Сергей Тармашев
«Тьма»

Начиналось все, как обычное фентези: маги, гномы, эльфы и орки.
Плюс островной народ вакри, имеющие жабры и перепонки между пальцев, но предпочитающие жить на суше и плавать на кораблях.
А еще кочевые змеязыкие кзирды, многочисленные племена которых населяют бескрайнюю пустыню и периодически нападают на земли людей и орков. Змеязыкие потому, что имеют длинный раздвоенный язык, позволяющий доставать из трещин в песчаннике личинок насекомых, кои являются основной пищей кочевников.
И самый главный враг всех племен и народов – это некроманты. Земля Некрос, где обитают эти твари, находится далеко за океаном, и попасть в нее можно только через магические порталы. Некроманты скупают человеческих и кзирдских рабов, чтобы питаться их кровью, что позволяет им жить вечно.

Ну казалось бы сказка и сказка… Однако Сергей Тармашев не был бы Сергеем Тармашевым, если бы опустился до обычной фентезятины.
И вот вторая книга цикла раскрывает читателю историю появления сего магического мира.
Оказывается, некроманты – есть выжившие после ядерной войны американцы. Вернее жалкие остатки американской военщины, спрятавшиеся в трех больших подземельях, сохранившие технологическое могущество и некоторое количество ядерного арсенала. Одним из главных их технических достижений являются пространственные порталы. Однако радиация поразила остатки пиндосов, и теперь, чтобы жить, им необходимо постоянно обновлять кровь. Зато данная процедура позволяет пиндосам жить практически вечно.
Эльфы – как ни странно, остатки арабов. Тоже обладают техническим могуществом равным некромантам и владеют технологией порталов. Живут за силовым барьером, защищающим от радиации.
Гномы тоже прямые потомки людей, выжившие в пещерах, в силу чего изменились в крепко сложенных коротышек. Так же обладают техгнологическим могуществом.
А вот все остальные народы – мутанты, населяющие единственный сохранившийся в более-менее приличном состоянии континент Африку. Кзирды – мутировавшие монголоиды. Люди и есть люди, но приспособившиеся жить при радиации, которая развила у них способность к магии. Особо продвинутые маги способны противостоять оружию некромантов и эльфов. Некромантов люди, как и положено считают за Зло. А вот эльфов за детей богов. Вакри, понятно, тоже мутанты. Кровь всех этих народов подходит для потребления некромантами. И эльфы с гномами втихоря поставляют рабов пиндосам.
А вот благородные орки есть отдельная статья. Этот народ некогда искуственно вывели эльфы, предполагая что в большем объеме тела будет больше крови для торговли с некромантами. Однако кровь орков неожиданно оказалась непригодной для пиндосов. Зато зеленокожие гиганты превратились в благородный воинственный народ, вобравший в себя все положительные черты былого человечества и теперь несущий основную угрозу Некросу. К сожалению магия у благородных орков проявляется очень слабо. Однако невероятная сила, как духа так и тела, в достаточной мере компенсирует не способность к сильной магии.

Данный цикл можно назвать продолжением цикла «Каждому свое» через промежуток многих тысячелетий. И опять Сергей Тармашев показывает все самые порочные стороны человеческой цивилизации, заставляющие благородных орков относиться к людям с презрением.
Конечно же отдельные представители человечества являются вполне достойными уважения. Более того, в первых книгах основными героями являются как раз люди. Да и в следующих повествованиях отважные человеческие маги в первых рядах защитников Добра. Но в основной массе люди показаны малодушными стяжателями и хатаскрайниками, не способными без принуждения объединиться даже перед большой общей бедой.
И вот тут вроде бы хочется упрекнуть автора в своеобразной ксенофобии… Хочется… Но невольно приходится с ним согласиться, если посмотреть в наш реальный мир. И даже не надо погружаться в историю реального человечества. Достаточно обратиться к нынешним реалиям, когда под управлением омериганского некроса змеязыкий запад вновьпытается нас уничтожить. И что? Может быть мы объединились в общем порыве дать некромантам отпор?
Отнюдь.
Прежде чем упрекать автора в человеконенавистничестве, надо посмотреть на регулярно обстреливаемую некромантами Белгородскую область, многие жители которой ломанулись этим летом на отдых в натовские страны, везя туда деньги на производство ракет и снарядов, убивающих наших сограждан. Я уже не говорю про области глубокого тыла…

На мой взгляд данное произведение Сергея Тармашева является гораздо более динамичным и, главное, актуальным, нежели разные Толкиены со своими пацифистскими хоббитами.
Рекомендую рекомендовать.

Сергей Тармашев
«Каждому свое»

Данный цикл вполне можно назвать антиглуховщиной. Некогда созданный Глуховским и подхваченный многими фантастами постапокалиптический мир Метро во флере некой крысиной романтики полностью опровергается Сергеем Тармашевым. Случись реальная ядерная война с разменом всего накопившегося за время непрекращающейся многие десятилетия гонки вооружений, и от Московского, да и не только Московского, Метро мало что останется. А те секторы, которые все же уцелеют, лишь продлят агонию забившихся в них остатков человечества.
Судьба построенных в советское время бомбоубежищь тоже давно решена нацеленными на них современными противобункерными боеприпасами. А если какие и уцелеют, то их ресурсов хватит максимум на несколько лет до истощения запасов и износа агрегатов. И это при условии не перенаселения.
Так что то недавнее радостное заявление Блинкина, мол, ядерная война не страшнее климатических изменений, можно расценивать как призыв к суициду. Те климатические изменения, которые последуют за ядерным конфликтом точно страшны не будут, ибо мертвые не только не потеют, но и ничего не боятся.
Однако вернусь к произведению Сергея Тармашева. Хочу рекомендовать его не в качестве красочных картинок ядерного апокалипсиса, а как вполне адекватное моделирование психологического поведения толпы в условиях крайне сурового выживания. Даже если у остатков социума и был бы шанс выжить, то разложенное либеральными идеями и демократическими извращениями общество немедленно похоронит такой шанс без остатка. Ведь каждый адепт либеральных общечеловеческих ценностей знает, что он есть вершина пирамиды социума, а это значит, что социум должен работать на него, обеспечивать ему комфортные условия существования и все такое. Почему? Да просто потому, что иначе это будет попранием общечеловеческих ценностей и основ либерального устройства мира. А значит каждый знает, что только он имеет право на лучший кусок жратвы, на костюм химзащиты, на место у костра, на лучший угол в бункере. И подчиняться готов только грубой силе. Но и то лишь до того момента, пока обладатель этой самой силы не расслабится и не позволит воткнуть нож себе в спину.
В общем, в отличие от раннего цикла «Древний», в цикле «Каждому свое» Тармашев не оставляет шансов человечеству

Кто-то скажет, ну сколько уже можно пугать ядерными апокалипсисами! Давайте уже про что-нибудь светлое и доброе!
Ну так вот оно «светлое и доброе» уже движется на нас с «благословенного либерального» Запада. Вот уже западные лидеры рассказывают, что в ядерной войне нет ничего страшного…
А я бы наоборот внедрял подобные произведения в программы школьного внеклассного чтения с последующим аналитическим обсуждением в классах, дабы если у нового поколения будет шанс вырасти и встать у руля мировых преобразований, оно с наибольшим пониманием относилось к перспективе ядерного апокалипсиса, без всякой ложной «метростроевской романтики».

К прочтению рекомендую однозначно.