Каждый раз, когда мы совершаем Вечерю Господню, мы вспоминаем апостольские слова: «Всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьёте чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придёт» (1 Кор. 11:26).

Апостол Павел говорит, что своими действиями мы возвещаем смерть Господа в ожидании Его возвращения. Мы провозглашаем смерть Спасителя на кресте как важнейшее событие истории. Мы напоминаем себе и всему миру о том, что Бог сделал для нас в Иисусе Христе. И мы предупреждаем: распятый и воскресший Христос скоро придет опять!

И все же эта фраза «смерть Господню возвещаете» звучит странно. Почему нужно вспоминать и возвещать страшную смерть на кресте? Почему бы не сменить минор распятия на победный мажорный аккорд воскресения?

Это удивляет не только людей верующих, но и внецерковных наблюдателей и критиков. Почему христиане так часто говорят о смерти? Почему так мало позитива? Почему нужно думать о таких трагичных темах? Почему без этого никак нельзя обойтись?

Мы хотели бы избежать разговора о смерти и всякой символики смерти уже по той причине, что для нас смерть – это конец. Но Библия учит нас, что смерть – это переход к новой жизни, когда конец жизни старой становится началом жизни новой.

Так как это переход, или черта, отделяющая прошлую жизнь от новой, в ней есть мрачная и светлая стороны. Мы что-то теряем, мы прощаемся, мы страдаем. Но также мы приобретаем еще больше, мы переживаем новое начало, мы радуемся новой жизни.

Путь к воскресению и новой жизни вел через крест, другого пути не было. Без смерти не бывает воскресения. Полнота Евангелия вынуждает нас говорить о смерти как о реальности и даже необходимости.