Как-то во время очередной поездки я обратил внимание, что это имя часто мелькает в истории наших монастырей и решил почитать поподробнее. Если в двух словах, то это мастер-керамист, работавший во второй половине 17-го века, когда на Руси начался расцвет изразцового творчества. Родился он на территории нынешней Белоруссии, был вывезен одним из князей и получил широкую известность работая при царе и патриархе.



Технологически процесс изготовления изразцов не очень-то сложен: делают форму, в которую помещается глина, которая затем обжигается. Т.е. сформировав один раз форму, впоследствии изделие можно повторить.

Такими изделиями, например, являются изображения евангелистов на храме Успения Пресвятой Богородицы в Гончарах (фото 2-5). Это небольшая церковь во дворах Таганки. Правда заметить их не очень-то легко, они выходят во двор.



Точно такие же изображения евангелистов я видел в Солотчинском монастыре под Рязанью.

А этим летом в Измайлово открылась выставка изразцов, где представлены работы, которые украшали Данилов монастырь в Москве (фото 6-7) и Церковь архидьякона Стефана за Яузой, которую снесли в советское время (фото 8).



Еще одним характерным творением его мастерской был рисунок, напоминающий цветок граната. Называется «павлинье око». Такие изображения украшают храм Григория Неокесарийского на Большой Полянке (фото 1, 9-10), а еще собор Покрова Богородицы в Измайлово, Андреевский и Иосифо-Волоцкий монастыри. Но самое «буйство» изразцового творчества - это, конечно же, Новоиерусалимский монастырь.