Иконы из Ростова / Финифть Ростовская

"Икона Божией Матери «Иерусалимская"
ювелир: мастерская Рязанцевых
художник: Рожкова Марина Анатольевна
скань, расписная эмаль, роспись по эмали"

Ростовская финифть — русский декоративно-художественный промысел по изготовлению живописных миниатюр на эмали, существующий в Ростове Великом с XVIII века. Миниатюрные изображения выполняются прозрачными огнеупорными красками на медных изделиях, покрытых эмалью. При изготовлении данного вида продукции применяются драгоценные металлы: серебро, золото, полудрагоценные и драгоценные камни, ценные породы дерева.

Художественная мастерская «Финифть Ростова» специализируется на изготовлении уникальных изделий ручной работы в технике финифть, продолжая и соблюдая древние традиции промысла.

Основное направление — изделия культового назначения, ведь именно они положили начало знаменитого финифтяного промысла в Ростове Великом ещё в XVIII веке. Русские православные иконы, кресты, образки выполнены строго по канону. Разнообразный ассортимент — вечные жизненные ценности, которые передаются из поколения в поколение. Миниатюрные панно представляют тонкие лирические пейзажи родного края и замечательные памятники архитектуры

"Икона Божией Матери «Донская»
ювелир: мастерская Рязанцевых
художник: Новикова Татьяна Александровна
скань, расписная эмаль, роспись по эмали."

"Уникальные иконы, вышитые бисером" (2)

"Господь Вседержитель"

Икона Христа — воплотившегося Бога Слова занимает главное место, как в православном храме, так и в доме верующего человека.
Каноническое изображение Бога в человеческом образе было утверждено в IX веке: "...Благотелесный... со сдвинутыми бровями, прекрасноокий, с долгим носом, русыми волосами, склонённый, смиренный, прекрасен цветом тела, имеющий тёмную бороду, цвета пшеницы на вид, по материнской наружности, с длинными перстами, доброгласен, сладок речью, зело кроток, молчалив, терпелив..."
В настоящее время существует два типа изображений Спасителя: 1) в виде Вседержителя и Судии — Царя Царствующих; 2) в том виде, в каком Он был среди людей и совершал Своё служение (в том числе в виде младенца или отрока). Иногда можно встретить также изображения Христа в виде ангела.
Но если способы изображения столь различны, легко ли узнать на иконах Спасителя? Да, легко — благодаря одной детали: изображение Христа имеет крестчатый нимб.
Что такое нимб? Слово это переводится с латинского как "облако", "туман", "ореол". Нимб — символ нетварного Божественного света, который Спаситель явил ученикам на горе Фавор: "И преобразился перед ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет".
Нимб на иконах Спасителя имеет ещё и вписанный Крест. Внутри него три греческие буквы, передающие слова Бога "Я есмь Сущий", сказанные Моисею.
Через изображение нимба мы исповедуем во Христе два естества — Божественное и человеческое. Иконописец пишет Лик Христа по подобию человеческого лица, и этим исповедуется догмат о том, что Христос — "совершенный человек по человечеству". Нимб передаёт то, что Христос и "совершенный Бог по Божеству".

"Господь Вседержитель"