И она наконец-то откликается. Собралась Лада, принарядилась в лучший сарафан, распустила длинны волосы словно реченьки и легкой поступью, под руку с Яро ступает по влажной земле. Где проходят они – снег совсем отступает и первоцветы начинают буйно цвести, на проталинах и опушках солнечные лучи резвятся и играют с птахами в прятки.

Открылась Сварга. Пришел Перун, проверил – закрыты ли Навьи ворота, плотно ли, и повернул Явь лицом к Прави и открыл Правьи ворота.

Вступили Лада и Ярило на царство, полны своей властью, щедры своей буйной силой, что пробудила землю, отомкнула ее, дала силу новой жизни. Совсем скоро зацветут сады, покроют землю очаровательным изысканным ковром, оденут ее легким весенним покрывалом и укутают ароматным облаком свежести. Звонкими переливами уже звенят весенние ручьи, птицы вторят им, образуя дивной красоты оркестр. Прислушайтесь как поют птицы, как дует свежий теплый ветерок, шурша только проклюнувшимися листочками, как оживает земля… Глубоко вдыхает земля, наполняясь весенними ветрами и вешними водами, чтобы брошенное семя могло споро взойти, стремясь к солнцу яркому. Солнце взошло - Ярило вступил в силу! Широко шагает он, будит землю теплом, топит остатки снега. Лада кружится рядом с ним в весеннем танце, любуясь собой в отражении чистых вешних вод. Пришло время Прави.

На громадном коне гордо восседает Перун во главе своего небесного войска, чутко охраняющего границы Прави. Шумит ветер в ушах, стремителен бег коней, неслышно бьют они подковами по своду небесному, неся на своих спинах суровых воинов, бряцающих доспехами. Не каждый в то воинство попадает, а тот, кто в бою храбро сражался, удалью своей средь других выделялся, да внимание Перуницы привлек, дочери Перуновой, поцелуй ее заслужил да дорогу в Сваргу узнал. Стоят щиты рядами.. разные - деревянные и металлические, серые и голубые, с гербами и без. Те щиты, на которых воинов с поля битвы забрали. Нет теперь у войска перунова щитов, лишь мечи - яркие и сияющие серо-голубой сталью, слепящие своим светом и пронзающие пространство. Немногословны воины и суровы, лишь изредка мелькает улыбка на их сосредоточенных лицах. Велика честь - обходить дозором правьи рубежи, любой воин мечтает об этом. Велико перуново войско, несметно, проносится оно, громыхая громом и сверкая мечами-молниями, сметая на своем пути все, чему не место в Прави.

Отныне открыты ворота для великих воинов, павших в бою, пришло время честных битв. Теперь ни один навий, кроме тех, у кого есть рабочая виза), не имеет право прийти в Явь, за это можно и схлопотать по рогам в прямом смысле слова, ибо нефиг болтаться пьяными на перекрестках! Ушло навье время, время тьмы, тяжкое время.

В этот день хорошо пойдет работа со своими покровителями. Работа советами, просьба помочь и наставить на выбранном пути сообразно выбранной на Велесовой неделе стезе. Работа со знаками, выбор лучшей для себя возможности.



Жива_девица ©, 2017

Сразу следом за широкой и разгульной Масленицей приходит один из наиболее почитаемых славянами праздников – Весеннее равноденствие. Это переломный момент - рассвет года, когда утренние сумерки переходят в зарю. Солнце еще не взошло, но край неба уже светлеет и наливается солнечной силой, готовой разорвать оковы тьмы и расплескаться по всем сторонам света живительным теплом. День весеннего равноденствия по продолжительности будет равен ночи: на всем земном шаре, в любой его точке, где бы вы ни находились, день и ночь продлятся по 12 часов. С этого момента ночи становятся все короче и короче. А дни длиннее и ярче. Уходит Навь и приходит Правь. Уходит зима и наступает весна. Совсем скоро перевернется клепсидра и откроются ворота Сварги. Мир замирает на этот краткий миг, и вновь падает песчинка времени, стрелка срывается с места – и начинается новый отрезок, новое время, Правье время.

Равноденствие - это день передачи ключей. Велес зимний и Мара передают ключи от Яви Ладе и Ярило, и уходят, уводя за собой зиму вместе со стужей и снегом, а за ними следом идет весна-красна, звеня птичьим щебетом, набухая почками и пробиваясь первыми травинками из-под снега. Ворота в Навь закрываются и ключи передаются Ладе и Ярило. С этого момента навьи не имеют права находиться на территории Яви просто так, по собственному желанию, как это было зимой. Теперь у них вход в Явь исключительно по пропускам, безвизовый режим отменен, вход только по приглашению. Те, кто на службе - духи домов, полей, лесов, рек - останутся тут. Но у кого рабочая виза закончилась - отправляются в Навь.

Равноденствие - это момент перехода, окончательного пробуждения от зимнего сна, от серости и неподвижности, оцепенения и инертности. Это момент, когда дальше спать невозможно и надо решить - в каком же мире проснуться. Это первый вдох после выныривания из-под воды, это первый взгляд после кромешной тьмы, это первый шаг за порог из мира серости и сумрака в мир ярких красок и радости. Это момент выбора - окончена ночь и наступает новый день, и каким он будет зависит только от вас. Ночь ушла и яркий диск солнца начинает подниматься над Явью, освещая ее первыми лучами. Считалось, в этот день человек вбирал в себя часть восходящего солнца, и готовился, таким образом, к предстоящей поре, наполненной трудами и неустанными заботами.

Начинается период цветения. То, что было заложено раньше, начинает идти в рост, набухает почками и распускается яркими цветами. В это время, если работа была построена правильно, то она получает большой приток внешних ресурсов, возможностей и вариантов реализации. Но есть одно НО – работа должна приносить удовольствие. То есть не так, чтобы каждый раз через себя перешагивая, потому что надо, а именно в удовольствие. Когда радостно не от того, что работы мало, а от того, что она интересна и ты не замечаешь как бежит время. Вот тогда она начинает реализовываться, принося результаты гораздо выше тех, на которые вы рассчитывали, принося при этом еще и удовольствие. Закончился зимний период, а с ним и режим жесткой экономии сил, пришло время ловить поток весны. И если суметь это сделать, то сил и возможностей будет столько же, сколько у самой весны, у Ладо и Яро вместе взятых. Самое время будить себя, мир и возможности, толкать изо всех сил что застоялось. Это удалая сила, которая в состоянии смести все на своем пути, сила весны, сила пробуждения. И силу эту надо использовать по полной программе, вкладывая ее туда, куда вы еще даже и не думали. Подумаете потом, как это приспособить, а сейчас время строить много планов, просто громадье планов, и вливать в них силу, чтобы аж дух захватывало и чтобы красиво! Волшебные, чудесные планы в красках и подробностях, неважно зачем, главное - чтобы были. Потом решите что делать с ними и как воплощать)



Жива_девица ©, 2017

Что мы делаем в круге и запись участников - здесь: https://bastiliya.com/viewtopic.php?t=15986

Всем известный, а многими любимый и уважаемый дух нашего дома, Домовой, чаще всего, обитает в наших домах не один. Оно и понятно – разве долго такой хозяйственный "парень" будет в холостяках? Есть у Домового жена – Кикимора.



Что мы можем сказать о Кикиморе? Собственно, о Кикиморе лучше не говорить. А если говорить, то шёпотом, а ещё лучше - не в своём доме. Это как раз тот случай, когда не стоит будить лихо, пока оно тихо. Ибо характер у Кикиморы – ууу! И даже ох! И иногда – ой!

Кикимора – дух ночных кошмаров и домашней плесени, зловредное существо с пронзительным скрипучим голосом, стучит да гремит, беспорядки в доме учиняет. Справедливости ради, нужно сказать, что характер свой несахарный, Кикимора показывает нерадивым хозяевам, да когда с Домовым поссорится. А как вы хотели? Виноватые то должны быть? Вот вы, дорогие хозяева, ими и назначаетесь.



Если в какой-то день у вас внезапно всё стало валиться из рук, крупа просыпается, дверцы шкафчиков открываются да ещё норовят по лбу вас ударить, плита гаснет, а кто-то невидимый дёргает ваших животных за шерсть и преумножает этим беспорядок, если вам хочется рвать и метать, и желательно что-то тяжёлое – тут всё понятно - Кикимора с Домовым поссорилась. Отнесёмся к этому с пониманием, у всех бывает. " height="50" src="https://bastiliya.com/images/smilies/smiley_fire_element.gif" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-variant-numeric: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-stretch: inherit; font-size: 18px; line-height: inherit; font-family: "Lucida Grande", "Trebuchet MS", Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; vertical-align: text-bottom; background-color: rgb(246, 246, 246);" title="маг огня" width="48" />



Именины Кикиморы отмечают 16 февраля. Домовой в это время спит. А чаще всего, и не спит вовсе, а своими делами занимается. У него отпуск на зиму, имеет право. А за домом да хозяйством - Кикимора присматривает. Поэтому пропускать именины Кикиморы – дело рисковое. Она и так к концу зимы не в самом радужном настроении пребывает, а тут ещё и хозяева нерадивые про праздник забыли.



А ведь пора и жилище к весне постепенно готовить – от рухляди избавиться, занавески постирать, по шкафам порядок навести, крупы проверить, запасы посчитать, да необходимое докупить. Что пропало – выбросить, что сносилось-истрепалось, из чего дети выросли – тоже из дома вон. Готовим место для ветра весеннего! Не сразу, не резко, но начинаем. И сами понимаем – день прибавился, небо с просинью – весна скоро. По поверьям, в этот день, 16 февраля, Ярило «воздевает зиму на вилы», а значит зима на укорот пошла.



Приберём в этот день дома, уважим Кикимору. Рукоделие своё где попало тоже не бросайте. Очень уж любит Кикимора шить да прясть, вышивать да вязать. Но – не умеет. Всё только испортит, нитки перепутает, кудель в пучок превратит. Подарите Кикиморе клубочек или моточек, или вышивки лоскут – пусть на нём забавляется. И ей в удовольствие, и вам спокойнее.

А вечером можно и за столом с пирогом да наливкой посидеть, женским кругом. Кикиморе угощение поставить, поблагодарить, что за домом приглядывает. Заодно и задобрить её, чтоб не проказила по ночам, да пряжу и нити не путала.

Домовой, на именины Кикиморы, дома объявляется. И угощением интересуется, и "технику безопасности" соблюдает. Не явиться на именины к жене с таким характером – отчаянное безрассудство! Хоть и не наливают Домовому на именины Кикиморы, он, однако, своего не упустит.

Может гулять да колобродить, а если у вас двор имеется, так и дворовой к празднованию присоединяется. Последствия этих буйных гуляний, в общем-то, незначительные – максимум посуда битая, да шум непонятный в доме да во дворе. Но недолго - призвать к порядку Кикимора умеет, повоспитывает мужа за печкой глядишь – снова мир, лад да тишина.



На именины Кикиморы кроме уборки да подготовки жилого пространства к весне, делали различные обереги, для хозяйства и дома. Работали магически на чистку, на гармонизацию дома, на мир и лад. Избегали в этот день конфликтов и ссор, берегли покой. Размах в праздновании Кикиморе не нужен, а уважение приятно. Чем спокойнее и приятнее вы проведёте этот день, тем дольше в доме сохранится комфортная для жильцов атмосфера, тем защищённее и уютнее будет в нём домочадцам.



Ардана ©, 2017

Не хочет сдавать зимушка-зима свои позиции, то морозом крепким норовит за щеки ущипнуть, то вьюгой завьюжить, снегом припорошить, ветром ледяным дунуть: мол, сильна я еще, в своих я правах. Но чувствует зима, что недолго осталось ей быть в своей власти: вертится колесо коло года, и весна намекает, что пора сестрица-зимушке к отдыху готовиться, место уступать юной весне, а зима, как капризная старуха, так и норовит свой уход отсрочить. Только знают все люди, что осталось еще немножко потерпеть: вот уже и в ветре морозном чувствуются запахи весны, и солнце вроде бы ярче греет, и птички, даже при сильном морозе, весело поют свои заклички новой весне, теплому солнышку.



На Зимобор, по легенде, происходит первая встреча зимы с юной весной, да не по доброму они встретятся, никто друг другу уступать не хочет, отсюда поверье, что дерутся зима с весной как юная женщина с возрастной, и так и норовит молодица сбить с головы соперницы бабью кику, а без нее на людях показаться срамно, тем самым вынуждая зиму стыдливо спрятаться, да на людях не показываться.

14 февраля – день почитания Мары. Мару благодарят за то, пережили зиму, что помогала Мара зимой на ведовском пути, забирала ненужное, отжившее. На Велесову неделю мы выбирали свой дальнейший путь, намечали цели, которых хотим достичь, проходили и отрабатывали острые, назревшие ситуации, меняли свои дороги, разбирались с тем, что для нас важно, а чем мы можем пожертвовать, и немало было времени для того, чтобы определиться с приоритетами. И вот 14 февраля, в Марин день, мы готовы вслух произнести то, что мы готовы оставить в Нави, в прошлом, а так же то, чем мы готовы пожертвовать для того, чтобы наши приоритетные цели были достигнуты.



Если мы хотим получить новую руководящую должность, то мы не пойдем на курсы дизайна интерьера и плетения бисером, если мы отдаем приоритет одному направлению, то мы жертвуем остальными направлениями, чтобы не разорваться на кучу маленьких медведей. Если женщина говорит, что в этом году она хочет замуж, то все остальное она готова отпустить: не сидеть сутками на работе, уделять повышенное внимание себе, своей внешности, почаще выходить «в свет», а так же быть готовой вписать мужчину в свою жизнь, в свои планы.

День и вечер 14 февраля, до 12 ночи – идеальное время для отпускания ненужного и расстановки приоритетов. И не забудьте требы Маре.

15 февраля - день почитания Макоши. Обратите внимание на то, что первый раз в году мы чествуем Макошь. По традиции, время Макоши – это летнее время, когда она главенствует в паре с Даждьбогом, но именно 15 февраля Макошь приходит к людям, чтобы вплести в нити судьбы их стремления, цели и желания.



В ночь с 14 на 15 февраля мы работаем с пряжей, впрядаем свой выбор в свою судьбу, а затем клубки выставляются на мороз, чтобы утром 15 февраля Макошь увидела пряжу, увидела вашу судьбу и приняла ее такой, какую вы выбрали, вплела ваши намерения в нить вашей судьбы.

Также в этот день можно работать не только со своей судьбой, но и с судьбой близких вам людей, но только в ключе их собственного выбора: если вы хотите, чтобы ваша дочь стала бухгалтером, а она хочет стать врачом, насильно вплести в нить судьбы ваш, а нее ее выбор – не выйдет. Вы должны искренне, принять выбор дорогого вам человека, без всяких «но» и условностей, и только после этого садиться за работу, а когда вы выставите клубки, чтобы увидела их Макошь, вы еще раз подтверждаете то, что вы приняли выбор пути близкого человека: лжи, лицемерия, недоговорок Макошь не потерпит.



Рассвет 15 февраля – это праздник Зари Заряницы, птицы Алконост. Заря – это время, когда солнце еще не поднялось над горизонтом, но небо уже посветлело: еще немножко, и первые солнечные лучи покажутся из-за горизонта. Вот в это время взлетает таинственная и прекрасная птица Алконост и начинает петь о том, что вот-вот взойдет солнце, наступит новый день, который принесет желанное, ожидаемое, загаданное. Птица Алконост изображается в виде женщины с крыльями, и, по легенде, ее пение настолько прекрасно, что пробуждает в каждом человеке только добрые и самые светлые эмоции. Обращение к ней, как к Заре Зарянице, довольно часто встречается в различных заговорах, ну и то, что многие ритуалы, особенно связанные с лечением, очищением, рекомендуют проводить именно на заре, подчеркивает положительную, благотворную для человека силу птицы Алконост.

Птица Алконост - Правья птица, и показывается она утром 15 февраля именно потому, что это первый день работы с Макошью, то есть обращению к Правьей богине.

Все время до этого мы работали с своими желаниями – структурировали их, обдумывали, убирали ненужное, то есть работали в поле так называемого иррацио, а когда вплели свои желания в клубки, тогда желания перемещаются в поле рациональности, исполнения, воплощения этих желаний в жизнь. На заре, когда запоет птица Алконост, и увидит клубки Макошь, начнет вплетаться желаемое в нити судьбы, воплощаясь в реальности.



Днем, 15 февраля, побудьте со своей семьей, уделите внимание дорогим для вас людям, напеките вкусных пирогов, блинов, посидите за общим столом, порадуйтесь тому, что вы вместе, рядом, не говорите о проблемах, а только том хорошем, что вас ждет. И не забудьте принести требы Макоши.

(с) Рене, 2017.

Все самое сложное – уже позади: скандалы, слезы, радости и горести – выбор сделан, решение принято, путь выбран. Собраны сумки, расставлены приоритеты, написан список покупок и дел на ближайший месяц. Осталось только дождаться подходящего времени, чтобы отправиться в свой путь, в свое путешествие. Все сказано и пересказано, пора словам нитью становиться, путеводной нитью, смотанной в клубок, чтобы дорога под ноги ровная легла, не скучная, но интересная, да у каждого своя.



Но это – не сегодня, сегодня Велесов день. Тот день, когда делается открытие дороги, своей, выбранной, решенной. Тот день, когда в каждой семье возносятся дары Велесу и просят те, кому важны и дороги начинающие путь о пути легком да удачном. Это время принятия близких вместе с их выбором. Теперь поздно ругаться с мужем, который решил уйти с работы и начать свой бизнес, если за это время не передумал, не внял, не испугался – принимаем и помогаем ему на выбранном пути; маме, которая решила пойти на танцы; дочери, которая не пойдет на экономиста, а пойдет на повара; сыну, который решил идти в море вместо офиса; брату, который не хочет продолжать бизнес отца, а уходит в банк работать. Выбор сделан, каждый вправе выбирать свой путь, принимать самостоятельное решение, а право других – принять выбор или не принять, отказавшись от человека месте с его путем. Решение всегда принимается двумя сторонами.

Если вы верно определили приоритеты в своей жизни, то многое начнет собираться само по себе. Например, вы решили, что в этом году вам важнее всего разобраться со своим жильем: вот сначала жилье, а потом уже семья, карьера, и отдых в Турции. Если решение верное, то на пути к своему жилью вы будете собирать плюшки помимо основной цели: завяжутся отношения, неожиданно получится отдохнуть и сменить работу на лучшую. События будут цепляться друг за друга как шестеренки, взаимодействовать и притягиваться одно к другому, как в отлаженном механизме. Подобное привлекает подобное, правильный выбор – привлекает нужное в жизнь.



Только правильный не с точки зрения морали, общества, родителей, а с вашей точки зрения, правильный для вас. Это и называется лёгким и удачным путем.



Если же ключевая точка отсчета, дорога с перекрестка была выбрана неверно, то механизм не будет работать: он будет заедать, ломаться, доставлять сложности и неприятности, отнимая у вас силы и время.



А в этот день стоит поблагодарить Велеса за то, что помог с дорогой, он обязательно поможет, разве что немного пошутит, роль трикстера у Велеса никто не отберет :)



Bast ©, 2017

В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты. 

Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!  

Велесовы святки – чародейная неделя время, когда каждый выбирает свой путь и становится на него, озвучивая свой выбор вслух, открыто, при всех. И получает одобрение родных, общества, если выбор был ожидаем или не получает его, но все равно принимает выбранный путь, демонстрируя твердость своих убеждений. Во время Велесовых святок из дома, из отношений, любых отношений выносится весь сор: озвучивается что не устраивает и решаются проблемы, выстраивается новая иерархия внутри семьи, если кто-то взрослеет или меняет свой статус. Это время перемен, принятия перемен, избавления от страха перед переменами. Точно так же из головы выбрасывается весь сор, пересматривается важность, расставляются приоритеты. Если человек решает, что в этом году он получает олимпийское золото, то для него приоритет – это тренировки, которые ведут к победам. Это не значит, что личной жизни у него нет, но если личная жизнь устроит истерику, что она не самая важная, то с такой личной жизнью можно и расстаться. Эта чародейная неделя и нужна для того, чтобы расставить приоритеты, решить, что важно, в этом году, а что не очень. Как, по каким критериям вы будете выбирать путь на перекрестке, куда пойдете и почему. Важно объяснение внутри вас, а не то, что вы будете говорить людям. Хотя обманывать из-за того, что вы стесняетесь собственного выбора – не вариант. Ваш выбор на этой неделе станет достоянием общественности или не станет, а все, что не сказано – не признано.



После вы можете сколь угодно долго и яро убеждать себя и всех остальных, что вы так решили, вы твердо решили в душе, что именно этот путь выбираете, просто не хотели произносить вслух, чтобы не сглазить/пока все не получится/любая другая причина. Если вы не готовы встать и сказать, что это – ваш путь, значит вы не готовы к этому пути.

На дворе навье время, но уже скоро, совсем скоро придет весна, и перевернется клепсидра часов от ночи ко дню, от внутреннего к внешнему, от женского к мужскому. И оставшееся время тратится на подготовку к новому, как в отношениях, в выборе, в принятии, так и в более прозаичных вещах, не даром эта неделя имеет второе название «Починки».



На этой неделе перебирали инвентарь, откладывали то, что нужно и можно починить и пользоваться дальше, а что на выброс, отмечали, что надо докупить. На Велесовых святках определяли, что будут делать в этом году: кто корову покупать наметил, а кто еще одно поле засеять, кто в дальние страны с купцами поедет, а кому забор поправить. Кто сыну или дочери по наследству свой меч передаст, а у кого магические способности проснулись и надо решать то ли на аметисте руны резать, то ли на березе.



В это время перетряхивались не только бытовые дела, но и отношения. Самое время, учитывая, что посреди недели будет Стрибожье, вслух высказать накопившиеся претензии друг к другу, к остальным членам семьи. Вспоминаем, что с октября семья большую часть времени проводит вместе, внутри дома: не надо в поле с утра до вечера работать, не надо скот пасти, не проводят много времени на улице, на открытом пространстве. Все варятся внутри дома, в одном котле, поэтому все, что настоялось, вызрело и вот-вот готово прорваться скандалами и обвинениями, а любит это настоявшееся прорывать в самое неподходящее время, вот оно – вскрывается принудительно, чтобы крышку ни у кого не сорвало. Все, что обнаружено, все раны и гнойники – не тащатся дальше, разбираются тут, обсуждаются, лечатся и больше о них не вспоминают, если проблема была решена. А если не решена, то внутреннее пространство – женская территория, скалкотерапию еще никто не отменял :)



На этой неделе стоит работать на принятие изменений в своей жизни, на избавление от того, что вцепилось в ноги-руки путами-корнями, привязывая к обыденному и привычному, повисло пудовыми гирями на теле и мешает выбор сделать да на новый путь ступить. На избавление от своих страхов перед новым, боязни, что вы не справитесь. Время работы на желания – окончено, это на Коляде да на Велесовых святках с ними работали, теперь работаем на воплощение своих желаний в жизнь, а для этого встать с дивана придется, под лежачий камень вода не течет, она его сверху долбит, пока дырку в нем не пробьет.

Bast ©, 2017

30 января отмечался на Руси день Деда Мороза и Снегурочки. Понятное дело, что в славнстве не было таких персонажей как «Дед Мороз» и «Снегурочка», это персонажи сказки Островского «Снегурочка». Но основана сказка на реальной традиции. Последний день января, завтра – февраль, самый тяжелый, злобный зимний месяц – лютень, лютый: лютый мороз, лютый зверь, лютый волк, лютый месяц.

Навье время, время, когда людям комфортно в доме, а не на улице, когда прятались за дверьми и воротами, в защищенном пространстве, а на улице властвовали Мара-зима и Велес – карачун, не прощали они легкомысленного отношения к себе и защитам, на каждого находилась своя стезя, на кого забав, а на кого и управа. И сидели люди по домам, выходя за защитный круг, за предел селения только по сильной нужде.

В феврале начинался гон у волков. Еды – мало, на улице – морозы такие, что снег трещит, но Громница уже была и пылали костры на снегу зазывая солнце, рассказывая миру, как ждут весну и она скоро придет, последний зимний месяц на дворе. Последний месяц власти Мары и Велеса зимних, ох и отыграются они! Натешатся всласть, разукрасят леса снегами, заберут дороги льдом, вмиг выстудят живое тепло из всего, до чего дотянутся, что прикрыто небрежно или брошено даже на минуточку!

Но волки уже чуют весну и выходят искать пару себе, выходят выяснить, кто в стае будет главный, кто подрос и больше не щенок, кто отдаст власть в стае, кто продолжит род, а кто погибнет. Выходят искать добычу, чтобы показать свою удаль, силу и ловкость, выходит Велесов зверь на тропы людские, лютует, если заберется в овчарню. Кем ты, зверь, направляешься, как выбираешь чей скот резать? Как ты решаешь, какого путника пропустить, а кого на дерево загнать? Стоит Велес за стаями, улыбается, во всем есть смысл, даже если нам его не видно и каждый получит то, чего стоит, а не на что рассчитывает.

В этот день, 30 января, выбирали в селе девушку красивую, наряжали ее ярко да с дарами отправляли в лес, чтобы задобрила она Велеса, да силу Велесову получила в дар, вернулась с ней и влилась бы та сила в обереги людские, в обережные знаки на воротах, дверях да столбах. И отворотят, повернут, отвернут те знаки обережные напасть, отведут беду, пройдет мимо мороз лютый, не побьет зерно, не выморозит скот, не зацепит мор селение, не пройдут по селению волною крысы и мыши, уничтожая все запасы, вернутся из леса с добычей охотники целыми да невредимыми, не возьмут жертвы больше чем та, что отдана Велес-карачун да Мара-зима.

Отправляли именно девушку, женское начало – чтобы задобрить, а не мужчину, чтобы бросить вызов и на битву кликнуть, не победить, а оберечься. Селение из защищенной, внутренней территории, территории Макоши отдавало во вне самое дорогое, что олицетворяла добровольная жертва: молодость, росток, который должен в этом году начать плодоносить. Девушку, которая в этом году стала бы женой, зачала ребенка и продолжила род. Обязательно здоровую и красивую. Нет, ее никто не привязывал к сосне, чтобы она замерзла насмерть, это был добровольный шаг и значил он следующее: мы отдаем самое ценное, что у нас есть – молодую кровь, отдаем, чтобы сберечь большее, одну за многих. Еще раз повторю - добровольность в таком ритуале – очень важная составляющая. За принесение жертвы насильственно – могли здорово наказать все селение, например, мором или падежом скота, а может и крысами.

Девушку провожали до ворот всем селом, помогая ей нести требы для Мары и Велеса. До ворот, но проходила под воротами девушка одна и дальше шла в лес тоже одна, относя требы и отводила в лес молодое животное овцу или козу. Чтобы пролилась на белый снег теплая кровь, чтобы приняли жертву те, кому она предназначалась и не взяли сами больше, чем предложено. Выводили девушку в лес днем, в самый пик солнца, а возвращалась она, когда солнце начинало садиться, не село, а клонилось к закату.

Если же девушка не возвращалась из лесу, то для селения это был повод серьезно задуматься, что же не так, чем они так разозлили богов, за что с них взяли такую плату.

На закате девушка возвращалась в село, да бродить по лесу – не надо было и искать приключений на все свои точки. Этот интересный ритуал задабривания зимних сил красиво показан в сказке «Морозко». Весь фильм хорош, особенно история принесения 2-х треб: щедрой и скупой, и результат от таких действий. Сказка – ложь, да в ней намек :)

В этот день подновляли защиты, старались починить то, что за зиму прохудилось: дверь подправить, чтобы закрывалась плотнее; ворота проверить, знаки охранные подновить или новые повесить. Треба считалась принятой, когда девушка на закате возвращалась в село и переступала порог ворот, из которых выходила и с ее приходом вливалась новая сила в охранные знаки и защиты и обходила селение стороной и Мара, и сестрицы ее трясовицы и карачун не искал себе жертв новых. А дальше – дальше посиделки были всем селом и рассказы, как все было :)

Bast ©, 2016

 

Есть особый день в году, когда мы можем привлечь удачу и благополучие в наш дом, заручившись поддержкой домового - 28 января отмечают день угощения домового, или Кудесы.



Зимою у домового хлопот поменьше. Народ в доме толчётся, вечера длинные, рабочих рук и без домового хватает. Вот и сидит он за печкой, с женой своей кикиморой, отдыхает. И выспаться за долгую зиму можно и нагуляться. Время навье, как раз по гостям ходить можно, к товарищам да родственникам. А чтобы дом свой не забывал, устраивают домовому угощение посреди зимы. Отдых отдыхом, а дома-то тебя, хозяин-батюшка, ждут и любят, угощение готовят.



В это день к угощению прилагались ещё и зрелища, заключавшиеся в музыкальных развлечениях, сценках и весёлых историях. Постарайтесь создать хорошее настроение себе и своей семье, сохранив его до вечера, когда все вместе собирались за столом и развлекали себя и домового, в уютной домашней атмосфере. Название праздника «кудесы» или «бубны», «игры», как раз и несет в себе смысл всего празднования — веселье. Не прочь домовой и подарки получить, которым и радуется он как ребёнок.

Замечательно будет, если угощение для домового вы приготовите все вместе, проявите своё уважение и продемонстрируете значимость духа-хранителя дома для вас и вашей семьи. Обязательно нужно и подтвердить свое согласие на дальнейшее пребывание домового и его семьи в жилище, похвалить за работу, да попросить о помощи – и впредь за домом следить, да с делами помогать.

Раньше хозяйка ставила за печку горшок с кашей и обкладывала его углями, чтобы угощение было тёплым к возвращению домового. И в наше время по древней традиции домовому готовят сладкую кашу из пшеницы или овса. Понадобится не более 50 г. При варке каши читают такой заговор: «Домовой, домовой, для тебя угощение, тебе — почет и уважение, а ты в ответ нас от всякого зла храни, от напастей убереги». Проговорить это нужно трижды и непременно вслух.

Кашу оставляют для домового на специальном блюдце. Можно угостить его и пирогами, и сладостями. Оставляя угощение на ночь, приговаривают : Хозяин-батюшка, прими нашу кашу! И ешь пироги — наш дом береги!

На следующее утро эту кашу нужно скормить птицам. Можно оставить ее в кормушке для птиц или разбросать вблизи стаи. При этом мысленно нужно произнести: «Земле — добро, птицам — пища, домовому — поклон, а мне (ваше имя) и моей семье — защита и благополучие.»

Если дедушка-соседушка на Кудесы останется без гостинцев, то обидится, и тогда задобрить его будет сложно. Или вообще решит, что не нужен он вам, по гостям загуляет да не вернётся. И останетесь вы тогда с брошенной, несчастной и злой кикиморой. А это пострашнее, чем обиженный домовой. Будете слушать ночи напролёт горькие жалостливые крики - приятного мало.



Так что проведите Кудесы как положено, уважьте вашего домового. Зазовите его домой угощением да развлечением. А главное – делайте это с добрыми намерениями да искренним желанием жить с ним в согласии. Тогда благополучие не уйдёт из вашего дома, а вы будете чувствовать незримую поддержку и помощь духа-хранителя вашего домашнего очага.



В этот день хорошо будет поработать магически на мир и лад в доме, на гармонизацию пространства. А любая еда, приготовленная с шепотками на достаток и благополучие и с аппетитом съеденная, станет заделом для дальнейшей работы в этом направлении.



Ардана ©, 2017

В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты. 

Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!  

Обсуждение и подробности - в теме на форуме: 25 декабря - 6 января: Большие Велесовы святки

Большие Велесовы святки (25.12 - 06.01)







Большие Велесовы святки – это 12 дней(почти две недели) между Колядой (24 декабря) и Водокресом (6 января). Причем первую половину чаще всего называют «святой» (собственно святки и есть, священное время, особое, время сакральных действий), а вторую – «страшной». На переломе, между святой и страшной неделями – отмечают Второй щедрый вечер, праздник Марены и Велеса (Маланки и Василя) с 31 декабря до 1 января, собственно – сам Новый год.



Святочные обычаи – это и гадания (к слову, гадали исключительно на будущий год, какой он будет, что произойдет в этом новом году, а не вообще, на жизнь вперед или с общими вопросами, не привязанными ко времени). И ряженые, маскарад иными словами, веселый и залихватский. И застолья, которые устраивались ради того, чтоб задел сотворить на весь год – изобилием, щедростью, гостеприимством. Ведь понятно, если нашлось чем гостей угощать, то и сами хозяева не голодают.







Пустым в эти дни стол не бывал никогда, даже если не время завтрака/обеда/ужина и гостей вроде как не должно. Хлеб, кутья, печенье или конфеты в виде птиц-петушков, орехи, сладости, зимние фрукты. Хмельное – не суть, уже открытое или нераспечатанное. Пусть будет! Пусть не переводится в доме всегда и хлеб, и до хлеба. Чтобы дом не пустовал, полнился смехом и радостью, чтоб жили счастливо душа в душу хозяева, деток, добра всякого наживали, не забывали ни родичей, ни кумовей, ни соседей с друзьями, чтобы удача дом стороной не обходила, да кроме насущных потребностей, было за что погулять-отдохнуть.







Да, вы правильно поняли: пусть лучше веселая кутерьма (и даже порой беспорядок) – чем музейное спокойствие, идеальная чистота/пустота на столе (да, и продукты в холодильнике, и трогать не смей, это «на потом!» ) и унылые постные лица. Вот кому важнее, чтоб «тишина была в библиотеке», это не трожь, это нельзя, а шаг вправо/шаг влево считается поводом для скандала - так и будет весь год. Может, и дольше. Не сомневайтесь. А что? Неделя «святая», святочная, год закладываем себе, планируем, играем – какой он придет к нам, что принесет в нашу жизнь?



А про ряженых давайте поговорим отдельно. Время зимнее, поворотное, Велесово. Как новых сутках, между полночью года (Карачуном, Колядой) до 1 часу ночи (до Водокреса), самое года начало. В навь открыты врата, да навьи гуляют-шатаются по земле, колобродят, на то у них время законное: и побузить, и людей, кто умом не особо далек, проучить, наиграться такими вдоволь. Чтоб головою думали, а не другими местами. Прячут луну, дороги путают, садят в сугроб захмелевших. Попадет к ним в игру кто-то такой, а потом небылицы рассказывает, что с ним случилось. Но или впрок пойдет приключение, осознает ошибку, возьмется за ум – или дело пиши пропало, таки напросится не на пинок животворящий, а на конкретный, персональный и личный звездец.



А вот чтоб навьи не стали цепляться – люди рядились чем почудней. Чтоб никак и ничем не походить на самих себя. Чтоб если и встретились навьи, то приняли за своих и не тронули, дальше себе пошли. Да мало того, что рядились, шутки шутили такие, что куда уж тем темным!







Маскарад длится все святки, что на «святую неделю», что на «страшную», без разницы, до самого Водокреса. Разве что на Маланку не очень бузят, с оглядкой. Но – на то и ряженые они, что поди разбери, это навьи шалят и играют, или люди уходят в отрыв. Кожухи навыворот, размалеваны сажей лица, хвосты да рога прицеплены… С кого спрашивать? Любой запросто оправдается, мол, это не я!







Но было у маскарада святочного и другое предназначение. Ряженые собирались в компании, распределяли роли между собой и не просто так шастали по дворам, а с довольно серьезной миссией. Был среди них кто-то один в личине медведя – это у нас от Велеса представитель, удачу в делах приводил за собой, дороги новые да возможности выбора, чего хочется. Была и коза, животное Макоши, иногда – как коза самая настоящая, только разряженная по-праздничному, лентами, цветами из ткани и колокольчиками, а порой и кто-то из ряженых изображал козу. Макошь порядок и благополучие дому несла, чтоб хорошее сохранялось да приумножалось, крепким да ладным было хозяйство, да роду не было переводу. Был и черт, кому роль – подстрекать да вредить, подбивать на всякие глупости. Как назидание всем: думать надо, прежде чем говорить или делать, а не поддаваться на всякие глупости и провокации, куда левая пятка укажет.







Остальные роли разнятся, у каждой местности были свои порядки. Нередко изображали кого-то знакомого, кто за год настолько допек, что заработал себе на отдельную роль/личину отрицательного героя, над кем потешались, а то и пинали совместно. Были и те, кто наоборот, заслужил уважение, чтоб изобразили его положительным персонажем. В наши дни сохранилось общее название для таких святочных представлений, «вертеп». Происхождение (этимология) слова не очень ясна, к нам вертеп добрался уже в смешанном виде, с христианскими дополнениями, но традиция явно восходит к более старому времени. Иначе не объяснить, почему кроме официальной части, содержащей контекст христианского рождества, предписанной и полагающейся, приличной, к ней относятся ряженые, с явно языческими корнями обычая. К слову, «вертепом» нередко обознается и место безудержного разгула (произносить предосудительным, менторским, ханжеским тоном, постно поджавши губы и неодобрительно покачивая головой).

https://youtu.be/Xk9walOQI44

Все 12 дней Больших Велесовых святок – двенадцать число не простое, а прямо указывает на год, по количеству месяцев – это время закладки фундамента благополучия. Когда определяют планы на год и желания, к чему будем стремиться, чего добиваться, какой результат хотим получить. Новый год – отмеряет рубеж между старым и новым, и теперь уже окончательно, старое провожают с Марой/Маланкой 31 декабря, а с зари 1го января Велес/Василь открывает новый отсчет.



Щедровки, колядки, обряды маланкования и засевания, веселье, застолья, щедрое угощение, вертепы и ряженые – в этот период люди любого возраста, даже мало верящие в чудеса, возвращаются в детство. Когда все было игрой, когда игра не отличалась от жизни. Когда вся жизнь впереди, прекрасная, изобильная. Когда желать и получать – практически то же самое. Когда пожелания исполняются, и нет ничего невозможного.

https://youtu.be/0d-LgIGN6Gs

Всё - но важно выбрать дорогу, ту, свою, правильную, чтоб не метаться между десятком противоречивых намерений и проектов, сами ведь будем не рады. Если сразу работу, карьеру, кругосветное путешествие, найти суженого, ребенка родить, написать роман, выучить два языка – одновременно? Как унести? Разорваться? Правильная дорога – это такая, которая нас приведет к самому главному, самому важному, к той цели, которая станет ключом ко всему остальному, к которой приложатся прочие, где мы получим не то, что «всем положено», а наше, в чем именно наша потребность, подлинная. Наше счастье.



Выбор дороги, на самом деле, занятие не из простых. Часто мы сами себя убеждаем: мало ли чего я хочу – а вот это надо, значит, подвинем «свое», займусь этим потом, когда «мир во всем мире настанет» (рак на горе свистнет, в следующем году или жизни, в альтернативной вселенной). Хочется – перехочется. А потом оглянулись назад – и нечего вспомнить. Рутина. Игрушек полно, но - не радуют. Или вовсе, старались, барахтались, добивались – и всё мимо. Так и бывает, когда на выборе происходит ошибка. Мы заранее прокладываем неправильный маршрут, остальное следует закономерно и неотвратимо. Так что помимо веселья и игрищ – используем время святок, чтоб сделать правильный выбор на будущий год.





На Большие Велесовы святки приходятся такие праздники:



Второй Щедрый вечер/Маланка 31 декабря: подробней о празднике, тыц!



Засевание, Велесов день/Василия 1января:подробней о празднике, тыц!



Страшные Велесовы вечера / Страшная неделя с 1 по 6 января: подробней о празднике, тыц!



Завершаются святки Турицами 6 января и ночью Водокреса с 6 на 7 января: подробней о празднике, тыц!



©Птичка, 2016

В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты. 

Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!  

Обсуждение и подробности - в теме на форуме: 25 декабря: Коляда

25 декабря: Коляда







На рассвете 25 декабря восходит на небо новое солнце – Коляда. Несмотря на то, что Коляда – новорожденное солнце, его изображают не беспомощным младенцем, а молодым человеком, полным сил, веры в себя, свой мир и свои возможности. Тем, кто верит в мир, не ждет от него подлостей и гадостей, а ждет радости, приключений и исполнения своих желаний. Коляда амбициозен, минимум чего он хочет – изменить мир, повернуть его от зимы к лету, от нави к прави и у него все отлично выходит.



Первые лучи Коляды освещают явьий мир и все то, что увидит Коляда – станет начальной точкой отсчета в новом году: если вы несчастны, то так и будет записано «несчастный человек», если вы веселы и вам хорошо – пойдете в раздел «счастливые люди», поэтому первый день Коляды в явьем мире отмечают весело, шумно, щедро, вкусно и с размахом. Чтобы год прожить в свое удовольствие, чтобы получить желаемое и не через страдания, а легко и с удовольствием – стоит хорошо подготовиться к Коляде.



Коляда- это задел на весь год, это открытие дорог для желаемого, это радость и предвкушение от того, что все получится. Если такого настроя нет на Коляду, причем внутри, а не внешне, то внешние проявления никак не помогут добиться желаемого. Предположим что ваш приоритет в этом году – красота и молодость, то в этот день стоит выглядеть так, чтобы нравиться самой себе, быть в таких местах, где вам будут делать комплименты, а вы будете чувствовать себя самой обаятельной и привлекательной. Сидеть дома и заедать горе от того, что вы не такая, как вам хочется – то и работать на красоту придется через сплошные препятствия, сама по себе работа будет ложиться плохо, не говоря уже о результатах, которые будут весьма условны. Если ваше внутреннее не соответствует внешнему, а рассчитывать на то, что для богов мы закрытая книга – несколько наивно, то реализуется то, что внутри, то что увидит Коляда, заглянув в вас.



Перед рассветом за пределами деревни складываются костры и зажигаются от огня, который выносится из домов и возле костров ждут рассвета. А с рассветом на крыльцо дома или к костру, если он горит во дворе, выносилась свежая паляница, она не выносилась из дома, из защищенного пространства, пока солнце не вставало над горизонтом. И Коляда дарил белому пшеничному хлебу свою силу, а потом хлеб делился между всеми членами семьи и съедался с удовольствием. Первые лучи нового солнца считались целебными, способными и вылечить, и дать надежду, и утешить.

На Коляду, в светлое время суток, собиралась молодежь вместе и ходили по домам с колядками, славя новое солнце, поздравляя с новым годом.



Тетенька добренька, Дай кулички сдобненькой



Тетенька добренька,

Дай кулички сдобненькой.

Коляда-моляда,

Накануне Рождества,

Подавай, не ломай,

Все по целой подавай.

Если крошечку уронишь,

То и Бога не замолишь.

Не подашь лепешки -

Разобьем окошки.

Не подашь пирога -

Уведем корову за рога.



Во многих колядках присутствуют шуточные угрозы, это намек на то, что Карачун прошел, Коляда-солнце победил смерть, но время все равно навье, а значит дороги между навью и явью – открыты. И среди ряженых вполне может затесаться некто, кто выглядит как ряженый, но к людям имеет весьма слабое отношение. И если не проявить щедрость, то люди только обидятся, а вот те, кто не люди – вполне могут и напакостить.





Днем, когда ходят колядовать, в группе колядующих обязательно есть переодетые в медведя и козу. Медведь – одно из тотемных животных Велеса, а коза – Макоши. Так в каждый дом заходят те, кто дает благополучие и хорошие дороги.

После Коляды, на Святках наступало время для гаданий, всем интересно, что принесет новый год в жизнь, чего ждать, чего бояться, да и вообще – любопытно же!



В этот день на рассвете делали открытие дорог, а после – наполняли силой свои желания, работая на их исполнение; отлично пойдет работа с огнем.

Bast ©, 2016

Краткое описание дат Кола года на Январь 2023 года от практиков Бастилии! Рекомендации для ведьм и магов. Магическая практика в сильные дни. Более полно про январь (+ прямые ссылки на рекомендации и ритуалы): https://bastiliya.com/post59290.html#p59290 О проекте "Славянский календарь" и почему даты часто не совпадают с привычными - здесь: https://bastiliya.com/obshij-razdel/kolo-goda-slavyanskiy-kalendarx-t4522.html

В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты. 

Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!  

Обсуждение и подробности - в теме на форуме: 21-22 декабря: Карачун, зимнее солнцестояние

21-22 декабря: Карачун, зимнее солнцестояние







Самый короткий день в году, самая длинная ночь – зимнее солнцестояние, время Велеса – Карачуна и Мары – смерти.



КАРАЧУ́Н (значение слова) - карачун пришёл, смерть, погибель пришла, умер.



Карачун – это время разгула нави и всех, кто в ней живет, это время самых темных навьих существ и смерти, поэтому на Карачун Велес становится олицетворением смерти, одевая свой темный лик, в котором нет ни капли правьей силы, а Мара берет в руки серп и идет за справедливой жатвой, правда понимание справедливости у Мары свое, особенное. Для Мары смерть такой же жизненный этап, как детство, например. У всех было детство и у всех, кому больше 14 – оно закончилось. Прошло детство вместо него наступило отрочество, юность. Останавливает время Карачун посохом, погружая в безвременье тех, кто не спрятался, серебряным серпом обрезает Мара нити жизни, прошлого, связей и отношений, вычищая поле от прошлогодней травы, чтобы было где новой всходить. Пришел конец года, пора собирать урожай, пора завершать год и закрывать все незакрытые обязательства, расставляя все точки над “i”. Последний раз взошло на небо солнце старого года, последний рассвет и до Коляды прочно заперты ворота прави, навь и явь стали одним миром, пришло время жатвы, время урожая Карачуна.



С дня солнцестояния до Коляды люди старались не выходить в темное время суток на улицу, только по крайней необходимости, а в домах постоянно горел огонь, жгли заговоренные лучины, расставляя их по окнам, зажигали все, что можно было зажечь. В доме, в обережном пространстве, в огне очага плясали блики на огненных крыльях Семаргла, не пускающего навь в дом. На открытом пространстве огонь не разводили, открытый огонь – вызов навьим, вызов, который будет принят, да только бросившего вызов ждет незавидная участь.



Идет Велес с Марой тропами тайными, с навьих полей да на явьи, вымораживает стужей кровь, останавливает дыхание, до дна промораживает ручьи да озера. Все, что оставлено на улице, случайно или намерено – законная добыча навьих.







В это время работали на сбросы и избавления от того, что помешало получить желаемое в уходящем году, убирали то, что мешает. Например, парились в бане, сводя болезни на веник, а веник оставляли на улице до Коляды, обязательно на ночь, а еще лучше – до самых колядных костров.

Вдвоем, в окружении навьей свиты летят Велес с Марой по миру, собирая дань, закрывая те счета, что люди закрыть не успели. Взмахом косы или посоха закрывают, обрывают связи, поэтому все самое ценное, что из года в год перенестись должно – в домах хоронится, огнем светлым боронится.

В эту ночь работают на сброс старого, болезни и проблемы выгоняют из дома, из себя, из дел во вне. Днем выгоняют, ночь – не время работы для людей, это ведьмово время, ведовской час. На последнее солнце года работают с отпусканием от себя неудач, неверного выбора, чтобы уходящее солнце забрало все с собой, не оставив в яви на следующий год.



Три дня длится Карачуново время, когда старое солнце уже ушло, а новое – еще не родилось. Три для кроятся жизни заново, переписывается книга судеб, чтобы с первым лучом нового солнца все сделанное стало явью и явилось в жизнь, как является новое солнце в новом году.

Bast ©, 2016

В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты. 

Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!  

Обсуждение и подробности - в теме на форуме: 14 декабря: Наум-грамотник

14 декабря: Наум-грамотник



Уже была Марьина ночь, открывшая зимнюю пору. Уже встретили Мороза-Велеса. И вот-вот, совсем уже близится Карачун, зимнее солнцестояние, обновление времени, обнуление года, рождение нового солнца и нового мира, который явится с Колядой. Заняты люди заботами о домашних, простыми хлопотами житейскими, греют дома, готовят еду, присматривают за хозяйством. Кто поумней, «попродвинутей» - занимаются пересмотром ошибок, допущенных ранее, страхи свои и препоны внутренние перетряхивают, чтоб избавиться от ненужного хлама и войти в новый год налегке и с мечтами о главном своем. А заодно – решают, где, в чем и каких знаний надо побольше, чему обучиться, особенно если пробелы в знаниях подвели и из-за них «недолет» получился в уходящем году.



И вот тут наступает 14 декабря, практически за неделю до Карачуна, Наум-грамотник.







Наум- грамотник – не персона, если мы говорим о народных традициях, а название дня. День знаний в славянском календаре. На-ум, т.е. занятия для ума, получение знаний, нужных и вообще, и в конкретной специальности. В этот день по обычаю начинался учебный год. Ну, как «год», скорее полгода, то самое, темное, зимнее время, когда полевых работ совсем нет, а дела домашние требуют не так много усилий, как летом. И кто ж у нас заведует обучением, как не Велес? Его сферы – и ремесленные искусства, и наука, и магия, и, что тоже важно, - выбор пути.



Выбор пути – в том смысле, что у нас в этот день открывается перекресток, развилка, где нам будет проще свернуть в нужную сторону, только не вообще, мол, куда глаза глядят, а чтоб стать тем, кем нам хочется. Хотелось выучиться рисовать? Хотелось заняться танцами? Пришли к мысли, что без второго высшего вам никак не продвинуться дальше? Или вспомнили, как здорово получалось в детстве резать по дереву, но отчего-то забылось, затерлось в суете дней? А, может, на магическую стезю собирались, хотели, но как-то учителя не нашлось? О, вам сюда. Хватайте возможность, ибо 14 декабря – самое время, чтоб открывать эти возможности. Чтоб выражать намерение и стремление обучиться. Или чтоб вслух заявить о том, что вам нужен наставник. А, возможно, и самого Велеса вы попросите быть вашим учителем?



Хотя тут как сказать, дело двоякое. Человек-наставник еще может понять (потом! когда учеба будет в разгаре!) что вас одолела лень, «лапки» или любовь внезапная приключились, а потому задание сделано наполовину, если сделано вообще. Только с Велесом на такой финт ушами не стоит рассчитывать. Попросились к нему – извольте, верность слову не просто «далеко не последнее дело», а практически самое главное, самое важное. Создаст такую ситуацию, из которой придется выкручиваться и учиться через практический опыт с применением знаний одновременно, или, что еще хуже, погонит взашей, а исправить будет ой как непросто. Думайте, соотносите с собой и своими заявками на успех.



А еще этот день – и день учителя, день стези тех людей, которые занимаются передачей своего опыта ученикам. Неважно, в какой именно сфере, может быть и в самой обычной, той же финансовой, юридической или строительной, военной или же педагогической. Может, даже не в статусе преподавателя вы, но все бегут к вам за советом профессиональным, просят высказать мнение, подсказать, как решить тот или этот вопрос. А вы – делитесь опытом, и не просто рыбку даете, а учите с удочкой обращаться, чтоб в другой раз ваш «ученик» сам уже с этой задачей мог справиться. Если все так – Наум-грамотник и ваш праздник тоже.



Так что – мастера и подмастерья, ученики и учителя, все, кто знаний пытает и за делом лытает, поработайте в день Наума на расширение практики, на поиск наставника – или же появление учеников, на открытие новых дорог и возможностей, обретение новых знаний. И уважьте Велеса мудрого, Велеса знающего, хранителя мудрости и наставника, чтоб сила велесова вплелась в ваши дела и задумки, и ум прирастал – и польза от него множилась. И заложите основу для следующего года, приступите к освоению дела, которое вы наметили для себя. Может быть – руны футарка выучить, или славянские руны. Или свечной волшбе обучиться. Или же обращению с самоцветами или деревом. Сделайте первый шаг самостоятельно, покажите серьезность ваших намерений. Что не простая минутная блажь, а стремление искреннее и глубокое. А если не определились пока – спросите совета. Кто как умеет. У покровителя – или просто в целом у мрзд. И смотрите на знаки вокруг, замечайте, к чему вас потянет – там и кроется новое-интересное-важное.



Хотя, если вы уверены, что знаете все, что все важное вами усвоено и больше искать и пытать нечего – тогда просто можете отполировать корону, медали и ордена и никуда не идти. Лучше сидеть да помалкивать, а то вдруг шаблон разобьется случайно и выяснится, что знаете вы не все, и дел впереди по самое горло? Вот что делать тогда? Как вернуть себе равновесие и вечный покой? Так что – тсссс, прячемся и не отсвечиваем, так-то спокойней.



Тем же, кто жаждой знаний обуян, - полный вперед! Выбирайте, решайтесь, говорите вслух ваши стремления, открывайте дороги. Год завершается, время близится полуночное. Вот на Карачун вы и сбросите ваши оковы, те, что двигаться не давали и развиваться, но прежде - проложите дорогу мысленно к новой вершине, выбор стези - то, что следует сделать прямо сейчас.



©Птичка, 2017

 

Краткое описание дат Кола года на Декабрь 2022 года от практиков Бастилии! Более полно про декабрь (+ прямые ссылки на рекомендации и ритуалы): https://bastiliya.com/post59301.html#p59301

О проекте "Славянский календарь" и почему даты часто не совпадают с привычными - здесь: https://bastiliya.com/obshij-razdel/kolo-goda-slavyanskiy-kalendarx-t4522.html

В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты. 

Обсуждение и подробности - в теме на форуме: 16 ноября: Праздник Вечорки, или Вечерней Зорьки

16 ноября: Праздник Вечорки, или Вечерней Зорьки



За Днем Веданья идет еще один особенный день – праздник Вечорки, или Вечерней Зорьки.

Ноябрь – поздний вечер года – уже спускается густой темнотой, предвещая наступление ночи. Птица Сирин садится на окно и заводит свою печальную песню. Это время окончательного подведения итогов, время проститься с тем, что не срослось, не сбылось, не спелось, не проявилось. Отпустить от себя, не цепляться за несбывшееся, отряхнуться от лишнего и взглянуть вперед. Песнь печальной птицы Сирин светла – слышны в ней отголоски прожитого нами года, слышны и радости, и печали; все то слышно, без чего жизнь не бывает живой, всего того, что от нас уходит, уступая место новому. Да, мы сожалеем о том, что воплотить не получилось. Что хотелось совершить – и не вышло. Но прошлое к прошлому, прах к праху – мы получили свой ценный опыт, мы увидели свои слабые места, мы сделали выводы. Или просто перехотели – и сумели отказаться от желания, которое перестало быть нашим.





Отдано было огню Сварожьему несбывшееся, отпускаем его и из души нашей вместе с птицей Сирин – пусть летит и уносит из нашей жизни ненужное. Самое время на Вечерней Зорьке разложить по полочкам то, что имеем – новые знания, новые интересы, конкретные результаты, задумки на будущее, заявки на воплощение. Разложим да полюбуемся, ещё раз – окончательно – поймем куда будем двигаться в новом году, что хотим принять в свою судьбу, какими красками будем расцвечивать её полотно.



Как и День Веданья, празник Вечорки не для всех и каждого, а для тех чьи жизни плотно переплетены с колдовством. В этот день мы общаемся с нашими Старшими – с Покровителями, с теми кто поддерживает и помогает нам на нашем пути. Самое время посоветоваться с богами – туда ли идем, верный ли путь держим, в чем на том пути ошибаемся и как исправить ошибки. Приносим богам нашим требы – в знак благодарности, любви и уважения. Праздник во многом личный, сокровенный. Не яркостью красок и не пафосом подарков он ценен. А атмосферой доверительной, открытыми сердцами, в которых легко читать Высшим силам наши намерения и устремления. И доверием к Старшим Родичам ценен – знаем, что поддержат и направят, что читают в сердцах наших, как в книгах открытых и принимают нас – такими, какие мы есть. Здесь задача наша – не спасовать, не испугаться желаний своих, быть честными с собой.



Этот день благоприятен и для задела ведовской работы на новый период. Получив одобрение от Покровителей, оказав им уважение и заручившись поддержкой, смело можно приступать к формированию своего будущего.

Зима на пороге - вечер года, навье время входит в пик своей силы. И Вечерняя зорька - это не ясный день, а заря при восходе Луны, начало ночи, тайного и сокровенного, ведовского и колдовского. Открывается период, когда магическую работу проводят только сильные практики. Вот и начинают работать поздним вечером те, кто знает как из нитей тьмы сплести новые дороги себе, расцвеченные яркими возможностями. Как достать из рукава ночи и воплотить желаемое в явное, как соткать новый узор на полотне своей судьбы - судьбы интересной, насыщенный, счастливой – истинно своей.





Ардана ©, 2017

В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.

Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: 1 ноября: Змейник осенний

Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы! 

Змейник осенний







Велесов день, один из тех, что по Колу года приурочены к чествованию Велеса. Змейник осенний – зеркально отражает Весенний змейник, точно так же, как зеркальны между собой Живина и Марьина ночь. И если с весенним змейником отпирались ресурсы земли, открывались возможности для явьего мира, обеспечения наших явьих проектов, дел и забот, то 1 ноября – происходит обратное. Змеи уходят в норы, что в понимании наших предков означало переход в навий, подземный мир, мир духов и предков, мир непроявленных сил, бесконечных возможностей и ресурсов. Замыкаются животворные силы земли, замыкается контур возможностей для начинаний, наступает время осознания, анализа, проработки ошибок, работы с потоком. Заперты явьи дороги до самой весны.



Мы входим в зиму с тем, что заработали в летнее время, с теми запасами и достижениями, которые нам удалось добыть и сохранить. Это и денег касается, и проектов, и здоровья, и отношений. Змейник осенний прочерчивает границу. Теперь – все самое важное будет происходить внутри: в стенах нашего дома, в наших умах, в наших сердцах.



До самой весны всех забот - это огонь в очаге, уют в доме, забота о близких, подготовка новых задумок и планов, разгребание кладовых – и в прямом, и в переносном смысле.

Наш внутренний мир, наши страхи и опасения, чаяния и заветные мечты. Те желания, в которых порою мы сами себе не можем признаться, потому как вроде слишком мы взрослые, чтобы верить во всякую чепуху несбыточную.



Но – фокус и заключается в том, что мир внутренний наш и окружение наше подобны между собой. События, происходящие с человеком, отражают его представление о возможном и невозможном. И по результатам прошедшего года – мы можем судить о проблемах, где, в чем у нас непорядок. Помните? Самое важное – теперь внутри нас происходит.



Период между Осенним змейником и Карачуном – время волшбы и самопознания, пересмотра внутренних установок и приоритетов, разговора с внутренним «я». Время принятия ответственности за то, что с нами случается. И время для перемен. Для раскрытия личности с новых сторон. Для обнаружения целей и новых границ познания.



И сам Велес меняет обличье. Пора торгов и ярмарок миновала, настало время волшбы. Велес еще раз, уже на Карачун, сменит образ и явится нам как Мороз, взыскующий строго и требующий ответа за каждое обещание, но пока – учитесь и познавайте себя, ищите свои пути, прокладывайте свой маршрут, смотрите в лицо своим страхам и ограничениям, избавляйтесь от груза, который вас тормозит на пути, а то и вообще, не дает отправиться в путь.



Но можно и просто расслабиться и отдохнуть, как делает масса людей. Но тогда не называйте себя ни ведьмой, ни магом. Ибо каждое слово имеет вес, только когда приложено к делу.



©Птичка, 2017

В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.

Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: 21-27 октября: Осенние деды

Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы! 

Осенние деды



Осенние деды – зеркальный праздник Дедов вешних, весенних. И это тоже чародейская, колдовская неделя, как и весенняя. Весной расцвело родовое дерево в яви, пошло новыми ростками, приросло ветвями да детьми, в явь рожденными. А старые ветви, которым положено отсохнуть – отмерли, ушли из яви, место для нового освободили.



Осенью сбросило листву родовое дерево и в яви, сверху кроной стало подобно тому, что в земле скрыто, в нави, корням крона стала подобна. И в навье время пришли родичи, в навь ушедшие – самое время приветствовать тех, кто не пережил правье время уйдя в нижний мир.

Навье время на дворе и навьи родичи, те кто приглашен в дом, кто зван на поминальный обед – род в яви поддерживают, знаниями да умениями делятся, опытом, полученными при жизни да в других делах помогают, о которых родичи меж собой столкуются.



Чародейная неделя – это неделя работы с родом, развязывание родовых узлов, исправление того, что тянется из поколения в поколение. Зима пришла – спит дерево, что сверху спит, шапкой снеговой укутанное, что снизу корни спят, сонной, замерзшей землей скованные. Что сверху – то и снизу. Все одинаково. А раз верхнее подобно нижнему и наоборот, то с навьими и навью можно работать так же, как работаем с явьими и в яви, но только на этой неделе.



Время принятия себя, время принятия своей жизни, в том числе и тех проблем, которые были переданы нам родителями, бабушками-дедушками, привычками их и их образом жизни. Сам факт осознания того, что мы – не они уже может решить множество проблем, особенно тех, которые мы тащим в своею жизнь с детства. Отличное время, чтобы разорвать порочный круг: я делаю так, потому что так делали все предки до меня. А еще хорошее время понять поступки других, даже тех кто ушел. Ведь скоро придет время судить или прощать. То, что тревожит вас, цепляет и продолжает жить в нас – актуально, не суть, сколько времени прошло. Время есть только в яви. Пока рана болит – она свежая, даже если ей 20 или 40 лет. Пока заноза в теле – тело будет ныть и нарывать.



С родом работают не только на развязывание узлов и решение проблем. Из рода, из навьих можно тянуть в явь и хорошее: силу, благосостояние, благополучие, все, чем богат и силен был род. Хотя в нынешних родах проблем больше, чем вкусных пряников. Да и время для вытягивания хорошего – весна, а не осень. Осень - время для решения проблем, что мешают хорошему по весне проявиться, распуститься буйным цветом на дереве родовом, да не пустоцветом наземь осыпаться, а плодами щедрыми да вызревшими на ветках повиснуть да радостью, благополучием да удовольствием для тех, кто в яви живет – стать.



И весной, и осенью деды завершаются Макошьем. Вплетает Макошь в полотно судьбы вытянутое да исправленное, что на дедовой неделе было сделано. В новый мир с новой судьбой идти положено, так и в этот раз случится.

Bast ©, 2017

В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.

Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: 14 октября: день Семаргла Осеннего

Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы! 

День Семаргла Осеннего





Расцветила золотом красок, разукрасила багрянцем, оставив зеленые пятна, играет на контрасте с летом. Выстудила утренний воздух, добавила морозных нот, тающих на языке с первыми лучами солнца. Упала ночным инеем на зеленые волны травы, бурной и сочной в своем осеннем росте. Цепкой кошачьей лапкой заползла под воротник и неожиданно царапнула пригревшегося и разомлевшего на осеннем солнышке. Осень. Самое красивое и яркое время года.



В отличии от весны осень не стремительна, она плавна и величава. Она не меняет все одним взмахом. Медленно и постепенно входит осень в свое царство, не сомневаясь в своей силе и вкусе. Осень красива и цинична. Она – преддверие покоя, смерти. Последний бал засыпающего мира, уходящего года. Вслед за ней придет белый покой.



Каждый день осень, помимо красоты, дает нам прочувствовать свои слабые места. С каждым днем все позже и позже будет таять иней на опавших листьях, пока не придет время сна и иней станет прочным льдом, сковывающим любое движение. В тот день осень сменится зимой, покоем. И укрывшись белым пухом, уснет мир, отдыхая от тягот прошедшего года.



С Радогоща началось навье время и до Семарглова дня все, что было выпущено во вне весною – собиралось обратно. Запиралась скотина в хлевах, не выпускалась больше на летние пастбища. Заносился инструмент и укрывался, укутывался, чтобы не проржавел за зиму. Утеплялись дома и закрывались дворы защитами. Готовили свои норы к зимовью и звери, и люди. Новое лето всем хотелось встретить, а не уснуть навечно с зимой.



14 апреля мы отпускали защитника правьего Семаргла из дома, из очага. Пришло время звать его обратно, чтобы охранял огненный пес замкнутое, внутреннее пространство дома от гостей непрошенных да незваных. Особенно тех, кто повадился по ночам шастать, да людей стонами да криками пугать, кошмары слать да силу отбирать. Навь, она может и на дворе, но не в дворе и не в доме, нечего ей тут делать!



14 октября на закате, когда солнце только начинало садиться, тушили огонь во всем селе. Заранее, в течении дня, с каждого дома приносились дрова на общую площадь, где собирался большой костер. Заготавливались факелы и закладывалась печь: готовили все, чтобы зажечь новый огонь. По периметру двора, во внутреннем пространстве, рядом с забором раскладывались небольшие костры. Если очагов было несколько, например, богатый двор, где овны и хлева тоже имели очаги – то и там тоже.









В доме готовили свечи и лучины, чтобы зажечь их от нового огня. Само поселение также обносилось новым огнем и обязательно зажигались костры от основного, который на главной площади был, в воротах да на тропах, ведущих к поселению.



Когда солнце начинало садиться – все уже должно быть готово. На новый огонь звали огненного пса Семаргла, который отгулял правье время, отдохнул и снова заступал на службу людям. Зажигали костер, чтобы пламя яркое да до солнца низкого достало, чтоб увидел защитник правьий огонь да откликнулся. А уж от того огня зажигали факелы да лучины и несли их в свой двор, посолонь обходя его и зажигая костры. Заносили в дом, зажигая свечи, лучины и лампады. И последним зажигали очаг в доме, поселяя Семаргла в очаге.



С этого дня огонь в доме не тушился. Можно делать его больше-меньше, но за тем, чтобы огонь не погас – следили. А когда надо было печь чистить – то угли горячие вынимали, чтобы в чистую печь их заложить, а не заново разжигать. Погасший огонь в печи в навье время считался плохим знаком.

В наше время нет печей, а зажженную конфорку на плите никто не оставит на сутки, тем более, что не у всех они и есть. Да и уходить из дома, оставляя открытый огонь без присмотра – никто не будет. Не стоит зазывать беду собственной безалаберностью, она и заинтересоваться может. А вот что мы можем сделать – так это купить большую свечу, еще лучше не с одним, а несколькими фитилями, поставить на нее чир Семаргла и призвать его в дом для защиты. И зажигать такую свечу долгими зимними вечерами, когда становится грустно и тоскливо, и кажется, что даже яркий свет ламп не разгоняет тени по углам. А можно купить красивый подсвечник и заговорить много-много свечей-таблеток и пользоваться ими. Тогда и тушить не надо, можно засыпать, глядя на причудливую игру теней на потолке и стенах, но не страшную, а теплую, как сказка, которую нам в детстве рассказывали.



День хорош для любых работ с Семарглом: возвратов, защит, чисток. А еще хорошо поработать на уют в доме, на все то, что называется модным словом «хюгге». Семарглу тоже приятнее жить в том доме, где счастье да радость царят, а не раздор с раздраем правят.

Bast © 2017

В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.

Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: 27 сентября: закрытие Сварги, Вырий

Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы! 

Закрытие Сварги, Вырий



Завершились правьи полгода, отгремели битвы, павшие – ушли в иные миры, кто в Сваргу, а кто выбрал другую дорогу. Пришло время переворачивать клепсидру времени. Пора поворачивать мир к нави, запирая правьи ворота.



Не время сейчас для выяснения отношений, свар и склок. Пришла пора замыкать дома и дворы, примириться с теми, кто с тобой в одном пространстве зимовать будет. Время воинам небесным в Сварге отдыхать да пировать, а воинам земным – по домам расходиться, да от навьих дома свои боронить, за защитами следить. Да за кругом близким, что возле очага собирается, чтобы на зов и проказы навьих на улице не поддавались, да спали спокойно, а не от ужаса и кошмаров просыпались.



С приходом навьего времени не только навьи родичи получают возможность явьих навестить, а и навьи жители свободный доступ в явь получают. Соскучились они по разгулу да свободе и то в вое ветра их смех слышен, то в окне чья-то рожа мелькнет. Только в дом да двор им дороги нет, если приглашения не имеется, если хозяева сами не пригласили. А свое – защитами да засовами крепкими закрывать положено.

Пришло время пересмотреть засовы да защиты. Что раньше было ставлено – проверить, подправить, силу новую влить, укрепить. Проверить допуски через свои защиты: кому разрешить, а у кого и отнять разрешение на свободный вход на закрытую территорию.



Многое за полгода может измениться. Чужим людям от ваших дверей ключ иметь совершенно незачем. Да и своих надо ограничить в возможности тащить что ни попадя в дом.



Ночь набирает силу, с каждым днем становится все длиннее, короток светлый день. Днем в лес все еще выходят, мало ли у кого какая надобность, да и ягода не вся еще собрана, грибы только пошли. Только уже не по одному да парами ходят, а группами. Да вернуться к себе до захода солнца надобно. Чувствует лесная да прочая нечисть, что время их наступило, шутить начинает, играть да наглеть – их время, их право! То кругами водить начнет, то в озеро русалочьими песнями манить, а то и кикиморами на болоте пугать.



Поодиночке только ведьмы по лесу в такое время шастают, а дел много: веток осенних набрать, рябины, с лесовой братией свои дела закрыть. Скоро уйдет лес вместе с хранителями в спячку. С сонным лесом да вставшей водой – иная работа. А как хранители вместе с природой уснут - сойдут на нет прежние договоренности с племенем человеческим, что в майскую ночь были заключены.



Смотрит Перун на мир, да с миром старым прощается. Все, чему должно было свершиться – свершено. Время вешнее – завершено, что по весне было начато – свершилось. А коль не свершилось, таки ждать нечего, не свершится вовсе. Не проросшее зерно сгниет за полгода, а не прорастет. Скоро вспыхнут все горны в кузне Свароговой, придет время ковать новый мир, да заместо старого в явь выводить.

Пришла пора зарыть все топоры войны с близкими, с теми, кто будет зиму зимовать с вами у одного очага. Всегда, когда появляется внешняя угроза для клана – клан сплачивается, забывая о своих внутренних распрях. Меняется мир с закрытием Сварги, с поворотом от правьего к навьему, со сменой мужского времени на женское, меняется и игра, и ее правила. Поэтому и методы, используемые летом, отличаются от тех приемов, которые используются зимой, даже при условии, что вы хотите получать одно и тоже, что летом, что зимой. Помните об этом!

Bast ©, 2017

 

В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.

Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: 22-23 сентября: Радогощ, осеннее равноденствие

Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы! 

22 – 23 сентября: Радогощ, осеннее равноденствие



Приближается время осеннего равноденствия, время смены мира. Как весной навье время сменяется правьим, так осенью заканчивается правье время, приходит время властвования Мары – царицы зимней да Велеса – мороза.



В ночь равноденствия поворачивается клепсидра времени от правьего к навьему, да в эту самую ночь празднуется Радогощ. Радогощ – время веселья и проводов сытного года, время костров да танцев разгульных, время щедрости да угощений. Время, когда уходит правь, которая урожай подарила, что в закромах лежит.



Правье время – это работа со внешним миром, получение того, что хотелось в яви, появление желаемого в жизни. Время навье – время работы с собой, со своим внутренним миром, своими ожиданиями и желаниями, со своими страхами и неудачами.

А Радогощ – щедрая ночь, веселая ночь. Сегодня никто не должен оставаться один, это праздник всего народа, села, семьи и чем более шумным он будет – тем лучше. Чем более щедрым он будет – тем щедрее будет ваша благодарность прожитому времени. Это как «спасибо» мрзд за все, что случилось с вами.







Не стоит и прибедняться, уменьшать свои победы, и, тем более, сравнивать себя с кем-то. Самый худший путь, который можно выбрать, это делать вот так: хорошо, что у меня в этом году появился телефон, но не айфон последний, как у Маши. Вот кому все легко достается, так это ей! Не, я тоже рада, что у меня новый телефон, но не такой, как у нее! А я хочу, чтобы как у Маши, а еще лучше – лучше, чем у нее! Подумайте, а еще лучше – напишите на бумаге за что вы благодарны прошедшему времени и в костер с требами! Никто не говорит, что нельзя желать лучшего, чем есть сейчас. Но ваша благодарность силам – это цемент, скрепляющий кирпичи событий вашего дома бытия в яви. Не скупитесь на него, если хотите прочный дом, или живите по принципу «а, и так сойдет!», что тоже является решением и вашим выбором.



По преданиям в этот день боги приходят в явь и веселятся за одним столом с людьми. Кто знает, кем окажется ваш сосед или соседка в баре и чем завершится волшебная ночь?

В этот праздник работают на принятие того, что заработали, получили в правье время. Вот теперь реальность сформирована окончательно. Скоро Сварог закроется в своей кузне и начнет ковать новые миры, но отталкиваться он будет не от того, что было с вами и у вас год назад или пять, а от этого года. И чтобы новый мир крепким получился, надежным, а не эфемерным розовым туманом, разлетающимся на клочки от чиха, строится новый мир на крепкой базе того, что есть. Того, что вы приняли как свою реальность тут и сейчас.



Что получилось и что не вышло, что случилось и что не сбылось – все это становится правдой. Принимать ее или нет – только вам и решать. Но чем больше неприятие себя, своих результатом, тем дырявее реальность, а на хлипком фундаменте дома на века не построишь.

Если вы хотели новую должность и не получили ее – стоит принять этот факт. Потому что игра была вашей и результаты игры, какими б они не были – тоже ваши, и вовсе не злой начальник, коварная судьба и сплетница Сонька с ведьмой Дунькой в этом виноваты. Вы строили стратегию и принимали решения. Что выросло – то выросло, все ваше. Примите, сумеете проработать ошибки и просчеты – будет, о чем разговаривать и что изменять. Не примете, скажете «это не я, а злая судьбинушка надо мной, горемыкой, потешается!» - значит получите провал и снова начнете строить свои планы на очень зыбком фундаменте. И как бы вы не раскрашивали стены, они начнут крошиться и рушиться. Значит в и следующем году итогом будет крах, а не желаемое.



Сейчас есть то, что есть. Плохо или хорошо – это субъективно, это сейчас. Вспомните, как что-то расстраивало вас 5 лет назад. Как казалось, что потеря работы – это конец жизни. И как все сложилось? Хорошо сложилось и те, кто сумел отпустить ситуацию – даже благодарны ей за то, что она случилась. Пока вы внутри ситуации – это одно отношение, а когда снаружи – то совсем другое.









Радогощ – беззаботный праздник. Праздник радости и ночных костров, праздник щедрости и жизни. Время, когда мы принимаем все случившееся как должное, а потом у нас будет полгода на то, чтобы разобраться с косяками внутри нас и исправить то, что не дает желаемому сбыться.



Но это будет. А сейчас – накрывай на стол и медовый пеки пирог, жги костер с пламенем до луны, чтобы ночь стала ясным днем. Не жалей хмельного вина, щедро им напои огонь, чтоб и в нави согрелись те, кто давно ушел на покой. Славь богов, тех, кто нам многое дал, завтра под ноги ляжет новый путь, тот, о котором ты не мечтал, да о горечи сегодня забудь. Верь лишь в то, что миры велики, каждый счастье свое найдет. Пей вино, угощай друзей в эту славную, дивную ночь. Танцем вьется круг у костра, наша жизнь лишь вперед летит. На сомнения силы не трать, время новой игры впереди! Счастья много, полны им миры, но твое – прямо тут, у костра, рядом с теми, кто круг твой закрыв, будет песни петь с тобой до утра.



Bast ©, 2017

В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.

Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: 21 сентября: Осеннее Сварожье

Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы! 

21 сентября: Осеннее Сварожье.



Осеннее Сварожье продолжает проводы правьих богов. Сразу же за Ладиным днем празднуется Осеннее Сварожье, потому что в период свадеб осенних, в период, когда пришла пора сложившиеся летом союзы скрепить, мужская сила важна не менее, чем женская. Все должно быть в гармонии, каждому свою роль отведена: и невесте, будущей жене, и жениху, будущему мужу. Почитается в этот день Сварог не только как создатель сущего, как кузнец и покровитель ремесел, но еще и как покровитель тех, кто вступает в союз брачный, клятвы друг другу дает, да кольцами обручальными союз свой скрепляет.







Традиционно считается, что сила, парная Ладиной – Ярилина, так почему же в данном случае в пару к невесте-Ладе встает Сварог? Осень – это не только время для свадеб молодежи, ни разу в брак не вступавших, это время поиска пары для тех, кто уже по каким-то причинам потерял свою пару и желает найти новую, это касается и мужчин. Тем, кто в разводе, тем кто овдовел, или просто не получилась совместная жизнь в паре – вот этим мужчинам помогает Сварог найти свою вторую половину. Сварог – бог созидающий, бог кующий, бог-творец своей силой помогает перековать то, что не сложилось, или новое сковать. Женщине требуется сила Лады для того, чтобы вспомнить, каково это – быть Ладой для мужчины, снова заневеститься. Ну а мужчине – требуется сила Сварога, чтобы освободиться от прошлого опыта, перековать его, либо закалиться для новых отношений. Именно поэтому не Ярилина сила рядом с Ладой, не Даждева, а именно Сварожья.







Мужчина, принимая в себя силу Сварога, создает что-то новое – свою семью, и берет на себя ответственность за то, что получится из этой семьи, берет на себя обязательства и скрепляет их клятвой. Как создает Сварог миры, совершенствуя их, внося изменения, заботясь о них, так и мужчина создает свою семью, зная, что будет он работать над тем, чтобы из зародившегося нового мира выросло что-то большее: забота друг о друге, рождение детей, общие интересы, общие намерения, общая жизнь.



Это один из тех редких дней, когда работа ведется именно на мужскую, судьбу, причем счастливую, гармоничную, чтобы ничем не приходилось жертвовать: ни семьей ради карьеры, ни карьерой ради семьи, чтобы все складывалось хорошо и там и там, без ущерба для какой-то сферы. Вливают в этот день в обручальные кольца силу Сварога, чтоб защитить союз новобрачных, чтоб горе да беды стороной прошли, чтоб брак крепким был. А еще в этот день просили Сварога, чтобы помог молодым навье время пережить, первую зиму вместе перезимовать, да союз свой не разрушить.



Для мужчин, которые находятся в поиске пары, осеннее Сварожье – это повод встать с дивана и перестать ждать с моря погоды: сделайте что-то, что приблизит вас к вашей мечте, например зарегистрируйтесь на сайте знакомств, выйдите из дома в одиночестве погулять и посмотреть на красивых девушек, соберитесь с друзьями в кафе и попробуйте познакомиться с той, которая приглянется. То есть предпринимайте конкретные шаги, а не просто мечтайте, что подойдет к вам прекрасная незнакомка, прямо к вашему дивану, выключит телевизор и увлечет вас в голубую даль.







В Сварожий день можно также работать с защитами на уже существующий брачный союз, защищать семью и отношения, ставить либо же подновлять работу на супружеские кольца.

Кроме того можно проводить любую работу, связанную с силой Сварога: защиты, наказание врагов, возвраты, и так далее.



Если же в течение года вы работали с Сварожьей силой, Осеннее Сварожье – лучший день для принесения треб в качестве благодарности за силу и за результаты.



©Рене, 2017

В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.

Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: 8-9 сентября: почитание Рода и Рожаниц(осенние Спожинки)

Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы! 

Почитание Рода и Рожаниц

(осенние спожинки)







После недели Макошиного полетья наступал праздник почитания Рода и Рожаниц, осенние спожинки. Наступало время подбить итог всего, что мы нарастили, наработали и собрали. Это праздник осени, праздник урожая и связанного с ним благополучия. Время благодарности за то, что урожай оказался обильным, что земля была щедра, что все уродилось. Начиная с весны, со времени Лады и Ярило закладывали мы наше будущее, сажали семена наших желаний, и все летнюю страду заботливо ухаживали за ростками, следили как они тянутся к солнцу, наливаются силой, чтобы осенью собрать урожай – то, чего мы желали и к чему стремились. Или не собрать, если все лето порхали стрекозой с места на место, не могли определиться с желаниями, не вкладывали сил в работу. Пришли осенины - время подводить итоги и получать заслуженный урожай. Что вырастили - то и выросло, за что боролись - то и получили. Совсем скоро наступит время осенних ярмарок, время гульбы и веселья. И если что продать на ярмарке, да свой кошель наполнить, то и хорошо, не зря прошло лето, не зря вкладывались. Веселы ярмарки, радуется народ обилию урожая. С гордостью хозяева выкладывают на прилавки плоды своих трудов. Ярмарка - не только время посмотреть, но и себя показать. Показать рачительность и хозяйственность, показать свое мастерство. Цветы, плоды, листья, пузатые бока крынок, до краев наполненные квасом или молоком сливаются в осенний хоровод – яркий и манящий.

А сейчас не только урожай собран – пшеница сжата, плоды сняты, но и все убрано в амбары, посчитано. И уже понятно, что в зиму оставить для себя, что на сев на будущий год, а что и продать можно. Амбар на замок закрыт и теперь все, что сложено туда под строгим контролем, чтобы на зиму хватило. Зима – время тяжелое. Работы в поле окончены, но и добывать еду негде особо, все что сами сажали-сеяли, все в закромах уже. Сами спожинки – это запирание амбаров на замок, отделение своего от того, что можно в рост, в продажу пустить. В спожинки еще и к свадьбам готовились, что совсем скоро на Радогощь справлять будут. После Спожинок начинали засылать сватов, смотрели приданое, оценивали что на свадебный стол ставить. Закончилось время работы, наступало время отдыхать и праздновать. В этот день девицам молодым, что по 14-16 лет надевали первую поневу и теперь она могла участвовать в осенних посиделках. А еще в этот день резали петуха - заканчивалось правье время, не нужно никого будить спозаранок. Там, где еще тепло – дожинали посевы и работали с Велесовой бородой и повторяли ритуалы для последних несжатых полей. На самом последнем в уходящем году зерновом поле повторяли Велесов сноп.







А в ночь, под звездным небом, когда уже все прибрано и распределено, начинали славить Род. На требы ему несли колосья, из последнего «именинного» снопа, перевязанные вышитыми лентами. Каждая хозяйка приговаривала на свой сноп «Ржица-матушка, народи на лето получше этой, а если такой, то не надо никакой». Из оставшихся колосьев плели венок для самой пригожей девицы и с песнями несли на «пир честной», называемый «складчинами» «братчинами», «пировать спожинки». Если по пути домой встречался мужчина, то девица снимала венок и надевала ему. Остальные прыгали вокруг и пели, требуя выкупа. А после уже отмечали сытным столом: блины с салом, яичница, мёд и густая каша — чтобы посевы были густые.





В этот день работали в первую очередь с защитами. Ставили защиты через род, особенно для тех, кто в этом году пришел в Явь. Но первый год в Яви мог стать и первой Навью. Зима – время суровое и для младенцев особенно, вот и старались защитить их, да беременных силой рода. Сберечь потомство, чтобы продолжался род из века в век. Женщины работали с детьми, на их будущее, через род, через прошлое рода и не от своего имени, а от имени всего рода. Просили и сам Род, и навьих родичей о хорошей судьбе, о защите будущего поколения.



©Жива_девица, 2017

 

В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.

Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: 01-07 сентября: Макошино полетье Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы! 

Макошино полетье

01.09-07.09







Ой, ты Осень-чаровница, чаровница щедрая!

Напоила всласть живицей спелые соцветия.

Приласкала Мать-землицу, растрепала вЕтрами,

Да одела в багрянИцы Макоши полетие.

В золочёны половицы травы безмятежные

ЗаплетЁны мастерицей, рученьками нежными.

Над студёною криницей всё туман серебряный

Навязала кружевница с облаков да северных.

С перелесною зарницей да зарёй рассветною

Прилетала Жарой-Птицей птицей заповедною…

(Любовь Ильенкова)



Медленно-медленно падают первые желтые листья с деревьев на пока еще сочную зеленую траву и разгоряченный солнечным зноем асфальт. Разноцветье трав сменяется яркими красками ягод и плодов, все больше охры в зелени листвы. Дни становятся короче, ночи холоднее, все чаще ранним утром туманы клубятся молочными реками прямо под окнами домов, как будто стараются забраться внутрь и погреться. Еще не топят печь, но окна на ночь закрывают плотно. Закончилось лето, наступила послелетняя пора – осень и самое ее начало Макошино полетье. Полетье, послелетье – это время, когда яркость уступает место мудрости, но это уже даже не зрелость, это по сути, старость. Но не дряхлость, нет. Это время, когда накопленный жизненный опыт востребован множеством потомков и еще достаточно сил для многого. Но если рассматривать само название недели, то получается, что понятие «старая» у нас применяется к богине, у которой, собственно нет возраста) Однако, здесь дело совсем не в возрасте богини. Дело в том, что когда уже собрана бОльшая часть урожая, прошли спасы и возданы почести духам земли, что помогали взращивать урожай, и наступает пора полетья - приходит время работы с родом. Но не работы в нави, а воздаяние уважения старшей женщине в роду. Как раз той, что заботится о роде и опыт свой передает младшим поколениям в силу своего возраста, ума, опыта и авторитета. Это может быть как бабушка, к которой бегут и дети, и внуки и правнуки за советом, а может быть и ведьма, что по праву силы своей является главной в роду, является хранительницей рода. Как благодарить – решайте сами, прислушайтесь к себе и почувствуйте - чем вы готовы порадовать ее.







Это время еще называют бабьим летом. А называют его так потому, что именно в этот период выдавали замуж тех женщин, что уже были замужем, но остались одинокими по какой-то причине. Неважно по какой – погиб муж, развелись, пропал без вести и т.д., но это те женщины, которые должны продолжить тот род, что был начат. Те, кому нужна поддержка для того, чтобы вырастить уже рожденных детей или те, кто еще не родил, а род надо продолжать. Дети – это большая ценность для рода, каждый род дорожил ими и старался увеличить свою численность. Есть дети – значит продолжается род, значит не угаснет, не сойдет на нет, а будет и дальше продолжаться из поколения в поколение. Если молодые девушки по весне замуж выходили, в Ладино время, то женщины, побывавшие замужем – именно в сентябре, во время Макоши - хранительницы и защитницы рода. Это работа на улучшение своей женской доли – вытягивание по роду хорошей судьбы. Работа с веретенами и пряжей именно на выправление женской доли, изменение ее в лучшую сторону.

А еще с полетья начиналось много праздников, именно женских праздников. В этот правий месяц собирались вместе все три ипостаси женщины. Лада со свадьбами молодых девушек, когда готовили все к свадьбе - и приданное перебирали и опытом делились, чтобы на Радогощь сыграть свадьбы. Макошь с женской судьбой, когда замуж выходили женщины повторно не только для семейного счастья, а для того, чтобы род не угас и продолжился. И Мара-ведунья как олицетворение мудрости, ведовста, страшинства в роду, опыта и авторитета.



©Жива_девица, 2017