«Всякий, рожденный от Бога, не делает греха.»

(1 Иоанна 3:9)

Несмотря на то, что оправдание и новое рождение происходят одновременно, они имеют отличия, как вещи абсолютно разные по своей природе. Оправдывая нас, Бог делает это для нас, в рождении же свыше Он производит работу в нас. Одно восстанавливает нас в Божьей милости, другое — в образ Божий. Одно забирает вину, другое — власть греха. Итак, происходя одновременно, они имеют отличия.

Не сумев понять разницу между оправданием и рождением свыше, многие впали в замешательство, особенно когда пытались объяснить каким образом «всякий, рожденный от Бога, не делает греха». Для того чтобы понять это, давайте рассмотрим значение выражения: «Всякий, рожденный от Бога»; затем, рассмотрим в каком смысле он «не делает греха».

I. Рассмотрим выражение: «Всякий, рожденный от Бога».

На основании места Писания, где мы видим