовольствию сторон, стоит только влить силу дня, силу Лады да Ярило в ритуалы.
Обратите внимание: если вы были увлечены своими делами, не уделяли внимание семье, партнеру, то и результат, в виде охлаждения чувств, разночтения мнений, обоюдной холодности - тоже ваш результат, и подсветится он именно на Спасы, когда пришло время пожинать плоды того что сделал и того, что не сделал.
Заканчивается время Ярилы и Лады, пора собирать новые семена, те, что весной для высева пригодятся, что весной снова дадут ростки и плоды, зимой - уверенность в будущем да надежду подарят, а весной - новый задел дадут. Поэтому нужно работать с маслами и травами, с долговременными ритуалами, которые в Навье время будут поддерживать сделанный вами задел на молодость и красоту. Очень хорошо в этот день поработать с семенами, которые вы будете высаживать на следующий год не для прибытку, а для красоты.
В этот день можно и гадать тоже: девушка, которая хочет замуж, срезает ножиком шкурку с яблока и если сможет снять шкурку целиком, не прервавшись, тогда в следующем году она точно выйдет замуж.
А еще - в яблочный спас принято поливать яблоко медом и есть, приговаривая: "Что надумано – сбудется, что сбудется – не минуется".
Яблочко должно быть этого сезона, и вообще будет замечательно, если в этом году вы первое яблочко этого сезона попробуете именно на спас, ну а если нет - не страшно, достаточно сильно хотеть!
Попробуйте, о результатах потом расскажете. " src="https://bastiliya.com/images/smilies/smile366.gif" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font: inherit; vertical-align: text-bottom;" title="работаю" />
И особенно хочу отметить: семечки из яблок, которые будут использоваться в работе на яблочный спас - не выбрасывать вместе с огрызком, а пустить по воде.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: 27 июля: Чуров день. Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Этот день – праздник для параноиков. В этот день все защиты становятся просто на «ура». Параноики могут замотать себя так, что мумии будут рыдать от зависти. Правда стоит помнить, что мы не параноики и нам надо дышать, двигаться, обмениваться не только эмоциями, но и энергией с окружающим миром. Чем больше защит, тем больше преград для коммуникации.
Лучшая из всех защит – это запереться на самом дальнем маяке без интернета и других способов коммуникации. Так о вас все забудут, и никто навредить не сможет, но разве такой жизни вы хотите? Нет, не такой точно. Поэтому подходите разумно, а не как обезумевшие мамаши, которые одевают на ребенка стотыщмильенов одежек, а ребенок орет, потому что ему жарко и плохо.
Чуров день – это время, когда работают с защитами. Причем с защитами не только поставленными, а направляют силу на защиту своего будущего, своих мечтаний и планов. В этот день их не выносят за границы защищенного, внутреннего пространства, делясь планами внутри близкого круга, строя совместные планы.
Отличное время, чтобы подновить имеющиеся защиты, найти Чура и привести его домой, замкнуть на него защиты, доверить ему управление защитами. Позвать Чура в дом могли и мужчина, и женщина, Чур не делает различий по полу. А вот показывать территорию, защитами которой надо управлять – лучше мужчине. Дальнейшей работой с Чуром занималась женщина, как та, которая ведает защитами всего и всех, кто или что в замкнутом периметре двора находится.
Работу с защитами стоит начинать с личных. На практиках стоят самые сильные, практики защищают тех, кто слабее, и кто стоит за их спиной: любимых, родных, животных. Особенно если ваши домашние не знают, чем вы занимаетесь. Любой, занимающийся магией – практик, даже если вы заговоры из инета так, почитываете, ничего серьезного! Подумайте о тех, кто вообще ни сном, ни духом о вашем увлечении.
Обязательны защиты для дома. Дом – это наше слабое место, то, где мы чувствуем себя в безопасности, можем расслабиться и не ожидать никаких ударов. Неважно где вы живете: во дворце, в строительном вагончике, в убитой квартире или в доме своей мечты. Сейчас – это ваш дом, ваша крепость. Вот и относитесь к нему как к крепости, которая вас оберегает и защищает.
И только потом начинаем устанавливать защиты на какие-то важные для вас вещи: карьеру, бизнес, машину.
Очень советую пользоваться мантикой, чтобы не переборщить с работами. Хотя бы на «да-нет» задавать вопросы.
Все чистки провести и закончить до 27 июля.
Если вы решили привести в дом Чура, то в этот день вы его учите. Вы показываете и объясняете как должна срабатывать определенная защита, почему именно так. Помните, что Чур – это не просто амулет силы, это обучающаяся сила, которая смотрит на вас, учится у вас и видит логические связи в событиях.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: 20 июля: Перунов день. Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
20 июля: Перунов день
Знойное лето в самом разгаре. Прошла пора весенняя, когда пробуждалась природа, а люди вместе с ней набирались сил, а потом приступали к воплощению планов и торили дороги себе – кто старые подновлял-укреплял, а кто к новым целям прокладывал. Отгулял молодняк Зеленые святки, и кто-то из вчерашних детей сделал первый свой шаг во взрослую жизнь, а кого-то оставили и при родителях, еще год (а может и не один) ума-разума набираться. Одинокие-холостые выбрали себе пару в ночь солнцестояния, на Купалу, и каждого в эту ночь, независимо от решения, поило жизнью и нежило в искрящем пламенем водовороте. И вроде как страда трудовая пошла, и все праздники связаны с урожаем, с благополучием, с удачей в делах. И внезапно, на самой «макушке» лета – Перунов день. Что? Откуда?
Следует вспомнить, что лето – не только пора для трудов, с землей связанных. Это еще и время для войн. Походы, любые споры военные – с конца весны да осенних дождей, когда размоет дороги. А что князья воюют, мол, только да воины, и всем остальным до этого дела нет, так это не так. Кому хорошо от того, что ниву рать потоптала? А если напали на князя, то чей урожай огнем выжгут? Или отнимут? А если и селение разорят? О том, каково женскому полу во всех этих неженских затеях – пояснять, наверное, и не стоит. Война всегда приносила утраты, голод и смерть, судьбы загубленные, плач вдовий да родителей осиротевших, ибо каждый воин – чей-то да сын. Или брат. Или муж. Или отец. Или жених.
С тем и выходили чествовать Перуна в этот день, 20 июля, защитить свою землю – это в широком смысле, а в узком – семью и близких своих. От нападения внешних врагов – или тех, кто среди своих затесался, камень за пазухой приберег. Защита нужна и людям, и достатку их, и источнику благополучия. Т.е. и землям, и домам, и домашним животным, и делу каждому, и житницам, и новому урожаю, и хранилищам, где накопленное сберегают. А если уж так получилось, что посягнул кто-то, нарушил мирную жизнь – то самое время к Перуну обратиться за помощью в деле возмездия. И оно не замедлит явится.
Скор Перун на решения и на расправу, но скор – не значит, что не справедлив. Лихие дела и ему случается причинять, но то темная сторона, с ней надобно знать и уметь работать, и сейчас мы не о ней говорим. Светлый лик Перуна – это защита и возмездие через оружие, через ратное дело. К ворожбе у него особое отношение, не любит он тайных окольных путей, ему ближе мужской подход к делу. Вот когда выходят «поговорить по-мужски» и выяснить, кто прав, а кто нет. Или когда за подлость – наказывают увечьем. А ворожба любая – дело тайное, путями окольными приводящее к результату. Стезя больше женская, чем мужская, хотя и волхвы-мужчины отнюдь редкостью не были. Но – не на пол смотрит Перун, а в сердце того, кто обратился за помощью. Уважает он людей решительных и бесстрашных, воинов в сердце, по сути своей. Сильных духом, и кто за своих, за свое – встанет стеной и о содеянном не пожалеет. Так что пол и выбранная в жизни стезя – не воинская – помехою стать не могут. Только личные качества, колебания и сомнения, трусливенькая оглядка «ой, а как же гуманность, пусть враг убьется, но не совсем» и прочая в том же роде.
В день этот, 20 июля, мы рекомендуем работать на защиты, возвраты, возмездие. Кто умеет – работает на нападение. Работу стоит выстраивать на мужской силе, через оружие и стихии (огонь и воздух), прямое обращение к Перуну или ритуалы с его призывом. Однако – не забывайте о сказанном выше. Если вы взяли меч и вынули его из ножен с намерением защитить свой дом от врага и наказать посягнувших – сомнения прочь. А то глянет Перун, оценит вашу «решимость» и вот это «ой, что же будет!» или «пусть небольно убьются враги!» - и толку от этой работы. Лучше б время потратили на что-то полезное. Ножи наточили, замки поправили на дверях, или обед приготовили. Или вышивкой занялись. Все больше проку, чем пыжиться, имитируя грозный безжалостный вид.
Да, а еще это время – особо подходит для работы на силу мужскую, в самом прямом смысле этого выражения. Если кто вознамерился освоить боевые искусства, овладеть навыками владения любым оружием, или восстановить здоровье и прежнюю форму, развить выносливость и укрепить характер – отличный день чтоб начать задуманное воплощать.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: 29 июня: Летнее Сварожье.Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы.
Летнее Сварожье
В самом разгаре страда летняя, пора рабочая, когда каждый погожий день – год кормит. Рано-рано начинается рабочий день, чуть солнце встанет, и заканчивается, когда солнце заходит, и только в полуденное, самое жаркое время, да ночью темной, есть возможность отдохнуть. Не до шумных гуляний да празднований людям, сейчас тот самый период, когда делу – время, а потехе час.
Летнее Сварожье – праздник, который зачастую проходит незамеченным в суете рабочих будней, и не празднуется широко: знают люди, что уважает Сварог-кузнец люд работящий, и нет для него ничего отраднее, чем смотреть, как люди в слаженном да качественном труде время свое проводят, а не в бахвальстве да пустом славословии. Потому и на праздник этот Свароже силу свою даст для того, чтобы инструмент мы нужный, необходимый для работы сделали: кому нож сковать, кому плуг, в общем – весь инструмент свой в порядок привели.
Этот подход и по сей день актуален: в праздник Сварожья летнего займитесь своим рабочим инвентарем – будь то ручка, или поварешка. Возможно вам заменить что-то захочется, например – купить ручку металлическую, либо силой Сварожьей наполнить свой уже имеющийся рабочий инструмент: все то, с помощью чего ваш труд ежедневный осуществляется, может быть силой Сварога наполнено и поможет вам в успехов в деле вашем достичь, прибытком да признанием успехов ваших обернуться.
А вот вечером поздним, как солнышко зайдет, собиралась молодежь отдохнуть от труда тяжелого, песни попеть, поговорить, посмеяться, на качелях покачаться, да друг к другу поближе держаться, приобняться, да тайком от всех незаметно поцеловаться, ведь недаром говорили: «Сварожьи качели – Летопроводца обрученье», то есть обозначают пары свои юноши и девушки, с кем хочется рядом быть, жить, тех, с кем сошлись так, что не разбить, не разлучить, и чтобы на Осеннее Сварожье скрепить союз брачный клятвою.
В магической работе на летнее Сварожье особое внимание следует уделить работе с огнем, с металлами, а также с любыми другими ритуалами на силе Сварога. Особе внимание следует обратить на работу с амулетами: найдите для себя подходящий, такой, который будет обозначать вашу деятельность, с которым вы будете работать на удачу и успех, ковать свое благосостояние и благополучие.
Кроме того, если на Перунов день вы загадывали желание, и чуда не случилось, искомое не нашлось, то чудес ждать и не стоит: работайте в этот день над желаемым, не ждите чудес, и все непременно получится.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: 21-22 июня: Купала
21-22 июня: Купала
Купала – один из самых красивых праздников кола года. Закройте глаза и перенеситесь далеко-далеко во времени. Исчезают высотные дома и дороги, тает привычный нам шум города, в окно дома вливается запах ночи и реки, щедро смешанный с птичьим гомоном. Посевной сезон уже завершился, основная работа – позади и на смену яркой весне пришло постоянно лето. Днем стоит жара да и ночи такие теплые, что прохладный ветерок вызывает радость, а не разочарование. Наступает Купала, время передачи мира от Ярило и Лады к Макоши и Даждьбогу.
Волшебная купальская ночь. Та самая, когда повзрослевшие парни и девушки становятся крепкими парами, замыкают прошлое и принимают новую дорогу, новую судьбу. Ночь, когда нежная Лада из девы превращается в красавицу Макошь-матушку. Ночь, когда страстный и порывистый Ярило становится крепким и постоянным Даждем.
Весь день девы готовятся к Купала: собирают травы да венки плетут да до ночи в них ходят, чтобы силу, что в травах сосредоточена – в себя принять да венок своим сделать. Тот венок, который пойдет по теплой воде речной, да не весенней, бурливой да холодной, Ладиной, а летней – теплой, щедрой да Макошиной. Пойдет венок заговоренный, да путь от девичьей стези к женской проложит, да такой, как дева сама выбрала, той на которую в Ладины дни работала.
Готовятся парни, костры собирают да колесо готовят, то самое, которое ночью солнышком Ярилиным с горы покатится, да в реке, в воде Ладиной потухнет, согрев ее и оплодотворив, зачнется в воде продолжение, будь то семья новая, урожай или дело справное. Погаснет в эту ночь страсть молодецкая, взойдет на небо с солнцем светлым сила Даждьбожья. Та самая сила, которая стремится во внутренний мир, в свой двор, дом да дело принести все хорошее и полезное, что есть в мире вешнем.
Веселый праздник, разгульный, страстный как костер, через который пары перепрыгивают и обязательно держатся за руки. Не расцепят руки – счастье ждет совместное, а разорвут – то вопросы к союзу есть. Весело молодежи, смех да радость, жар тел и костров, страсть и предвкушение от сбывающихся надежд. Постепенно праздник из общего да шумного становится парным: уходят пары в заветные местечки, заранее присмотренные. Убегают девы да не шибко быстро, чтобы дать парням догнать себя да силу сладкую, ипостась Лады ночную – Любу в себя впустить. Да заняться сексом с любимым так, чтобы кровь от силы той да страсти вскипела у обоих, когда меж двух не остается месту сознания, только то, что на душе припрятано. То, что лучше любого заговора двоих соединит в единое, как огонь спаивает две части накрепко – страсть да жар любовный двоих в одно переплавляет.
А уж коль третий у этих двоих с заветной ночи появится, так совсем хорошо, пару сами боги благословили ребенком, а дитя – судьбой яркой да необычной наделили.
Да не только молодежь в ночь волшебную, в ночь Купальскую делами своими занимается, есть чем заняться и взрослым. Те, кто в Марьино время вошли да ведуньи – травы собирают. Сила ночи волшебной их особыми свойствами наделяет.
Самые отчаянные идут искать папоротников цвет – волшебный огненный цветок, распускающийся только этой ночью. Папоротников цвет, по преданиям, исполняет заветные желания да показывает места, где клады спрятаны. Но только те найдут цвет огненный, кто не побоится ночью в темный лес пойти да в одиночестве. Ночь – время навье да территория, где цветок распустится – тоже под властью навьих находится, чего б темным то не пошутить, когда сила, в воздухе разлитая, так и кипит весельем?
Каждому дело в день да ночь Купальскую находится: кто на плодородие да достаток работает, кто судьбу особую плетет, кто новое на перекрестьях лесных ищет. Течет сила волшебная, мир явьий меняющая, щедрым потоком течет, мир обновляет, кто сколько себе зачерпнет – тот так свой мир, свою жизнь и изменит.
Летнее солнцестояние – это летний перекресток, который подводит полугодовой итог: желаемое – реализуется. Все, на что вы работали – сбывается, а если не сбывается – разбирайтесь с желаниями и препятствиями. Следующие полгода, до зимнего перекрестка, до Коляды – это результат работы на наши желания и пути. Все выбрано, все определено, все, что вы выносите с летнего перекрестка – идет с вами в новую реальность, в новую жизнь. Плелись потоки отдельные: женский – на Ладины дни, мужской – на Ярилины да на Купало сливаются потоки в один, становятся целым. Каждый, кто выбрал по стезе себе да по сердцу – обретет желаемое, а кто чужое выбирал или чтобы лучшее, тот тоже получит, только папоротникова цвета не обрести ему.
А как солнце взойдет – так и в росе купаться пора: здоровье править да красоту ладить, силу первого нового дня в себя вбирать.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Сразу после Зеленых святок идет Ярилин день. Это не просто единичный праздник, а один из трех праздников, относящихся к Купале. Ярилин день – 5 июня, Ладин день – 14 июня и 21-22 июня -Купала.
Зеленые святки все расставили по местам: кто повзрослел, а кто остался ребенком. Уже все сделано: прошлое – отпущено, пора новое создавать. Если сравнивать эти праздники с событиями в обычной жизни, то Ярилин день – это мальчишник. Ладин день – девишник, а само Купало – свадьба и брачная ночь.
Ярило – шумный праздник, праздник молодых волчат, которые стали волками, взрослыми и наравне со старшими ведут взрослую жизнь. Радость от начала нового, фактически новый год для каждого, ставшего взрослым, выливается в шумное провожание прошлой жизни, с кострами, танцами, алкоголем, соревнованиями, подначиванием и играми «на слабо». Дамам на этом празднике жизни не место, как не место будет мужчинам на Ладин день в кругу.
Волчата стали взрослыми и до Перунова дня им дают беситься и праздновать, когда можно все, то есть почти все, а спрос еще невелик. И это дело старших в стае – за молодняком смотреть, чтобы бед не натворили.
В Ярилин день идет работа на свое будущее, неритуальная, но от этого – не менее действенная, работа на эмоциях, на силе дня, на силе Ярило. День, когда произносятся вслух желания, кто кем станет на своем пути, что обретет и чего добьется. И это отлично работает, привлекая желаемое на свой путь.
Речь может идти обо всем: о личной жизни, о профессиональных достижениях, о деньгах, дружбе или доме, или обо всем сразу. Неважно о чем, лишь бы эмоции были яркими, как ночные костры; лишь бы сила была сильной, стремительной, как восход солнца; лишь бы радость от исполнения желаемого была такой же, как радость этой ночи. И все это чувствуется тут и сейчас, проговаривается вслух в виде хвастовства: что и Катю за себя посватает, и дом с семью окнами на улицу поставит, и воеводой через 5 лет станет, и речку с завязанными глазами переплывет и коня на скаку остановит, и это только до Купала!
Этой ночью скрепляются братские союзы и подтверждаются клятвы, обеты или разрываются навсегда. Отпускаются долги и прощаются должники или подтверждается желание разобраться с ними, несмотря ни на что.
Мальчишник – праздник прощания с одной жизнью, холостой и приветствие другой. Это признание, что та, другая жизнь намного интереснее и ценнее, чем то, что было. Как бы человеку не нравилась детская куртка, но из нее вырастают, и она становится воспоминанием. Правда некоторые настолько боятся изменений, что пытаются остановить всеми доступными средствами рост, только бы остаться в уютной детской курточке. Только все равно она состарится и превратится в ветошь, как и время, потраченное на то, чтобы остановить привычный ход событий.
Это не просто мальчишеский праздник, в нем принимают участие все мужчины рода: кто недавно вышел из мальчишеского возраста – дурачится с мальчишками, а кто постарше – те себя вспоминают, силу да дурость свою неуемную. А еще подначивают, берут на «слабо» мальчишек. И тут уже играет судьба, сдавая пути и подсказки. Да, парни сами выбрали свой путь, например, путь воина. Но вот пойти в спасатели или в омон – это два разных пути. Вот один подначит, а второй возьмет и согласится. А слово, данное в этот день, имеет огромный вес, тем более – скрепленные. И на утро – придется следовать выбранному пути, правда не на утро после Ярилы, а после Купала.
Когда Ярило станет Даждем – пора будет держать свое слово. А пока, чтобы молодые волки не разнесли городище – им до Купалы игры да соревнования придумывают, чтобы силушку свою показать да кто на что годен, а еще правила взрослой жизни объяснить. Что позволено детям и спускалось на тормозах, то не всегда допустимо во взрослой жизни и бывает весьма больно наказуемо.
От Ярилы до Перунова дня – есть еще одна важная задача, почему молодежь не пускают самостоятельно развлекаться, придумывая им забавы и устраивая зарницы. Цель – сплотить молодых волчат, сделать так, чтобы они влились в стаи выбранных дорог, признали авторитет лидеров. А еще, чтобы поняли ценность фразы «вместе мы сила», вспомнили, что дружба – тоже ценность. Впереди Купала и никому не нужны драки за девушек, и молодых волков учат уважать выбор другой стороны, будь то девушка или друг.
В этот день освобождаются от обязанностей да обязательств старых и принимают новые. Работают на то, чтобы прошлое – отпустило и не мешало новой жизни.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Похороны кукушки – это символическое прощание с девичеством. Похороны кукушки, не имеющей своего дома, не строящей гнезда - это символ девицы, у которой дома своего нет, а есть родительский. У девушки судьбы своей, взрослой - пока нет, есть детская, связанная с семьей, в которой она выросла. Похороны кукушки - это проводы детства.
Для начала надо разобраться с детством, а точнее с обещаниями, данными в детстве другим людям: подругам, родителям, друзьям и себе. Себе – в первую очередь.
В этот день делали куклу, нарекали ее кукушкой, одевали в девичьий сарафан да по кругу передавали ее, чтобы каждая в руки взяла, да то, что хочет от себя отпустить – на куклу перевела. Да не просто кругом сидели, а в месте тайном, чтобы мужская часть не проведала, да женской компании не помешала отдыхать да работать.
Кукушкины похороны – праздник веселый, с вином да вкусностями, со смехом да хороводами. Когда со смехом рассказываешь свои детские секреты, да прощаешься с мечтами наивными, отпускаешь их от себя, а у каждой – их достаточно. Многие в детстве обещают себе стать ветеринарами или космонавтами, съесть ящик мороженого за один присест, хорошо учиться и выйти замуж за своего кумира. А кто-то обещает дружить с Катей вечно, стать с Леной сестрами и всегда-всегда быть рядом!
Почему-то взрослые теперь считают, что слово ребенка ничего не стоит. Кто их слушает, этих детей, мало ли что они лопочут там и обещают. Взрослым не до детских глупостей. Но каждое слово, в которое вложена сила, имеет вес.
Но в этот день работали не только девушки, но и матери. В этот день распускались связи детские, как детские вещи на нити распускались, детские обереги и другая работа -отпускалась. Вырос ребенок и его статус – взрослый и защиты на нем теперь взрослые стоять должны. Да и другие работы переставляются. Не в один день. Сегодня день для снятия привязок, своих работ.
Для тех, кто не связан с переходом во взрослую жизнь, отпусканием детей – можно работать на то, чтобы из своей жизни, из своего прошлого отпустить то, что тянет назад: прошлый опыт, ошибки, ситуации, которые в голове раз за разом проигрываются. В конце концов простить себя за сделанные ошибки, неверный выбор и сбросить груз прожитых лет.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Зеленые святки – чародейная неделя. Всю неделю идет работа с судьбой на обретение и утверждение нового статуса для детей, или подтверждение старого. Ребенок из ребенка может стать взрослым, а может остаться ребенком. Право решения - за матерью. И надо отдавать себе отчет, если ребенок твердо решил стать взрослым, готовился к этому, то есть работал на свой путь и свои желания начиная с Коляды, а мама сейчас решила, что рано еще, не пущу, то такой конфликт не пойдет на пользу ни одной из сторон.
Самый близкий по схожести процесс – это роды, когда мать и ребенок связаны пуповиной. Ребенок решил родиться и начались схватки, а мама говорит: рано еще! И начинает останавливать процесс, кому от этого будет лучше? Или решает, что пуповину отрезать не надо, пусть ребенок питается, пока ест – пока и будет пуповина работать, а как станет не нужна – сама отомрет!
На этой неделе важна совместная работа, не общая, но в одном направлении: когда повзрослевший ребенок будет разбираться с долгами и обещаниями детства и юности, а мама – отпускать взрослых детей от себя. Детям важно почувствовать себя самостоятельными, совершить свой первый полет при всех самим, когда рядом нет никого. Все зрители – внизу, на земле, никто не страхует в воздухе. Да, самостоятельный полет не первый, сам пробовал на крыло становиться вдали от всех, с друзьями или один, но так, чтобы при всех и сам – впервые. Если что-то случится – сам справляешься, а там, внизу – гордость и радость за своего ребенка, только никто не обнимает тебя как маленького, а поздравляют как взрослого, как равного, как одного из своих. И это не касается только мальчиков, и девочек тоже.
Сегодня составляется план работы согласно принятого решения, а решение принимается 28 мая, на праздник Кукушки. Если отпускают родители ребенка – то сегодня он и вылетает из гнезда, становится на крыло, а если нет – то и сегодняшний полет – не для него. Его место внизу, с родителями, смотреть за полетом старших братьев и сестер, и мечтать, что скоро так и они полетят, но не сегодня. Сегодня – еще не их время.
С сегодняшнего дня, после полета, начинается неделя, когда пройдет последняя инициация для мальчиков и девочек, которые прощаются с детством, входят во взрослую жизнь. В этом случае работать будут обе стороны: и мать, и повзрослевший ребенок. Если же мама решила дитяко не отпускать, то работает только она. Если же дитятко великовозрастное уходить не хочет, а мама считает, что пора, то мама работает на обрывание связи между ней и дитем, но тоже сама, без ребенка.
Работа на всей неделе работа может идти в нескольких направлениях:
1. Те, кто принимает взрослую долю – рубят хвосты детства или подтверждают их правомочность. Времени на раздумья - немного, всего то от сегодняшнего дня до 31 мая, до похорон кукушки. То, что было обещано – надо выполнить или сказать вслух о несостоятельности обещания. Обещали Пете замуж за него выйти – вот и решайте, замуж или нет, и неважно, что вам тогда по 8 лет было. А с Катей навсегда подругами, да такими, что ближе, чем сестры, да на всю жизнь, стать обещали? Обещали и как теперь – готовы подтвердить свое обещание или теперь оно не актуально?
Раньше с детства приучали, что тащить в новую жизнь хвосты от старой в виде невыполненных обещаний, брошенных слов, данных и несдержанных клятв – затея крайне непродуктивная, на новой дороге подспорьем не станет. И даже за слова, сказанные ребёнком, надо нести ответственность или признавать, что они были пустыми.
2. Те, кто отпускает детей во взрослую жизнь – убирают связь между собой и ребенком, отпускают его из-под юбки на свободу. Нет, это не значит, что связи между матерью и ребенком больше нет, это значит, что будет установлена новая, другая связь. Не как между несмышленышем и мамой, а как между двумя взрослыми людьми, которые бесконечно дороги друг другу. А вот желание спросить: надел ли ты шапку, рассказать, что надо есть на обед, какую девушку выбирать, покупать носки - это лишнее. Взрослые дети и сами справятся и с обедом, и с носками, и с шапками. Умение принимать выбор ребенка, который стал взрослым, помня, как всю его (ребенка) жизнь этот выбор лежал на маме – сложное умение и тут много работы.
А еще ведется работа на удачную судьбу, легкую стезю, чтобы удалось все, что задумали дети, неважно, о чем речь: о пути воина, о счастливой женской доле, о богатстве или здоровье.
3. Те, кто не отпускает ребенка, работают на привязывание его к семье, чтобы из дома не вздумали сбежать. Чтобы желание остаться дома пересилило образ воина, странствующего по миру, или желание сбежать без благословления родительского по большой и чистой любви.
4. Те, кто решил, что ребенок достаточно взрослый, а вот становиться взрослым не хочет – то работает на отпускание привязок, на обрывание их, чтобы в родительском доме такому дитятке стало некомфортно.
Сложная неделя, эмоциональная, очень насыщенная работой. Те, кто не связан работой с детьми – могут работать на себя, на свои обещания и клятвы, на союзы, которые надо или укрепить, или разорвать. Но это не имеет отношения к любовной магии, то есть время для приворотов-гармонизаций – не самое подходящее, а вот подчины пойдут отлично.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
День Даждьбога, или Овсень большой празднуется в первое воскресенье после Вешнего Макошья, соответственно дата празднования Овсеня - плавающая.
Всю неделю мы работали и готовились к Даждьбожьему празднику: силу мужскую, Даждьбожью в ритуалы свои вливали, с миром работали, чтоб все, что рост дало, плодами да результатами нужными нам обернулось. Даждьбогов день, или Овсень большой - это финал, закреп Даждьбожей недели.
Овсень большой - это переход от весны пробуждения, зарождения, к летней страде, когда Овсень, брат Коляды, прокладывает мост из настоящего в будущее, от Ярилы-зарождения к Даждю-земледельцу, солнцу летнему, палящему. Идет солнце-Коляда от рассвета к полудню жаркому, и все ближе тот полдень, когда Купала будет праздноваться.
У рачительных хозяев к Даждьбожьему дню все готово: поля высажены, огороды политы, амбары крепки да велики, а закрома - еще больше, все поместится, ничего не сгниет, не пропадет. Можно и отпраздновать день Даждьбожий, радостью да гульбой возвращая толику силы потраченной. Готовят к этому дню брагу хмельную из первого меда, пьют ее, Даждьбога славя, да на землю льют, благодарят за хорошее время и хороший год. А в семье, в близком круге своем, планируют, как результатами работы распорядятся, потому что не может того результата не быть, если уже ему назаначение определено: например, как родит первая корова теленочка - того теленочка продадим, а вторая родит - себе оставим, поле вызреет, зерно продадим, коня купим, да на наряды девочкам еще останется.
В этот день обязательно нужно работать с первым майским медом, заговаривая его на силу и благополучие для всей семьи. Поскольку Даждьбог - олицетворение солнца яркого, тепло да свет дарующего, очень хорошо пойдет в этот день работа с золотыми украшениями на богатство и благополучие, как на силе Даждя, так и на силе самого золота.
Не забудьте поработать с результатами, распределите их так, как будто они у вас уже есть, и будьте уверены в том, что они точно будут. И, конечно же, лучше всего все это проговорить вслух, облечь мысль в слова, а не вертеть молча в голове.
Требы Даждьбогу хорошо приносить брагой хмельной, квасом, медовухой, а так же любой выпечкой, сделанной своими руками.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
ВНИМАНИЕ! НА ФОРУМЕ ПРОВОДИТСЯ МАРАФОН, ПОСВЯЩЕННЫЙ ПРАКТИКАМ ЭТОЙ НЕДЕЛИ!
Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: Даждьбогова неделя
Даждьбогова неделя
Как гармонично сила Ярилы силу Лады дополняет, так и силу Макоши, ту, что влили мы в работу на чародейную неделю, сила мужская, Даждьбожья дополнить должна. Навьей силой на Вешние Деды мы пользовались, работали с корнями, с предками, с родом, чтобы подпитать корни, силу в них влить, чтоб силу дать побегу из корня произрастающему. Пробьется побег, силой Макоши напитанный сквозь землю, выпустит стрелку или листик зеленый, а если на поле глянешь - там уже ковер изумрудный лежит, каждый росточек к солнцу тянется. Но росток зеленый не обязательно в колос вызреет, не обязательно сад цветущий плоды даст, вот и желания, стремления, те, с которыми работали, не обязательно в яви, в жизни вашей воплотятся. Побег молодой может град побить, солнце иссушить, мороз коварный, ночной, уничтожить. Вот для того, чтобы внешние обстоятельства не уничтожили наш молодой побег, наше зародившееся, сформированное и оформившееся желание, и нужна сила Даждьбожья, в воплощении Даждьбога как земледельца.
Даждьбогова неделя - это неделя работы с Правью. Это работа с миром, чтобы создать идеальные условия для того, чтобы зерно вызрело и дало урожай, чтоб плоды были такими, каким нужно нам, это работа на внешние обстоятельства. Мы работаем для того, чтобы урожай был обильным, чтоб вызрели наши посевы, а деревья дали плоды, мы работаем с внешней силой, не с силой зерна, внутренней: привлекаем дожди на поля, закликаем солнце.
Даждьбожье время пока еще не наступило, как и время Макоши, но осматривает Даждьбог свои владения, прикидывает, какой результат будет, да особое внимание тому уделяет, готовы ли люди принять дары его, правильно ли распорядятся, сумеют ли обработать и сохранить даденное. Не сгниет ли невостребованный урожай в полях, не опадет ли спелый плод на землю и останется там лежать, никому не нужный. Поэтому в Даждьбожью неделю крестьяне готовили и обустраивали амбары и скотники, погреба и сараи, чтоб определить место для хранения урожая, а так же для приплода скота.
Поэтому именно в Даждьбогову неделю следует особенное внимание уделить обустройству места для материального воплощения своего желания. Если вы хотите успешно закончить университет - подготовьте рамку для диплома, если хотите дом - купите замок, которым вы будете запирать свой дом, красивый брелок, на который повесите ключи от нового дома. Не будет место обустроено - не получите первые плоды, потому что Даждева неделя - это как раз время получения первых результатов, первых плодов ваших желаний, воплощенных в яви.
Работа с первыми результатами, с первыми плодами - непременный атрибут Даждьбоговой недели. Это время, когда пчелы дают первый мед, поэтому постарайтесь обязательно к 21 мая - Даждьбожьему дню - раздобыть первый, свежий, ароматный майский мед и поработать с ним на богатство, на силу, на удачу - в общем, провести все виды работ на позитив. Кроме того, очень хорошо пойдет работа с золотыми украшениями с обращением к Даждьбогу. Учитывайте, что все те ритуалы, которые вы делали на чародейной неделе, следует подновить, влив в них мужскую силу, Даждьбожью.
Очень хорошо в эту неделю пойдет работа с взошедшей зеленью: луком, укропом, салатом, редиской и так далее. Все это можно заговаривать на силу и благополучие.
Всю неделю идет подготовка к главному дню недели: Дню Даждьбога, или Овсеню большому, дню, когда правья сила окончательно вплетется и закрепиться в ваши желания, стремления, ваши посевы и деревья, и нужно только будет немного подождать, чтобы снять первый, долгожданный урожай.
Весна в этом году нас теплом не баловала, но все же - силу постепенно набирает, и ковры из травы уже простелила, и цветущими садами землю украшает, и кое-где даже ягодой первой нас радует. Солнце все теплее, день все длиннее, Колесо на Даждьбогову неделю поворачивает, о будущем урожае думать заставляет. И нам самое время на первый урожай работать, Даждьбога привечать, себе достаток колдовать. А где Даждьбог, там и прибыток, там и благополучие, там и уверенность в результате своих трудов.
И мы объявляем Марафон на Даждьбогову неделю!
Колдуем благополучие и достаток! Кто с нами?
В Даждьбогову неделю ( 16 - 22 мая), вливают силу мужскую Даждеву, в свои дела - чтобы всё, что ранее готовили, о чем мечтали, что закладывали в свою жизнь, не только проросло-проклюнулось, не только заколосилось, но и дало нужные плоды и хорошими результатами обернулось, обязательно в жизни нашей воплотилось. Это время явье, солнцем ярким и теплым наполненное - вот и проявляем все, что мечталось и что хотелось, к Даждьбоговой силе обращаемся, ею дела свои наполняем, солнцем ярким освещаем, благами в жизни своей проявляем.
А в воскресенье, 22 мая, на Овсень Большой, благодарят Даждьбога за хорошее время да хороший урожай и планируют, как тем урожаем распорядиться, не боясь спугнуть или сглазить. Ведь не может того результата не быть, когда все проговорено да решено, да силой Даждьбога наполнено. Вплетётся правья сила в наши стремления, да закрепится делами - будет
и результат, и первый урожай, и достаток, и благополучие.
Что от вас требуется для участия в марафоне:
1. Записаться.
2. Выполнить ритуал в оговоренный срок (это обычно 24 часа, сутки)
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: Вешнее Макошье
Вешнее Макошье
С начала мая, с рассвета самого первого майского дня начинается отмыкание земли – ложатся первые зерна в свежевспаханную землю, зацветают плодовые деревья – все готовится к тому, чтобы по осени получить богатый урожай. Макошь еще не пришла, но уже совсем скоро наступит ее время и она начинает осматривать свои владения – легли ли зерна в землю как положено, будет ли завязь из такого обилия цветков на деревьях. И сегодня как раз тот день, когда осмотрев все посевы, все то, что должно дать урожай, Макошь дает толчок росту. Толчок тому заделу, что был заложен Ладой и Яро, их буйной и яркой силой, их смелыми и порой совершенно невероятными желаниями. Да и пути уже открыты – змеи поднялись из нижнего мира в Явь – Велесов день открыл дороги всем, кто собрался идти, у кого есть желание двигаться дальше, а не сидеть сиднем на одном месте.
И здесь очень важный момент – качество заложенной работы. Макошь даст толчок всему, а вот что вырастет из погрызенных крысами зерен? И если вы были неуверены в своих желаниях, то ничего конкретного из них и не вырастет. Это не только работа напрямую с землей, это работа с тем, что было заложено и посеяно. Что было в задумках, планах и намерениях. И если уж вы не смогли верно сформулировать не только для себя, но и для мрзд свои хотелки, то будьте готовы получить нечто непонятное и весьма странное, очень сильно отличающееся от того, что вы хотели на самом деле.
Многие календари говорят о том, что Вешнее Макошье – это праздник земли. Это безусловно так. Это праздник земли, праздник плодородной силы, той силы, что дает возможность зерну прорасти зеленым ростком в Яви, выйти к солнцу, наполниться силой и стать колосом. Но это совсем не говорит о том, что в этот день нельзя работать с землей. Как раз можно! Все, что будет посажено в этот день даст быстрые и сильные всходы, потому что сила Макоши – земли плодородной сильна как никогда.
В этот день волхвы слушали землю – каким будет урожай, что принесет людям брошенное в землю зерно – достаток или недород. Находились и такие ведуны, что гадали по горсти земли, взятой из-под ноги желающего узнать свою судьбу или могли «вынуть след». Вынуть след – нашептать в оставленный человеком след, связывая таким образом его по рукам и ногам. В старину считалось одной из сильнейших порч.
Вешнее Макошье – время начинать работать женской силой на урожай, на то, чтобы все, что было зачато прижилось и родило. С этого момента до Купала –период беременности земли, а вот после Купала она начнет рожать и плодоносить тем, что выносит в этот период. Это вливание в свою работу иной силы, кроме весенних сил Лады и Яро – силы Макоши.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: Стрибожье весеннее
8 мая: Стрибог весенний
Течет весна по лугам, по полям да городам, по весям да по оврагам, всюду достает, всех будит да спать до полуночи не дает: то запахами цветущих садов в ночь заманит, то соловьиными трелями соблазнит, то прилив сил и желание творить, а может и вытворять, как посетит, так и попадешь в кровать только с рассветом.
Идёт по миру сила правья, живое пробуждает, в рост силой своей толкает, работы много у всякого да всех: кому лес пробуждать, кому поле пахать, кому в дорогу собираться. Сколько дел переделано, сколько сил потрачено, а росточки – только проклюнулись, на выбранном пути только первые шаги сделаны, когда еще те плоды-ягодки будут, ради которых стараемся?
Стрибог весенний, что восьмого мая случается – показывает нам эти плоды-результаты. Пыхнет – дыхнет жаром летним, зноем полуденным, ароматами полей созревших, или нового кожаного салона машины, а может морем или запахом желанным пары нашей. Вот они, результаты – ягодки на которые мы работали, близко, осталось дождаться жатвенной поры только, да время не торопить, а дать желаемому красотой налиться, вызреть, силой наполниться да в руки упасть. Ежели с начала Кола года все правильно было делано, одна стезя выбрана, то и оглянуться не успеешь, как пора жатвы наступит – пора урожай собирать. А ежели кто абрикос на яблоне все время растил, али поле трижды перепахивал, то пшеницу посеет, а после – под рожь перепашет, да не рожь засыплет, а овес, то что на поле пенять, коли на нем незнамо что выросло? Одно – не дозрело, второе – перезрело, а третье – только взошло.
В день Стрибога весеннего работа идет на будущее, на плод, который в руках лежит, даже если перед глазами завязь зеленая маячит, которая, непонятно как, превратиться в яблоко наливное должна. Завязь сама знает, что делать надо, наша задача – показать ей к чему стремиться: чтобы машинка и маленькая, и красненькая, и новенькая, моя! Или работа: интересная, важная, с хорошим коллективном, где я – как рыба в воде, и в достатке, и в уважении, и с интересом, моя работа!
В этот день мы работаем не на прокладывание дорог, а на результат, без какой-либо мысли «а как это получится» и уж, тем более, категорически не стоит думать в направлении «это невозможно». Следовать за ветром – это идти за своими желаниями, идти той дорогой, которой нет на земле, не протоптана она, вы – первые по своей дороге идете, да и не на землю смотрите, а за птицей следуете.
Чтобы полететь – надо прыгнуть! Или остаться на скале, где все верно и надежно, как было, но тогда не будет другой дороги, не будет невозможного, и то ощущение сбора урожая, которое приносит Стрибог в этот день – так и останется маревом, кусочком чужого будущего, которое могло бы быть, но так и не свершилось.
На Стрибогов день – спите с открытым окном и лучше – на ветру, почувствуйте сам ветер, дайте ему возможность принести вам ваши мечты во сне, а как проснетесь – не забудьте поработать со сном на исполнение своего желания. Кто знает, куда вывезет вас конь ночной, сном называемый или конь дневной, мыслью называемый. Как вы поступите: довертитесь и запрыгните на спину, чтобы мчаться быстрее ветра, быстрее мысли или приласкаете да отпустите, пойдя разными дорогами.
В этот день хорошо работать с материальными носителями своих желаний, еще лучше – получать их совершенно магическим образом. Например: просто загадывать, что сегодня вы обязательно купите какую-то важную вещь для своего нового дома, но при этом идете гулять в парк и, о чудо, совершенно непостижимым образом находится нужное в парке или в том месте, куда вы сворачиваете по ошибке. Вот такие ситуации показывают, что вы на правильном пути и все у вас получается.
Еще можно отпускать проблемы на то, что улетит по ветру. Например, на кусочки нитки, обычной тонкой хлопковой нитки, от которой отматываются кусочки, обрываются и пускаются с проблемами по ветру.
Очень хорошо будет в этот день сделать музыку ветра и к каждой нитке добавить свое желание, и повесить так, чтобы играли ветры Стрибоговы нитями, а дорога с каждым днем приближала вас к цели.
Много всего можно делать в Стрибоговы дни, это дни, наполненные магией, знаками, силой, снами, воодушевлением и желаниями. Как вы используете силу этих дней – только от вашей фантазии и воображения зависит.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: тыц!
Вешние Деды
Вешние деды – чародейная, т.е. колдовская неделя. Еще один навий период среди светлого времени года. «Деды» в названии – сиречь предки, род в целом, не просто некие родственники, которых мы помним лично или знакомы по семейным легендам, а род целиком, праотцы и праматери, от нас – и до начала времен. С их судьбами, трудностями и свершениями, с их сильными сторонами и недостатками, всё то, что в нас проявляется голосом крови, тем неявным, скрытым, что мы называем фамильным сходством, семейным характером, традицией или наследием.
Образ этой недели и символ – цветущее дерево. Корни его скрыты в земле, т.е. в нави, а ствол и цветущие ветви – находятся в яви. Ветви - это мы сами, и наши живые кровники, а ствол – то, что нас связывает с истоками, воплощенная сила рода.
Для справки: дерево как символ сакральный и вечный имеет две главных проекции. Древо познания и Дерево Жизни. Так вот в Вешние деды мы работаем с Деревом Жизни, нашим, родовым деревом, нашим родом, в целом, в комплексе. Ухаживаем за стволом (укрепляем связи), убираем проблемы в корнях (кто работает с родом – прекрасное время для родовых чисток и исправлений, только не для начала работы, а для этапа, когда уже идет выправление). Печемся о том, чтоб цветки не остались пустыми, чтобы завязь была и непременно плоды. У кого есть такое дерево в яви – чудесно, лучше и не придумаешь. У кого нет (а таких большинство) – можно и нужно заняться вышивкой. Родовые скатерти, рушники – начинаем, или продолжаем, или дополняем уже сделанную работу. Нить, веретена, вязание, вышивка – выбирайте.
На нить в это время хорошо вытягивается счастливая доля, то ли касательно благополучия, то ли в личных делах-отношениях, то ли касательно продолжения рода (зачатия и рождения). Даже если у рода в целом проблемы в той или иной сфере – обязательно где-то там, среди корней, найдутся те предки, у кого было все как минимум хорошо, а как максимум замечательно. Вот с этим ресурсом мы и работаем.
Однако же, перед тем, как приступить к воплощению, вспоминаем: все чародейные недели одним своим названием даже подсказывают, что это сильное время подходит для работы немногим. Лишь тем, кто избрал магию как свой путь, кто уже умеет и знает, что делать, а не только вот неделю-две-месяц-полгода как интересуется, и впервые слышит о некой "работе с родом". В неясной ситуации, неведомо что вытянутое от корней и вплетенное в свою судьбу - пойдет в рост и проявит себя. Вам это точно надо? Уверены? "Война план покажет" - пословица точно не для такого случая.
Задача периода – подвести первооснову под планы, высказанные в Живину ночь, и пути, проложенные на Змейник Весенний. Создать устойчивость, основательность в задуманных нами делах. Иными словами, не мечемся между умными и красивыми, а понимаем: раз поставил себе задачу заработать на то или это – значит, работаю на благополучие с родом. Если взамуж – значит, тянем счастливую женскую долю (аналогично мужчине – семейный мужской благополучный удел). Если освоить профессию – значит, просим у рода подмоги и тянем работой удачу и мастерство.
Всю неделю идет тщательная подготовка к главному дню, Весеннему Макошью, которое уже вот-вот на пороге. Вот тогда и будет сделан закреп, тогда и сплетется взятое в Нави и планы-проекты из Прави с нашей судьбой. Это - завязь на цветущих плодовых ветвях, формирование тех плодов, которые мы соберем к концу лета. Что заложите - то и вырастет, и только оно, а не что-либо другое.
И еще раз повторю: будьте внимательны, выверяйте, проверяйте свои действия. Сверяйте то, что уже есть в вашей жизни, с тем, что будете привлекать, с собой, с внутренним голосом, оценивайте трезво и здраво. И как бы ни была сладка мичуринская мечта о том, что на яблоне что угодно вырасти может, но абрикосом она не станет, хоть как пляши. А все пробы вырастить нечто среднее - даст непонятные яблокосы или абрики, или еще что неведомое сомнительного вкуса и качеств. Или можно и вовсе остаться без урожая, кстати.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Змеи как символ и образ – явление многогранное. И для понимания дня, его смысла, что, почему и зачем, мы начнем именно с этого.
Змея – символ одновременно и мужской, и женской силы, но не вообще, а дополняющей. Для мужчины – змея будет женской силой, и наоборот, для женщины – станет мужской. Это символ знания, мудрости, искушенности. А также – животворящих сил первозданных, силы земли дающей, дарующей, плодоносящей.
Именно такой оттенок значения символа сохранился везде, где сильны языческие традиции (например – в восточных течениях), в противовес тому, как с нелегкой руки религий авраамических (христианства, ислама, иудаизма) змея исключительно зло, коварство и вообще лютый враг на вечные времена. Видимо, по причине наличия знаний и мудрости, объявленных вне закона.
Змея – существо, которое принадлежит к пограничью миров, древние верили, что змеям доступны и «нижний мир» духов, и явь. По аналогии, как и все прочие твари, которые могут и под землей жить, и на поверхности. На зимнее время – змеи уходят под землю и впадают в анабиоз, засыпают для яви. Но продолжают активную жизнь как духи подземные, в мире своем, змеином. С весной, по мере того, как просыпается всё после зимы, согревается почва, пробуждаются силы природы – происходит и возвращение змей в явный мир. Это последний и самый главный знак возрождения жизни: возвращение змей и змеиные «свадьбы», своеобразные брачные игрища, связанные с размножением.
В фольклоре достаточно много следов разыгрывания обряда: всевозможные истории о похищении дев летающим змеем (или драконом), табу и запреты смотреть на «змеиные свадьбы» (чтоб не подпасть под чары и не оказаться в плену). Да, есть и сюжеты, связанные со сражением, одолением змея, но они не относятся к этому дню, Весеннему змейнику, это будет потом.
Так вот, возвращаясь к тому, что змея и женская сила, и мужская одновременно, проясняется и занятное разногласие: одна часть исследователей и практиков относят змей к зверям Макоши, а другая – к Велесу, и спор этот безнадежно зашел в тупик, и это не удивительно. Их свойство перемещаться между мирами, мудрость и знания – это, конечно, Велеса признаки, он хранитель мудрости и водчий между мирами. А вот плодородие и сила земли дающей – Макошь, без вариантов. Змейник весенний, Вешние деды и Вешнее Макошье – весь этот период связан с символикой змей, с их проявлением в качестве силы, а начинается этот период с рассветом 1го мая.
Змейник весенний – день перехода, Велесов день. Средняя точка между весенним равноденствием и Купальем, потаенному и заветному – время выходить из тени в свет, из планов становиться действием, торить себе дорогу в яви. Первой пробудилась Лада, вода. Ладу-весну кликали, приглашали. Вместе с горячим да удалым солнцем-Ярилой да Ладой-весной принялись люди и землю будить ото сна, на Радуницу да в Живину ночь. И вот теперь наступает время весенних работ. Отмыкается сила земли, зацветают сады, а зерна ложатся, чтоб прорасти, зацвести, а ближе к осени дать урожай.
Можно найти упоминания, что это день свадьбы Живы и Велеса, но мы, как и прежде, не будем привязываться к семейным и брачным делам богов. Жива – как сила жизни, которая дает всему воплощение, рост и развитие. Велес – как совокупность возможностей и вероятностей, сразу всех вместе, точка выбора и решение. Куда ты идешь? К чему ты стремишься? Чего желаешь достичь? Что отныне и до завершения года намерен ты воплощать?
Союз и братание с духами, совершенные в Живину ночь, с рассветом нового дня начинают свое воплощение в яви. Новые начинания, о которых так много было сказано накануне, задумки, проекты и планы – для всего этого в день Весеннего змейника пролагаются явьи пути-дороги. И на эти дороги мы призываем удачу. Мир открывает объятия, мир говорит нам «да».
В Вешний змейник мы работаем на открытие дорог и на удачу. Работаем с растущими ритуалами – и особенно, если на своем участке земли, важно не упустить этот момент. Но не вообще, не в целом, не на уровень жизни и притязаний, как на Великдень или Ярилу Вешнего, а обозначаем очень конкретные, четкие, измеримые цели, которых желаем достичь. Говорим о них в настоящем времени: я достигаю, я получаю, у меня есть.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Живина ночь – антипод, зеркальное отображение Марьиной ночи, когда призрачные всадники Дикой охоты несли всему живому погибель, а люди скрывались в домах, жгли огонь и вешали защитные обереги над каждым порогом. Марьина ночь предвещала зиму. В Живину ночь – все с точностью до наоборот. Люди выходят из внутреннего пространства, из знакомого, защищенного, ограниченного стенами и забором. Причем выходят после заката, с наступлением ночи, и отправляются во владения духов природы. Тех навьих, которые постоянно присутствуют в Яви.
По обычаю, люди гасили свет, светильники, свечи и очаги и выходили, все как один, за пределы селения. Дети, взрослые, старики, и даже скот выводили. В лесу (или в поле, или на берегу реки, кто чем богат) накрывались столы, как для праздника. Да это и было праздником, самым что ни есть настоящим. И вот туда, за общий праздничный стол, приглашали всех духов, которые обитали поблизости. Обычай восходит к закону гостеприимства, когда преломление хлеба и совместный пир обязывали к дружескому союзу. Вот, мол, я, вот семья моя и добро, скотина то есть, я вам друг, предлагаю по чести разделить со мной еду и хмельное, и да будет мир между нами отныне, и да воцарится согласие. Я вам не несу урона, но и вы, уж будьте любезны, не обижайте моих.
Майская ночь, Живина ночь… Удивительное время, когда грани миров истончаются, и Мироздание прокладывает дороги к самым сокровенным нашим желаниям. Это ночь, когда мир наполняется силой Живы, материализующей наши мечты. Мы шагаем навстречу волшебной ночи – за порог, навстречу неизведанному! Сейчас не время сомневаться или пугаться – мир принадлежит вам, он полон удивительных открытий и сбычи мечт.
Если вас пугает волшебство, если вы не готовы принять то, что щедро готов подарить вам мир – оставайтесь дома, закройте дверь. Ничего странного не войдет в вашу жизнь, ничего волшебного, все останется, как и было.
Но если вы с нами – значит вы решились, и провели черту. Между «хочу» и «сбылось». Берите свои волшебные палочки, садитесь на метлы – и пусть начнется самая веселая ночь в году.
А радость, азарт и чувство полета – мы вам обеспечим!
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Началось правье время, отгремели встречи весны, завершились празднования, жизнь входит в привычную колею. Последнее напоминание о навьем времени – это огонь в очаге, который горит постоянно, пока не придет тепло, настоящее, то, которое не просто согреет, а и поджарить может до красноты.
В апреле раньше заканчивали топить весь день в доме, только к ночи или когда обед готовить очаг разжигали. А раз правья сила взяла вверх, то и защитника, Семаргла огненного, что через очаг на помощь к людям приходил, огонь правьий в очаге держал – пора отпускать, да защиту дома, на его силе ставленую – снимать.
Не разгуливают навьи по улицам, в окошки морозные не заглядывают, все чаще ворота во двор настежь распахнуты: то скотину выгнать, то на поле ехать, чего туда-сюда закрывать-открывать. Вот и ослабела нужда в Семаргле - огненном волке, нет нужды так тщательно дом да двор от навьих, беду несущих – охранять. Да и ему отдохнуть от своих обязанностей хочется, отпуск взять да по полям – лесам пробежаться, крылья размять, в рассветном солнце искупаться да разогреться так, чтобы след черный на земле от огня, по телу пляшущего, на земле оставить.
Соскучился Семаргл по шалостям да шуткам, не до шуток, когда надо на страже стоять да огонь от нечисти да пакости всякой боронить, а с ним дом и двор, на что защита замкнута была. Теперь воля вольная волку Даждеву пришла: свободен он от постоянной службы, лишь по зову придет. На зов воин небесный всегда отзывается, в беде своих не бросает, поможет разобраться да в обиду не даст.
Помните, как на день домового, тот, что первого апреля был – хозяйство свое убирали, да поломанные, износившиеся, ненужные вещи из дома выносили да в углу двора складывали? Теперь с каждого двора то старье выносили, да на пригорок, чтобы простора побольше или на площадь, в одну кучу складывали.
Чучело Мары мастерили, только уже не зимы, а как олицетворение всех бед, несчастий, помех, неудач, всего того, что сломалось, испортилось, не сбылось. Да улицами с тем чучелом обходили все дворы в селении, с каждого по ленте, по веревке, по пучку брали, к соломенной кукле привязывали. С каждой лентой каждый отдавал беду свою, выносил ее из своего двора, прощался, привязывая к кукле.
Куклу ту ставили на самую верхушку кучи сорной, да с закатом, как стемнеет – брали факелы. Старший мужчина тот факел от огня в очаге зажигал, а после – огонь тушился. Изба обходилась кругом с тем факелом, сначала изнутри, а потом и снаружи. После – двор обходился, да и во дворе тушился огонь. Из печи – все угли выгребались, новые дрова закладывались. А факел с огнем из очага да в двери, из дверей да в ворота, из ворот да в поле. Стекалась река факелов к куче, на котором чучело ухмылялось, да факелами теми, что летели в нее – поджигалась. Последняя работа Семарглом делалась: все плохое да отжитое сжигалось, беда да горе – уносились да так, чтобы не найти обратного пути, к людям не вернуться.
Летели в огонь старые рубахи да лапти сношенные, яро огонь семрглов со своей работой справлялся, чистил да убирал, обратно не возвращал. А как костер на убыль пойдет, так и зажигали в очагах новый огонь, без метки Семаргловой.
Почему мужчины огонь выносили из очага, хотя пространство то внутреннее, женское? А потому, что не женское дело – воевать да на охране стоять. Звали в дом да из дома отпускали небесного стража мужчины. Ведь теперь не только дом да двор надо боронить: поля да луга охранять от беды надо. На них, во внешнем, а не во внутреннем пространстве зреет будущий урожай, сытость да довольство жизнью, прибыток да новые возможности. Отныне весь мир Семарглом блюдется, под его защитой стоит, а чтобы не скучали люди, так и какое желание заветное поможет исполнить, свои пути у него к богам есть, кого и развеселит шуткой удачной.
В этот день хорошо работать на избавление от старых привязок, привычек, то, что якорями под кожу залезло и все норовит к прошлому опыту вернуть, через огонь дом да себя, близких да дела чистить.
Автор мастер-класса Ольга Миронова с Ярмарки Мастеров.
Радуница — та, которая приносит радость, проливающуюся ярким светом в души тех, кто пребывает в состоянии РАдости — солнечной лучезарности. Радуница — Святозар-день или Велик-день, как когда-то называли на Руси Пасху, — праздник ушедших душ предков, отмечающийся во вторник на второй неделе после Святозар-дня. Когда-то собирался потешный люд и вместе с царём-батюшкой под множество шуток и прибауток шли все вместе на кладбище общаться с душами ушедших родственников. Смеялись, а не плакали, веселились, а не печалились, радовались, а не огорчались. От тех времён остались только седые небылицы, а пресветлые праздники отчасти превратились в поминовение душевных мук и страданий. Пусть нежная Радуница наполнит душу каждого из вас светом, а если у кого-то совсем недавно ушёл родственник, и душа омрачена, то попросите куколку рассеять ненужные эмоциональные привязки и наполнить вас безмятежной радостью, которая поможет и душе ушедшего близкого, и вашей обрести равновесие и зазвучать чисто и звонко без тяжести и гнёта.
Для создания куколки Радуницы (размером около 19 см) понадобятся следующие инструменты и материалы:
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
7 апреля. Почитание Карны, завершение Первых Русалий.
Вот и подходит к завершению чародейная неделя. Первые Русалии заканчиваются 7 апреля, днем Почитания Карны. Это день памяти по тем, кто ушёл от нас за долгую холодную зиму, не дожил до весны.
После инспекции духами своих владений становится понятно, кто не проснулся весной. Для кого стала эта зима последней в их жизни, кто не справился с болезнями, кто слишком ослаб и не нашёл в себе сил очнуться от долгого зимнего сна.
Этот день, 7 апреля, посвящается всем ушедшим за Грань, посвящается Карне, деве печали и скорби, которая вместе с нами провожает тех, чьё явье время закончилось. Карна встречает переступивших Грань и оказывает им первую поддержку в незнакомом мире. Карна облегчает потери тех, кто остался в этом мире – забирает горе и скорбь, оставляя лишь память об ушедших да светлую грусть.
Поэтому важно в день почитания Карны оказать уважение ушедшим, вспомнить их, помянуть и, обязательно, отпустить.
7 апреля убирали могилы предков, украшали их, приносили помины в места упокоения, накрывали поминальные столы, готовили ритуальную кашу, пели поминальные песни, оплакивая тех, кого потеряли. А вечером обязательно зажигали поминальные костры, или свечи, чтобы души ушедших могли погреться у огня.
Помины в этот день приносятся не только тем, кто не пережил эту зиму. Ритуальные подношения несут и Берегиням – хранительницам той земли, на которой мы живём. Зима жёсткой рукой похозяйничала не только у людей. Есть потери и у природы, не всех досчитаются в своих владениях духи – домовой, водяной и леший. Чтобы быстро и легко восполнить такие потери, чтобы где убыло, в том же количестве и прибыло, чтобы не нарушалось равновесие в природной системе – и обращаются к Берегиням-хранительницам, природным духам земли, сохраняющим и восполняющим ресурсы нашего мира.
Человек – часть окружающего мира, часть системы. Как бы не зависели мы от цивилизации, по-прежнему крепка связь с природой, по-прежнему человек обращается к стихиям и их дарам за помощью и поддержкой. По-прежнему важным остаётся взаимодействие человека с окружающим миром, и возрождаются ритуальные праздники, помогающие сохранить эту связь.
Почитанием Карны, почитанием предков и традиций, нотой светлой грусти и ощущением единства с окружающим миром заканчивается русальная неделя. Оставляем прошлое в памяти и поворачиваемся лицом к будущему, а впереди – новые праздники, полные жизни и любви, как сама цветущая весна, которая давно вступила уже в свои права.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Ближе к концу русальной недели, 6 апреля, просыпается хранитель леса – Леший. Ему подчиняются звери и птицы, в его ведении находятся все тропки и дорожки в лесу, он решает, будет ли ваш поход в лес удачным, или заблукаете в трёх соснах да ноги собьёте, наматывая километры в поисках выхода.
Леший – дух леса, его хозяин и хранитель, и как все духи может принять любой образ, а то и вовсе не показываться на глаза. Как правило, леший спокоен и доброжелательно любопытен, и если вы ведёте себя в лесу вежливо, уважительно, не сорите и не тревожите его обитателей, не причиняете им вреда, вас никто и не тронет. Как и везде, в лесу отлично работают элементарные правила вежливости – вы пришли в чужой дом, ведите себя соответственно.
Бывает так, что приходится не только держать нейтралитет с хозяином леса, но и обратится к нему за помощью, за поддержкой. В таких случаях нужно прийти с гостинцами, с угощением для лешего. Работая с деревьями, выбирая подходящее место в лесу, так же стоит спросить совета и разрешения. А собирая в лесу травы, ягоды или грибы заручиться поддержкой лешего будет очень и очень кстати. Помогает леший и охотникам, если они охотятся по правилам и не ради забавы.
Раньше, когда лес и лесные дары был важной частью жизни, взаимодействие с лешим было постоянным и естественно вписывалось в уклад жизни. Ритуальный праздник пробуждения лешего 6 апреля был днём чествования лесного хозяина. Приносились ему гостинцы хлебом, пирогами, салом, кашей и яйцами, оказывалось уважение и договаривались о сотрудничестве на следующий сезон. К лешему шли охотники и лесорубы, травники, собиратели ягод и грибов, и даже пастухи просили присмотреть за домашней скотиной, ежели нечаянно в лес забредёт. В такой ситуации леший вполне может отогнать от заблудившегося животного хищников, отвести его от болота и вообще помочь быстрее животное найти. От лешего может зависеть и человеческая жизнь, особенно в лесах глухих и опасных. Вот и поздравляли лешего с пробуждением, с возвращением в свои владения. Несли закупом угощение за весь год охоты, работы, собирательства и отдыха в лесу, чтобы домой с пустыми руками не возвращаться и не через третьи дороги из лесу выбираться.
В наше время не все постоянно взаимодействуют с лесом. Если вы бываете во владениях лешего пару раз в году, то вполне можно обойтись стандартными приветствиями и угощением по случаю, как приходите. А вот если магическая работа на природе стала частью вашей жизни, или вы пользуетесь его дарами и ваша жизнь тесно связана с природным царством – пробуждение лешего - отличный повод заручится поддержкой хозяина. Поделитесь своим вниманием, принесите угощение и проверьте – сколько потайных уголков вы откроете, сколько загадок леса узнаете, насколько ближе и интереснее станут уже, казалось бы, знакомые места. Вы сами увидите, насколько изменятся ваши отношения с лесом, как он чутко станет откликаться на ваши желания.
Птичка_Мистик)
" src="https://bastiliya.com/images/smilies/smile366.gif" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font: inherit; vertical-align: text-bottom;" title="работаю" />
