Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 625 сообщений
Cообщения с меткой

херсонес - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
neferit

Херсонесский туманный колокол

Понедельник, 05 Ноября 2018 г. 16:39 (ссылка)

Это цитата сообщения Cymylau Оригинальное сообщение

240-летняя история Херсонесского туманного колокола.




На берегу Черного моря между двух каменных стен висит большой медный колокол, некогда выполнявший сигнальную роль: в туман, в условиях плохой видимости, предупреждая  проходящие мимо корабли о близости прибрежных мелей и скал...



2222299_kolokol (700x424, 55Kb)



Херсонес Таврический - так назывался город, основанный древнегреческими колонистами более двух с половиной тысяч лет назад на юго-западной оконечности Крыма. Теперь его руины - одна из достопримечательностей Севастополя. В составе Херсонесского заповедника есть уникальный колокол, он не только красив, но еще и имеет очень интересную 240-летнюю историю.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Makevala

Отпускные акварельки

Воскресенье, 28 Октября 2018 г. 21:38 (ссылка)

В августе ездили с мужем и с Денисом в Крым. Привезла хорошее настроение, фотографии и рисунки. Еще вино, но оно уже кончилось)
Мы решили, что не будем сидеть на одном месте, хотелось побольше всего увидеть. Одна из наших остановок - поселок Волна на Таманском полуострове. Пляж у поселка Волна (Таманский полуостров), раннее утро.

поселок Волна-02 (700x469, 429Kb)
Заежзали на Акташское озеро, это не очень далеко от Керчи. Видели в сети фото этого соленого озера с водой необычного красноватого цвета, поехали на него посмотреть, выехали затемно. Дороги проезжей к озеру нет, ехали в темноте по каким-то оврагам-буеракам, потом решили оставить машину, пошли пешком. Тишина, никого, только мы и комары, комаров много. Пахнет степными травами, под ногами песок, на песке - множество следов, и птичьи, и звериные. Уже начало светать. Дошли до озера - вода самая обыкновенная, потом узнали, что цветная она бывает раньше, в начале, в середине лета. Увидели рассвет. А когда уже возвращались к машине, увидели дрофу - она тропинку перебегала перед нами. На рисунке как раз рассвет, озеро не видно, оно за спиной, если стоять лицом к солнцу.

Акташское озеро (700x476, 521Kb)
Красные пещеры, или Кизил-коба, подземный зал и подземная река Кизилкобинка. В ближних ко входу залах сделана подсветка, пол забетонирован, есть мостки на случай наводнения.

Красные пещеры-рисунок (700x465, 470Kb)
Мыс Фиолент, Яшмовый пляж. Вечером.
мыс Фиолент (700x463, 510Kb)
Херсонес Таврический. На территории музея-заповедника.

Херсонес-01 (700x458, 472Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ЛН_-_ПозитивнаЯ

Византия и Крым: 9 столетий вместе

Среда, 12 Сентября 2018 г. 13:19 (ссылка)

Византия и Крым: 9 столетий вместе
Византийцы в Крыму:
история проникновения, политическое устройство
Византийский период истории Крыма начинается в IV в. н. э. Именно тогда Восточная Римская империи отделилась от Западной и земли, которые ранее входили в единое государство оказались в составе новообразовавшегося политического организма. В зону его влияния в Крыму вошли Херсонес и весь юг Таврики.

В этот же период истории на полуостров явились неукротимые кочевники-гунны. Восточные римляне сделали все, чтобы варвары не смогли взять форпост зарождающейся византийской власти — город, который вскоре стали называть Херсоном. Благодаря ряду построенных и отреставрированных крепостей, в которых несли службу готы-федераты, гунны так и не добрались до центра византийских земель.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ЛН_-_ПозитивнаЯ

Крым. Осколки великой Византии

Среда, 12 Сентября 2018 г. 12:55 (ссылка)

Крым. Осколки великой Византии

В 1299 году войска монголов под предводительством золотоордынского беклярбека Ногая разрушили столицу крымских готов – город Эски Кермен. Однако совсем недалеко, на горном плато с названием Мангуп, этой столице суждено было возродиться и даже стать цитаделью православного княжества Феодоро.
Остатки города-крепости Мангуп-Кале, 1818 (667x456, 232Kb)
Остатки города-крепости Мангуп-Кале, 1818

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ЛН_-_ПозитивнаЯ

История пребывания византийцев в Крыму

Среда, 12 Сентября 2018 г. 12:33 (ссылка)

История пребывания византийцев в Крыму

Византийский период истории Крыма начинается в IV в. н. э. Именно тогда Восточная Римская империи отделилась от Западной и земли, которые ранее входили в единое государство оказались в составе новообразовавшегося политического организма. В зону его влияния в Крыму вошли Херсонес и весь юг Таврики.

В этот же период истории на полуостров явились неукротимые кочевники-гунны. Восточные римляне сделали все, чтобы варвары не смогли взять форпост зарождающейся византийской власти — город, который вскоре стали называть Херсоном. Благодаря ряду построенных и отреставрированных крепостей, в которых несли службу готы-федераты, гунны так и не добрались до центра византийских земель.

Читать далее...
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ivapet

В Херсонесе прошел крестный ход, посвященный 1030-летию Крещению Руси

Суббота, 28 Июля 2018 г. 21:49 (ссылка)
infopolk.ru/1/Z/news/vstran...9efd14bb02

В Херсонесе прошел крестный ход, посвященный 1030-летию Крещению Руси


На территории нынешнего Херсонеса, по одной из версий, в 988 году принял крещение князь Владимир ...

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_colonelcassad

Реконструкция Херсонеса

Суббота, 28 Июля 2018 г. 15:58 (ссылка)



Виртуальная реконструкция Херсонеса 1-го и 10-го века нашей эры.
В общих чертах демонстрируется облик города в период Римской Империи, а также в период когда его посетил князь Владимир.


I-II век нашей эры.


X век нашей эры.

CGI конечно простенький, но схематичное представление вполне дает.
Ну а так можно пожелать аналогичной подачи, но только на Unreal 4 или Frostbite 5.

https://colonelcassad.livejournal.com/4349336.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ЛН_-_ПозитивнаЯ

Откуда в Севастополе здания античного стиля?

Пятница, 27 Июля 2018 г. 21:40 (ссылка)

Откуда в Севастополе здания античного стиля?


1.
А как же всё было на самом деле3 (700x609, 270Kb)
Севастополь. Город пережил несколько больших и множество малых войн, после некоторых из них его практически восстанавливали заново. Как большинство крымских городов, своё историческое начало город берет из древности, как прибрежная древнегреческая колония, а затем древнеримская, и называлась она Херсонес.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
мурзик49

ПРОГУЛКА ПО ХЕРСОНЕСУ ДВЕ ТЫСЯЧИ ЛЕТ НАЗАД

Четверг, 26 Июля 2018 г. 09:20 (ссылка)



Прогулка по Херсонесу две тысячи лет назад




Авторы документального фильма «Херсонес великий» выложили в интернет ролик с 3D-реконструкцией видов древнего Херсонеса. Об этом на своей странице в Facebook написал режиссёр картины Алексей Александров.



«Год назад наша творческая команда выпустила фильм „Херсонес Великий”, всё это время мы фестивалили, устраивали закрытые показы в киноклубах и прочих мероприятиях, но не выкладывали сам в фильм в широкий доступ. Год прошёл — и это время настало, но прежде хотим поделиться теми вещами, которые создавались для этого проекта», — написал режиссёр.













Он отметил, что с научной точки зрения самое ценное — это 3D-реконструкции Херсонеса первых веков н.э. и X века н.э. Авторы фильма собрали все материалы, включая и те, что в саму картину не вошли, и сделали видеоролики с видами древнего Херсонеса.







По словам Александрова, появление в интернете этих роликов приурочено к 1030-летию Крещения Руси, которое празднуется 28 июля.




https://sevastopol.su/news/sev...



Метки:   Комментарии (7)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_kulturologia

История и археология: Мекка археологов, современная Атлантида и другие увлекательные факты о Херсонесе в Крыму

Суббота, 23 Июня 2018 г. 19:34 (ссылка)


Те, кто приезжает отдохнуть в Крым, как правило, стараются обязательно посетить развалины Херсонеса – заглянуть в музей, а потом пройтись вдоль берега и сфотографироваться на фоне колокола и античных колонн. Всем известно, что это древний греческий полис, переживший и расцвет, и упадок, и войны, и нашествия врагов. Но, помимо общих сведений, с этим местом связано немало любопытных фактов.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/NI9ZHPuNN04/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Альф_Ладин

Степанов. Разные девы

Суббота, 19 Мая 2018 г. 10:47 (ссылка)
tabula-rasa24.ru/ekologiya/...-devy.html



Степанов. Разные Девы


 


СТЕПАНОВ. РАЗНЫЕ ДЕВЫ




 




Это продолжение. К предыдущей главе.



С Девой Херсонеса как таковой, связано некоторое количество легенд и преданий, дошедших до нас через труды древних греков. И находился ли до нашей эры на этом месте её храм, или какой-нибудь храм вообще, на самом деле совершенно неясно.



Деве Таврической, а точнее, её статуе поклонялись тавры, жившие в Тавриде, то есть в Крыму, задолго до колонизации Гераклеи греками и строительства ими Херсонеса. Греки отобрали (или выкрали) у них статую, нарекли её на свой манер Артемидой Таврической и сделали богиней, которая покровительствовала полису.



 



Где она стояла до того, как попала в Херсонес - мнения расходятся, по главной версии считается, что находился её первоначальный храм где-то в районе Фиолента.



Действительно, сложно предположить, что тавры, враждовавшие с греками, стали бы держать храм своей богини и совершать какие-то ритуалы в пяти минутах ходьбы от их городских ворот, на самом виду. В зоне хозяйственных угодий греков, где они разбивали огороды и растили виноград.



 


Очевидно, что основанием для современного названия этого места послужила совсем другая дева, ничего общего с Артемидой не имеющая. А именно - пресвятая дева Мария, мать Христа. Так, на этом месте ещё в начале ХХ века действовала церковь - Храм Святой Богоматери Влахернской. Ещё её называют "загородной церковью" - ведь во время её создания она находилась за пределами города.



На этом фото церквушка как новенькая, в целости и сохранности.



 



Её восстановил по  камушку в своё время Карл Казимирович Косцюшко-Валюжинич, энтузиаст сохранения Херсонеса и других древностей Севастополя, по остаткам фундамента V века - когда она и была создана в первый раз. Открыл её он в 1902 году. Кое-где, в то время, торчащие из земли стены были практически не разрушены и возвышались до своего первоначального уровня.



Реставраторам начала ХХ века пришлось лишь собрать рассыпавшиеся камни и уложить их на место. Редчайший случай в практике севастопольской археологии! Ни Потёмкин-Таврический, ни его преемники досюда так и не добрались, как ни странно.



Если посмотреть на кладку стен, то можно довольно точно определить границу разрушения-восстановления, по цвету раствора. В древности камень ложился на известковый, белого цвета раствор, а с конца XIX века в ход пошли растворы серые, цементные.



 



Полы в этой церкви когда-то были мозаичные - представляете восхищение людей при раскопках! - но их, ради сохранения истории уже в наше время, в 1953 году выкорчевали и утащили в Херсонес, где разместили за решёткой вместе с другими древностями.



 



 А сейчас выяснилось, что мозаики... нет. То есть, не то, чтобы совсем нет, а нет в экспозиции, потому, что экспозиция на реставрации - вся экспозиция, включавшая в себя самые разные мозаики Херсонеса, которые не требовали реставрации 2500 лет. А весной 2018 вдруг потребовали - все разом. В том числе и "влахернская" мозаика, которую уже реставрировали в СССР.



 



В период обороны Севастополя от немецких войск рядом с храмом разорвалась бомба, несколько его повредив. Неизвестно, зачем немцам в этом месте потребовалась смола - но они умудрились разлить её по мозаике, изрядно всё загадив. После войны советские реставраторы полностью очистили произведение искусства.



По всей видимости, строили этот храм не древние греки, а ранние христиане: в Херсонес в то время был сослан из Византии какой-то их папа римский, Мартином звали, тут он и помер.



А сослали его за честность: он был против применения религии в политических целях. Прямо как современные российские патриархи.



 



В Херсонесе Мартина потихоньку заморили голодом: столичное начальство запретило херсонеситам его подкармливать и вообще, что-то ему продавать. И они послушно от него отворачивались. Безусловно, в наше время в нашей стране с честным человеком так никто не поступит.



Здесь же его и похоронили в карстовой пещере, в которую продолбились сверху, а потом над ней построили это учреждение крестообразной формы. И назвали почему-то не в честь усопшего Мартина, а в честь Богоматери, да ещё Влахернской.



 


При чём тут Влахерна, уже и не понять. Так называется район Константинополя, в котором было явление Богородицы верующим. Но произошло сие событие в 910 году, через 255 лет после смерти Мартина (655г.) в Херсонесе.



Скорее всего, на момент восстановления Косцюшко-Валюжиничем этого культового заведения о св. Мартине российские попы просто не знали. И приделали к новой старой церкви первое попавшееся по святцам православное событие.



 



Учитывая тот  факт, что между этим местом и самим Херсонесом (от Влахернской церкви до Башни Зенона - 415 м. по прямой), находится Девичья горка (древний херсонесский некрополь, сейчас плотно застроенный богатыми коттеджами элитного населения России и многоквартирными домами), не стоит удивляться, что эта площадка в силу частого звучания слова "дева" начала ассоциироваться в сознании севастопольцев с легендой о Деве изначальной - Артемиде Таврической.



Вряд ли Артемида-охотница, покровительница лесных зверей и природы, могла иметь желание опекать некрополи и кладбища.



Так что - здесь, конечно, храм Девы, да не той, которая легендарна для Херсонеса.



При осмотре окрестностей остатков храма V века в глаза бросается удивительно ровная природная каменная поверхность,  на которой стоит храм. Не асфальт, конечно - но и не зазубренные каменные глыбы. Гладенько всё. Неожиданно ровно - в природе так практически не бывает.



На самом деле, этому есть объяснение - но оно будет позже.



 



А. Степанов © При размещении на других ресурсах ссылка обязательна. 



Продолжение следует.





 



Источник: Табула Раса24.ру

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Hattor

СТЕПАНОВ. РАЗНЫЕ ДЕВЫ

Суббота, 19 Мая 2018 г. 10:29 (ссылка)
tabula-rasa24.ru/ekologiya/...-devy.html




 



Это продолжение. К предыдущей главе.



С Девой Херсонеса как таковой, связано некоторое количество легенд и преданий, дошедших до нас через труды древних греков. И находился ли до нашей эры на этом месте её храм, или какой-нибудь храм вообще, на самом деле совершенно неясно.



Деве Таврической, а точнее, её статуе поклонялись тавры, жившие в Тавриде, то есть в Крыму, задолго до колонизации Гераклеи греками и строительства ими Херсонеса. Греки отобрали (или выкрали) у них статую, нарекли её на свой манер Артемидой Таврической и сделали богиней, которая покровительствовала полису.



 



Где она стояла до того, как попала в Херсонес - мнения расходятся, по главной версии считается, что находился её первоначальный храм где-то в районе Фиолента.



Действительно, сложно предположить, что тавры, враждовавшие с греками, стали бы держать храм своей богини и совершать какие-то ритуалы в пяти минутах ходьбы от их городских ворот, на самом виду. В зоне хозяйственных угодий греков, где они разбивали огороды и растили виноград.



Очевидно, что основанием для современного названия этого места послужила совсем другая дева, ничего общего с Артемидой не имеющая. А именно - пресвятая дева Мария, мать Христа. Так, на этом месте ещё в начале ХХ века действовала церковь - Храм Святой Богоматери Влахернской. Ещё её называют "загородной церковью" - ведь во время её создания она находилась за пределами города.



На этом фото церквушка как новенькая, в целости и сохранности.



 



Её восстановил по  камушку в своё время Карл Казимирович Косцюшко-Валюжинич, энтузиаст сохранения Херсонеса и других древностей Севастополя, по остаткам фундамента V века - когда она и была создана в первый раз. Открыл её он в 1902 году. Кое-где, в то время, торчащие из земли стены были практически не разрушены и возвышались до своего первоначального уровня.



Реставраторам начала ХХ века пришлось лишь собрать рассыпавшиеся камни и уложить их на место. Редчайший случай в практике севастопольской археологии! Ни Потёмкин-Таврический, ни его преемники досюда так и не добрались, как ни странно.



Если посмотреть на кладку стен, то можно довольно точно определить границу разрушения-восстановления, по цвету раствора. В древности камень ложился на известковый, белого цвета раствор, а с конца XIX века в ход пошли растворы серые, цементные.



 



Полы в этой церкви когда-то были мозаичные - представляете восхищение людей при раскопках! - но их, ради сохранения истории уже в наше время, в 1953 году выкорчевали и утащили в Херсонес, где разместили за решёткой вместе с другими древностями.



 



 А сейчас выяснилось, что мозаики... нет. То есть, не то, чтобы совсем нет, а нет в экспозиции, потому, что экспозиция на реставрации - вся экспозиция, включавшая в себя самые разные мозаики Херсонеса, которые не требовали реставрации 2500 лет. А весной 2018 вдруг потребовали - все разом. В том числе и "влахернская" мозаика, которую уже реставрировали в СССР.



 



В период обороны Севастополя от немецких войск рядом с храмом разорвалась бомба, несколько его повредив. Неизвестно, зачем немцам в этом месте потребовалась смола - но они умудрились разлить её по мозаике, изрядно всё загадив. Но после войны советские реставраторы полностью очистили произведение искусства.



По всей видимости, строили этот храм не древние греки, а ранние христиане: в Херсонес в то время был сослан из Византии какой-то их папа римский, Мартином звали, тут он и помер.



А сослали его за честность: он был против применения религии в политических целях. Прямо как современные российские патриархи.



 



В Херсонесе его заморили потихоньку голодом: столичное начальство запретило херсонеситам его подкармливать и вообще, что-то ему продавать. И они послушно от него отворачивались. Безусловно, в наше время в нашей стране с честным человеком так никто не поступит.



Здесь же его и похоронили в карстовой пещере, в которую продолбились сверху, а потом над ней построили это учреждение крестообразной формы. И назвали почему-то не в честь усопшего Мартина, а в честь Богоматери, да ещё Влахернской.



При чём тут Влахерна, уже и не понять. Так называется район Константинополя, в котором было явление Богородицы верующим. Но произошло сие событие в 910 году, через 255 лет после смерти Мартина (655г.) в Херсонесе.



Скорее всего, на момент восстановления Косцюшко-Валюжиничем этого культового заведения о св. Мартине российские попы просто не знали. И приделали к новой старой церкви первое попавшееся по святцам православное событие.



 



Учитывая тот  факт, что между этим местом и самим Херсонесом (от Влахернской церкви до Башни Зенона - 415 м. по прямой), находится Девичья горка (древний херсонесский некрополь, сейчас плотно застроенный богатыми коттеджами элитного населения России и многоквартирными домами), не стоит удивляться, что эта площадка в силу частого звучания слова "дева" начала ассоциироваться в сознании севастопольцев с легендой о Деве изначальной - Артемиде Таврической.



Вряд ли Артемида-охотница, покровительница лесных зверей и природы, могла иметь желание опекать некрополи и кладбища.



Так что - здесь, конечно, храм Девы, да не той, которая легендарна для Херсонеса.



При осмотре окрестностей остатков храма V века в глаза бросается удивительно ровная природная каменная поверхность,  на которой стоит храм. Не асфальт, конечно - но и не зазубренные каменные глыбы. Гладенько всё. Неожиданно ровно - в природе так практически не бывает.



На самом деле, этому есть объяснение - но оно будет позже.



 



А. Степанов © При размещении на других ресурсах ссылка обязательна. 



Продолжение следует.



 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Альф_Ладин

СТЕПАНОВ. ДРЕВНИЕ КАМЕНОЛОМНИ ХЕРСОНЕСА

Вторник, 15 Мая 2018 г. 12:19 (ссылка)
tabula-rasa24.ru/ekologiya/...onesa.html



Древние каменоломни Херсонеса


 


СТЕПАНОВ. ДРЕВНИЕ КАМЕНОЛОМНИ ХЕРСОНЕСА




 




В предыдущей статье я рассказал о разборе на запчасти одного из величайших городов античности. К сожалению, мы уже не сможем доподлинно узнать, каков был на самом деле этот город, как он выглядел. И многое из его истории так и останется неизвестным - спасибо русским государственным варварам.



Но всё-таки можно попробовать восстановить по косвенным данным историю Херсонеса - даже те её участки, которые не отразились в летописях. И попробовать понять, почему же граф Потёмкин не устроил каменоломни для строительства Ахтиара-Севастополя, что в общем-то, было выполнимо, если бы... Если бы в ближайших окрестностях нового города были достаточные запасы подходящего камня. Но их, видимо, уже не было.



 


Тем не менее, греки и римляне построили Херсонес не из глины, а именно из природного, местного песчаника. Судя по всему, они его и добывали на месте, как можно ближе к стройке.



Это значит, что рядом с Херсонесом должны находиться древние карьеры или выработки.



Где их можно искать на Гераклейском полуострове?



Каков объём камня, обработанного древними греками и римлянами, и вывезенного из Херсонеса за 50 лет его планомерного разрушения? Оценки исследователей разнятся, но в любом случае этот объём сопоставим со знаменитой пирамидой Хеопса и, скорее всего, её превышает.



 



Практически весь исторический центр Севастополя был построен из херсонесских камней. Это - целый город, и не такой уж маленький, который был разрушен во время Первой Крымской войны, а потом восстановлен. С использованием того камня, что оставался на развалинах и того, что подвезли дополнительно - в том числе, опять из Херсонеса.



Древние херсонеситы, получается, кроме того, что выращивали виноград и пшеницу, успели за свою историю разобрать на камень не одну гору.



Возможно, какие-то скалы из песчаника находились непосредственно на месте Херсонеса, их и разобрали в первую очередь. Но вряд ли этих скал было много: в таком случае город частично оказался бы построен на них, что прекратило бы работы по добыче материала.



И каких-то достаточно мощных скальных выходов в округе тоже не видно. Нельзя найти и что-то такое, что могло бы считаться каменоломнями или карьерами тех времён: ландшафт Севастополя кажется вполне обычным, ничем не примечательным. Не очень высокие холмы, между которыми пролегли балки - русла древних ручьёв или небольших речушек.



 



И ничего, похожего на древние выработки, штольни, каменоломни или  карьеры. Тем не менее, Херсонес был построен, и построен из камня, а не кизяка. А впоследствии оказалось, что камень в этой местности - дефицит, раз старый город то и дело разбирали на запчасти, пока не начали возить строительный камень из Инкермана - а это весьма далеко, кстати.



И возить его начали ещё древние римляне - примерно во II - III веках. Видимо, в силу той простой причины, что местный камень кончился. А потом началось христианство, и вместо подвоза камня, оставившие язычество, но впавшие в христианство херсонеситы начали пользоваться тем, что им было доступно: старыми стенами. Дома и храмы, не соответствующие новым канонам, ломались и перестраивались из тех же древних камней. На мраморных колоннах, привезённых за тысячу лет до христиан из Греции, выдалбливались кресты - так, чтобы пометить, что теперь этот камень принадлежит Христу. Ничего нового не добавлялось, а старое крошилось и мельчилось, потихоньку превращаясь в щебень.



Первыми в щебень превратились, конечно же, самые прекрасные статуи: взявшие власть монахи и попы долбили их кувалдами и бросали в море, объясняя самим себе и окружающим это деяние псалмом из "Белого Орла": "Потому, что нельзя быть на свете красивой такой!"



 



В общем, архитектура менялась и так и этак ещё тысячу лет из старого материала, а потом город оказался заброшен - пока Потёмкин не разобрал и не вывез остатки прежней роскоши.



Но наработанного в древних карьерах камня хватило на две тысячи лет!



Так где же они брали камень, который закончился? Видимо, было месторождение - иначе не было бы города.



Эта загадка не давала мне покоя, и в конце концов я, кажется, её разгадал.



 


Не так далеко от Херсонеса, метрах в 500 от крепостной стены и башни Зенона, находится ещё один древний культурный памятник той поры: так называемый местными жителями, Храм Херсонесской Девы. Но в реальности этот объект культурного наследия имеет другое название, потом об этом расскажу.



По крайней мере, он так считается и значится в реестрах:  памятник, причём культуры. Если честно, побывав там, вы не найдёте признаков ни того, ни другого. И при первом знакомстве здесь сложно увидеть следы какого-то карьера или выработок: весьма ровная площадка в излучине Карантинной балки, там, где начинается Карантинная бухта, на берегу которой и стоит Херсонес.



 



Это малоприметное место в городе, туристов здесь практически не бывает, лишь владельцы собак из окрестных пятиэтажек выгуливают своих питомцев. Появляются группки молодёжи - посидеть на развалинах старой церкви. Иногда народ в этом месте готовит шашлыки.



А теперь давайте я расскажу об этом месте более подробно: тут есть на что посмотреть и о чём рассказать. Истории, древние и совершенно свежие, накладываются одна на другую так, что их хватит на небольшую книжку. Есть тут  и своя таинственность, и свои легенды, есть даже местные призраки.



Надеюсь, будет интересно. Итак, глава первая:



Разные Девы...



Продолжение следует.



А. Степанов © При размещении на других ресурсах ссылка обязательна. 





 



Источник: Табула Раса24.ру

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Hattor

СТЕПАНОВ. ДРЕВНИЕ КАМЕНОЛОМНИ ХЕРСОНЕСА

Вторник, 15 Мая 2018 г. 12:14 (ссылка)
tabula-rasa24.ru/ekologiya/...onesa.html




 



В предыдущей статье я рассказал о разборе на запчасти одного из величайших городов античности. К сожалению, мы уже не сможем доподлинно узнать, каков был на самом деле этот город, как он выглядел. И многое из его истории так и останется неизвестным - спасибо русским государственным варварам.



Но всё-таки можно попробовать восстановить по косвенным данным историю Херсонеса - даже те её участки, которые не отразились в летописях. И попробовать понять, почему же граф Потёмкин не устроил каменоломни для строительства Ахтиара-Севастополя, что в общем-то, было выполнимо, если бы... Если бы в ближайших окрестностях нового города были достаточные запасы подходящего камня. Но их, видимо, уже не было.



 


Тем не менее, греки и римляне построили Херсонес не из глины, а именно из природного, местного песчаника. Судя по всему, они его и добывали на месте, как можно ближе к стройке.



Это значит, что рядом с Херсонесом должны находиться древние карьеры или выработки.



Где их можно искать на Гераклейском полуострове?



Каков объём камня, обработанного древними греками и римлянами, и вывезенного из Херсонеса за 50 лет его планомерного разрушения? Оценки исследователей разнятся, но в любом случае этот объём сопоставим со знаменитой пирамидой Хеопса и, скорее всего, её превышает.





 



Практически весь исторический центр Севастополя был построен из херсонесских камней. Это - целый город, и не такой уж маленький, который был разрушен во время Первой Крымской войны, а потом восстановлен. С использованием того камня, что оставался на развалинах и того, что подвезли дополнительно - в том числе, опять из Херсонеса.



Древние херсонеситы, получается, кроме того, что выращивали виноград и пшеницу, успели за свою историю разобрать на камень не одну гору.



Возможно, какие-то скалы из песчаника находились непосредственно на месте Херсонеса, их и разобрали в первую очередь. Но вряд ли этих скал было много: в таком случае город частично оказался бы построен на них, что прекратило бы работы по добыче материала.



И каких-то достаточно мощных скальных выходов в округе тоже не видно. Нельзя найти и что-то такое, что могло бы считаться каменоломнями или карьерами тех времён: ландшафт Севастополя кажется вполне обычным, ничем не примечательным. Не очень высокие холмы, между которыми пролегли балки - русла древних ручьёв или небольших речушек.



 



И ничего, похожего на древние выработки, штольни, каменоломни или  карьеры. Тем не менее, Херсонес был построен, и построен из камня, а не кизяка. А впоследствии оказалось, что камень в этой местности - дефицит, раз старый город то и дело разбирали на запчасти, пока не начали возить строительный камень из Инкермана - а это весьма далеко, кстати.



И возить его начали ещё древние римляне - примерно во II - III веках. Видимо, в силу той простой причины, что местный камень кончился. А потом началось христианство, и вместо подвоза камня, оставившие язычество, но впавшие в христианство херсонеситы начали пользоваться тем, что им было доступно: старыми стенами. Дома и храмы, не соответствующие новым канонам, ломались и перестраивались из тех же древних камней. На мраморных колоннах, привезённых за тысячу лет до христиан из Греции, выдалбливались кресты - так, чтобы пометить, что теперь этот камень принадлежит Христу. Ничего нового не добавлялось, а старое крошилось и мельчилось, потихоньку превращаясь в щебень.



Первыми в щебень превратились, конечно же, самые прекрасные статуи: взявшие власть монахи и попы долбили их кувалдами и бросали в море, объясняя самим себе и окружающим это деяние псалмом из "Белого Орла": "Потому, что нельзя быть на свете красивой такой!"



 



В общем, архитектура менялась и так и этак ещё тысячу лет из старого материала, а потом город оказался заброшен - пока Потёмкин не разобрал и не вывез остатки прежней роскоши.



Но наработанного в древних карьерах камня хватило на две тысячи лет!



Так где же они брали камень, который закончился? Видимо, было месторождение - иначе не было бы города.



Эта загадка не давала мне покоя, и в конце концов я, кажется, её разгадал.



 


Не так далеко от Херсонеса, метрах в 500 от крепостной стены и башни Зенона, находится ещё один древний культурный памятник той поры: так называемый местными жителями, Храм Херсонесской Девы. Но в реальности этот объект культурного наследия имеет другое название, потом об этом расскажу.



По крайней мере, он так считается и значится в реестрах:  памятник, причём культуры. Если честно, побывав там, вы не найдёте признаков ни того, ни другого. И при первом знакомстве здесь сложно увидеть следы какого-то карьера или выработок: весьма ровная площадка в излучине Карантинной балки, там, где начинается Карантинная бухта, на берегу которой и стоит Херсонес.



 



Это малоприметное место в городе, туристов здесь практически не бывает, лишь владельцы собак из окрестных пятиэтажек выгуливают своих питомцев. Появляются группки молодёжи - посидеть на развалинах старой церкви. Иногда народ в этом месте готовит шашлыки.



А теперь давайте я расскажу об этом месте более подробно: тут есть на что посмотреть и о чём рассказать. Истории, древние и совершенно свежие, накладываются одна на другую так, что их хватит на небольшую книжку. Есть тут  и своя таинственность, и свои легенды, есть даже местные призраки.



Надеюсь, будет интересно. Итак, глава первая:



Разные Девы...



Продолжение следует.



А. Степанов © При размещении на других ресурсах ссылка обязательна.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Hattor

СТЕПАНОВ. ХЕРСОНЕС СЕГОДНЯ

Вторник, 15 Мая 2018 г. 12:11 (ссылка)
tabula-rasa24.ru/ekologiya/...odnya.html




 




Я буду рад, если вы бывали в Севастополе. Буду ещё больше рад, если вы побывали и в Херсонесе.



И в том, и в другом случае, вы уже не забудете это место на карте Крыма. Его невозможно забыть.



Здесь, на Гераклейском полуострове, находится самый древний из всех городов России - Херсонес. Сегодня это уже не город, а городище, памятник археологии. Его история насчитывает более 2,5 тысячи лет. И его руины впечатляют до сих пор.



А каким он был когда-то, ещё 500 или 200 лет назад? Это был величественный город, с мощнейшими стенами, значительно превосходящими и Московский Кремль, и множество известных нам городов-крепостей всех времён.



К сожалению, по "недосмотру" Екатерины Великой и по воле графа Григория Потёмкина-Таврического, так напоминающего волю современных нам правителей России, Херсонес и его крепостные стены, его уникальные дворцы и древние дома начали разбирать на материал для мостовых и казарм, бастионов и сараев нового города - Севастополя,  тогда Ахтиара, с самого момента его основания.



 



В конце XVIII века просвещённые европейцы, к которым себя вроде бы относили и Екатерина и Потёмкин, прекрасно понимали ценность не только древнего золота, но и древних стен. ЮНЕСКО тогда ещё не было, но понятие "памятников культуры" уже существовало. И европейцы, в отличие от азиатских варваров, вовсю старались исследовать и сохранить любые памятники такого рода, где бы они не находились. Французы в Египте спасали от местных жителей древности, англичане не давали индусам разбирать на строительство индийские храмы. Принимались все меры, чтобы в Афинах турки не растащили остатки Акрополя и других памятников. Европейские учёные перерисовывали древние знаки, пытались расшифровать иероглифы и клинописные таблички.  Археология как наука делала свои первые шаги.



 



 


 



А в Херсонесе русские моряки и согнанные сюда Потёмкиным мужики-строители ломами поддевали квадры - тёсанные камни, из которых были сложены стены Херсонесской крепости и самого Херсонеса, и с матами грузили их на телеги, чтобы за Карантинной бухтой сложить из этих камней что-то, нужное России. Сарай или кузницу, например. Всё, что могли разобрать, разбирали. Это было дешевле и быстрее, чем устраивать каменоломню. Камни наломали ещё до них, за четверть тысячелетия.



Паллас и Сумароков возмущались и призывали прекратить уничтожение прекрасного города - но Потёмкин обладал, естественно, большим административным ресурсом, как принято говорить сейчас.



«При занятіи Крыма существовала еще большая часть стѣнъ, построенныхъ изъ прекрасныхъ тесанныхъ камней, прекрасные городскія ворота и значительная часть крѣпкихъ башенъ, изъ которыхъ одна стояла надъ самой бухтой и еще при моемъ посѣщеніи въ 1794 году находилась въ прекрасномъ состояніи. Но постройка города Ахтіяра была причиной уничтоженія этого древняго города» - так писал Паллас, немец по происхождению, которого история России волновала гораздо сильнее, чем российских властелинов, "заботящихся" об империи.



 



Несмотря на протесты настоящих культурных людей, Херсонес продолжали разбирать на хозяйственные нужды, разграбляя при этом все археологические ценности, что попадались. Древности и сам город исчезали бесследно, таяли на глазах современников. И после Потёмкина процесс не прекратился - все новые коменданты и губернаторы до середины XIX  века рассматривали Херсонес как большую дармовую каменоломню.



Когда наконец, остатки стен и фундаметнов прекраснейшего из городов Тавриды перестали разбирать вывозить за пределы городской черты, на Херсонес свалилась новая беда - православие. В старом городе появились новые обитатели - монахи, организовавшие монастырь и начавшие его постройку из оставшихся ещё камней Херсонеса.



А на месте херсонесской Агоры в конце концов взгромоздили невероятных размеров церковь... опять используя остатки древнего города, раз по одному из предположений святых отцов православия, здесь мог креститься какой-то князь Владимир.



 



Теперь появились аналогичные предположения и о других местах, в которых он мог креститься - видимо, и там на всякий случай что-нибудь нагромоздят.



Сегодня Херсонес - археологический заповедник, в котором раскопано не более одной восьмой от первоначальной площади. Это торчащие из под земли на полметра остатки стен и фундаментов, в основном, далеко не самых значимых объектов - и непочатый край работы, за которую никто не собирается приниматься в тех местах, где покоятся руины одного их самых впечатляющих памятников античного зодчества - Херсонесского царского дворца, о котором писал в 1578 г. Мартин Броневский - польский посол у крымского хана:



«Достойные удивления развалины очень явно свидетельствуют, что это был некогда великолепный, богатый и славный город греков, многолюдный и славный своею гаванью. Во всю ширину полуострова, от берега до другого, ещё и теперь возвышается высокая стена и башни многочисленные и большие из тёсаных огромных камней... …Царский дворец, с огромными стенами, башнями и великолепными воротами… Этот город стоит пуст и необитаем и представляет одни развалины и опустошение. Дома лежат во прахе и сравнены с землёй. Большой греческий монастырь остался в городе, стены храма ещё стоят, но без кровли...»



Ничего от этого уже не осталось - лишь высится огромный плоский холм на предполагаемом месте дворца, в недрах которого ждут своего открытия многие артефакты, которые помогут учёным раскрыть историю этого города. Но современные российские власти не очень-то охотно признают факт разграбления и уничтожения Россией Херсонеса, и не спешат вскрывать холм с царским дворцом: на его месте запланировано очередное строительство православных "святынь": Международного Центра Православного Паломничества и разных хозпостроек, т.н. "инфраструктуры".



 



Подготовительные работы уже ведутся. На территории заповедника ворочается тяжёлая строительная техника, производятся "раскопки" при помощи экскаваторов и растут кучи строительного "мусора" - а точнее, древних камней, которые являются достоянием истории. Такое варварство в наше время невозможно себе представить.



 



Херсонес опять оказался под угрозой полного уничтожения. Тем более, что ЮНЕСКО с 2016 года отказалось его защищать.



 



Всё это очень грустно. Особенно, когда история древности внезапно оказывается в полной зависимости от современной политики временщиков России, после которых не останется ничего.



А. Степанов © При размещении на других ресурсах ссылка обязательна.





 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<херсонес - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda