|
Valentinych
Среда, 16 Апреля 2025 г. 16:45 (ссылка)
Это что же такое происходит? Это кто это решил сдаться? :)
Из новостной ленты:
Потребление вина в мире в 2024 году упало до самого низкого уровня с 1961 года, говорится в исследовании Международной организации виноградарства и виноделия (OIV).
По ее данным, в прошлом году в мире было продано 214 млн гектолитров вина, что на 3,3% меньше показателя за 2023 год.
"Это связано с совокупностью экономических и геополитических факторов, порождающих инфляцию и создающих неопределённость", а также с меняющимися предпочтениями населения, отмечается в обзоре.
📍Производство вина сократилось на 4,8% и составило 225,8 млн гектолитров, что является минимумом более чем за 60 лет. Во многом это связано с непредсказуемыми и экстремальными погодными явлениями как в Северном, так и в Южном полушариях, вызванными изменением климата. Кроме того, уже четвертый год в мире сокращается площадь виноградников. В 2024 году они уменьшились на 0,6% - до 7,1 млн гектаров.
📍Лидером по производству вина в мире в прошлом году была Италия (44,1 млн гектолитров, +15%), на втором месте находилась Франция (36,1 млн гектолитров, -23,5%), на третьем - Испания (31 млн гектолитров, +9,3%). В топ-5 входят также США (21,1 млн гектолитров, -17,2%) и Аргентина (10,9 млн гектолитров, +23,3%). Россия занимает 11-ю позицию с объемом производства 5,4 млн гектолитров (+19,3%).
PS: сам я конечно подожду воскресенья. :) Сами понимаете.
PPS: предыдущее поколение передает нам привет. Кто не узнал - на фото Юрий Сенкевич, Александр Иванов, Сергей Капица и безымянная бутылка коньяка.
AveAdmin
Суббота, 13 Августа 2023 г. 00:06 (ссылка)

Технический прогресс увеличивает производительность труда и, тем самым, освобождает кучу времени народных масс.
В коммунистической доктрине это должно было привести к космическому росту духовности и интеллекта человечества, но по факту, победивший капитализм с его доктриной частной собственности на всё подряд (включая мысли и идеи) и поощрением безмерного потребления, привёл к тому, что человеки начали потреблять в себя всё, до чего могут дотянуться.
Это касается не только жратры, но и информации. Жратву проще употреблять ту, которая быстро усваивается (и откладывается в виде жира), а информацию проще употреблять тоже простую, которая нигде не откладывается, а всё больше и больше упрощая способ мышления потребителей.
КотБегемот-53
Понедельник, 02 Января 2023 г. 11:28 (ссылка)

Новым тоталитарным режимам совершенно необязательно походить на старые. Управление государством с помощью репрессий и казней, арестов и ссылок совершенно неэффективно, а в эру передовых технологий неэффективность – страшный грех перед Господом.
Таким предисловием встречает нас роман Фредерика Бегбедера "99 франков".
А дальше - изумительная по своей простоте мысль:
"Главная задача - заставить людей полюбить свое рабское положение".
Как это сделать?
Простой пример. С 2012 года Иван С. подсел на он-лайн магазины, наши и китайские. Выбор - огромный. Цены приемлемые. Нажимаешь кнопочку, а через пару дней курьер стучится в твою дверь. Просто. Удобно.
И понеслось: мелочевка для прихожей и кухни, одежда и обувь, наушники. Подарки. Посуда. Смеситель. Удочки. Овощерезки. Коврик в прихожую. Туалетная вода. Модные кроссовки.
Улетные скидки, "Черная пятница", распродажи...
Программисты внедрили в его банковское приложение графу "мои расходы". Он посмотрел, сколько денег было потрачено за последние три года в этих магазинах и был готов разрыдаться.
Их вполне бы хватило на строительство дачи. Или на кругосветное путешествие.
Он мог увидеть весь мир! А сидит сейчас в груде этого ненужного хлама, и собирается заказывать новый вместительный шкаф, чтобы хранить вещи. По-хорошему, ему бы квартиру другую взять, в эту все не помещается.
На что он тратит лучшие годы?
Но это смотря, как посмотреть.
Были и такие времена, когда с соседями "дружили", потому что у тех был отличный закаточный ключ или хорошая мясорубка. Выходили замуж потому, что у жениха отец дантист или нотариус.
С возможностью купить все, что хочется и оплатить нужные услуги - стало легче жить.
Главное, не увлекаться, иначе превращаешься в раба материальных ценностей. Чем больше гребешь в свою нору, тем сильнее проваливаешься в нищету и зависимость.
Герберт Маркузе, социолог:
Культ потребления является одной из форм общественного контроля.
Внешне система, в которой мы живём, претендует на то, что основана на демократических принципах, но на самом деле она является авторитарной.

Несколько человек диктуют наши представления о свободе посредством рекламы. Они оставляют нам только один способ быть счастливыми — покупать.
В этом обществе люди несвободны, работают больше, чем им необходимо для обеспечения реальных основных потребностей. Материальные предметы или деньги становятся средством социальной связи.
Как остаться человеком в эпоху потребления
По сети гуляет ролик: идет проливной дождь в китайской провинции. Посреди дороги стоит постовой и указывает жезлом путь. Проезжает автобус. Пассажир открывает окно и бросает постовому свой зонтик.
Постовой с радостью раскрывает зонт над своей головой, улыбается и машет незнакомцу.
Не все тонны товаров производят и рекламируют для того, чтобы люди мечтали о них и отдавали последние деньги. Ими можно делиться. Как хорошо иметь свой собственный закаточный ключ, чтобы не приходилось фальшиво улыбаться.
(найдено в сети)
arsenikum
Понедельник, 28 Ноября 2022 г. 08:14 (ссылка)
Есть вещи, которые мне кажутся самоочевидными, а как оглянёшься вокруг и понимаешь – не входят они в список того, что «все и так знают».
В частности, мне кажется само собой разумеющимся, что та революция, которая триумфально шествует на Западе (а это именно революция, по масштабам перемен в культуре, демографии, экономике, характеру и типу потребления и т.д.), стала возможной потому, что предыдущий тип культуры, экономики, потребления и т.д. исчерпан, лишён внутренних резервов развития, выжат (почти) досуха. Это не значит, что предыдущий образ жизни нельзя длить (можно), но значит, что его можно опрокинуть, сменить (а было нельзя), «окно возможностей» открылось, в окно лезут.
И вообще, Запад каждые несколько десятилетий претерпевает радикальную трансформацию, это-то очевидно?
Чуть уйду в сторону. В нашем культурном антизападничестве присутствуют две (их можно выделить больше, но речь о двух) тенденции. Одна древняя и более-менее стабильная по своим установкам: противостояние Западу, как холодному миру рационализма, циничной и расчётливой силы, безжалостной конкуренции, хищнической эксплуатации, развращённости, культа золотого тельца и т.д.
Другая тенденция – это различные виды палеозападничества и ретрозападничества: протест против последних западных веяний с обращением к предпоследним, предпредпоследним и позавчерашним модам и укладам. В наших условиях – это восстание против мультигендерного безуглеродного постчеловеческого «дивного нового мира» и против условной одноногой чернокожей лесбиянки, как судьи, истязателя и палача мира старого. И обращение к «старому доброму» западному масскульту 1940-х, 50-х, 60-х, 70-х, 80-х, кому что ближе. Там всё было (на свой лад) человечно и просто, вот мужчина – ковбой, плейбой, хулиган, герой, спецагент; вот женщина – милашка, красотка, модница, серцеедка, стервочка; вот крутизна и сексуальность; вот большие автомобили, красивые пистолеты и красивые жесты. В общем, с нами Мэрелин Монро, Жан-Поль Бельмондо и «Ford Mustang» 1964 года, а с ними Карин Жан-Пьер и веганский бургер.
А то, что вчера эти символы, быть может, воплощали собой мир «бездуховности, насилия и чистогана», так то было вчера, а сейчас они тёплые и родные, как старые плюшевые мишки.

У ретрозападничества есть две понятные уязвимости.
Первая, «советский» дефект зрения, когда Запад определенной эпохи сводится к соответствующему времени масскульту, а сам масскульт сводится, например, к каталогу кооперативного видеопроката образца 1989-го года и даже к 5-6 любимым кассетам. За кадром остаётся огромная жизнь вне известных шлягеров, бестселлеров и блокбастеров. Не сказать, что информация об этой жизни была так уж недоступна: скажем, даже из советского ТВ и прессы можно было кое-что узнать об антивоенном движении на Западе, левой университетской профессуре, «зелёной» критике общества потребления (узнать, и не удивляться ни гендерквирам, ни Грете Тумберг).

Сентябрь 1970 года. Нью-Йорк (источник)
Но прописавшиеся в давние года в «Международной панораме» пацифист Чарлз Хайдер, безработный Джозеф Маури и активисты Партии зелёных, остались скучной «невидимой» пропагандой, а милитаристичный, неэкологичный и токсично-маскулинный Рэмбо оказался (показался) лицом эпохи.
Второе, нечувствительность к тому, насколько в мире индустриальной масс-культуры и реального шоу-бизнеса каждая мода, каждый стиль, каждая эстетика, каждый художник заэксплуатированы как с точки зрения привлечения (и монетизации) зрительского внимания, так и с точки зрения извлечения, оформления и тиражирования потенциально содержащихся в этих явлениях смыслов, образов, идей, просто занятных находок, «колодец пуст».
Читать далее...
mor_alexic
Пятница, 26 Августа 2022 г. 13:47 (ссылка)

Сортировка и переработка мусора становится все более актуальной в современном мире. Пластик, металл, стекло, бумага – все эти материалы можно использовать повторно, что позволяет сохранять окружающую среду и экономить на производстве. Металлические и стеклянные изделия перерабатывают бесконечно, но можно ли сказать то же самое о бумаге?
Как производят бумагу? Бумага – волокнистый материал с различными минеральными добавками. Ее изготавливают из растительных материалов, у которых волокна имеют достаточную длину. При дальнейшем смешивании с водой они превращаются в единую массу – пластичную и однородную.
Сырьем для бумаги выступает целлюлоза из древесной массы и однолетних растений (соломы, риса и др.), полуцеллюлоза, тряпичная полумасса, вторичное волокно (макулатура) и текстильные волокна. Технология изготовления бумаги может меняться в зависимости от вида готового продукта и его использования.
Согласно некоторым исследованиям, примерно каждое 5-е дерево подлежит вырубке с целью изготовления бумаги. Поэтому специалисты рекомендуют переходить на использование только вторичного сырья.
Главным вопросом остается количество повторных переработок одной и той же бумаги. Этот процесс ничем не отличается от производства материала из первичного сырья за исключением дополнительных этапов, например, удаления из смеси ненужных красителей.
Однако с каждой новой процедурой переработки происходит уменьшение длины целлюлозных волокон (примерно на 10%), и обратить этот процесс невозможно. Они становятся не только короче, но и жестче. У бумаги высокого качества с хорошей плотностью волокна максимально длинные. Спустя несколько циклов переработки, полученный материал можно использовать разве что в качестве оберточного, либо газетного. Но этот процесс не может быть бесконечным, так как в итоге из слишком коротких целлюлозных волокон не получится сформировать лист требуемого качества.
Таким образом, получается, что один бумажный лист можно переработать от 4 до 7 раз.
|