Село Каневка.    Это село расположено на реке Поной между заброшенным селом Поной и действующим поселением Краснощелье.  С учетом того, что мне удалось обнаружить в этих селах ведические сооружения наших пращуров IX...XII веков, можно было попробовать поискать  подобные сооружения и в этом селе. При этом важно то, что там сохранился небольшой работоспособный действующий аэродром с сохранившейся взлетно-посадочной полосой - ВПП. 

    Координаты села: 67.1330°с.ш., 39.6666°в.д. 

    В настоящее время в селе проживают 67 человек, т.е. поселение совсем небольшое.                                                                                                                               

  В 2023г. жители села отметили свой 100-летний юбилей.

   В 1923г. Каневка была основана коми-ижемцем Каневым В.Ф. (фото слева).

     Официальная дата основания села Каневка сразу вызвала у меня недоверие, особенно после того, как я проанализировал геоглифы (изображения на земле) на поле аэродрома и рядом.  На фото слева показано поле аэродрома Каневка. На первый взгляд на нем нет никаких ведических изображений и надписей.

   Но они начинают проявляться после повышения контрастности и резкости. Пусть они выглядят как некие тени на светлом песке поля, но это все-таки ведические изображения, которые и читаются, и понимаются. Тем более, что они однотипны  таким же  в селе Краснощелье.  На поле я выделил черной полосой границу цепи веры, которая с другой стороны ограничивается краем поля аэродрома и лесом. Напоминаю, что цепь веры представляет собой причудливую сплошную вязь цифр 373, 31, 35 и букв аЯРс (сокращенное наименование Аркон ЯРа Руси ЯРа). Именно эти Арконы ЯРа создавали ВПП и основали поселение в этом месте.

    Самое интересное изображение мужского лица расположено на краю взлетно-посадочной полосы, которое подписано ЯРс. Оно расположено также, как и на аэродроме Краснощелья - на самом краю и своим взглядом ЯР (Рюрик) показывает направление взлета тогдашних виман. Стрелки, которую часто создавали вдоль всей ВПП и которая задавала направление взлета не видно. Может быть она просто была создана на поле аэродрома, что было не редкость, и просто развалилась со временем. А более вероятно то, что этой стрелкой служил огромный нос ЯРа, который направлен по ходу взлета. Т.е. Рюрик не только направляет виманы, но благословляет их в полет. 

     Другими словами однотипное строение аэродромов Краснощелья и Каневки показывает, что  в ведические времена в селе то же была ВПП аэродрома и там садились виманы русов. 

     Еще одно выдающееся сооружение мастеров ведической Руси расположено сразу за ВПП в направлении, куда смотрит Рюрик. 

    Ну куда он будет смотреть? Конечно же в сторону своей жены Аси. Это изображение лика Аси меня просто восхитило своими высокими художественными достоинствами. Просто не верится, что можно создать такой портрет человеческого лица размером в несколько сот метров просто канавами и насыпями земли. 

    А вот с ведическими камнями в Каневке все в порядке - они расположены в самом селе и их много! 

Это видно из фото слева окраины села.

   Один из этих камней я выделил рамкой и показал наличие на них цифровых обозначений  и изображений.

                                                                                                                              Сбоку на этом камне находятся знакомые номера Аркон ЯРа 733 и 31, которые обрабатывали эти камни в будущем селе Каневка. Овалом показано ведическое изображение. Вокруг этого камня имеется еще масса подобных камней. 

    Наличие большого массива таких камней в этом районе села, возможно, свидетельствует о наличии в прошлом в этом месте небольшого ведического святилища. 

    Следы великого прошлого наших пращуров можно найти в совсем неожиданном месте - у себя дома.    На сайте  https://2-travellers.livejournal.com/320984.html,  в котором описывается путешествие на снегоходах по реке Поной, я увидел фото старинной иконы, которая находится внутри дома местного жителя Виктора Канева (слева на фото). Я сразу увидел на ней ведические надписи, обозначения и изображения, хотя на первый взгляд это икона чисто христианская.

       Икона изображает в явном виде Иисус Христа, при этом на иконе имеется оклад. Нимб оклада расположен вокруг лица Христа.  

    Основные ведические изображения в неявном виде  расположены ниже лика Христа, но чтобы их понять надо рассматривать одновременно и изображения на самой доске иконы, и на окладе.  На первом фото я выделил лик ЯРа, который расположен под лицом Христа. Видны глаза (на правый нанесены буквы ЯР, но они очень маленькие, поэтому я их выделять не стал), очень интересно решено изображение носа. Для носа иконописец использовал символ , который читается как Бог. О его значении и написании я много рассказывал в части II и III этой категории. Этим символом мастер нам прямо показывает, что в этом месте иконы помещено изображение лика бога ЯРа. Но какого ЯРа - это или сам один из главных богов ведизма, либо ЯР Рюрик, правитель Руси ЯРа, который был обожествлен при жизни и считался земным воплощением этого бога на земле, почему и носил почетную приставку ЯР к своему имени. Это мы уточним, рассмотрев еще одно изображение, которое примыкает к лику ЯРа слева. Это изображение выполнено более легкими красками, отчего оно смотрится светлее. Это изображение подписано - Ася, т.е. это жена Рюрика ЯРа и следовательно большой лик принадлежит именно Рюрику ЯРу. Обычно при написании имен богов и обожествленных правителей писались крупно одна из букв их имени, так у Аси обычно С была самой большой (как на этой иконе), соответственно у Мары - М, у Магужи - Ж. 

     Самым трудным оказалось расшифровать изображение, которое расположено левее лика Аси.  Не сразу и поймешь, что это лицо человека. В этом месте мы видим мужской лик левого профиля в каске. На каске расположено изображение пикирующего сокола. Другими словами мастер нам подсказывает, что это изображение человека, который был связан с летательными аппаратами. Уж не водитель виман ли это? Очень похоже!

     Мастера не забыли подписать эту икону, мастерски вписав цифры в изображения и на оклад. Мы видим те же самые буквы, что и на камнях Каневки - 373 и 31 Арконы ЯРа.

     В этой иконе нет ничего лишнего и не взаимосвязанного с другими элементами иконы. Поэтому надо и дальше продолжать исследование этой необычной иконы с христианскими и ведическими изображениями. Нужны более детальные и качественные фото этой иконы. Я собственно обратил на такую икону только потому, что я исследовал и другие подобные иконы, не говоря уже про то, что икона подобного типа имеется  и у меня.

    Надеюсь, что читатели уже поняли, что небольшое село Каневка, затерявшееся на просторах Кольского полуострова, имеет давнюю и богатую историю. В  эти места в 861г. пришли наши пращуры - русы, жители государства Русь ЯРа, и стали обживать реку Поной, создав в том числе и будущее село Каневка вместе с техногенным сооружением - ВПП, на которой базировались и летали виманы ведической поры. После развала государства Русь ЯРа это село запустело и его возродил в 1923г. Канев В.Ф. Т.е. говоря по правде, в 2023г. село должно было отпраздновать свое 1162-летие, а не скромное 100-летие. Каневка очень старое поселение, одно из старейших в России, с уже подтвержденной датой основания. 

     Как я узнал, сейчас Каневка вместе со всей Россией, живет не просто. Оленеводство, главный источник развития и жизни жителей села, испытывает значительные трудности. Пытаются развивать экологический туризм. Но не стоит держать втуне историческое прошлое села - жителям есть, что рассказать и показать туристам.  Это и камни с историческими надписями, и остатки техногенного сооружения древности - ВПП, и даже некоторые личные вещи жителей (я имею в виду икону Канева В.), которые вполне могут находиться и у других жителей села. Даже уже сейчас жители могут создать на первом этапе небольшой самодеятельный музей - в других местах имеются музеи водки, мыши, калачей и еще много чего, но музея артефактов ведических времен нет нигде! Вы будете первые, появятся и посетители, и туристы. 

     В таком деле я всегда готов помочь. Меня можно найти и по ВКонтакте и по комментариям к данной публикации.

    Р.S.  Нельзя жить безнаказанно в мире, наполненном ложью о прошлом. Об этом свидетельствует и трагическая судьба села Поной. Жители забыли свое славное прошлое и из-за этого никто не заступился за село - бюрократы рассуждали просто: кому надо это заштатное небольшое село, неперспективно оно, у него даже нет исторических корней, поэтому его надо закрыть, А жители пусть идут куда хотят, они и ушли, бросив родное попелище и могилы своих близких и похерив 1000-летнюю свою историю. Нельзя так - свое место в этом мире надо отстаивать до конца, хотя бы из долга перед своими усопшими родными и памятью своих пращуров, некогда основавшими село Каневка. Но для этого надо самим изучать свое селение и его окрестности. Никто из историков и пальцем не пошевелит для этого, некогда им - они пописывают свои диссертации.