Чудеса больницы №2 города Санкт-Петербург
Летом 2023 года я стал довольно неожиданно пациентом больницы №2 города Санкт-Петербург. Её полное наименование "Санкт-Петербургское государственное бюджетное учреждение здравоохранения "Городская многопрофильная больница 2"".
Лето было жарким и администрация больницы не препятствовала выходу больных на улицу. При нахождении на улице снаружи больницы я обратил внимание на облицовку нижней части стен плитками природного камня. Причем плитки имели произвольный размер самой разной формы. Но каково было мое удивление, когда я увидел на них знакомые изображения ведических богов, которые уже встречал во множестве в разных частях России и не только. Для меня было необычно то, что здания больницы явно относились к нашему времени и поэтому увидеть такие изображения, во множестве нанесенные на облицовочные камни, было очень и очень необычно. Такие изображения обычно соотносят с сооружениями средних веков - IX...XIIв.в., а тут они находятся на вполне современном здании!
Немного из истории больницы №2. 
" Городская многопрофильная больница №2 официально появилась в Ленинграде ещё 2 ноября 1990 года по приказу главного управления здравоохранения Ленинграда. Но на самом деле, первых пациентов в новой суперсовременной по тем временам клинике приняли 1 июля 1993 года. Начало 1990-х - сложный экономический период для страны, и возвращение к жизни долгостроя, начатого еще в 1970-е годы и заброшенного в 1980-е, стало трудным, но большим прорывом для системы здравоохранения города. На оборудование больницы мэрия тогда уже Санкт-Петербурга в лице мэра Анатолия Собчака и его заместителя по внешнеэкономическим связям Владимира Путина с большими усилиями получили немецкий кредит - 95 млн немецких марок. На эти средства под контролем Владимира Путина модернизировали больницу по кредитному договору с компанией «Карл Цейс», хотя это и было непросто: проект больницы из 1970-х годов надо было адаптировать под современное оборудование ...".
Из этой краткой истории больницы видно, что собственно облицовка была нанесена на стены зданий примерно в 70...80 г.г. XX века.
Справка. Нужные сведения, необходимые для понимания обнаруженных изображений и надписей, находятся в категориях 1 и 2.
Далее я расскажу только о нескольких местах с нанесенными на камни изображениями и надписями, созданные неизвестными нам каменщиками, которые облицевали здания.
При входе в центральное здание больницы мое внимание привлекла кирпичная стенка, облицованная каменной плиткой. 
Бросилось в глаза область, которую я выделил рамкой. Видно, что в этом месте мастер высек изображение мужского лица левого профиля с пол оборотом на нас. Видны его глаза вместе с горбатым носом и борода. Особенно заметна вырезанная прямоугольная выемка, которой изображен рот лица этого изображения.
Рассматриваю подробно выделенную область, т.к. там имеется масса цифровых обозначений и надписей.
На левом глазу написано имя человека, которого изобразил мастер. Это ЯР, каковым является правитель государства Русь ЯРа. 
Про него вы можете прочитать в части I этой категории. Цифровые обозначения 373 и 31 показывают, что мастера каменщики относили себя к мастерам Аркон ЯРа номер 373 и 31. Другими словами и в этом месте найдены обозначения мастеров одних и тех же Аркон ЯРа, которые создали и ведический крестик, и облицовку стен больницы. Что интересно - это были мастера разных профессий - ювелиры и каменщики.
Надо отметить то, что и спустя 1200 лет после существования Руси ЯРа, каменщики в своей работе полностью следовали одним и тем же принятым традициям. Во-первых, они подписывали все свои изделия, нанося в том числе и изображения ведических богов и обожествленных правителей. Во-вторых, они тщательно вписывали такие изображения в камни, стремясь соблюдать гармонию камней и не нарушать их природной фактуры. В-третьих, мастера не ставили своей целью навязать излишнее внимание зрителей на свои изображения, поэтому они не выделяли цветом надписи, которые создавали прямо по природной неровной поверхности камней. Поэтому такое исполнение надписей и просто цифровых обозначений стало непосильной задачей при распознании такового на камнях - люди XXI века их просто не видят.
Но в этом видном месте - перед входом в больницу, мастер несколько отступил от своих принципов, вырубив под лицом прямоугольную выемку, что обращает внимание при рассмотрении лица. Она тем более заметна, что имеет правильную геометрическую форму и заметна на фоне камней произвольной формы. 
Рассмотрим её поподробнее. В этом месте изображены компактно номера Аркон ЯРа, которые изготавливали такие камни - 3137, т.е. это работники главной Арконы ЯРа 373 и подчиненной ей 31. На правой стороне изображено лицо ЯРа, чье имя создано на правой стороне очков - даже в IX веке лик ЯРа изображался часто вместе с очками на глазах. Над головой этого изображения вырублено изображение летящего сокола, что подтверждает атрибуцию этого изображения как лика Рюрика (это имя есть производная от рарога - сокола сапсана славян и русов).
В рамке я выделил изображение морды тура (быка), зооморфного символа бога ЯРа, оно создано более светлым на сером фоне камня.
Самое интересные изображения находятся на левой стороне выемки - в этом месте создано изображение женского и мужского лиц , выполненных в виде уже невысокого барельефа! 
С левой стороны барельефа находится лик, который подписан под носом изображения - ЯР. Это еще одно изображение Рюрика ЯРа.
Высокохудожественное изображение лика Аси - читается как Се (это) Ася (внутри С вырублена поперечная палочка, что показывает, то в этом месте лигатуру букв С и Е, вместе Се). Это жена Рюрика Ася и его сподвижница.
Обращает на себя внимание то, что в основном все изображения носят упрощенный вид и предназначены главным образом просто для идентификации мастеров и Аркон ЯРа. И созданы они, скорее всего самими каменщиками в виде поточного упрощенного производства. И только здесь мастера можно сказать прорвало и он в одном месте выложил многое из ведических воззрений, в которые он верил и принимал. И поэтому и создал изображение Аси барельефом с прекрасным художественным стилем. Пусть этот барельеф небольшой, но находится на видном месте и сигнализирует нам об очень значимых вещах, которые мы не видим в своей повседневной суете, и о которых я рассказываю.
Над барельефом Аси и ЯРа находятся несколько других изображений. Первое слева представляет собой эмблему государства Русь ЯРа - голову мамонта. 
Виден отличительный признак этого существа - хобот. Выше головы мамонта находится изображение буквы М - это начальная буква имени богини потустороннего мира Мары. Внутри М мастер расположил глаза богини.
Все камни на этой стенке имеют множество изображений и цифровых обозначений.
Далее я хочу рассказать еще про одно интересное место на стене больницы. Оно находится на двух стенках, украшающих дополнительный вход в больницу. 
Левую стенку мастера-каменщики украсили целой композицией из камней, создав их расположением несколько ликов обожествленного при жизни главы Руси ЯРа Рюрика.
На самом углу левой от нас стенке мастера изваяли еще один огромный лик ЯРа. 
Он создан в виде лица с огромными очками горбатым носом и небольшой бородой. Такое изображение повторяет во многом уже найденный лик ЯРа перед входом в больницу. Тем более, что на переносице лика находится надпись ЯРс - т.е. изображен лик ЯРа правителя государства Русь ЯРа.
Но немного приглядевшись к этому изображению над ним замечаешь еще один лик, который создан не только высеканием на камне, но также осветлением изображения самого лика на общей более серой поверхности камня. Выделив его черным становится понятным замысел мастера - нижнее изображение лика, которое я описал выше, является торсом уже другого изображения ЯРа, чье имя находится под правым глазом лица. К этому торсу справа от нас камнями приделана левая рука изображения вместе с мощной дланью ЯРа. К сожалению это изображение уже разваливается и правая рука уже не сохранилась. Как мы видим в этом месте мастер создал целую жанровую картинку на тему изображения обожествленного правителя Руси ЯРа.
На другой стороне входа я рассмотрю только одну плитку, выбранную случайным образом. На фото я выделил ее рамкой. 
Из-за того, что изображения на этом камне обладают низкой контрастностью, я немного развернул фото и подсинил изображение для повышения контрастности. Мелких изображений на этом камне имеется много, поэтому я рассмотрю только несколько.
Вверху камня находится изображение лика ЯРа, что следует из надписей ЯРс над ним и в районе губ самого изображения. 
Над ликом ЯРа мастер изобразил два изображения - слева голова пса ЯРа который по ведическим верованиям являлся исполнителем его повелений. и справа - голова сокола, его тотемной птицы. Лик жены Рюрика Аси искусно введено в лик ЯРа внизу - соседнее фото.
Под ликом в одну строку мастер расположил цифровые обозначения Аркон ЯРа, к которым он относил себя и других членов своей дружины. Можно разобрать аЯРс 373 и 31 - Арконы ЯРа номер 373 и 31.
Мое ознакомление с камнями облицовки больницы №2 показали то, что практически все они, доступные для осмотра, имеют ведические надписи и обозначения, полностью идентичные таковым на артефактах тех времен, которые я изучал. Прошло более 1200 лет после гибели Руси ЯРа, но современные люди помнят о тех гордых временах от своих пращуров, и до сих пор наносят на свои изделия принятые ведические изображения и надписи.
При всей неожиданности обнаружения ведических надписей и изображений на стенах недавно построенной больницы №2 они не являются нечто непривычным или необычным в среде ведических мастеров-каменщиков. В своей работе мастера следовали опыту и традициям своих пращуров каменщиков. Сохранились несколько таких сооружений, которые также украшены такими изображениями. 
К ним относится и Павловский дворец - Большой Гатчинский дворец города Гатчина. Он был полностью построен в 1766 - 1781 г.г. по проекту архитектора Антонио Ринальди. Затем этот дворец неоднократно перестраивался и последние крупные работы были произведены до 1850г. Как видно из фото, сам дворец отличается светлым обликом, который ему придает облицовка из песчаника. Вот эта облицовка и привлекает первоначальное внимание образованного и внимательного посетителя.
Дело все в том, что вместо ожидаемой облицовки из гладкого камня, на стенах дворца расположены главным образом "странные" плитки с весьма негладкой поверхностью лицевой части. На первый взгляд это более чем странно - у нас совсем непростой климат с частыми дождями, ветрами и снегом, которые несут массу мелкой пыли и грязи, которые должны неминуемо осесть на таких неровных поверхностях, что потребует достаточно частой очистки наружных стен во всю их высоту от нижнего гранитного обрамления до самых свесов крыш. Но тем не менее архитектор осознанно пошел на это и каменщики воплотили в жизнь задуманное. 
На фото вверху показан участок стены с "негладкими" плитками и одной вполне себе ровненькой, вставленной реставраторами в послевоенное время взамен поврежденной. Картина разительная! Ясно, что такие "странные" и необычные для облицовки неровные плитки были созданы специально. Архитектор и мастера каменщики сделали это вполне осознанно и с какой-то специальной целью. Приглядимся к таким плиткам.
В отличие от облицовки больницы гатчинские плитки имеют правильный прямоугольный характер, размеры их произвольные и зависят от места расположения. Ориентировочный размер составляет примерно 400x240 мм. 
Такая плитка приведена на фото слева.
Она вся усеяна многочисленными изображениями и надписями.
Самые интересные лики созданы в верхнем левом углу плитки. Главное место здесь занимает лик ЯРа - подпись расположена вверху. 
У этого лика для изображения бровей использован образ летящего сокола - т.е. в этом месте находится изображение Рюрика ЯРа. Интересны цифры новой Арконы ЯРа номер 75. Эта Аркона ЯРа давно идентифицирована мной - это нынешний город Гатчина, многие мастера этих плиток были жителями города того времени и относили себя к работникам Арконы ЯРа 75. В лицо ЯРа искусно врисовано лицо его жены Аси - об этом нам повествует буква С ее имени, а буквы совсем крохотные А и Я расположены напротив буквы С справа и слева. Напротив лика Аси, вглядываясь в нее, расположена личина простого человека, уж больно она отличается от благообразных ликов обожествленных правителей Руси ЯРа. На ней я снова выделил еще раз номер 75.
Множество цифровых обозначений номеров Аркон ЯРа - 373, 31, 75, неопровержимо показывают очевидное - на эту плитку облицовки нанесли ведические изображения потомки ведических каменщиков, которые сохранили все знания своих пращуров и продолжили нанесение ведических изображений на результаты своих рук, хотя ко времени строительства Гатчинского дворца со времени распада Руси ЯРа прошло уже более 500 лет.
Вот еще одна плитка с изображениями. На нее нанесено, как собственно и на все старые дореволюционные плитки, множество изображений, из которых я выбрал лик ЯРа и изображение его пса. 
Здесь мы видим левый профиль мужского горбоносого лица, которое подписано - ЯР.
Изображение собачьей головы находится внизу впритык к лику ЯРа,, что понятно - пес считался постоянным сопровождающим ЯРа и исполнителем всех его повелений.
На плитке опять имеются множество цифровых обозначений Аркон ЯРа - 373 и 31,
На этой плитке наглядно видны следы "научного" преступления. Обратите внимание на то, что самые сохранившиеся изображения, которые я выделил, расположены внутри области с желтым оттенком. Вокруг снаружи находится гораздо более светлая область, которая получилась после пескоструйной обработки всех наружных поверхностей стен. Теперь понятно, почему так сверкает на Солнце сам дворец! Такая расчистка категорически недопустима для поверхностей из песчаника. Такой материал слишком мягок для подобной обработки и приводит к сильному износу песчаника. Это-то и видно на примере такой плитки - пескоструйная обработка буквально срезала изображения на светлом участке и они стали практически неразличимы.
Вот к чему приводит невежество администрации музея-заповедника - они не видят ничего на стенах собственного музея, поэтому и санкционируют такие работы, которые более всего напоминают сознательное уничтожение уникальных изображений и надписей - происходит уничтожение артефактов в особо извращенном виде - "по науке". На стенах музея находится множество облицовочных плиток затертых до того, что на них уже практически ничего не видно.
Бог любит Троицу, поэтому я покажу еще одну третью плитку с ее
интересными и необычными для наших широк изображениями.
На стенах множество изображений, можно сказать то, что каменщики нанесли целую галерею ведических изображений и надписей, по которым можно изучать ведические верования и мифологию.
В правом верхнем углу плитки мастера создали левый небольшой лик ЯРа, который всматривается в непривычное для наших широт существо! 
Это изображение крокодила или коркодила русских летописей. У ведистов это существо, которое отродясь не водилось на северо-западе России, считалось одним из зооморфных воплощений бога ЯРа. Поэтому-то и ЯР Рюрик пристально вглядывается в коркодила. При этом маленький лик ЯРа вписан в больший лик своей жены Аси, чье имя находится над головой изображения.
Надо отдельно рассказать про то, каким способом создавались изображения на облицовках больницы №2 и Гатчинского дворца. В случае больницы все более или менее ясно - на природном каменном плитняке вырубались изображения и после подгонки по месту такие каменные плитки закреплялись на нижних частях стен больницы. Произвольная форма таких плиток затрудняет опознание созданных изображений, и даже композиций, выложенных такими камнями. Пращуры мастеров, создававших изображения на камнях больницы, пошли другим путем. Часть изображений на песчаных камнях облицовки созданы также высеканием. Но основная часть изображений создана методом низкого рельефа на всей поверхности плиток, что чисто высеканием врядли возможно. Но разрушение плиток, полученных варварской пескоструйной расчисткой, позволяет реконструировать основной метод создания изображений. 
На приведенной плитке видно, как рабочие в своем усердии (их бы энергию на да мирные цели!) сумели протереть в двух местах (выделены рамками) изображения плитки вплоть до подложки! И в этих местах мы видим ровную подложку из того же песчаника.
Становится понятным способ создания таких изображений низкого рельефа. Сначала вырубалась ровная песчаная подложка в виде пластины размером примерно 400х240 мм. Затем на подложку наносился мягкой состав из смеси мелкого песчаника со связкой. И на этой незастывшей разровненной поверхности небольшой толщины уже инструментами формировались изображения. Небольшая высота изображений, распределенных по всей поверхности, после отвердения искусственного состава создавала полную иллюзию неровной природной поверхности естественного скола песчаника . Такое исполнение надписей и изображений оказалось крайне неожиданной для историков и администрации дворца, из-за чего они до сих пор просто не видят их у себя под носом. Но с даты построения дворца прошло все-таки 260 лет - пора бы и поумнеть!!!
Почему мастера создавали все это, значительно усложняя свою деятельность? Можно ответить просто - по их требованиям все изделия ведических мастеров должны быть в обязательном порядке обозначены нанесением на них не только изображений богов и обожествленных правителей, но и номеров Аркон ЯРа, часто наносились и время создания артефактов. При этом созданием таких сакральных изображений мастера верили в то, что они одухотворяют свою среду обитания и тем более территорию, близлежащую к таким сооружениям.
Как я показал, изображения, нанесенные на стены больницы №2 и Гатчинского дворца находятся в настоящее время в плачевном состоянии. В больницы такие плитки уже массово отлетают со стен, но оставшиеся еще можно укрепить. В музее все хуже. Те вещи, о которых я рассказал, администрация и тем более ее научные сотрудники просто обязаны знать и рассказывать посетителям о таких феноменальных особенностях Гатчинского дворца. Но они ничего не видят, для них это просто не существует, поэтому чистить стены пескоструйкой или просто отбойным молотком для них не существенно Так мы скоро потеряем нечто удивительное и фантастическое, оставленное нам в наследство мастерами создателями Гатчинского дворца и архитекторами.
В этой публикации в ее 2-х частях я рассказал о существовании в наше время вокруг нас целого пласта стариннейшей русской культуры, которая живет внутри русского народа. Да, про нее не рассказывают в школах и университетах, она не признается ни академической историей, ни даже искусствоведением, но она жива и мы можем видеть ее проявления в виде изображений и надписей на изделиях мастеров, посвященных, а может и исповедующих до сих пор, заветы ведической религии. Поэтому я рассматривал именно новейшие обнаруженные артефакты, созданные совсем недавно и которые имеют точную датировку. Поэтому меня совсем не удивляют обнаружение на ювелирных и камнерезных современных изделиях точно таких же изображений, что я рассмотрел выше.
rc-pf
babeta-liza
"
Бросилось в глаза область, которую я выделил рамкой. Видно, что в этом месте мастер высек изображение мужского лица левого профиля с пол оборотом на нас. Видны его глаза вместе с горбатым носом и борода. Особенно заметна вырезанная прямоугольная выемка, которой изображен рот лица этого изображения. 
Про него вы можете прочитать в части I этой категории. Цифровые обозначения 373 и 31 показывают, что мастера каменщики относили себя к мастерам Аркон ЯРа номер 373 и 31. Другими словами и в этом месте найдены обозначения мастеров одних и тех же Аркон ЯРа, которые создали и ведический крестик, и облицовку стен больницы. Что интересно - это были мастера разных профессий - ювелиры и каменщики.
Рассмотрим её поподробнее. В этом месте изображены компактно номера Аркон ЯРа, которые изготавливали такие камни - 3137, т.е. это работники главной Арконы ЯРа 373 и подчиненной ей 31. На правой стороне изображено лицо ЯРа, чье имя создано на правой стороне очков - даже в IX веке лик ЯРа изображался часто вместе с очками на глазах. Над головой этого изображения вырублено изображение летящего сокола, что подтверждает атрибуцию этого изображения как лика Рюрика (это имя есть производная от рарога - сокола сапсана славян и русов).
Виден отличительный признак этого существа - хобот. 
Он создан в виде лица с огромными очками горбатым носом и небольшой бородой. Такое изображение повторяет во многом уже найденный лик ЯРа перед входом в больницу. Тем более, что на переносице лика находится надпись ЯРс - т.е. изображен лик ЯРа правителя государства Русь ЯРа.
Над ликом ЯРа мастер изобразил два изображения - слева голова пса ЯРа который по ведическим верованиям являлся исполнителем его повелений. и справа - голова сокола, его тотемной птицы. Лик жены Рюрика Аси искусно введено в лик ЯРа внизу - соседнее фото.
К ним относится и Павловский дворец - Большой Гатчинский дворец города Гатчина. Он был полностью построен в 1766 - 1781 г.г. по проекту архитектора Антонио Ринальди. Затем этот дворец неоднократно перестраивался и последние крупные работы были произведены до 1850г. Как видно из фото, сам дворец отличается светлым обликом, который ему придает облицовка из песчаника. Вот эта облицовка и привлекает первоначальное внимание образованного и внимательного посетителя.
На фото вверху показан участок стены с "негладкими" плитками и одной вполне себе ровненькой, вставленной реставраторами 
Такая плитка приведена на фото слева. 
У этого лика для изображения бровей использован образ летящего сокола - т.е. в этом месте находится изображение Рюрика ЯРа. Интересны цифры новой Арконы ЯРа номер 75. Эта Аркона ЯРа давно идентифицирована мной - это нынешний город Гатчина, многие мастера этих плиток были жителями города того времени и относили себя к работникам Арконы ЯРа 75. В лицо ЯРа искусно врисовано лицо его жены Аси - об этом нам повествует буква С ее имени, а буквы совсем крохотные А и Я расположены напротив буквы С справа и слева. Напротив лика Аси, вглядываясь в нее, расположена личина простого человека, уж больно она отличается от благообразных ликов обожествленных правителей Руси ЯРа. На ней я снова выделил еще раз номер 75.
Здесь мы видим левый профиль мужского горбоносого лица, которое подписано - ЯР.
интересными и необычными для наших широк изображениями. 
Это изображение крокодила или коркодила русских летописей. У ведистов это существо, которое отродясь не водилось на северо-западе России, считалось одним из зооморфных воплощений бога ЯРа. Поэтому-то и ЯР Рюрик пристально вглядывается в коркодила. При этом маленький лик ЯРа вписан в больший лик своей жены Аси, чье имя находится над головой изображения.
На приведенной плитке видно, как рабочие в своем усердии (их бы энергию на да мирные цели!) сумели протереть в двух местах (выделены рамками) изображения плитки вплоть до подложки! И в этих местах мы видим ровную подложку из того же песчаника. 
