ПЕРВАЯ ПОПЫТКА

...Случилось это 3 июля 1908 года. Итальянский археолог Луиджи Пернье работал среди развалин царского дворца в Фесте, и в руки ему попал небольшой диск из обожженной глины, покрытый знаками, следующими друг за другом по спирали и объединенными в группы замкнутыми ячейками. Знаки, по крайней мере большая их часть, были оттиснуты специальными штемпелями. Вот что увидел археолог: «Большинство рисунков предельно ясны: кипарис, кустарник, ветка, колос, лилия, крокус... Изображения животного мира: гусеница, пчела, дельфин, голубь, парящий сокол... Мы видим бегущего человека, пленника со связанными за спиной руками, женщину с обнаженной грудью, ребенка, голову мужчины с татуированными щеками и голову в уборе из перьев. Еще мы можем рассмотреть оружие: шлем, круглый щит, двойную секиру и натянутый лук, а также дом, колонну, корабль, коромысло, угломер, отвес, треугольник... Рисунки ясны и отчетливы, изображают предметы окружающего мира, но понятно, что их назначение не в этом... Они являются знаками для звуков».

Археологи пришли к выводу, что изготовлен диск между 1700 и 1550 годами до н. э. Но что означают эти загадочные письмена?

Первую догадку высказал Артур Эванс, руководитель археологических работ на Крите. Он обратил внимание на убор из перьев — элемент боевого шлема, которым украшена голова мужчины на одном из знаков. На этом основании ученый решил, что на диске записан победный гимн, причем культового характера.

Однако вывод, сделанный на основании нескольких рисунков, был принят скептически. Английский ученый Дж. Чедвик со всей безапелляционностью заявил: «Прочесть эти надписи не стоит даже пытаться!» Его поддержал другой англичанин, Джон Пендлбери, знаток критской археологии: «О том, чтобыраскрыть смысл этого текста, лучше и не заикаться!»