Для понимания: Ваджранакхи (rdo rje sder mo), или "Коготь Ваджры", — гневная дакини, чья мантра появляется в различных формах, например, в традициях Гухьясамаджи, Ваджраварахи и Ваджракилы. В таких случаях мантра Ваджранакхи читается как часть ритуала освобождения от препятствий. Со временем, особенно в Тибете, Ваджранакхи стала божеством, вызываемым независимо как средство защиты домашнего пространства, семьи, друзей и союзников практикующего и предотвращения любых препятствий, которые могут им угрожать.

Согласно "Заклинанию славной Ваджранакхи"(dpal rdo rje sder mo’i gzungs), Будда Шакьямуни открыл дхарани Ваджранакхи в месте под названием Ваджрный дворец (rdo rje zom gyi kham) собранию монахов и практиков тантры. Там Будда посоветовал им, что повторение дхарани сделает Ваджранакхи их опекуном и защитником и гарантирует, что они обретут изобилие качеств и столкнутся только с благоприятными обстоятельствами.

В конце дхарани Ваджранакхи рассказывает, как бесчисленное количество эонов назад она родилась женщиной-практикующей. В то время будда Дридха-шурарана-сена-прахарана-раджа (dpa' brtan pa'i mtshon cha'i rgyal po) посетил мир, и когда Ваджранакхи встретила его, он положил руку ей на голову и доверил ей дхарани. Он предсказал, что, если она будет постоянно повторять дхарани, в будущем она станет божеством, известным как Ваджранакхи, и принесет великое благо и счастье всем живым существам.

Наиболее важным текстом, в котором Ваджранакхи упоминается как независимое божество, является "Заклинание славной Ваджранакхи". Хотя дхарани приписывается Будде Шакьямуни, ее нет ни в одном из существующих изданий Кангьюра или Тенгьюра. Тем не менее, текст независимо сохранился в различных сборниках тибетских дхарани. Этот и другие факторы предполагают, что дхарани, по крайней мере, частично, является тибетским сочинением или откровением. Кроме того, есть несколько более коротких практик, составленных для ежедневного повторения, таких как сжатая форма длинной дхарани, написанная Карма Чакме, и две короткие практики, составленные Дуджомом Ринпоче и Дилго Кьенце Ринпоче на основе откровения терма Чокгьюра Дечена Лингпы.