Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Второй Щедрец, 31 декабря, вечер Маланки: Марену приглашали в дом и принимали как дорогую гостью. Ею могла оказаться любая незамужняя девушка, которая приходила "маланковать", т.е. с ритуальными песнями и пожеланиями. Вечер своеобразной проверки, когда хозяева дома старались не только хорошо гостей принимать, но и показывали, что в семье и в хозяйстве полный порядок, что дети воспитаны и присмотрены, а муж и жена с уважением и любовью друг к другу относятся - и старый закон соблюдают, по которому в этот вечер принимают и явьих, и навьих. Уважь к навьим родичам, то есть умершим, выражалась в ритуальной еде (кутья, колево) и приглашении в дом, согреться и разделить трапезу.
Нередко встречаются упоминания, что в этот вечер, на Меланью/Меланку/Маланку, «Макошь сбежала из нави, и вот мол ее ищут/спасают/укрывают и прочая». Для начала, заметим, что у Макоши нет никакой особой нужды «убегать», ей, как богине судьбы, что навь, что правь, что явь – не враждебны. И кто бы рискнул ее притеснять – так таких, кхм… недальновидных еще поискать!
После рождения нового солнца, явления Коляды прошла ровно неделя. Седьмой вечер – считался вторым Щедрецом, вторым Щедрым вечером. Время по-прежнему темное, навье, женское. Так что днем к Щедрецу активного готовились, а приступали к обрядам только после захода солнца.
Это исконно Марьино время, Мары, Марены. И единственный вечер, за все время святок, когда именно девушкам незамужним, а не мужчинам, не юношам предписывалось по традиции ходить по гостям. Во все прочие дни хорошей приметой считался мужчина-гость, первый переступивший порог, а вот на второй щедрый вечер мужской половине полагалось быть дома. И если юнцам несемейным еще позволялось гулять и чудить, то уж хозяину дома, мужу, отцу и главе – всенепременно, вместе с хозяйкой гостей принимать.
Обычай корнями уходит в то время, когда боги нередко являлись на землю, принимая обличия – то ли путников, то ли кого-то знакомого. И особенно часто это случалось именно в дни перехода и в праздники. Символичный визит Марены – изображали юные незамужние девушки. Их встречали приветливо, одаривали подарками со своего стола. А они, в свою очередь, пели особые песни, «щедровки» (щедривки): Щедрый вечер, добрый вечер! Добрым людям – на здоровье!
Щедрый стол должен быть действительно щедрым. Традиционно – 12 блюд, и мясных в том числе, обязательно. В некоторых местах по сей день сохранился обычай делать вторую кутью и заправлять не медом ее, а топленым салом, смальцем то есть. Мясо, кстати, свинина, а не курятина, и уж тем более не петух (в святочные дни – распоследнее дело забивать символ солнца и ставить его на стол, это стоит учесть).
За тем щедрым столом собирались семьей, к этому времени, до заката, всем полагалось вернуться, и никакие дела оправданием не служили. Звали за стол и всех навьих родных, для них и своя ложка на стол, и огонь на окне, чтоб нашли дорогу домой, согрелись, разделили еду с родичами, что в яви. Знак единства, равенства, общности, верности роду. А то ведь Марена придет и проверит, как тут дела обстоят. Ладно ли все у хозяев, хорошо ли они потрудились в светлое время года, уважают ли род, блюдут ли обычай гостей привечать, послушны ли дети у них, да и муж с женой ладят ли, мирятся – или как кошка с собакой живут, грызутся напропалую, бранятся, что только клочки, пух и перья летят в разные стороны?
Такой вот ответственный вечер, можно даже сказать, экзамен. А сдали его или нет – наутро будет понятно. Если мужчина в гости первым пожалует, в дверь постучится, значит все хорошо. То Велес пожаловал, на задел, засевать новым зерном хозяйское поле. А вот если женщина первой придет на порог, жди беды. Вернулась Марена, да не с пожеланиями добра да здоровья, а счет предъявить. Весь год такой будет, что только считай убытки. А всех ведь по-честному предупреждали: добрым людям – на здоровье, не так ли? Вот именно – добрым. А недобрые не заслужили. Пусть пеняют теперь на себя. Да мотают на ус, где оплошали. Чтоб хотя бы на будущий год исправиться и успешно все сдать, пройти испытание.
Ниже - видео стилизованной обрядовой песни "Щедрый вечер". Очень по-зимнему стилизованной. И очень правильно!
Добрим людям на здоров'я! / Добрым людям на здоровье!
В этот день - магическая работа вполне допустима. Но только если вы все четко выверили и уверены в результате. Если нет, то хорошо и правильно будет заняться просмотрами, на выявление ошибок и недочетов, которые подлежат исправлению. Избавление от ненужного в жизни - отлично пойдет на самом простом, бытовом уровне. Убирайте хлам из дома, сломанные, испорченные вещи. Следы прошлых отношений. Все, что вам не нравится и ассоциируется с тем или иным предметом в доме.
И не забывайте, что ссоры и разрывы этого дня - в будущем вряд ли подлежат какой-то починке. Даже если чашку склеить, она останется битой и никогда не придет в прежнее состояние. Да, и Мара не оценит бурю в стакане воды. Вернее, как раз оценит, но вам это вряд ли понравится. Зато и ссоры с раздорами можно убрать из дома и оставить в старом году. Говорят же: как встретите год, так и проживете его. И проводить старый - тоже немаловажно. Нам ведь что хорошего вспомнить, не так ли?
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Большие Велесовы святки – это 12 дней(почти две недели) между Колядой (24 декабря) и Водокресом (6 января). Причем первую половину чаще всего называют «святой» (собственно святки и есть, священное время, особое, время сакральных действий), а вторую – «страшной». На переломе, между святой и страшной неделями – отмечают Второй щедрый вечер, праздник Марены и Велеса (Маланки и Василя) с 31 декабря до 1 января, собственно – сам Новый год.
Святочные обычаи – это и гадания (к слову, гадали исключительно на будущий год, какой он будет, что произойдет в этом новом году, а не вообще, на жизнь вперед или с общими вопросами, не привязанными ко времени). И ряженые, маскарад иными словами, веселый и залихватский. И застолья, которые устраивались ради того, чтоб задел сотворить на весь год – изобилием, щедростью, гостеприимством. Ведь понятно, если нашлось чем гостей угощать, то и сами хозяева не голодают.
Пустым в эти дни стол не бывал никогда, даже если не время завтрака/обеда/ужина и гостей вроде как не должно. Хлеб, кутья, печенье или конфеты в виде птиц-петушков, орехи, сладости, зимние фрукты. Хмельное – не суть, уже открытое или нераспечатанное. Пусть будет! Пусть не переводится в доме всегда и хлеб, и до хлеба. Чтобы дом не пустовал, полнился смехом и радостью, чтоб жили счастливо душа в душу хозяева, деток, добра всякого наживали, не забывали ни родичей, ни кумовей, ни соседей с друзьями, чтобы удача дом стороной не обходила, да кроме насущных потребностей, было за что погулять-отдохнуть.
Да, вы правильно поняли: пусть лучше веселая кутерьма (и даже порой беспорядок) – чем музейное спокойствие, идеальная чистота/пустота на столе (да, и продукты в холодильнике, и трогать не смей, это «на потом!» ) и унылые постные лица. Вот кому важнее, чтоб «тишина была в библиотеке», это не трожь, это нельзя, а шаг вправо/шаг влево считается поводом для скандала - так и будет весь год. Может, и дольше. Не сомневайтесь. А что? Неделя «святая», святочная, год закладываем себе, планируем, играем – какой он придет к нам, что принесет в нашу жизнь?
А про ряженых давайте поговорим отдельно. Время зимнее, поворотное, Велесово. Как новых сутках, между полночью года (Карачуном, Колядой) до 1 часу ночи (до Водокреса), самое года начало. В навь открыты врата, да навьи гуляют-шатаются по земле, колобродят, на то у них время законное: и побузить, и людей, кто умом не особо далек, проучить, наиграться такими вдоволь. Чтоб головою думали, а не другими местами. Прячут луну, дороги путают, садят в сугроб захмелевших. Попадет к ним в игру кто-то такой, а потом небылицы рассказывает, что с ним случилось. Но или впрок пойдет приключение, осознает ошибку, возьмется за ум – или дело пиши пропало, таки напросится не на пинок животворящий, а на конкретный, персональный и личный звездец.
А вот чтоб навьи не стали цепляться – люди рядились чем почудней. Чтоб никак и ничем не походить на самих себя. Чтоб если и встретились навьи, то приняли за своих и не тронули, дальше себе пошли. Да мало того, что рядились, шутки шутили такие, что куда уж тем темным!
Маскарад длится все святки, что на «святую неделю», что на «страшную», без разницы, до самого Водокреса. Разве что на Маланку не очень бузят, с оглядкой. Но – на то и ряженые они, что поди разбери, это навьи шалят и играют, или люди уходят в отрыв. Кожухи навыворот, размалеваны сажей лица, хвосты да рога прицеплены… С кого спрашивать? Любой запросто оправдается, мол, это не я!
Но было у маскарада святочного и другое предназначение. Ряженые собирались в компании, распределяли роли между собой и не просто так шастали по дворам, а с довольно серьезной миссией. Был среди них кто-то один в личине медведя – это у нас от Велеса представитель, удачу в делах приводил за собой, дороги новые да возможности выбора, чего хочется. Была и коза, животное Макоши, иногда – как коза самая настоящая, только разряженная по-праздничному, лентами, цветами из ткани и колокольчиками, а порой и кто-то из ряженых изображал козу. Макошь порядок и благополучие дому несла, чтоб хорошее сохранялось да приумножалось, крепким да ладным было хозяйство, да роду не было переводу. Был и черт, кому роль – подстрекать да вредить, подбивать на всякие глупости. Как назидание всем: думать надо, прежде чем говорить или делать, а не поддаваться на всякие глупости и провокации, куда левая пятка укажет.
Остальные роли разнятся, у каждой местности были свои порядки. Нередко изображали кого-то знакомого, кто за год настолько допек, что заработал себе на отдельную роль/личину отрицательного героя, над кем потешались, а то и пинали совместно. Были и те, кто наоборот, заслужил уважение, чтоб изобразили его положительным персонажем. В наши дни сохранилось общее название для таких святочных представлений, «вертеп». Происхождение (этимология) слова не очень ясна, к нам вертеп добрался уже в смешанном виде, с христианскими дополнениями, но традиция явно восходит к более старому времени. Иначе не объяснить, почему кроме официальной части, содержащей контекст христианского рождества, предписанной и полагающейся, приличной, к ней относятся ряженые, с явно языческими корнями обычая. К слову, «вертепом» нередко обознается и место безудержного разгула (произносить предосудительным, менторским, ханжеским тоном, постно поджавши губы и неодобрительно покачивая головой).
Все 12 дней Больших Велесовых святок – двенадцать число не простое, а прямо указывает на год, по количеству месяцев – это время закладки фундамента благополучия. Когда определяют планы на год и желания, к чему будем стремиться, чего добиваться, какой результат хотим получить. Новый год – отмеряет рубеж между старым и новым, и теперь уже окончательно, старое провожают с Марой/Маланкой 31 декабря, а с зари 1го января Велес/Василь открывает новый отсчет.
Щедровки, колядки, обряды маланкования и засевания, веселье, застолья, щедрое угощение, вертепы и ряженые – в этот период люди любого возраста, даже мало верящие в чудеса, возвращаются в детство. Когда все было игрой, когда игра не отличалась от жизни. Когда вся жизнь впереди, прекрасная, изобильная. Когда желать и получать – практически то же самое. Когда пожелания исполняются, и нет ничего невозможного.
Всё - но важно выбрать дорогу, ту, свою, правильную, чтоб не метаться между десятком противоречивых намерений и проектов, сами ведь будем не рады. Если сразу работу, карьеру, кругосветное путешествие, найти суженого, ребенка родить, написать роман, выучить два языка – одновременно? Как унести? Разорваться? Правильная дорога – это такая, которая нас приведет к самому главному, самому важному, к той цели, которая станет ключом ко всему остальному, к которой приложатся прочие, где мы получим не то, что «всем положено», а наше, в чем именно наша потребность, подлинная. Наше счастье.
Выбор дороги, на самом деле, занятие не из простых. Часто мы сами себя убеждаем: мало ли чего я хочу – а вот это надо, значит, подвинем «свое», займусь этим потом, когда «мир во всем мире настанет» (рак на горе свистнет, в следующем году или жизни, в альтернативной вселенной). Хочется – перехочется. А потом оглянулись назад – и нечего вспомнить. Рутина. Игрушек полно, но - не радуют. Или вовсе, старались, барахтались, добивались – и всё мимо. Так и бывает, когда на выборе происходит ошибка. Мы заранее прокладываем неправильный маршрут, остальное следует закономерно и неотвратимо. Так что помимо веселья и игрищ – используем время святок, чтоб сделать правильный выбор на будущий год.
На Большие Велесовы святки приходятся такие праздники:
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
На рассвете 25 декабря восходит на небо новое солнце – Коляда. Несмотря на то, что Коляда – новорожденное солнце, его изображают не беспомощным младенцем, а молодым человеком, полным сил, веры в себя, свой мир и свои возможности. Тем, кто верит в мир, не ждет от него подлостей и гадостей, а ждет радости, приключений и исполнения своих желаний. Коляда амбициозен, минимум чего он хочет – изменить мир, повернуть его от зимы к лету, от нави к прави и у него все отлично выходит.
Первые лучи Коляды освещают явьий мир и все то, что увидит Коляда – станет начальной точкой отсчета в новом году: если вы несчастны, то так и будет записано «несчастный человек», если вы веселы и вам хорошо – пойдете в раздел «счастливые люди», поэтому первый день Коляды в явьем мире отмечают весело, шумно, щедро, вкусно и с размахом. Чтобы год прожить в свое удовольствие, чтобы получить желаемое и не через страдания, а легко и с удовольствием – стоит хорошо подготовиться к Коляде.
Коляда- это задел на весь год, это открытие дорог для желаемого, это радость и предвкушение от того, что все получится. Если такого настроя нет на Коляду, причем внутри, а не внешне, то внешние проявления никак не помогут добиться желаемого. Предположим что ваш приоритет в этом году – красота и молодость, то в этот день стоит выглядеть так, чтобы нравиться самой себе, быть в таких местах, где вам будут делать комплименты, а вы будете чувствовать себя самой обаятельной и привлекательной. Сидеть дома и заедать горе от того, что вы не такая, как вам хочется – то и работать на красоту придется через сплошные препятствия, сама по себе работа будет ложиться плохо, не говоря уже о результатах, которые будут весьма условны. Если ваше внутреннее не соответствует внешнему, а рассчитывать на то, что для богов мы закрытая книга – несколько наивно, то реализуется то, что внутри, то что увидит Коляда, заглянув в вас.
Перед рассветом за пределами деревни складываются костры и зажигаются от огня, который выносится из домов и возле костров ждут рассвета. А с рассветом на крыльцо дома или к костру, если он горит во дворе, выносилась свежая паляница, она не выносилась из дома, из защищенного пространства, пока солнце не вставало над горизонтом. И Коляда дарил белому пшеничному хлебу свою силу, а потом хлеб делился между всеми членами семьи и съедался с удовольствием. Первые лучи нового солнца считались целебными, способными и вылечить, и дать надежду, и утешить.
На Коляду, в светлое время суток, собиралась молодежь вместе и ходили по домам с колядками, славя новое солнце, поздравляя с новым годом.
Тетенька добренька, Дай кулички сдобненькой
Тетенька добренька,
Дай кулички сдобненькой.
Коляда-моляда,
Накануне Рождества,
Подавай, не ломай,
Все по целой подавай.
Если крошечку уронишь,
То и Бога не замолишь.
Не подашь лепешки -
Разобьем окошки.
Не подашь пирога -
Уведем корову за рога.
Во многих колядках присутствуют шуточные угрозы, это намек на то, что Карачун прошел, Коляда-солнце победил смерть, но время все равно навье, а значит дороги между навью и явью – открыты. И среди ряженых вполне может затесаться некто, кто выглядит как ряженый, но к людям имеет весьма слабое отношение. И если не проявить щедрость, то люди только обидятся, а вот те, кто не люди – вполне могут и напакостить.
Днем, когда ходят колядовать, в группе колядующих обязательно есть переодетые в медведя и козу. Медведь – одно из тотемных животных Велеса, а коза – Макоши. Так в каждый дом заходят те, кто дает благополучие и хорошие дороги.
После Коляды, на Святках наступало время для гаданий, всем интересно, что принесет новый год в жизнь, чего ждать, чего бояться, да и вообще – любопытно же!
В этот день на рассвете делали открытие дорог, а после – наполняли силой свои желания, работая на их исполнение; отлично пойдет работа с огнем.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
24 декабря готовятся к встрече Коляды, нового солнца в новом году. Хозяйки начинают готовить щедрый стол, на котором должно стоять минимум 12 блюд – по количеству месяцев в году. Каждое блюдо готовится со смыслом, каждое – заговаривается, в каждое вкладывается то, что хочется получить в наступающем году. Много работы у хозяек было, чтобы не так как у других, каждой хочется удивить новое солнце, чтобы год новый хорошо начался. На столе обязательно должно быть мясо, свинина, никаких постных столов. Свинина и мясо - это признак благополучия семьи и дома. А вот птицы на столе не было, особенно петухов. Петух – символ солнца и Коляда не обрадуется, увидев на столе свой символ в обглоданном виде. Поэтому и печеное все круглой формы – не разламывалось и не отдавалось по частям, а только в целом виде, потому что это символ целого, нового солнца.
Праздновать щедрый вечер начинали в сумерках. Молодежь одевалась потеплее и шла по домам щедривочки петь, делилась новостью со всем селом, что уже скоро, совсем скоро родится Коляда и взойдёт на небо, закончится Карачунова власть. А на Коляду – уже ходили колядовать, то есть славить новое солнце. На щедрый вечер водили с собой ряженых, потому как карачуново время еще не закончилось, его сила в мире играет, и чтобы сойти за своих, то есть не сильно выделяться среди навьих, на улице – переодевались, а вот рассвет встречали не ряжеными, а в своем обличии, причем одевали лучшее, но вели себя так, как будто это обыденная одежда, не жалели ее. Чтобы Коляда увидел, что так – привычно выглядеть для человека, да и изменил жизнь к лучшему, где такой сарафан станет не выходным, а повседневным.
Обязательно печется паляница – круглый белый хлеб – символ нового солнца. На рассвете, к кострам, выносится хлеб белый на расшитом полотенце и с поклоном представляется новому солнцу, а потом делится между всеми членами семьи. Такой хлеб оберегал от болезней и неприятностей, и есть его надо было не просто так, а так, чтобы было вкусно: кто с маслом, кто с салом, а кто с медом – каждый свое находил. Но вот чтобы было вкусно – обязательно, а то загаданное на новый год – не сбудется.
Українська народна пісня/Украинская народная песня
Коляд, коляд, колядниця,/Коляд, коляд, колядница
Добра з медом паляниця,/хорошая с медом поляница
А без меду не така, —/а без меда не такая
Дай, дядьку, п’ятака./давай дядка пятака
Як не даси п’ятака, —/а если не дашь
Візьму вола за рога./возьму вола за рога.
Та виведу на моріг,/и выведу на мориг (низина, место, где косили сено)
Та викручу правий ріг./и откручу правый рог
Буду рогом трубити,/буду рогом трубить
А воликом робити./а волом работать
Щедрівочка щедрувала, /Щедривочка щедрувала (это ходить с песнями в щедрый вечер)
До віконця припадала:/к окну припала
Що ти тітко напекла?/ что ты, тетонька(это не неуважение, тетка – это уважительное обращение к женщинам материнского возраста, но не матери) напекла
Неси швидше до вікна!/неси быстрее к окну! (печеное – символ солнца, к окну нужно нести, чтобы тобой испечённое увидело солнце и досталось тому, кто пришел славить новое солнце)
Тут речь о том, что если не будешь щедрым в коляду, то ход времени собьется и даром тебе работать в этом году: пахать волами снег, трубя в рог призывая весну.
В щедрый вечер хорошо шла работа не индивидуальная, а в кругу, когда делились мечтами, чтобы хотели в новом году получить, чего достичь, что сделать. Делились за столом, а не на улице, ведь на улице темное время еще не закончилось, могут услышать и испортить, а вот за щедрым столом, да под щедрые песни под окном – почему и не сказать то? да и чуть лишку хватить можно, так еще интереснее будет!
Щедривочки и Коляды – очень близки по смыслу: это веселые и задорные песни, которые приносят в дом радость и желают благополучия. Щедривочки – это пожелания всех благ дому и тем, кто живет в них. А кто в щедрый вечер не считал нужным быть щедрым, тот мог рассчитывать, что и Коляда не будет с ним щедрым.
Прийшли щедрувати до вашої хати./ Пришли щедрувать к вашему дому
Щоб ти не мав ніколи припадку,/ Чтобы ты не знал никогда убытка
Ні в коморі, ні на оборі!/ Ни в кладовой, ни при сборе!
Щедрый вечер – время разгула всевозможных темных, бесов и прочей навьей нечисти, которая только и ждет случая – вовлечь неосторожного человека в приключения или словить за язык. Кому интересно, советую перемотреть мюзикл
Сказка – ложь, да в ней намек, что самое невозможное становится возможным, если очень надо. А еще в щедрый вечер много гадали, ведь так интересно, что ж новом году будет! А те, кто работает магически, не просто гадали, а закладывали себе вероятности нужные на новый год и убирали ненужные. Отличное время для работы с желаниями и дорогами.
Краткое описание дат Кола года на Декабрь 2022 года от практиков Бастилии! Более полно про декабрь (+ прямые ссылки на рекомендации и ритуалы): https://bastiliya.com/post59301.html#p59301
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
За Днем Веданья идет еще один особенный день – праздник Вечорки, или Вечерней Зорьки.
Ноябрь – поздний вечер года – уже спускается густой темнотой, предвещая наступление ночи. Птица Сирин садится на окно и заводит свою печальную песню. Это время окончательного подведения итогов, время проститься с тем, что не срослось, не сбылось, не спелось, не проявилось. Отпустить от себя, не цепляться за несбывшееся, отряхнуться от лишнего и взглянуть вперед. Песнь печальной птицы Сирин светла – слышны в ней отголоски прожитого нами года, слышны и радости, и печали; все то слышно, без чего жизнь не бывает живой, всего того, что от нас уходит, уступая место новому. Да, мы сожалеем о том, что воплотить не получилось. Что хотелось совершить – и не вышло. Но прошлое к прошлому, прах к праху – мы получили свой ценный опыт, мы увидели свои слабые места, мы сделали выводы. Или просто перехотели – и сумели отказаться от желания, которое перестало быть нашим.
Отдано было огню Сварожьему несбывшееся, отпускаем его и из души нашей вместе с птицей Сирин – пусть летит и уносит из нашей жизни ненужное. Самое время на Вечерней Зорьке разложить по полочкам то, что имеем – новые знания, новые интересы, конкретные результаты, задумки на будущее, заявки на воплощение. Разложим да полюбуемся, ещё раз – окончательно – поймем куда будем двигаться в новом году, что хотим принять в свою судьбу, какими красками будем расцвечивать её полотно.
Как и День Веданья, празник Вечорки не для всех и каждого, а для тех чьи жизни плотно переплетены с колдовством. В этот день мы общаемся с нашими Старшими – с Покровителями, с теми кто поддерживает и помогает нам на нашем пути. Самое время посоветоваться с богами – туда ли идем, верный ли путь держим, в чем на том пути ошибаемся и как исправить ошибки. Приносим богам нашим требы – в знак благодарности, любви и уважения. Праздник во многом личный, сокровенный. Не яркостью красок и не пафосом подарков он ценен. А атмосферой доверительной, открытыми сердцами, в которых легко читать Высшим силам наши намерения и устремления. И доверием к Старшим Родичам ценен – знаем, что поддержат и направят, что читают в сердцах наших, как в книгах открытых и принимают нас – такими, какие мы есть. Здесь задача наша – не спасовать, не испугаться желаний своих, быть честными с собой.
Этот день благоприятен и для задела ведовской работы на новый период. Получив одобрение от Покровителей, оказав им уважение и заручившись поддержкой, смело можно приступать к формированию своего будущего.
Зима на пороге - вечер года, навье время входит в пик своей силы. И Вечерняя зорька - это не ясный день, а заря при восходе Луны, начало ночи, тайного и сокровенного, ведовского и колдовского. Открывается период, когда магическую работу проводят только сильные практики. Вот и начинают работать поздним вечером те, кто знает как из нитей тьмы сплести новые дороги себе, расцвеченные яркими возможностями. Как достать из рукава ночи и воплотить желаемое в явное, как соткать новый узор на полотне своей судьбы - судьбы интересной, насыщенный, счастливой – истинно своей.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
И ВНИМАНИЕ! В ЭТОТ ДЕНЬ - НАШ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ВЕДЬМАЧИЙ ПРАЗДНИК - У НАС В БАСТИЛИИ БУДУТ КРУТЕЙШИЕ МЕРОПРИЯТИЯ! ПРИХОДИТЕ!
15 ноября: День веданья
Насколько был полон праздников и событий до этого май (зеркальное отражение ноября в коле года) – настолько же тих и спокоен ноябрь. Но спокойствие и бездействие только видимые. Практически весь период между Марьиной ночью (31 октября/1 ноября) и Карачуном (20/21 декабря) можно считать временем веданья, т.е. временем колдовским, особым, когда всем ведающим самое раздолье для всевозможной работы. Коло года близится к полночи, к зимнему солнцестоянию, время темнее, навье, открывающее потаенное, скрытое прежде от глаз. Да и обычным людям, тем, кто трудом самым обычным свой хлеб добывает – передышка в делах трудовых, и на размышления с планами не пять минут и не час можно сыскать, а много больше.
А что не куролесили колдуны да ведуньи публично – оно и понятно, не для простых наблюдателей эти дела, свои радости у колдунов, свои праздники и свершения. Оттого-то так скудны всякие упоминания о праздниках в ноябре, ибо и в те времена, когда не было делом предосудительным колдовство, мало кто предавал огласке «корпоративные тайны», разве что шепотом, и как великий секрет. Разве что вот гадания всевозможные, доступные всем. Но для них черед придет в декабре, т.е. несколько позже. Ноябрь – был для другого.
Те дела, которые в наши дни мы зовем «диагностикой», «работой с мантикой», «обращением к практику». И после Марьиной ночи, когда разбирались с долгами и должниками, после Сварожек, когда загадывали на новую жизнь, новый мир, который Сварог в своей кузне создаст к Коляде, наступала ведовская страда и «работа с клиентами». И вот как не уважить колдовской профсоюз и профессию вообще, если ты не вчера – так сегодня, не сегодня – так завтра сам побежишь с вопросами, а то и с просьбой помочь? Так что День веданья – здесь у нас сугубо профессиональный праздник. День уважи и почтения к колдунам и ведуньям.
Что делать по случаю праздника? Да особенно ничего, если вы не имеете отношения к колдовству никакого, ни как практикующий, ни как клиент. А если имеете – то сделать можно очень и очень много. Для практиков – день хорош как задел на успешность практики, на приток клиентов, учеников, работы на силу, открытие дорог к новым профессиональным высотам. Время работы с Марой и Велесом, у кого они в покровителях. Для любителей – аналогично, но с упором на саморазвитие и освоение новых навыков и областей магии. Да, тех самых, на которые давно и с аппетитом облизывались, но подступить не решались или же не могли. Для клиентов, кто обращался за помощью и получил ее в полной мере, - еще один повод произнести слова благодарности. Ну и от души порадоваться тому, что в нашем мире, где магии, в общем, не так уж и много, у нас были моменты совершенно волшебные. Случаи соприкоснуться с чудесным, непознанным, необъяснимым с точки зрения рациональной логики. И не только соприкоснуться, но и стать частью этого невообразимого «закулисья», изнанки, невидимой стороны.
Так что гуляем и веселимся, собираемся в компании и дружеские круги, поздравляем друг друга и работаем на удачу в делах, на новые нехоженые дороги – и непременно печем печеньки! Пусть каждый найдет свой волшебный рецепт, чтоб печеньки – получались именно те, которые завсегда найдутся у Темной стороны мира. А для нас – они хоть и шуточный, но вполне конкретный пароль.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Исходя из того, что этот день будет проверять нас на прочность, будьте готовы оперативно решать возникающие проблемы. Основной упор делаем на работу с проблемами на ментальном уровне. Поднялись страхи - поработайте с ними, накрыло волной уныния - значит работаем на поднятие духа. У кого что-то поломалось дома - значит вам указали на проблемы в домашних делах, работаем на дом.
На фоне работы с менталом не забываем укреплять и физические тела, наше тело и наших близких: используем преимущественно наговоры на еду и питьё
8 ноября: Стрибог осенний
Пришла пора зимняя, студеная. Прилетел ветер северный, серьезный ветер. Не любит северный ветер шутки шутить, не до шуток ему, работа у ветра северного важная: снег раздувать по щелям да закоулкам, как одеяло подоткнуть спящему человеку, чтобы не сквозило. С метелями да вьюгами в танце кружиться, поземки по дорогам гонять да полотно снежное выравнивать, узорами инеевыми окна расписывать, тишину гулкую ночами морозными организовывать.
Холоден ветер северный, ветер навий, такому человеку колыбельную спеть – что свечу задуть. Приятны его песни тем, кто летом о зиме помнил да к ней загодя готовился. Тот сейчас с пледом теплым да в носках мягких возле камина жаркого сидит, песнь ветреную слушает да дремлет под нее. Навевает северная песня мечты странные о странах далеких, мирах иных, жизнях других, ведет песнь навья по грани, смотри, человек, не оступись. Тепло дремлющему, хорошо в уюте да безопасности дома и домашним его отлично. Нет более умиротворяющего зрелища, чем кот или пес, вывернувшие мягкое пузико под ласками тепла домашнего. Значит все хорошо, все правильно устроено в этом доме.
А тому, кто не помнит о зиме летом – тоскливо зимой. Свистом пугает ветер северный, в щели проникает, дверьми хлопает да по дому свободно гуляет. Стылость да сырость в таком доме стоит, сколько не разжигай каминов, не хранится тепло в доме. Каждый старается в норку поглубже забиться да крохи своего тепла сохранить. Тягостно в таком доме находиться, тоска заедает, печаль да кручина без тоски нападают, ежиться всем телом хочется, и чашка чая в руках мгновенно выстывает. На одной ноте песнь ветра навьего людям беззащитным слышится, то плачем обернется, то воем потусторонним почудится. Да и сны – такие же: серые, мрачные, тягучие и унылые, из которых не выбраться, в какую сторону не пойди.
Суров северный ветер, умеет по больным местам тычками острыми пройтись, через щели в броне просочиться. Навье к навьему, отжившее – к мертвому, прошлое – к былому тянется. Чем больше проблем из прошлого в себе мы таскаем, тем ближе к нам ветер навий подбирается, тыкается да снежинками жалится, иглами ледяными кусает, да ветром колючим наотмашь бьет. Одумайся, осмотрись, отпусти по ветру то, что он своим считает! Не твое оно уже, а былое, прошлое, чужое, мертвое. Не оживить силой воспоминания да теплом жизни живой то, что отошло да отжило. Не воскресить мечтой радужной прошлое, только отпустить можно оковами сковывающее, принуждающее жить как раньше, как было. А не хочешь отпускать, так готовься к тому, что ветер укрепит твои оковы, навалит снега да льдом закроет, не разогнуться самому, не выпутаться. Хочешь жить в прошлом – живи! Твой это, человек, выбор, только мертвым тебе до вечны себя чувствовать, оков не снять, позы не сменить, от тоски да безвыходности с волками да ветром навьим на одной ноте выть.
Время навье да ветер студеный заберут то, что вы готовы отпустить. Время работы с собой и потрошения своих проблем. Время распускания своих оков. Прислушайтесь к себе, посмотрите, гуда вас тыкают, куда указывают знаки, где кроется корень проблем, что мешает двигаться и развиваться дальше? Почувствовали? Заметили? А теперь – работайте!
Будьте внимательны к знакам: сломалась канализация – значит у вас в доме что-то плохое копится и не уходит; сквозняки – утекает сила, на которую вы работаете, как деньги на счета за тепло, которое выдувается. Обращайте внимание на все, что в этот день не так, как в остальные: ноги промочили, хотя обычно ваша обувь так себя не ведет; поругались из-за мелочей; что-то рвется и ломается – вам показывают слабые места, с которыми надо разобраться. А не получается разобраться самостоятельно, так в теме спрашивайте!
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Змейник осенний
Велесов день, один из тех, что по Колу года приурочены к чествованию Велеса. Змейник осенний – зеркально отражает Весенний змейник, точно так же, как зеркальны между собой Живина и Марьина ночь. И если с весенним змейником отпирались ресурсы земли, открывались возможности для явьего мира, обеспечения наших явьих проектов, дел и забот, то 1 ноября – происходит обратное. Змеи уходят в норы, что в понимании наших предков означало переход в навий, подземный мир, мир духов и предков, мир непроявленных сил, бесконечных возможностей и ресурсов. Замыкаются животворные силы земли, замыкается контур возможностей для начинаний, наступает время осознания, анализа, проработки ошибок, работы с потоком. Заперты явьи дороги до самой весны.
Мы входим в зиму с тем, что заработали в летнее время, с теми запасами и достижениями, которые нам удалось добыть и сохранить. Это и денег касается, и проектов, и здоровья, и отношений. Змейник осенний прочерчивает границу. Теперь – все самое важное будет происходить внутри: в стенах нашего дома, в наших умах, в наших сердцах.
До самой весны всех забот - это огонь в очаге, уют в доме, забота о близких, подготовка новых задумок и планов, разгребание кладовых – и в прямом, и в переносном смысле.
Наш внутренний мир, наши страхи и опасения, чаяния и заветные мечты. Те желания, в которых порою мы сами себе не можем признаться, потому как вроде слишком мы взрослые, чтобы верить во всякую чепуху несбыточную.
Но – фокус и заключается в том, что мир внутренний наш и окружение наше подобны между собой. События, происходящие с человеком, отражают его представление о возможном и невозможном. И по результатам прошедшего года – мы можем судить о проблемах, где, в чем у нас непорядок. Помните? Самое важное – теперь внутри нас происходит.
Период между Осенним змейником и Карачуном – время волшбы и самопознания, пересмотра внутренних установок и приоритетов, разговора с внутренним «я». Время принятия ответственности за то, что с нами случается. И время для перемен. Для раскрытия личности с новых сторон. Для обнаружения целей и новых границ познания.
И сам Велес меняет обличье. Пора торгов и ярмарок миновала, настало время волшбы. Велес еще раз, уже на Карачун, сменит образ и явится нам как Мороз, взыскующий строго и требующий ответа за каждое обещание, но пока – учитесь и познавайте себя, ищите свои пути, прокладывайте свой маршрут, смотрите в лицо своим страхам и ограничениям, избавляйтесь от груза, который вас тормозит на пути, а то и вообще, не дает отправиться в путь.
Но можно и просто расслабиться и отдохнуть, как делает масса людей. Но тогда не называйте себя ни ведьмой, ни магом. Ибо каждое слово имеет вес, только когда приложено к делу.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
31 октября – 1 ноября: Марьина ночь
Время золотой осени, оттененной багряными тонами, заканчивается. Уходит время внешней красоты, приходит время безмолвия, покоя. Ночь зимнего бала – врата зимы. Ночь, когда Мара и Велес становятся полновластными хозяевами мира.
Укрывается мир белым одеялом, и не знает безмолвие пощады, кто не спрятался – сам виноват, кто не позаботился о теплом гнезде и запасах – тот сам выбрал свою судьбу. Было время, когда навь небольшим потоком показывала слабые места, была возможность их исправить, заделать и организовать себе спокойное и уютное место для зимовки. Кто справился – тот молодец, тому чашка кофе ароматного, яркий огонь в очаге с потрескивающими поленьями да уютный плед возле зимнего окна, за которым бушует метель, затягивая снова и вновь свои однотонные песни. Кто не справился – тот мерзнет, как бы тепло не одевался, по дому – сквозняки гуляют да заползают под одеяло, выстывает мгновенно горячая еда, хочется свернуться клубочком, закрыться от всех, чтобы сохранить хоть крохи тепла в своем мире.
С закатом начинается маскарад, только маскарад ли? Кто сбросил маску, а кто надел. Чье истинное лицо проявилось за маской, а чье, наоборот, скрылось за ней. С закатом начинается великий зимний бал. И лишь тот, кто готов принять свою жизнь, вынести каждому событию суждение да по каждому человеку решение, может прийти на бал. Много всего за год случилось, пора закрывать незавершенные вероятности, а то будут висеть хвостами да по-новому, белому полотну, скрывшему все тропы – не получится новые пути проложить, придется дома сидеть.
Время с Марьиной ночи до Карачуна – время работы с собой, с принятыми событиями в своей жизни. И с принятыми решениям по каждому событию: кого простить, кому мстить, где себе разрешить ошибку и считать опыт достойным результатом, а где упиваться разочарованием и корить себя.
В Марьину ночь решается вопрос с долгами прошедшего года: кому вы должны, и кто должен вам. Вопрос не только о деньгах, а обо всех долгах, и моральных, и материальных, и обидах. Прощаете – значит извольте прощать до конца, так, чтобы больше не вспоминать об обиде и не ставить в вину. Не можете простить – не играйте в прощение, не место вам на балу, не время вам работать в Марьину ночь. Признайте, что вы человек, слабый человек и тогда оставайтесь дома, не стоит выходить в навью ночь.
Кружится ночь, играет смехом да шутками, рядится в одежды карнавальные люд, тыквы расставляет. Навьий праздник и навьи на нем не гости, но хозяева. Не поймешь кто откуда и, кто как выглядит на самом деле. Кто с рассветом будет тем же, с кем вы познакомились этой ночью, а от кого только маска на память и останется.
Горят огни в окнах, не гасят люди огонь в очагах, та на улицу стараются не соваться, мало ли что привидится даже трезвому в эту ночь. А уж кто сунулся да на подначку повелся – держись, нечисть хорошую шутку любит, да игру интересную ценит.
Крепче запирайте ставни, закрывайте двери, прячьтесь под одеяло, да на шум не ведитесь, лучше спите. Нечего людям в такое время на улице делать да в магию играть. А если вышли, значит есть вам чем заняться, да с кем поиграть, с кого долги взыскать да с чертом в выпивке потягаться.
В Марьину ночь идет работа с долгами, долговыми каналами на всех уровнях. Это отличное время, когда принимаются решения и закрываются все долговые обязательства, как перед теми, кому вы должны, так и с теми, кто должен вам. А еще навья ночь отлично показывает, как работают ваши защиты, как личные, так и на дом, двор. Как вам спалось в эту ночь, что снилось, удалось ли выспаться и проснуться полными сил? Не тревожились ли ваши близкие, не слышали ли стонов да криков, не пугались теней да не ощущали холодного сквозняка, ползущего по ногам? Нет – все отлично у вас, а вот если да – разбирайтесь быстрее, ибо до Карачуна наступает самое темное время.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
28.10-03.11 Великое Сварожье
Закончилось время правье, мужское, и перевернул Сварог-кузнец клепсидру часов, меняя время на навье, женское. Закрылась Сварга, уходят Правьи боги до весны, наступило время богов Навьих. Зима впереди, и в именно в Великое Сварожье первый раз бьет молотом Кузнец-Сварог, заковывая землю первыми заморозками и реки-ручьи первым льдом.
И готовится уйти к себе в кузню коваль-Сварог, чтобы в тишине и покое ковать новый год, со всеми его печалями и радостями, создавать вероятности и иные миры и вселенные. Не стоит после Великого Сварожья и вплоть до Водокреста тревожить Сварога по пустякам: не до людей ему в это время, не до их чаяний, не до жалоб и просьб, дела у него свои, человеческому уму и осознанию неподвластные.
Великое Сварожье длится в течении трех дней до Мариной ночи, и три дня после Марьиной ночи. Марьина ночь – это время работы с долгами, как с моральными, так и с материальными. И вот в течении первых трех дней Великого Сварожья, необходимо произвести инвентаризацию всех своих задолженностей и обязательств: вам ли должны, вы ли должны – все это инвентаризируется и записывается. Все обиды, все острые ситуации, все денежные и не только долги – все это мы вспоминаем, подбираем, и раскладываем по полочкам. И по каждой проблеме, по каждому долгу, следует решение принять твердое. Должен мне Иван тысячу рублей – прощаю, отпускаю, да отныне Ивана долгом этим не попрекну. Обидела меня свекровь словом злым, так то женщина пожилая, старая, отпускаю обиду ту, забываю ее, да не попрекну свекровь никогда, да сыну ее, не скажу – а вот обидела меня твоя мать… И следует понимать, что никакого морального права вновь расковырять отпущенное вы не имеете: только то, что вы действительно готовы простить, отпустить и забыть, следует к зачету принимать, чтоб искренне и от всего сердца звучало намерение ваше.
Если же вы сами за собой долг какой чуете – то тоже по нему решение примите – может извиниться надо, или вернуть вещь, которую взяли у кого-то на время, или деньги в долг суммой малой брали, да понадеялись, что забудут… А если просто кого отблагодарить хотите – поставьте тому человеку свечи на удачу и успех, или формулу «Благодарность», или еще какой позитив найдите – самое главное – от души.
А если долг вы прощать не хотите, а есть и такие долги, которые и деньгами не закрыть, и словами покаянными не засчитать, то примите этот долг как неоплатный. И скажите себе честно, что нет, не будет моего прощения, не имеет этот долг оплаты, и ничем его не закрыть, как бы кто-то ни пытался.
Приближается ночь Марьина, когда все счета будут предъявлены к уплате, так что покопайтесь в памяти, в обстоятельствах, в ситуациях и сила Сварожья, сила судьи справедливого – вам в помощь.
Все долги, которые вы признали да простили – они в Марьину ночь отпускаются, а вот те, которые неоплатными признаны – с теми вы работаете дальше по своему разумению – крадниками ли, с чертями или бесами, или просто порчами.
Все три дня до Марьиной ночи горит-полыхает в кузне Сварожьей огонь разрушительный, очищающий. Все, что оказалось ненужным, не ценным, все что снималось в течении Осенних Дедов, да на Макошье Осеннее на нити вытягивалось, да недоснялось, то, что прикипело к вам, - все то огнем Сварожьим в первые три дня Сварожья Великого выжигается, навсегда от себя отпускается. Все работы старые, что отпустить жалко было, но уже и тянуть невмочь, формулы рунные, которые свое отработали, позитив корявый, которой толком не встал – все в огне сжигаем, Краде предаем, в новое ничего с собой не берем. Работы на желания перетряхните, то, что не сбылось – от себя отпустите, в огне разрушающем сожгите.
Может, чем-то реализованным вы недовольны остались: хотелось отношений, или работу новую, и получилось все, что загадывалось, да не нравится, ни в жизнь не вписалось, ни к сердцу не пришлось - и это все тоже в прошлом оставляйте, все то, что реализовалось, но удовлетворения не принесло.
Вечером, на закате, в Марьину ночь, тушится огонь в кузнице Сварога, только на земле остается огонь, и вот до этого времени, до вечера Марьиной ночи, работы со Сварогом, касающиеся прошлого, должны быть закончены. Вновь вспыхнет огонь в Сварожьей кузнице с рассветом, но закроются двери той кузницы, и будет Сварог ковать вероятности, вещи волшебные, новые, а к старому больше не воротится.
И огонь будет пылать новый, созидающий, поэтому в те три дня Великого Сварожья, что после Марьиной ночи наступают – можно со своими мечтами да чаяниями к Сварогу обратиться, дабы задел ваш новый, вымечтанный, включил Сварог в план на будущий год, сковал и для вас вероятность осуществления желаемого, судьбу вашу перековал, чтоб желаемое вы обрели. Да не о вещах, не о каких-то благах конкретных Сварога просить стоит: тому, кто кует вероятности, не до материального мира. А вот если стезю вы новую выбрали, мечту настоящую намечтали, да с дорогой, по которой к мечте своей пойдете, определились – обратитесь за помощью к силе Сварожьей.
Закрылись двери Кузницы, навье время – в своей силе, и не стоит тревожить лишний раз богов Правьих: Мара да Велес рука об руку в свои владения вступают, а Лада, Ярило, Макошь, Даждь и другие Правьи боги до весны отдыхают, своими делами занимаются, да в дела земные,человеческие не вмешиваются.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Осеннее Макошье
Завершается чародейная неделя Осенних дедов Макошьем. Макошь, небесная пряха, последний раз в этом году берет веретено и меняет полотно судьбы, внося в него то, что мы наработали на неделе Осенних дедов. Или не вносит, а оставляет таким, как и было. Теперь до февраля – не виться новым нитям, не измениться полотну судьбы, крепко сплетенному из деяний давно ушедших в навь да давшим основу судьбам народившиеся и живущих в яви.
Черные да красные нити в узор сливаются, узор меж собой судьбами людскими переплетается, дорогами да жизнями свивается. Доля с Недолей стараются тот узор вышить без узлов да петелек, только как не старайся, а если нить жизни вся в узлах да испокон веков так тянется, то и узор узлами пойдет, рваным рисунком на полотно ляжет.
Осеннее Макошье – это закреп всего того, что мы сами взяли в свою жизнь, что привнесли хорошего и втащили плохого. Что взяли – то и наше, теперь не просто наше, а наше по судьбе. Кто умеет – распускает узлы прошлого, латает прорехи на своем полотне, создает новую судьбу. А кто не умеет – получает то, что есть, да в то, что есть – свое вплетает.
Если не брать работу с родом, то Осеннее Макошье – это день, когда мы закрываем, сохраняем то, что есть. Говорим вслух мрзд так, чтобы оно услышало: вот это, это и это в моей жизни – удалось и я хочу, чтобы все именно так и оставалось. А потом закрываем важное защитами, защищаем от внешних угроз и создаем комфортные условия внутри замкнутого периметра. Например, важны отношения в семье, чтобы они остались такими же хорошими, как были последние полгода. Вот всю неделю Осенних дедов вы чистили отношения, убирали из них то, что по вашему мнению, может вредить качеству отношений или сделать их хуже, а на Макошье – ставите защиту на отношения. И создаете условия, чтобы отношения не замерли каменным цветком, а оставались бы такими же интересными и живыми: работаете на интерес друг к другу. Причем сначала работа на интерес, а потом - закрытие защитами.
Осеннее Макошье – это последнее «благодарю» земле, которая готовится к отдыху. Последняя возможность похоронить то, что лишнее вам, чужое, оставить в сырой земле, а не тащить в следующий год.
Если вы не умеете работать с родом, можно в этот день поработать со своей жизнью. Взять пряжу и запутать ее, можно очень сильно, а можно и не очень, так, как вы представляете свою жизнь. Какая она у вас: очень запутанная или нет? А теперь распутывайте нитки и на каждый узел, на каждое запутанное приговаривайте: так не узел на нити я распускаю, а беду свою (какая у вас там есть беда) от себя отпускаю. И так на каждый узел – новую проблему. А из нитки потом себе носки теплые свяжите, хорошо выйдет.
А бывает так, что вроде все сделаешь, все остья из кудели выберешь, расчешешь ее волосок к волоску, а она узелками берется. Вроде все, что хотелось – сброшено на Макошье, ан нет, широки запасы, глубоки подвалы и схроны, всегда найдется, чем пустое место занять и снова найдено лишнее. Приближается неделя Сварожек, которая начнется за пару дней до Марьиной ночи. И до Марьиной ночи – есть возможность сжечь лишнее и случайно завалявшееся.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Зимняя ночь (пик Дикой охоты)
Началось темное время, смутное для людей, тревожное и пугающее. Резонирующее с самыми древними страхами – и особенно в навью пору, когда солнечный год близится к завершению, подбираясь к самому темному времени, сперва Марьиной ночи, а после – к Карачуну.
После закрытия Сварги и передачи ключей кола года от Сварога Марене на Радогощ – навий мир все активней стремится проникнуть в явь. И хоть еще не время разгула, но сквозь приоткрытую дверь шныряют туда-сюда всевозможные личности. Шныряют, разбредаются, колобродят в одиночку или небольшими группами. Стращают прохожих в сумерках, морочат голову и путают тропы заплутавшим в лесу грибникам. И с выпивох подгулявших глумятся, и подножки ставят, и ключи выронить подбивают, и деньги мимо кармана сунуть толкают под локоть. Озорничают, иначе сказать. Но придет время – и услышат они призыв, и помчатся навстречу ему, на ходу принимая самый что ни на есть хищный и яростный облик.
Самая темная ночь октября – ночь новолуния, когда восходит луна, но не отражает ни единого лучика света. Это и есть он, невидимый глазу знак, неслышимый для простого уха призыв. Знак и призыв, поданный самой ночью, самим мирозданием: время пришло. Дикая охота, так чаще всего в европейских традициях называется этот забег. Когда повинуясь знаку, навьи сущности устремляются через ночь и сбиваются в стаи, чтоб со свистом, рычаньем и прочими страшными – и чем ужасней, тем лучше! – звуками пронестись по просторам, свободным от человека. Там, где проносятся призрачные охотники, земля покрывается инеем. Но бывает – и первый снег приносят они с собой. Потому еще и Зимней ночью зовут октябрьское новолуние.
Мир людей ужимается до пространства, ограниченного стенами дома, крышами, окнами и дверями. И даже двор – может стать и становится небезопасным местом. Кто не спрятался – сам виноват. Ведь предупреждали, и с самого детства сказками, и взрослым не раз: не стой на пути у Дикой охоты. Там забавы свои. Кто догоняет несущего солнце оленя, кто, ведомый посмертной жаждой отмщения, ищет следы врага – хотя лучше всего врага целиком. Кто – на обычных зеваках-гуляках оторвется в глумлении, и хорошо если так, если просто поводят кругами, в глушь заведут и оставят. А ведь нередко случалось, что вышел кто сам-один в чисто поле – и не видали его с тех пор, ни живым, ни мертвым, пропал человек. Родным, кто у ведающих выспрашивал, где искать, говорили – ушел с Дикой охотой, забыл и про дом, и про близких, забыл, что человеком был, и кого любил, и кого ненавидел, и вкус хлеба и дома родного тепло обменял на свободу, на право вместе с иными нестись через ночь. Занял свое место в Дикой охоте.
Но проверить, так оно или нет – это уже самому надо решиться, выйти в безлунную, самую темную ночь октября и встретить охотников. Кому такое под силу, чтоб не пропасть, а дело задуманное исполнить и обратно вернуться? Случались бесстрашные, но простыми таких не назвать, а чтоб пересудов поменьше – старались держать в секрете, чем, как да что удалось, и не тронули почему. Как не принято говорить и о том, чем занимаются маги в ночь Дикой охоты.
Маги – ибо простому деятелю лучше, с какой стороны ни глянь, в это время сидеть у огня, чай попивать горячий с плюшками и кредельками, варить вино с медом и травами, обниматься с близкими и держать на засове дверь. Нет у него забот и нужды вытворять среди ночи глухой всякие непотребства. А вот магу – ведьме ли, колдуну ли – своих помощников выгулять надо, отпустить порезвиться с ветром и навьими стаями на просторах, чтоб насытились, отвели душу, а не сидели-вздыхали про нелегкую службу свою. Отпуск, в конце концов, всем и каждому полагается, так извольте оформить и выдать, как надо.
А еще – сами практики, кто оборотничеством владеет, могли к дикой охоте сами присоединиться, в зверином обличье, и просто забавы ради – или же чтоб всю стаю направить атаковать врага. Навьим-то что? Им без разницы. Есть игрушка живая – прекрасно! Сломалась – ой… теперь новую надо искать! Айда!
Чем и на что работать в этот период – зависит от уровня. Тут или тихо сидеть и заниматься пространством дома (о защитах уже слишком поздно переживать) – либо оттачивать и применять навыки атакующие, во всех смыслах этого выражения.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Осенние деды
Осенние деды – зеркальный праздник Дедов вешних, весенних. И это тоже чародейская, колдовская неделя, как и весенняя. Весной расцвело родовое дерево в яви, пошло новыми ростками, приросло ветвями да детьми, в явь рожденными. А старые ветви, которым положено отсохнуть – отмерли, ушли из яви, место для нового освободили.
Осенью сбросило листву родовое дерево и в яви, сверху кроной стало подобно тому, что в земле скрыто, в нави, корням крона стала подобна. И в навье время пришли родичи, в навь ушедшие – самое время приветствовать тех, кто не пережил правье время уйдя в нижний мир.
Навье время на дворе и навьи родичи, те кто приглашен в дом, кто зван на поминальный обед – род в яви поддерживают, знаниями да умениями делятся, опытом, полученными при жизни да в других делах помогают, о которых родичи меж собой столкуются.
Чародейная неделя – это неделя работы с родом, развязывание родовых узлов, исправление того, что тянется из поколения в поколение. Зима пришла – спит дерево, что сверху спит, шапкой снеговой укутанное, что снизу корни спят, сонной, замерзшей землей скованные. Что сверху – то и снизу. Все одинаково. А раз верхнее подобно нижнему и наоборот, то с навьими и навью можно работать так же, как работаем с явьими и в яви, но только на этой неделе.
Время принятия себя, время принятия своей жизни, в том числе и тех проблем, которые были переданы нам родителями, бабушками-дедушками, привычками их и их образом жизни. Сам факт осознания того, что мы – не они уже может решить множество проблем, особенно тех, которые мы тащим в своею жизнь с детства. Отличное время, чтобы разорвать порочный круг: я делаю так, потому что так делали все предки до меня. А еще хорошее время понять поступки других, даже тех кто ушел. Ведь скоро придет время судить или прощать. То, что тревожит вас, цепляет и продолжает жить в нас – актуально, не суть, сколько времени прошло. Время есть только в яви. Пока рана болит – она свежая, даже если ей 20 или 40 лет. Пока заноза в теле – тело будет ныть и нарывать.
С родом работают не только на развязывание узлов и решение проблем. Из рода, из навьих можно тянуть в явь и хорошее: силу, благосостояние, благополучие, все, чем богат и силен был род. Хотя в нынешних родах проблем больше, чем вкусных пряников. Да и время для вытягивания хорошего – весна, а не осень. Осень - время для решения проблем, что мешают хорошему по весне проявиться, распуститься буйным цветом на дереве родовом, да не пустоцветом наземь осыпаться, а плодами щедрыми да вызревшими на ветках повиснуть да радостью, благополучием да удовольствием для тех, кто в яви живет – стать.
И весной, и осенью деды завершаются Макошьем. Вплетает Макошь в полотно судьбы вытянутое да исправленное, что на дедовой неделе было сделано. В новый мир с новой судьбой идти положено, так и в этот раз случится.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Проводы Лешего. Засыпание Водяного.
В начале октября прощаемся на зиму и с природными духами, что были нам всю теплую пору помощниками – с Лешим и Водяным, благодарим их за помощь да щедрый урожай.
4 октября- проводы Лешего. Приближается зима, и Хозяин леса собирается на покой. Лето уже ушло, осень вступает в свои права, первый снег не за горами. Не очень хочется ему покидать свой лес, но что поделаешь – таков порядок, да и отдохнуть надо. Обходит он напоследок свои угодья, готовит и их к навьему времени, прощается со всей живностью, что на его территории обитает.
В эту пору часто можно слышать, как шумит лес, словно пробирается через него крупный зверь. Шатаются верхушки деревьев, шелестит листва, воют ветры, и даже, говорят, можно услышать стоны Лешего. Это бродит Хозяин, не в лучшем расположении духа, расстается со своим лесным царством. Так бродить он будет до утра, а с рассветом – уйдет под землю до весны.
И лишь с приходом теплых дней, когда начинает оживать природа, пробуждается и лесной хозяин. А пока – спать укладывается, сил будет набираться.
Поскольку в сам день 4 октября Леший частенько бывает в плохом расположении духа, знающие люди советуют попрощаться с ним накануне. Подарками за помощь-сотрудничество уважить хозяина нужно? Нужно конечно. Вот и готовьте подарки лесному духу, идите с дарами к Лешему 1-3 октября, да до ночи не задерживайтесь в лесу.
Возьмите с собой краюху хлеба, горсть соли, яиц вареных можно взять, да ленточек пару ярких. Если есть специально для Лешего припасенные подарочки у вас – оценит и до весны не забудет, внимание к своей персоне очень лесному духу нравится. Разложите принесенное на приглянувшемся вам месте и поблагодарите искренне за те дары, что были собраны вами в этом году. Пожелайте ему спокойного крепкого сна, а как придет весна – встретите его с радостью, да с гостинцами. Куда же без них.
В этот же день, 4 октября, отправляется на покой и Хозяин водного царства. Кто работает с реками, озерами или иными водоемами какими, кто к Водяному обращался – по магическим делам своим или просто за богатым уловом да мягкой волной – идем с ним прощаться. Повернулось Коло года, осень на дворе, готовится и Водяной отдохнуть. Несут осенние ветры холода, скоро станут реки подо льдом и уснёт Водяной до весны.
Раньше, когда стояли на реках мельницы, этот день, проводы Водяного – был важен для мельников. Чтобы не разорвал плотины Водяной нужно было его обязательно гостинцем задобрить. С тех пор повелось, что с мельниками у Водяного свои отношения были, как и с рыбаками.
Что принести в дар Водяному? Гусь, как птица водоплавающая, считался хорошим подарком. Ежели кто от воды кормился, да гуся имел – несли гуся. Остальные – муку, масло, мед да молоко. Такие гостинцы и сейчас водяной принимает с удовольствием. Принесите молока да меда, пару горстей муки развейте над рекой и поблагодарите Водяного за доброе отношение, за хороший улов, за подарки для вас и близких ваших.
Посидите у воды, словите её настроение. Почувствуйте как все успокаивается, замирает в глубине, готовится ко сну. Пожелайте Водяному и его водному царству хорошего сна. Получите и сами удовольствие от прогулки возле воды, от общения с природой. И отправляйтесь домой, зиму зимовать, весну ждать. А она быстро придет, не успеете оглянуться – пора встречать.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Закрытие Сварги, Вырий
Завершились правьи полгода, отгремели битвы, павшие – ушли в иные миры, кто в Сваргу, а кто выбрал другую дорогу. Пришло время переворачивать клепсидру времени. Пора поворачивать мир к нави, запирая правьи ворота.
Не время сейчас для выяснения отношений, свар и склок. Пришла пора замыкать дома и дворы, примириться с теми, кто с тобой в одном пространстве зимовать будет. Время воинам небесным в Сварге отдыхать да пировать, а воинам земным – по домам расходиться, да от навьих дома свои боронить, за защитами следить. Да за кругом близким, что возле очага собирается, чтобы на зов и проказы навьих на улице не поддавались, да спали спокойно, а не от ужаса и кошмаров просыпались.
С приходом навьего времени не только навьи родичи получают возможность явьих навестить, а и навьи жители свободный доступ в явь получают. Соскучились они по разгулу да свободе и то в вое ветра их смех слышен, то в окне чья-то рожа мелькнет. Только в дом да двор им дороги нет, если приглашения не имеется, если хозяева сами не пригласили. А свое – защитами да засовами крепкими закрывать положено.
Пришло время пересмотреть засовы да защиты. Что раньше было ставлено – проверить, подправить, силу новую влить, укрепить. Проверить допуски через свои защиты: кому разрешить, а у кого и отнять разрешение на свободный вход на закрытую территорию.
Многое за полгода может измениться. Чужим людям от ваших дверей ключ иметь совершенно незачем. Да и своих надо ограничить в возможности тащить что ни попадя в дом.
Ночь набирает силу, с каждым днем становится все длиннее, короток светлый день. Днем в лес все еще выходят, мало ли у кого какая надобность, да и ягода не вся еще собрана, грибы только пошли. Только уже не по одному да парами ходят, а группами. Да вернуться к себе до захода солнца надобно. Чувствует лесная да прочая нечисть, что время их наступило, шутить начинает, играть да наглеть – их время, их право! То кругами водить начнет, то в озеро русалочьими песнями манить, а то и кикиморами на болоте пугать.
Поодиночке только ведьмы по лесу в такое время шастают, а дел много: веток осенних набрать, рябины, с лесовой братией свои дела закрыть. Скоро уйдет лес вместе с хранителями в спячку. С сонным лесом да вставшей водой – иная работа. А как хранители вместе с природой уснут - сойдут на нет прежние договоренности с племенем человеческим, что в майскую ночь были заключены.
Смотрит Перун на мир, да с миром старым прощается. Все, чему должно было свершиться – свершено. Время вешнее – завершено, что по весне было начато – свершилось. А коль не свершилось, таки ждать нечего, не свершится вовсе. Не проросшее зерно сгниет за полгода, а не прорастет. Скоро вспыхнут все горны в кузне Свароговой, придет время ковать новый мир, да заместо старого в явь выводить.
Пришла пора зарыть все топоры войны с близкими, с теми, кто будет зиму зимовать с вами у одного очага. Всегда, когда появляется внешняя угроза для клана – клан сплачивается, забывая о своих внутренних распрях. Меняется мир с закрытием Сварги, с поворотом от правьего к навьему, со сменой мужского времени на женское, меняется и игра, и ее правила. Поэтому и методы, используемые летом, отличаются от тех приемов, которые используются зимой, даже при условии, что вы хотите получать одно и тоже, что летом, что зимой. Помните об этом!
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
22 – 23 сентября: Радогощ, осеннее равноденствие
Приближается время осеннего равноденствия, время смены мира. Как весной навье время сменяется правьим, так осенью заканчивается правье время, приходит время властвования Мары – царицы зимней да Велеса – мороза.
В ночь равноденствия поворачивается клепсидра времени от правьего к навьему, да в эту самую ночь празднуется Радогощ. Радогощ – время веселья и проводов сытного года, время костров да танцев разгульных, время щедрости да угощений. Время, когда уходит правь, которая урожай подарила, что в закромах лежит.
Правье время – это работа со внешним миром, получение того, что хотелось в яви, появление желаемого в жизни. Время навье – время работы с собой, со своим внутренним миром, своими ожиданиями и желаниями, со своими страхами и неудачами.
А Радогощ – щедрая ночь, веселая ночь. Сегодня никто не должен оставаться один, это праздник всего народа, села, семьи и чем более шумным он будет – тем лучше. Чем более щедрым он будет – тем щедрее будет ваша благодарность прожитому времени. Это как «спасибо» мрзд за все, что случилось с вами.
Не стоит и прибедняться, уменьшать свои победы, и, тем более, сравнивать себя с кем-то. Самый худший путь, который можно выбрать, это делать вот так: хорошо, что у меня в этом году появился телефон, но не айфон последний, как у Маши. Вот кому все легко достается, так это ей! Не, я тоже рада, что у меня новый телефон, но не такой, как у нее! А я хочу, чтобы как у Маши, а еще лучше – лучше, чем у нее! Подумайте, а еще лучше – напишите на бумаге за что вы благодарны прошедшему времени и в костер с требами! Никто не говорит, что нельзя желать лучшего, чем есть сейчас. Но ваша благодарность силам – это цемент, скрепляющий кирпичи событий вашего дома бытия в яви. Не скупитесь на него, если хотите прочный дом, или живите по принципу «а, и так сойдет!», что тоже является решением и вашим выбором.
По преданиям в этот день боги приходят в явь и веселятся за одним столом с людьми. Кто знает, кем окажется ваш сосед или соседка в баре и чем завершится волшебная ночь?
В этот праздник работают на принятие того, что заработали, получили в правье время. Вот теперь реальность сформирована окончательно. Скоро Сварог закроется в своей кузне и начнет ковать новые миры, но отталкиваться он будет не от того, что было с вами и у вас год назад или пять, а от этого года. И чтобы новый мир крепким получился, надежным, а не эфемерным розовым туманом, разлетающимся на клочки от чиха, строится новый мир на крепкой базе того, что есть. Того, что вы приняли как свою реальность тут и сейчас.
Что получилось и что не вышло, что случилось и что не сбылось – все это становится правдой. Принимать ее или нет – только вам и решать. Но чем больше неприятие себя, своих результатом, тем дырявее реальность, а на хлипком фундаменте дома на века не построишь.
Если вы хотели новую должность и не получили ее – стоит принять этот факт. Потому что игра была вашей и результаты игры, какими б они не были – тоже ваши, и вовсе не злой начальник, коварная судьба и сплетница Сонька с ведьмой Дунькой в этом виноваты. Вы строили стратегию и принимали решения. Что выросло – то выросло, все ваше. Примите, сумеете проработать ошибки и просчеты – будет, о чем разговаривать и что изменять. Не примете, скажете «это не я, а злая судьбинушка надо мной, горемыкой, потешается!» - значит получите провал и снова начнете строить свои планы на очень зыбком фундаменте. И как бы вы не раскрашивали стены, они начнут крошиться и рушиться. Значит в и следующем году итогом будет крах, а не желаемое.
Сейчас есть то, что есть. Плохо или хорошо – это субъективно, это сейчас. Вспомните, как что-то расстраивало вас 5 лет назад. Как казалось, что потеря работы – это конец жизни. И как все сложилось? Хорошо сложилось и те, кто сумел отпустить ситуацию – даже благодарны ей за то, что она случилась. Пока вы внутри ситуации – это одно отношение, а когда снаружи – то совсем другое.
Радогощ – беззаботный праздник. Праздник радости и ночных костров, праздник щедрости и жизни. Время, когда мы принимаем все случившееся как должное, а потом у нас будет полгода на то, чтобы разобраться с косяками внутри нас и исправить то, что не дает желаемому сбыться.
Но это будет. А сейчас – накрывай на стол и медовый пеки пирог, жги костер с пламенем до луны, чтобы ночь стала ясным днем. Не жалей хмельного вина, щедро им напои огонь, чтоб и в нави согрелись те, кто давно ушел на покой. Славь богов, тех, кто нам многое дал, завтра под ноги ляжет новый путь, тот, о котором ты не мечтал, да о горечи сегодня забудь. Верь лишь в то, что миры велики, каждый счастье свое найдет. Пей вино, угощай друзей в эту славную, дивную ночь. Танцем вьется круг у костра, наша жизнь лишь вперед летит. На сомнения силы не трать, время новой игры впереди! Счастья много, полны им миры, но твое – прямо тут, у костра, рядом с теми, кто круг твой закрыв, будет песни петь с тобой до утра.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
21 сентября: Осеннее Сварожье.
Осеннее Сварожье продолжает проводы правьих богов. Сразу же за Ладиным днем празднуется Осеннее Сварожье, потому что в период свадеб осенних, в период, когда пришла пора сложившиеся летом союзы скрепить, мужская сила важна не менее, чем женская. Все должно быть в гармонии, каждому свою роль отведена: и невесте, будущей жене, и жениху, будущему мужу. Почитается в этот день Сварог не только как создатель сущего, как кузнец и покровитель ремесел, но еще и как покровитель тех, кто вступает в союз брачный, клятвы друг другу дает, да кольцами обручальными союз свой скрепляет.
Традиционно считается, что сила, парная Ладиной – Ярилина, так почему же в данном случае в пару к невесте-Ладе встает Сварог? Осень – это не только время для свадеб молодежи, ни разу в брак не вступавших, это время поиска пары для тех, кто уже по каким-то причинам потерял свою пару и желает найти новую, это касается и мужчин. Тем, кто в разводе, тем кто овдовел, или просто не получилась совместная жизнь в паре – вот этим мужчинам помогает Сварог найти свою вторую половину. Сварог – бог созидающий, бог кующий, бог-творец своей силой помогает перековать то, что не сложилось, или новое сковать. Женщине требуется сила Лады для того, чтобы вспомнить, каково это – быть Ладой для мужчины, снова заневеститься. Ну а мужчине – требуется сила Сварога, чтобы освободиться от прошлого опыта, перековать его, либо закалиться для новых отношений. Именно поэтому не Ярилина сила рядом с Ладой, не Даждева, а именно Сварожья.
Мужчина, принимая в себя силу Сварога, создает что-то новое – свою семью, и берет на себя ответственность за то, что получится из этой семьи, берет на себя обязательства и скрепляет их клятвой. Как создает Сварог миры, совершенствуя их, внося изменения, заботясь о них, так и мужчина создает свою семью, зная, что будет он работать над тем, чтобы из зародившегося нового мира выросло что-то большее: забота друг о друге, рождение детей, общие интересы, общие намерения, общая жизнь.
Это один из тех редких дней, когда работа ведется именно на мужскую, судьбу, причем счастливую, гармоничную, чтобы ничем не приходилось жертвовать: ни семьей ради карьеры, ни карьерой ради семьи, чтобы все складывалось хорошо и там и там, без ущерба для какой-то сферы. Вливают в этот день в обручальные кольца силу Сварога, чтоб защитить союз новобрачных, чтоб горе да беды стороной прошли, чтоб брак крепким был. А еще в этот день просили Сварога, чтобы помог молодым навье время пережить, первую зиму вместе перезимовать, да союз свой не разрушить.
Для мужчин, которые находятся в поиске пары, осеннее Сварожье – это повод встать с дивана и перестать ждать с моря погоды: сделайте что-то, что приблизит вас к вашей мечте, например зарегистрируйтесь на сайте знакомств, выйдите из дома в одиночестве погулять и посмотреть на красивых девушек, соберитесь с друзьями в кафе и попробуйте познакомиться с той, которая приглянется. То есть предпринимайте конкретные шаги, а не просто мечтайте, что подойдет к вам прекрасная незнакомка, прямо к вашему дивану, выключит телевизор и увлечет вас в голубую даль.
В Сварожий день можно также работать с защитами на уже существующий брачный союз, защищать семью и отношения, ставить либо же подновлять работу на супружеские кольца.
Кроме того можно проводить любую работу, связанную с силой Сварога: защиты, наказание врагов, возвраты, и так далее.
Если же в течение года вы работали с Сварожьей силой, Осеннее Сварожье – лучший день для принесения треб в качестве благодарности за силу и за результаты.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
День почитания Лады
Правье – светлое, летнее - время подходит к своему завершению, еще немного – и вот он, Радогощ, а вот оно и Закрытие Сварги, а дальше дело пойдет к зиме. День почитания Лады начинает рубежную неделю – точно так же, как провожали зимнего Велеса и Марену полгода назад, так произойдут и проводы правьих богов. И точно так же, как перемена времен означала не «исчезновение», а только лишь перемену главенства, так и сейчас это будет.
Почитание Лады 20 сентября – начинало период осенних свадеб. Союзы, которые создались этим летом, в которых уже наступила полная ясность, насколько пара друг другу подходит, как хорошо они ладят, желают ли вместе и дальше, уже как семья, с общими целями, заботами, радостями и делами – вот для них и приходил черед закрепления в яви, брачными узами.
А кто к этому времени пару свою не нашел, или распался союз по каким-то причинам, - для тех это удачное время, чтоб на долю счастливую поработать как следует, начать новый этап в своей жизни. При чем на свадьбах же и поработать. И сейчас мы говорим не о покраже чужого счастья. Если внимательно присмотреться к обычаям свадеб у разных народов – то найдется обязательно тот, где невеста каким-то образом передает незамужним подругам удачу в обретении пары. Она ведь уже нашла – так отчего б и не поделиться с другими? С теми, кому это важно и актуально.
Вот, в наше время широко распространен обычай бросать невестин букет по завершению свадьбы, кто поймает его – та следом и замуж пойдет. Обычай чужой – но прижился и утвердился. И в славянских традициях тоже можно найти подобный, но проводился он не с цветами невесты, а с ее головным убором. До скрепления брака обетами невеста носила девичий венок, хоть и свадебный. А сразу после – снимала его и меняла на женский убор, положенный даме замужней. А после брала этот веночек невеста и каждой девушке-гостье его примеряла, да еще и вместе с ней проходила в танце по кругу. Чтобы каждый на свадьбе увидел, заметил, как хороша будет эта девушка незамужняя в брачном венке. И вдруг какой добрый молодец не решался до этого подойти – мог отчетливо ощутить, что не ровен час – уведут из-под носа красу ненаглядную, хоть локти сгрызи потом, а упустил свое время. Подумает так – и решится.
В наши дни – это чаще, конечно, фата, а не просто венок и ленты, но обычай по-прежнему в силе. Особенно в тех регионах, где старым традициям следуют неукоснительно.
Что же до нас – то, конечно, вряд ли кто из друзей и знакомых нам по заказу именно 20 сентября будет свадьбу играть, хотя день для свадьбы отменный (рекомендуем особо!). Но никого из жаждущих выскочить замуж это остановить не должно! Не теряйтесь, идите в свадебные салоны, примеряйте платья, выбирайте цвет и фасон. Еще лучше, если вы пойдете с подругами, и в веселой и непринужденной атмосфере как следует оторветесь. Фантазируйте, описывайте своего суженого, говорите о нем, пусть бы он и был полностью вымышлен: как он вас любит, как вы от него без ума, как вы счастливы обрести свою пару. Втянитесь в игру, действуйте так, будто действительно свадьба у вас на носу, говорите об этом уверенно и свободно, и платья берите по принципу «ой хочу не могу», а не "лучше что подешевле, иначе не потяну!" - и непременно сфотографируйтесь. Чем больше эмоций, чем искренней вы желаете – тем весомей такая «работа». А кавычки тут потому, что это не труд, не ритуальное действие, а одно удовольствие.
А можно - затеять девичник. Собраться в кафе или клубе (не дома!) незамужней компанией и объявить, чтоб всем было слышно: провожаем подругу взамуж! Ну и дальше все как положено на девичниках: шампанское, тосты, подарочки, пожелания счастья в семейной жизни, танцы, мужской стриптиз, и так далее, на что хватит фантазии и финансов, но, как понимаете, от души. И не важно, уже есть кто на примете, или пока его нет. Провожаем взамуж - и точка!
Замужние дамы, кто желает привнести в брак романтику, оживить отношения, тоже активно действуют в этот день. И опять же – применяем аналогичную, «несерьезную» форму работы. Затейте что-нибудь, что напомнит первые встречи, начало знакомства, удивите супруга, а еще лучше – сильно его удивите. Прочувствуйте Ладу, игривую, беззаботную, уверенную в своей привлекательности и желанности, яркую и смешливую, дерзкую, юную, неотразимую.
Обувайте обувь на шпильке, надевайте кружевное белье и красивое платье, красьте яркой помадой губы. Идите свободной походкой, парите, едва касаясь земли, ловите улыбки прохожих и их восхищенные взгляды, улыбайтесь в ответ. И если вдруг нет никого, кто бы вам подарил цветы, затейте игру с мирозданием, закажите себе доставку букета с открыткой, где будет написано, как вас любит, ценит и жаждет встретиться с вами ваш суженый-ненаглядный.
Что делать мужчинам? Конечно же, проявить галантность и рыцарство по отношению к своей даме, говорить то, действовать так, как в лучшие романтические времена. Дарите цветы и подарки, пригласите ее на свидание, осыпьте вниманием и комплиментами. Наблюдайте, как расцветает она, как расправляются ее крылья, как молодеют черты лица, как к ней возвращается Лада, та, которую вы полюбили, мимо которой однажды пройти не смогли, о которой мечтали и грезили наяву… И делайте так почаще. Но именно в Ладин день – непременно. Тут уж вековые обычаи, не свильнешь!
Для чего еще хорош Ладин день. Работа на красоту и здоровье, молодость, обновление отношений, для работы с собой. Особенно всем советуем избавиться от груза прошлого в отношениях, особенно – если партнер уже бывший, а не только думаете, расставаться с ним или нет. Стрижка – отличное средство избавиться от тяжести пустых надежд и несбывшихся ожиданий. Формулируйте именно так (и чистка на стрижку вам в помощь) – и результат вас весьма удивит.
Сделайте себе хорошо и красиво, позаботьтесь о теле своем и эмоциях, наполните день позитивом, эстетикой, удовольствием, радостью жизни.
Год на осень повернул, день почти с ночью сравнялся, да грядет осеннее равноденствие, Радогощ.
Время рубежное, от правьего времени к навьему поворот, от страды в полях - к делам внутренним.
Собран урожай этого года, и в финансах, и в отношениях, и в желаниях наших - что собрано, то и наше, пришел черед проставить новую веху, похвалить себя, поблагодарить силы и своих помощников. Да поколдовать на благополучие, сытость, достаток, на грядущую осень и зиму задел сделать.
Радогощ - громкий, веселый праздник, с угощениями и кострами, с кубками, до краев вином полными, с песнями и подарками, чтобы всем стало сыто, тепло и уютно. Ведь чем наполним сейчас свой дом - с тем и зимовать потом будем! Так что будем создавать себе нужное настроение и делиться с нашими близкими.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
После Спасов, после сбора основного урожая с полей, садов да огородов, начинал народ поглядывать в сторону леса - что там поспело-созрело, что из лесных даров запасать пора. А тут и именины Лешего кстати приходятся – 22 августа поздравлять нужно Хозяина леса.
С Лешим ссорится не стоит, особенно, если в лес ходите часто - за грибами, ягодами, травами да иным чем, в хозяйстве необходимым. Дружески настроенный Хозяин леса окажет большую помощь, да ещё и одарит сверх меры необычными лесными подарками. А обиженный – не только спрячет искомое, но ещё и побродить – поплутать заставит, страху нагонит, да и в урон ввести может. Потерять в лесу что-то и не найти - обычное дело, если Леший озорничает. Ладно бы мелочь какую, а если важную вещь? Хорошие отношения всегда легче поддерживать, чем потом по новой строить.
Именины Лешего – отличный день для того, чтобы отнести ему подарки, да вкусное угощение. Считалось, что Лешему нравится то, чего в лесу он достать не может. Благосклонно принимает он в свой день рождения блины, пироги, пиво, квас. От молока и пряников тоже не откажется. Любит и иные подарки – варежки да кушаки. Главное, вещица должна быть яркая да броская, да специально для него, Лешего, приобретена. То, что в доме завалялось и никому не пригодилось – нести не нужно. Лучше уж ограничится съестными подарками, зато от души, с хорошим настроением и с благодарностью за всякую помощь.
Рассказывают, что именины свои Леший гуляет с размахом. Начинает с ночи, видимо, чтоб не опоздать. Обходит владения, принимает поздравления, может и к другу- Домовому завернуть, его на кружечку-другую из дома выманить, с ним свой праздник отметить. На именины Лешего часто шумит лес, вроде без видимой причины. В народе говорят – лесной Хозяин гуляет.
Бытует и иное поверье – если не уважить Лешего, не поздравить его с именинами, выходит он ночью из лесу и раскидывает снопы да стога, пугает скотину, обернувшись волком и вообще всячески хулиганит, причиняя окрестным деревням не только неудобства, но и урон в хозяйстве. Обижается на невнимание.
Можно и посторожить своё добро всю ночь с кочергой в руках, да надев вывернутый наизнанку тулуп, как делали это раньше крестьяне, пожалевшие гостинца для Лешего. Но, говорят, не сильно такой метод помогал – пока в одну сторону отвлечешься, Леший в другой стороне уже напроказничал, да дальше озорничать пошёл. А накормишь лесного хозяина досыта, напоишь допьяна – он в благостном расположении духа спать и уляжется к вечеру.
Подарки на именины Хозяину леса лучше всего оставлять на пеньке. Не нашлось удобного - подойдет и опушка, или можно разместить принесённое под деревом. Не нужно для этого заходить в самую чащу, особенно если вас туда не тянет. Поздравьте Лешего там, где удобно, подарки ведь хуже не станут. А проще всего, возле самого леса обозначить свою цель, позвать хозяина и спросить, где можно разложить угощение. Подходящее место сразу найдется, и оно устроит всех. Не оставляйте в лесу то, что потом станет мусором – пластиковые упаковки, пакеты, одноразовую посуду, особенно если нет возможности за собой регулярно в лесу прибирать. Продумайте этот момент заранее, не сорите в лесу.
Кроме угощения и подарков обязательно выразите свое уважение и признательность словами. Умеете – можно спеть песню или поздравить в стихотворной форме, Лешему такое внимание очень нравится. А не умеете – просто выскажите свои добрые пожелания, поблагодарите за помощь и подсказки, и обязательно выразите “надежду на плодотворное сотрудничество в дальнейшем” – просите удачи в походах за лесными дарами, полных корзинок да лёгких тропок, не стесняйтесь. В такой праздничный день Леший вам не откажет.
И до следующего года лес будет с вами приветлив, звери лесные вас не испугают, что потребуется – найдется быстро, да будет всего для вас в изобилии.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: 27 июля: Чуров день. Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Этот день – праздник для параноиков. В этот день все защиты становятся просто на «ура». Параноики могут замотать себя так, что мумии будут рыдать от зависти. Правда стоит помнить, что мы не параноики и нам надо дышать, двигаться, обмениваться не только эмоциями, но и энергией с окружающим миром. Чем больше защит, тем больше преград для коммуникации.
Лучшая из всех защит – это запереться на самом дальнем маяке без интернета и других способов коммуникации. Так о вас все забудут, и никто навредить не сможет, но разве такой жизни вы хотите? Нет, не такой точно. Поэтому подходите разумно, а не как обезумевшие мамаши, которые одевают на ребенка стотыщмильенов одежек, а ребенок орет, потому что ему жарко и плохо.
Чуров день – это время, когда работают с защитами. Причем с защитами не только поставленными, а направляют силу на защиту своего будущего, своих мечтаний и планов. В этот день их не выносят за границы защищенного, внутреннего пространства, делясь планами внутри близкого круга, строя совместные планы.
Отличное время, чтобы подновить имеющиеся защиты, найти Чура и привести его домой, замкнуть на него защиты, доверить ему управление защитами. Позвать Чура в дом могли и мужчина, и женщина, Чур не делает различий по полу. А вот показывать территорию, защитами которой надо управлять – лучше мужчине. Дальнейшей работой с Чуром занималась женщина, как та, которая ведает защитами всего и всех, кто или что в замкнутом периметре двора находится.
Работу с защитами стоит начинать с личных. На практиках стоят самые сильные, практики защищают тех, кто слабее, и кто стоит за их спиной: любимых, родных, животных. Особенно если ваши домашние не знают, чем вы занимаетесь. Любой, занимающийся магией – практик, даже если вы заговоры из инета так, почитываете, ничего серьезного! Подумайте о тех, кто вообще ни сном, ни духом о вашем увлечении.
Обязательны защиты для дома. Дом – это наше слабое место, то, где мы чувствуем себя в безопасности, можем расслабиться и не ожидать никаких ударов. Неважно где вы живете: во дворце, в строительном вагончике, в убитой квартире или в доме своей мечты. Сейчас – это ваш дом, ваша крепость. Вот и относитесь к нему как к крепости, которая вас оберегает и защищает.
И только потом начинаем устанавливать защиты на какие-то важные для вас вещи: карьеру, бизнес, машину.
Очень советую пользоваться мантикой, чтобы не переборщить с работами. Хотя бы на «да-нет» задавать вопросы.
Все чистки провести и закончить до 27 июля.
Если вы решили привести в дом Чура, то в этот день вы его учите. Вы показываете и объясняете как должна срабатывать определенная защита, почему именно так. Помните, что Чур – это не просто амулет силы, это обучающаяся сила, которая смотрит на вас, учится у вас и видит логические связи в событиях.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: 1 июля: Велесов сноп. - Рекомендации дополнены новыми ритуалами и формулами Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы
1 июля: Велесов сноп.
За Летним Сварожьем приходит день снопа Велеса. Незаметно бежит время, и вот уже 1 июля – день середины года. В эти дни начинали складывать кое-где уже первые скирды сена. А в южных краях – и собирать первый урожай.
Дни после Солнцестояния начинают убывать, а работы – прибавляется. Косари выходили рано утром на поля, пока роса не высохла. Первый связанный сноп - из срезанной травы иль колосьев пшеницы, у кого созрела - посвящали 1 июля Велесу. В него, по легендам, переходил дух поля, и защищал покосы от порчи да гнили. А Велеса благодарили в этот день, как подателя богатства, которое и приносил раньше в основном именно урожай, собранный с полей. Чтобы хватило не только на житьё-бытьё, а осталось излишками, осело в сундуках золотом-серебром.
А мы давайте вернёмся немного назад, и вспомним январские праздники начала года. Вспомним 1 января, Велесов день, и символичное засевание зерном – на достаток, на богатство, на добрый урожай, на удачные начинания. Каждый из нас работал в эти дни на что-то своё, самое важное и самое желанное. А потом растили, развивали, вкладывали силы и время в наше дело. И, конечно же, просили Велеса о везении, о верных дорогах к цели. Вот и пришла сейчас пора посмотреть, что же за урожай у нас созревает. Пришла пора благодарить Велеса за то, что уже выросло. За удачу, за результат. Уже видно, что именно мы вложили в свои начинания, как развивались дела, что сейчас имеем на своём "поле" и чего можно ожидать дальше. У каждого из нас свой Велесов cноп – у каждого разный, и не обязательно это зерно с полей или душистое сено.
С этого дня, с 1 июля, начинается работа с Велесом на богатство. Не просто на достаток, на сытую благополучную жизнь, да чтоб дом - полная чаша. А именно на хороший "кусок" сверху, на запасы денежные в сундуках, на тот прибыток, что можно и в новое дело затем пустить, или на что иное использовать, ни в чём себя не ущемляя.
Велесов сноп - это задел на богатство, да на везение. Чтобы не только Даждьбог отсыпал заработанного благополучия, но и Велес - сверху того. Чтобы хватило на долгую зиму, да ещё и осталось. Чтобы было с чем ехать осенью на ярмарку, чтобы осели плоды трудов в закромах да сундуках полновесной монетой. До самого Радогоща ( 22 сентября) вплетаем мы лентою работу с Велесом на богатство в общую работу на благополучие. Не теряется она в ней, не растворяется, а гармонично продолжает начатое - то, что вкладываем в задел на день Велесова снопа. И обернётся та работа по осени тем, что каждый для себя называет богатством.
Но не только радуемся своей удаче да взошедшему урожаю в день cнопа Велеса, не только творим задел на будущее богатство да прибыток. Верным будет оказать помощь тем, кто в этом нуждается. Словом, делом, участием. Совершенно не требуется "подвигов Геракла", главное, чтобы желание помочь было искренним, а не потому, что "надо".
Что делать и кого выбрать - обязательно подскажет мироздание, если мы будем готовы. Готовы поделиться тем везением, что дал нам Велес, вернуть свою благодарность таким способом, стать для кого-то олицетворением удачи в этот день. Всё это вполне по силам каждому. Попробуйте, получив желаемое, получив хороший результат - поделиться с другими эти настроением, стать для кого-то "птицей удачи" и почувствовать от этого удовольствие.
Эти действия и будут нашей требой Велесу в день Велесова снопа, нашей благодарностью за его помощь в делах, за удачу, за "созревший колос" наших дел.
Магически в этот день стоит поработать и на свою удачу, на успешное продолжение начатого, на получение конкретного результата. Те работы, что отвечают настроению дня и требуют поддела – тоже не забываем, вливаем в них новые силы. Это день работы на богатый урожай. На то, чтобы дозрел колос, не осыпалось зерно. Чтоб собрали урожая с излишком, с запасом. Такой, что не только благополучие до крепкий достаток принесёт, а обернётся настоящим богатством с помощью Велеса.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Сразу после Зеленых святок идет Ярилин день. Это не просто единичный праздник, а один из трех праздников, относящихся к Купале. Ярилин день – 5 июня, Ладин день – 14 июня и 21-22 июня -Купала.
Зеленые святки все расставили по местам: кто повзрослел, а кто остался ребенком. Уже все сделано: прошлое – отпущено, пора новое создавать. Если сравнивать эти праздники с событиями в обычной жизни, то Ярилин день – это мальчишник. Ладин день – девишник, а само Купало – свадьба и брачная ночь.
Ярило – шумный праздник, праздник молодых волчат, которые стали волками, взрослыми и наравне со старшими ведут взрослую жизнь. Радость от начала нового, фактически новый год для каждого, ставшего взрослым, выливается в шумное провожание прошлой жизни, с кострами, танцами, алкоголем, соревнованиями, подначиванием и играми «на слабо». Дамам на этом празднике жизни не место, как не место будет мужчинам на Ладин день в кругу.
Волчата стали взрослыми и до Перунова дня им дают беситься и праздновать, когда можно все, то есть почти все, а спрос еще невелик. И это дело старших в стае – за молодняком смотреть, чтобы бед не натворили.
В Ярилин день идет работа на свое будущее, неритуальная, но от этого – не менее действенная, работа на эмоциях, на силе дня, на силе Ярило. День, когда произносятся вслух желания, кто кем станет на своем пути, что обретет и чего добьется. И это отлично работает, привлекая желаемое на свой путь.
Речь может идти обо всем: о личной жизни, о профессиональных достижениях, о деньгах, дружбе или доме, или обо всем сразу. Неважно о чем, лишь бы эмоции были яркими, как ночные костры; лишь бы сила была сильной, стремительной, как восход солнца; лишь бы радость от исполнения желаемого была такой же, как радость этой ночи. И все это чувствуется тут и сейчас, проговаривается вслух в виде хвастовства: что и Катю за себя посватает, и дом с семью окнами на улицу поставит, и воеводой через 5 лет станет, и речку с завязанными глазами переплывет и коня на скаку остановит, и это только до Купала!
Этой ночью скрепляются братские союзы и подтверждаются клятвы, обеты или разрываются навсегда. Отпускаются долги и прощаются должники или подтверждается желание разобраться с ними, несмотря ни на что.
Мальчишник – праздник прощания с одной жизнью, холостой и приветствие другой. Это признание, что та, другая жизнь намного интереснее и ценнее, чем то, что было. Как бы человеку не нравилась детская куртка, но из нее вырастают, и она становится воспоминанием. Правда некоторые настолько боятся изменений, что пытаются остановить всеми доступными средствами рост, только бы остаться в уютной детской курточке. Только все равно она состарится и превратится в ветошь, как и время, потраченное на то, чтобы остановить привычный ход событий.
Это не просто мальчишеский праздник, в нем принимают участие все мужчины рода: кто недавно вышел из мальчишеского возраста – дурачится с мальчишками, а кто постарше – те себя вспоминают, силу да дурость свою неуемную. А еще подначивают, берут на «слабо» мальчишек. И тут уже играет судьба, сдавая пути и подсказки. Да, парни сами выбрали свой путь, например, путь воина. Но вот пойти в спасатели или в омон – это два разных пути. Вот один подначит, а второй возьмет и согласится. А слово, данное в этот день, имеет огромный вес, тем более – скрепленные. И на утро – придется следовать выбранному пути, правда не на утро после Ярилы, а после Купала.
Когда Ярило станет Даждем – пора будет держать свое слово. А пока, чтобы молодые волки не разнесли городище – им до Купалы игры да соревнования придумывают, чтобы силушку свою показать да кто на что годен, а еще правила взрослой жизни объяснить. Что позволено детям и спускалось на тормозах, то не всегда допустимо во взрослой жизни и бывает весьма больно наказуемо.
От Ярилы до Перунова дня – есть еще одна важная задача, почему молодежь не пускают самостоятельно развлекаться, придумывая им забавы и устраивая зарницы. Цель – сплотить молодых волчат, сделать так, чтобы они влились в стаи выбранных дорог, признали авторитет лидеров. А еще, чтобы поняли ценность фразы «вместе мы сила», вспомнили, что дружба – тоже ценность. Впереди Купала и никому не нужны драки за девушек, и молодых волков учат уважать выбор другой стороны, будь то девушка или друг.
В этот день освобождаются от обязанностей да обязательств старых и принимают новые. Работают на то, чтобы прошлое – отпустило и не мешало новой жизни.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
День Даждьбога, или Овсень большой празднуется в первое воскресенье после Вешнего Макошья, соответственно дата празднования Овсеня - плавающая.
Всю неделю мы работали и готовились к Даждьбожьему празднику: силу мужскую, Даждьбожью в ритуалы свои вливали, с миром работали, чтоб все, что рост дало, плодами да результатами нужными нам обернулось. Даждьбогов день, или Овсень большой - это финал, закреп Даждьбожей недели.
Овсень большой - это переход от весны пробуждения, зарождения, к летней страде, когда Овсень, брат Коляды, прокладывает мост из настоящего в будущее, от Ярилы-зарождения к Даждю-земледельцу, солнцу летнему, палящему. Идет солнце-Коляда от рассвета к полудню жаркому, и все ближе тот полдень, когда Купала будет праздноваться.
У рачительных хозяев к Даждьбожьему дню все готово: поля высажены, огороды политы, амбары крепки да велики, а закрома - еще больше, все поместится, ничего не сгниет, не пропадет. Можно и отпраздновать день Даждьбожий, радостью да гульбой возвращая толику силы потраченной. Готовят к этому дню брагу хмельную из первого меда, пьют ее, Даждьбога славя, да на землю льют, благодарят за хорошее время и хороший год. А в семье, в близком круге своем, планируют, как результатами работы распорядятся, потому что не может того результата не быть, если уже ему назаначение определено: например, как родит первая корова теленочка - того теленочка продадим, а вторая родит - себе оставим, поле вызреет, зерно продадим, коня купим, да на наряды девочкам еще останется.
В этот день обязательно нужно работать с первым майским медом, заговаривая его на силу и благополучие для всей семьи. Поскольку Даждьбог - олицетворение солнца яркого, тепло да свет дарующего, очень хорошо пойдет в этот день работа с золотыми украшениями на богатство и благополучие, как на силе Даждя, так и на силе самого золота.
Не забудьте поработать с результатами, распределите их так, как будто они у вас уже есть, и будьте уверены в том, что они точно будут. И, конечно же, лучше всего все это проговорить вслух, облечь мысль в слова, а не вертеть молча в голове.
Требы Даждьбогу хорошо приносить брагой хмельной, квасом, медовухой, а так же любой выпечкой, сделанной своими руками.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
ВНИМАНИЕ! НА ФОРУМЕ ПРОВОДИТСЯ МАРАФОН, ПОСВЯЩЕННЫЙ ПРАКТИКАМ ЭТОЙ НЕДЕЛИ!
Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: Даждьбогова неделя
Даждьбогова неделя
Как гармонично сила Ярилы силу Лады дополняет, так и силу Макоши, ту, что влили мы в работу на чародейную неделю, сила мужская, Даждьбожья дополнить должна. Навьей силой на Вешние Деды мы пользовались, работали с корнями, с предками, с родом, чтобы подпитать корни, силу в них влить, чтоб силу дать побегу из корня произрастающему. Пробьется побег, силой Макоши напитанный сквозь землю, выпустит стрелку или листик зеленый, а если на поле глянешь - там уже ковер изумрудный лежит, каждый росточек к солнцу тянется. Но росток зеленый не обязательно в колос вызреет, не обязательно сад цветущий плоды даст, вот и желания, стремления, те, с которыми работали, не обязательно в яви, в жизни вашей воплотятся. Побег молодой может град побить, солнце иссушить, мороз коварный, ночной, уничтожить. Вот для того, чтобы внешние обстоятельства не уничтожили наш молодой побег, наше зародившееся, сформированное и оформившееся желание, и нужна сила Даждьбожья, в воплощении Даждьбога как земледельца.
Даждьбогова неделя - это неделя работы с Правью. Это работа с миром, чтобы создать идеальные условия для того, чтобы зерно вызрело и дало урожай, чтоб плоды были такими, каким нужно нам, это работа на внешние обстоятельства. Мы работаем для того, чтобы урожай был обильным, чтоб вызрели наши посевы, а деревья дали плоды, мы работаем с внешней силой, не с силой зерна, внутренней: привлекаем дожди на поля, закликаем солнце.
Даждьбожье время пока еще не наступило, как и время Макоши, но осматривает Даждьбог свои владения, прикидывает, какой результат будет, да особое внимание тому уделяет, готовы ли люди принять дары его, правильно ли распорядятся, сумеют ли обработать и сохранить даденное. Не сгниет ли невостребованный урожай в полях, не опадет ли спелый плод на землю и останется там лежать, никому не нужный. Поэтому в Даждьбожью неделю крестьяне готовили и обустраивали амбары и скотники, погреба и сараи, чтоб определить место для хранения урожая, а так же для приплода скота.
Поэтому именно в Даждьбогову неделю следует особенное внимание уделить обустройству места для материального воплощения своего желания. Если вы хотите успешно закончить университет - подготовьте рамку для диплома, если хотите дом - купите замок, которым вы будете запирать свой дом, красивый брелок, на который повесите ключи от нового дома. Не будет место обустроено - не получите первые плоды, потому что Даждева неделя - это как раз время получения первых результатов, первых плодов ваших желаний, воплощенных в яви.
Работа с первыми результатами, с первыми плодами - непременный атрибут Даждьбоговой недели. Это время, когда пчелы дают первый мед, поэтому постарайтесь обязательно к 21 мая - Даждьбожьему дню - раздобыть первый, свежий, ароматный майский мед и поработать с ним на богатство, на силу, на удачу - в общем, провести все виды работ на позитив. Кроме того, очень хорошо пойдет работа с золотыми украшениями с обращением к Даждьбогу. Учитывайте, что все те ритуалы, которые вы делали на чародейной неделе, следует подновить, влив в них мужскую силу, Даждьбожью.
Очень хорошо в эту неделю пойдет работа с взошедшей зеленью: луком, укропом, салатом, редиской и так далее. Все это можно заговаривать на силу и благополучие.
Всю неделю идет подготовка к главному дню недели: Дню Даждьбога, или Овсеню большому, дню, когда правья сила окончательно вплетется и закрепиться в ваши желания, стремления, ваши посевы и деревья, и нужно только будет немного подождать, чтобы снять первый, долгожданный урожай.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: Вешнее Макошье
Вешнее Макошье
С начала мая, с рассвета самого первого майского дня начинается отмыкание земли – ложатся первые зерна в свежевспаханную землю, зацветают плодовые деревья – все готовится к тому, чтобы по осени получить богатый урожай. Макошь еще не пришла, но уже совсем скоро наступит ее время и она начинает осматривать свои владения – легли ли зерна в землю как положено, будет ли завязь из такого обилия цветков на деревьях. И сегодня как раз тот день, когда осмотрев все посевы, все то, что должно дать урожай, Макошь дает толчок росту. Толчок тому заделу, что был заложен Ладой и Яро, их буйной и яркой силой, их смелыми и порой совершенно невероятными желаниями. Да и пути уже открыты – змеи поднялись из нижнего мира в Явь – Велесов день открыл дороги всем, кто собрался идти, у кого есть желание двигаться дальше, а не сидеть сиднем на одном месте.
И здесь очень важный момент – качество заложенной работы. Макошь даст толчок всему, а вот что вырастет из погрызенных крысами зерен? И если вы были неуверены в своих желаниях, то ничего конкретного из них и не вырастет. Это не только работа напрямую с землей, это работа с тем, что было заложено и посеяно. Что было в задумках, планах и намерениях. И если уж вы не смогли верно сформулировать не только для себя, но и для мрзд свои хотелки, то будьте готовы получить нечто непонятное и весьма странное, очень сильно отличающееся от того, что вы хотели на самом деле.
Многие календари говорят о том, что Вешнее Макошье – это праздник земли. Это безусловно так. Это праздник земли, праздник плодородной силы, той силы, что дает возможность зерну прорасти зеленым ростком в Яви, выйти к солнцу, наполниться силой и стать колосом. Но это совсем не говорит о том, что в этот день нельзя работать с землей. Как раз можно! Все, что будет посажено в этот день даст быстрые и сильные всходы, потому что сила Макоши – земли плодородной сильна как никогда.
В этот день волхвы слушали землю – каким будет урожай, что принесет людям брошенное в землю зерно – достаток или недород. Находились и такие ведуны, что гадали по горсти земли, взятой из-под ноги желающего узнать свою судьбу или могли «вынуть след». Вынуть след – нашептать в оставленный человеком след, связывая таким образом его по рукам и ногам. В старину считалось одной из сильнейших порч.
Вешнее Макошье – время начинать работать женской силой на урожай, на то, чтобы все, что было зачато прижилось и родило. С этого момента до Купала –период беременности земли, а вот после Купала она начнет рожать и плодоносить тем, что выносит в этот период. Это вливание в свою работу иной силы, кроме весенних сил Лады и Яро – силы Макоши.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: Стрибожье весеннее
8 мая: Стрибог весенний
Течет весна по лугам, по полям да городам, по весям да по оврагам, всюду достает, всех будит да спать до полуночи не дает: то запахами цветущих садов в ночь заманит, то соловьиными трелями соблазнит, то прилив сил и желание творить, а может и вытворять, как посетит, так и попадешь в кровать только с рассветом.
Идёт по миру сила правья, живое пробуждает, в рост силой своей толкает, работы много у всякого да всех: кому лес пробуждать, кому поле пахать, кому в дорогу собираться. Сколько дел переделано, сколько сил потрачено, а росточки – только проклюнулись, на выбранном пути только первые шаги сделаны, когда еще те плоды-ягодки будут, ради которых стараемся?
Стрибог весенний, что восьмого мая случается – показывает нам эти плоды-результаты. Пыхнет – дыхнет жаром летним, зноем полуденным, ароматами полей созревших, или нового кожаного салона машины, а может морем или запахом желанным пары нашей. Вот они, результаты – ягодки на которые мы работали, близко, осталось дождаться жатвенной поры только, да время не торопить, а дать желаемому красотой налиться, вызреть, силой наполниться да в руки упасть. Ежели с начала Кола года все правильно было делано, одна стезя выбрана, то и оглянуться не успеешь, как пора жатвы наступит – пора урожай собирать. А ежели кто абрикос на яблоне все время растил, али поле трижды перепахивал, то пшеницу посеет, а после – под рожь перепашет, да не рожь засыплет, а овес, то что на поле пенять, коли на нем незнамо что выросло? Одно – не дозрело, второе – перезрело, а третье – только взошло.
В день Стрибога весеннего работа идет на будущее, на плод, который в руках лежит, даже если перед глазами завязь зеленая маячит, которая, непонятно как, превратиться в яблоко наливное должна. Завязь сама знает, что делать надо, наша задача – показать ей к чему стремиться: чтобы машинка и маленькая, и красненькая, и новенькая, моя! Или работа: интересная, важная, с хорошим коллективном, где я – как рыба в воде, и в достатке, и в уважении, и с интересом, моя работа!
В этот день мы работаем не на прокладывание дорог, а на результат, без какой-либо мысли «а как это получится» и уж, тем более, категорически не стоит думать в направлении «это невозможно». Следовать за ветром – это идти за своими желаниями, идти той дорогой, которой нет на земле, не протоптана она, вы – первые по своей дороге идете, да и не на землю смотрите, а за птицей следуете.
Чтобы полететь – надо прыгнуть! Или остаться на скале, где все верно и надежно, как было, но тогда не будет другой дороги, не будет невозможного, и то ощущение сбора урожая, которое приносит Стрибог в этот день – так и останется маревом, кусочком чужого будущего, которое могло бы быть, но так и не свершилось.
На Стрибогов день – спите с открытым окном и лучше – на ветру, почувствуйте сам ветер, дайте ему возможность принести вам ваши мечты во сне, а как проснетесь – не забудьте поработать со сном на исполнение своего желания. Кто знает, куда вывезет вас конь ночной, сном называемый или конь дневной, мыслью называемый. Как вы поступите: довертитесь и запрыгните на спину, чтобы мчаться быстрее ветра, быстрее мысли или приласкаете да отпустите, пойдя разными дорогами.
В этот день хорошо работать с материальными носителями своих желаний, еще лучше – получать их совершенно магическим образом. Например: просто загадывать, что сегодня вы обязательно купите какую-то важную вещь для своего нового дома, но при этом идете гулять в парк и, о чудо, совершенно непостижимым образом находится нужное в парке или в том месте, куда вы сворачиваете по ошибке. Вот такие ситуации показывают, что вы на правильном пути и все у вас получается.
Еще можно отпускать проблемы на то, что улетит по ветру. Например, на кусочки нитки, обычной тонкой хлопковой нитки, от которой отматываются кусочки, обрываются и пускаются с проблемами по ветру.
Очень хорошо будет в этот день сделать музыку ветра и к каждой нитке добавить свое желание, и повесить так, чтобы играли ветры Стрибоговы нитями, а дорога с каждым днем приближала вас к цели.
Много всего можно делать в Стрибоговы дни, это дни, наполненные магией, знаками, силой, снами, воодушевлением и желаниями. Как вы используете силу этих дней – только от вашей фантазии и воображения зависит.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Обновленные рекомендации и вопросы-ответы - в теме на форуме: тыц!
Вешние Деды
Вешние деды – чародейная, т.е. колдовская неделя. Еще один навий период среди светлого времени года. «Деды» в названии – сиречь предки, род в целом, не просто некие родственники, которых мы помним лично или знакомы по семейным легендам, а род целиком, праотцы и праматери, от нас – и до начала времен. С их судьбами, трудностями и свершениями, с их сильными сторонами и недостатками, всё то, что в нас проявляется голосом крови, тем неявным, скрытым, что мы называем фамильным сходством, семейным характером, традицией или наследием.
Образ этой недели и символ – цветущее дерево. Корни его скрыты в земле, т.е. в нави, а ствол и цветущие ветви – находятся в яви. Ветви - это мы сами, и наши живые кровники, а ствол – то, что нас связывает с истоками, воплощенная сила рода.
Для справки: дерево как символ сакральный и вечный имеет две главных проекции. Древо познания и Дерево Жизни. Так вот в Вешние деды мы работаем с Деревом Жизни, нашим, родовым деревом, нашим родом, в целом, в комплексе. Ухаживаем за стволом (укрепляем связи), убираем проблемы в корнях (кто работает с родом – прекрасное время для родовых чисток и исправлений, только не для начала работы, а для этапа, когда уже идет выправление). Печемся о том, чтоб цветки не остались пустыми, чтобы завязь была и непременно плоды. У кого есть такое дерево в яви – чудесно, лучше и не придумаешь. У кого нет (а таких большинство) – можно и нужно заняться вышивкой. Родовые скатерти, рушники – начинаем, или продолжаем, или дополняем уже сделанную работу. Нить, веретена, вязание, вышивка – выбирайте.
На нить в это время хорошо вытягивается счастливая доля, то ли касательно благополучия, то ли в личных делах-отношениях, то ли касательно продолжения рода (зачатия и рождения). Даже если у рода в целом проблемы в той или иной сфере – обязательно где-то там, среди корней, найдутся те предки, у кого было все как минимум хорошо, а как максимум замечательно. Вот с этим ресурсом мы и работаем.
Однако же, перед тем, как приступить к воплощению, вспоминаем: все чародейные недели одним своим названием даже подсказывают, что это сильное время подходит для работы немногим. Лишь тем, кто избрал магию как свой путь, кто уже умеет и знает, что делать, а не только вот неделю-две-месяц-полгода как интересуется, и впервые слышит о некой "работе с родом". В неясной ситуации, неведомо что вытянутое от корней и вплетенное в свою судьбу - пойдет в рост и проявит себя. Вам это точно надо? Уверены? "Война план покажет" - пословица точно не для такого случая.
Задача периода – подвести первооснову под планы, высказанные в Живину ночь, и пути, проложенные на Змейник Весенний. Создать устойчивость, основательность в задуманных нами делах. Иными словами, не мечемся между умными и красивыми, а понимаем: раз поставил себе задачу заработать на то или это – значит, работаю на благополучие с родом. Если взамуж – значит, тянем счастливую женскую долю (аналогично мужчине – семейный мужской благополучный удел). Если освоить профессию – значит, просим у рода подмоги и тянем работой удачу и мастерство.
Всю неделю идет тщательная подготовка к главному дню, Весеннему Макошью, которое уже вот-вот на пороге. Вот тогда и будет сделан закреп, тогда и сплетется взятое в Нави и планы-проекты из Прави с нашей судьбой. Это - завязь на цветущих плодовых ветвях, формирование тех плодов, которые мы соберем к концу лета. Что заложите - то и вырастет, и только оно, а не что-либо другое.
И еще раз повторю: будьте внимательны, выверяйте, проверяйте свои действия. Сверяйте то, что уже есть в вашей жизни, с тем, что будете привлекать, с собой, с внутренним голосом, оценивайте трезво и здраво. И как бы ни была сладка мичуринская мечта о том, что на яблоне что угодно вырасти может, но абрикосом она не станет, хоть как пляши. А все пробы вырастить нечто среднее - даст непонятные яблокосы или абрики, или еще что неведомое сомнительного вкуса и качеств. Или можно и вовсе остаться без урожая, кстати.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Змеи как символ и образ – явление многогранное. И для понимания дня, его смысла, что, почему и зачем, мы начнем именно с этого.
Змея – символ одновременно и мужской, и женской силы, но не вообще, а дополняющей. Для мужчины – змея будет женской силой, и наоборот, для женщины – станет мужской. Это символ знания, мудрости, искушенности. А также – животворящих сил первозданных, силы земли дающей, дарующей, плодоносящей.
Именно такой оттенок значения символа сохранился везде, где сильны языческие традиции (например – в восточных течениях), в противовес тому, как с нелегкой руки религий авраамических (христианства, ислама, иудаизма) змея исключительно зло, коварство и вообще лютый враг на вечные времена. Видимо, по причине наличия знаний и мудрости, объявленных вне закона.
Змея – существо, которое принадлежит к пограничью миров, древние верили, что змеям доступны и «нижний мир» духов, и явь. По аналогии, как и все прочие твари, которые могут и под землей жить, и на поверхности. На зимнее время – змеи уходят под землю и впадают в анабиоз, засыпают для яви. Но продолжают активную жизнь как духи подземные, в мире своем, змеином. С весной, по мере того, как просыпается всё после зимы, согревается почва, пробуждаются силы природы – происходит и возвращение змей в явный мир. Это последний и самый главный знак возрождения жизни: возвращение змей и змеиные «свадьбы», своеобразные брачные игрища, связанные с размножением.
В фольклоре достаточно много следов разыгрывания обряда: всевозможные истории о похищении дев летающим змеем (или драконом), табу и запреты смотреть на «змеиные свадьбы» (чтоб не подпасть под чары и не оказаться в плену). Да, есть и сюжеты, связанные со сражением, одолением змея, но они не относятся к этому дню, Весеннему змейнику, это будет потом.
Так вот, возвращаясь к тому, что змея и женская сила, и мужская одновременно, проясняется и занятное разногласие: одна часть исследователей и практиков относят змей к зверям Макоши, а другая – к Велесу, и спор этот безнадежно зашел в тупик, и это не удивительно. Их свойство перемещаться между мирами, мудрость и знания – это, конечно, Велеса признаки, он хранитель мудрости и водчий между мирами. А вот плодородие и сила земли дающей – Макошь, без вариантов. Змейник весенний, Вешние деды и Вешнее Макошье – весь этот период связан с символикой змей, с их проявлением в качестве силы, а начинается этот период с рассветом 1го мая.
Змейник весенний – день перехода, Велесов день. Средняя точка между весенним равноденствием и Купальем, потаенному и заветному – время выходить из тени в свет, из планов становиться действием, торить себе дорогу в яви. Первой пробудилась Лада, вода. Ладу-весну кликали, приглашали. Вместе с горячим да удалым солнцем-Ярилой да Ладой-весной принялись люди и землю будить ото сна, на Радуницу да в Живину ночь. И вот теперь наступает время весенних работ. Отмыкается сила земли, зацветают сады, а зерна ложатся, чтоб прорасти, зацвести, а ближе к осени дать урожай.
Можно найти упоминания, что это день свадьбы Живы и Велеса, но мы, как и прежде, не будем привязываться к семейным и брачным делам богов. Жива – как сила жизни, которая дает всему воплощение, рост и развитие. Велес – как совокупность возможностей и вероятностей, сразу всех вместе, точка выбора и решение. Куда ты идешь? К чему ты стремишься? Чего желаешь достичь? Что отныне и до завершения года намерен ты воплощать?
Союз и братание с духами, совершенные в Живину ночь, с рассветом нового дня начинают свое воплощение в яви. Новые начинания, о которых так много было сказано накануне, задумки, проекты и планы – для всего этого в день Весеннего змейника пролагаются явьи пути-дороги. И на эти дороги мы призываем удачу. Мир открывает объятия, мир говорит нам «да».
В Вешний змейник мы работаем на открытие дорог и на удачу. Работаем с растущими ритуалами – и особенно, если на своем участке земли, важно не упустить этот момент. Но не вообще, не в целом, не на уровень жизни и притязаний, как на Великдень или Ярилу Вешнего, а обозначаем очень конкретные, четкие, измеримые цели, которых желаем достичь. Говорим о них в настоящем времени: я достигаю, я получаю, у меня есть.
Птичка_Мистик)
