Деревня Маракеса под Томском неожиданно прославилась как место, где разбушевался полтергейст

В одном из домов там летают ножи, переворачиваются шкафы, двигается мебель. Все началось с таинственного мигания света, а закончилось рапортом участкового начальнику районного ОВД. Но ни полиция, ни священники не смогли помочь жителям «нехорошего» дома. Мистика? Еще какая, но сибиряки не первые, кого донимают домовые, поэтому познакомимся с этими сущностями поближе.

Изучением домовых пытливые умы занимаются примерно с конца XVIII века. Упоминание о «барабашке» встречается в труде этнографа Михаила Чулкова «АБеВега русских суеверий» (1786 г.). Чулков, собрав множество поверий, пишет, например, что дух дома откармливает коровок и козочек, которые ему приглянулись, а вот та скотина, что не нравится духу дома, худеет и дохнет. Когда умирает хозяин, барабашка по ночам воет.

«Внешность» домового описал собиратель русского фольклора Владимир Даль: «Обыкновенно это плотный, не очень рослый мужичок, который ходит в коротком смуром зипуне, а по праздникам и в синем кафтане с алым поясом. Летом в одной рубахе; но всегда босиком и без шапки. У него порядочная седая борода. Домовой весь оброс мягким пушком, даже подошвы и ладони; но лицо около глаз и носа нагое».

 

Тот самый дом с нечистой силой в деревне Маракса. Кадр канала «Россия 1».