Когда-то давно я плакал над "Феноменологией" Гуссерля и "Бытием и временем" (Sein und Zeit) Хайдеггера, потому что ничего не понимал, а мне надо было для экзаменов в школе. 

 

Теперь я не рыдаю, но и, если быть честным, не смеюсь. Потому что кто ленивый философ, тот в цирке не смеется.

 

Спустя некоторое время, под непроницаемой маской ироничной серьезности, сокровенно оберегая от чужих глаз свою детскую психологическую травму, мне удалось проанализировать характер переосмысления феноменологии Гуссерля в философии Мартина Хайдеггера, а во-вторых, выяснить, как это переосмысление было продолжено Г.-Г. Гадамером, и, в-третьих, рассмотреть, что нового внес П.Рикёр в герменевтическую методологию.

 

Так наша дорогая редакция открыла для себя простую философскую истину, что пока мы живем, множество вещей проносится мимо нас и их никому не-ухватить. Но не-ухватить не потому, что мы рукожопые долбочелы от рождения, а потому что не можем выразить их в языке. Ведь все, что может быть сказано, должно быть сказано четко, а то, о чем нельзя сказать, следует обойти молчанием. 

 

Если бы не увлечение философией, моей любимой наукой стала бы физика и законы термодинамики. Когда я впервые узнал об этом в школе, я подумал, что это удивительно: энергия не разрушается и не создается из воздуха, она просто переходит из одной формы в другую. Мне это показалось настолько романтичным, что я поспешил на большой перемене рассказать про свое открытие Маршиде Раисовой - моей первой любови, и она всё всё всё поняла. А я просто сказал, что её золотистые волосы, возможно, пепел погибших планет, её широко поставленные васильковые глаза собраны из звездной пыли, а ее тонкие, точеные персты, возможно, происходят из атомов древнего человека, который сжег на костре свои стихи.

 

А теперь скажите мне, только честно: - Разве найдется на белом свете прекрасная дева, которая откажет, услышав подобное признание?

Куда-то вдруг пропало новогоднее настроение.

По всем признакам наступило лето.

 

Летом, вы должны бы знать наверняка, но не знаете, новогоднее настроение всегда пропадает. Зато возникает, так называемое, летнее настроение, которое подразумевает ношение в публичных местах трусов, вместо брюк и модных аксессуаров в виде солнцезащитных очков, фенечек, интимных татуировок, сандалий, бритых подмышек и шляп на затылке.

 

Лето - это реальность, только какая-то странная.

В связи с этим у нас сегодня случилось переосмысление всего сущего, начиная с  рогатых оленей и реликтовых можжевеловых лесов и заканчивая собой, как личностью и как художником.

 

К стати, замечу на полях: сегодня уже 22-й день лета, а никто из вас так и не был на море. Зато, уверен, планов понастроили. Наверное это грустно - столько времени наблюдать, как они рушатся, медленно превращаясь в унылое говно?

 

В отличие от простых людей наша дорогая редакция в море регулярно плавает, правда только в свободное от философских занятий время, т.е. все больше перед закатом, когда сибиряков на берегу поменьше, а сибирячек, наоборот, побольше. 

 

Однажды Эдмунд Гуссерль, в своих "Логических исследованиях" заметил, что даже бессмыслица является одним из модусов смысла, и бессмысленность ее может быть усмотрена

 

Поэтому, сибирячки, конечно, - картина важная, но есть темы и поважнее - напремер наша дорогая редакция, а посему вернёмся ко мне как к личности - и следуем за белым кроликом за Гуссерлем, (цитирую его "Картезианские исследования", в которых он написал, следующее):  Если удовольствие есть благо, то из двух удовольствий более интенсивное и продолжительное есть лучшее.

 

Надеюсь вы поняли к чему мы с геноссе Гуссерлем клоним?. Или не...? Если пока не догнали, то ничего страшного. Просто вы еще не настоящие сталевары и если будете хорошо стараться, то обязательно ими станете. 

 

И мы всей нашей редакцией желаем вам летнего исполнения желаний, какой бы гендер вам во снах не являлся, а отдельно взятым натуралам и, особенно, прекрасным девам, которые ориентированы гетеросексуально и которые обожают нести в своих розовых, зеленых и фиолетовых дневничках несусветную чушь про еду и вязание и не бояться ездить на заднем сидении мотоцикла, сочинить грядущей осенью правдивый пост "Как я провела этим летом", прочитав который их одинокие незагорелые подруги распечатют его на матричном принтере, потом сожгут, а пепел бросят в шампанское и выпьют в новогоднюю полночь под зловещий скрежет курантов. 

 

«Правда более распространена, чем полагают, но очень часто она приукрашена, прикрыта и даже умалена, извращена наслоениями, которые портят ее и делают менее полезной.»

Готфрид Вильгельм Лейбниц