1.

Патриарх дзен Эйхэй Догэн излечил шизофрению сёгуна Токиёри, прочитав ему стихотворение:

Цветы весной,

Бабочки летом,

Луна осенью,

Холодный снег зимой

 

Очевидно он тоже знал, что жизнь - это приступ безумия, сотрясающий материю.

 

Сегодня утром я поднялся с постели пораньше, накинул на плечи теплый кашемировый плед и вышел на террасу. Я любовался зацветающими нарциссами, дышал серебристым воздухом сада, наслаждаясь благородством Вселенной. Я очень люблю нашу Вселенную и хочу звать её уменьшительными именами. Я много раз так делал и она не возражала. И у меня для неё много имён. Какие - не скажу. Кому надо пусть сам придумает, вместо того, чтобы просить вдохновенье в долг у философа-алкоголика. 

 

Очень легко быть богом, подчиняясь голосу сердца, и очень трудно - подчиняясь голосу ума.

                                        

Можно сказать: - "Я люблю этот огромный бесконечный мир, толчею ярких звезд, столпотворение живых существ". Можно сказать иначе: - "Я люблю мой маленький уютный мир, где в меру звезд и планет, и как раз столько плюшевых животных, сколько мне нравится". Кому как на душу легло. Оба утверждения будут истинным. Суперпозицию не наебёшь. Все зависит от того, в какой точке лабиринта ты находишься и на что сейчас смотришь.

 

Вчера набрал чернил и плакал

Сегодня плачу без чернил.

 

Русские переводы текстов патриарха дзэн Эйхэйя Догена не позволяет мне достоверно воспринимать написанное, ввиду того, что это переводы.. То, что кажется банальностью, я откладываю в сторону,  после чего начинаю копаться в собственной душе, пытаясь отыскать в заветной глубине нетронутый запас темноты.

 

Как всегда я полон предвзятых мыслей. Ведь во Вселенной так много изъянов, ну скажем - пауки, женщины за рулём, война неподалёку, червяки в яблоках. Хотя её изначальный замысел был прекрасным. Просто что-то пошло не так. Еще до Путина, до революции.. Еще тогда, когда Раскольников убил старуху. но уже не ради мировой гармонии, как было раньше, а просто так, для себя, чтобы старую мать спасти, сестру выручить, место освободить для напирающих снизу зуммеров.

 

Возможно поэтому в 1227 году Эйхэй Доген, после смерти наставника  Жуцзина, патриарха школы Цаодун, вернулся в Японию из Китая с пустыми руками. Без вороха старинных сутр и вязанок золоченых будд.

- Нам не нужен этот джаз, если будда внутри нас, - Сказал он, входя ворота в своего храма.

 

За подобное поведение коллеги хотели его убить. Это случилось в Киото. В родном монастыре. Еще бы! Вот если бы кто-то мне также беспардонно и доходчиво объяснил, что человек - это животное без будущего.... 

2.

Нарциссы напряглись и вот вот распустятся. Зато снег давно растаял. Лежит только кое-где - в глубокой тени забора и, местами, на северных склонах невысоких крымских гор..

 

Все повторяется миллионы лет, а может прекратиться в один миг. Сейчас мысль об этом кажется еще печальней чем раньше. Будет жалко, потому что сама жизнь тоже очень интересная. Единственный её недостаток - мудаки. Мудаков стало много, плодятся словно кролики. И они как обычно всё портят

 

Пока пишу, слушаю музыку. Музыка меньше нуждается в новизне чем мы; напротив, чем она старей, тем она правильней и тем сильнее воздействует на наш мозг. Левым полушарием мы ловим ритм, а правое ощущает тембр и мелодию.

 

Мелодия, гармония, ритм. Они неисчерпаемы. Пройдут миллионы лет, но музыка будет по прежнему существовать. Те же семь основных тонов нашей гаммы, в их мелодических и гармонических комбинациях, оживляемые ритмом, будут все еще служить источником новых движений души, новых мелодических идей и впечатлений. Если только останутс души, способные её слушать.

 

Поздние стоики, вроде Марка Аврелия верили во внутренний свет. Стоики самый странный из всех известных мне человеческих типов. Как будто бы своим достоинством и своей усталостью, своей невесёлой и неглубокой заботой о других, своей неизлечимой и тщательной заботой о себе мы обязаны именно этому унылому внутреннему освещению.

 

Главное, чтобы свежая утренняя мысль о том, что всё будет хорошо не обернулась разгулом самого худшего. Философия, как предельное знание, позволяет сделать подобную катастрофу более организованной. Для этого приходится наказывать собственное одиночество, за то, что оно не абсолютно, стараясь придумать другое новое одиночество, которое его превзойдет. 

 

Таково мое Дао смирения

 

Патриарх Эйхэй Догэн умер 22 сентября 1253 года. Последние слова, которые он произнес, перед тем как покинуть мир, были вот эти: 

В жизни нет ничего, кроме жизни. В смерти - ничего кроме смерти.

Миру мурр.

 

Глубина

Между нашими попытками что-то осознать и действительным осознанием лежит глубокая пропасть. Какой бы длины линейка у нас ни была, эту глубину нам не промерить. Осознать подобную мысль до конца мешает наш интерес к философии. Словно она одна способна скрыть наши никчемные тайны. 

 

Глядя в окно я понимаю, что цивилизация снаружи дело наших рук. Мы никому не оставили шанса остаться в стороне, на обочине деградации. Никто не убежит и никуда не спрячется. Пятимся вперед, благодаря своим заблуждениям, надеясь, что и они рано или поздно исчерпают свою патологию.

 

Никто никого не спасает, ибо спасать можно только самого себя; от слов русский мир за версту несет совком; видимость повсеместно берет верх над сущностью и даже в умении бесконечно падать не возможно превзойти других..

 

А это уже совсем... ну полный отстой!

 

Голоса

Очень легко быть богом подчиняясь голосу сердца, и очень трудно - подчиняясь голосу ума.

 

Можно сказать: "Я люблю этот огромный мир, толчею звезд, столпотворение живых существ".

Можно сказать иначе: "Я люблю этот маленький уютный мир, где в меру звезд и как раз столько животных, сколько мне нравится".

 

Кому как на душу легло. Оба утверждения будут истинным. Все зависит от того, в какой точке лабиринта пространства-времени ты находишься.

 

Шизофрения

Патриарх дзен, основатель школы Сото Эйхэй Догэн излечил шизофрению сёгуна Токиёри, прочитав ему стихотворение:

 

Цветы весной,

Бабочки летом,

Луна осенью,

Холодный снег зимой

 

Этика русского языка не позволяет нам достоверно воспринимать переводы рукописей патриарха Догена. То, что кажется банальностью, я откладываю в сторону, после чего начинаю копаться в собственной душе, пытаясь отыскать в заветной глубине нетронутый запас кромешной темноты.

 

Как всегда я полон предвзятых мыслей. Ведь во Вселенной несмотря ни на что все-таки много изъянов, ну скажем - войны или пауки. Хотя, как я сказал выше - её изначальный замысел был прекрасным.

 

Самый страшный

Возможно поэтому в 1227 году Доген вернулся в Японию из Китая с пустыми руками. Без привычного вороха старинных сутр и сорока девяти вязанок золоченых будд. Кому нужен весь этот джаз, - сказал патриарх встречающим его на перроне братьям, - Ведь Будда живет у нас внутри ... За эти слова коллеги-монахи в Киото захотели его убить. 

 

Еще бы! Вот если бы кто-то также беспардонно и доходчиво объяснил нашей дорогой редакции, что человек - животное, способное быть усталым, одиноким, и, одновременно, живым, мы бы тоже возмечтали убить гада. Но люди обычно убивают друг друга или из-за денег, из-за ненависти или из-за любви, но никогда из-за философии. К тому же любой человек, будучи предоставленным сам себе, сужает горизонт событий и перестает шарахаться собственного отражения в зеркале. Иными словами теряет всякий страх. А если ты никого не боишься, значит, ты - самый страшный...

 

Миру мир всем. Жизнь изменчива - то она омут, а то - стремнина... Остерегайтесь