7 сентября

Но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным. 1 Кор. 9:27

Должен сказать, хотя это не добавит мне новых друзей, что некоторые служители церкви не совершают свой духовный труд с должным усердием. Они поддались искушению праздностью и теперь могут стать нахлебниками, протягивающими руку за незаслуженным вознаграждением. У пасторов обычно нет земных начальников, часто нет и строгого рабочего графика, поэтому у них может появиться склонность к лени,
безделью, развлечениям и сомнительным удовольствиям.

Чтобы избежать этой опасности, служитель церкви должен добровольно брать на себя такую нагрузку, какую, например, несут фермеры, прилежные студенты или ученые. Никто из пасторов не имеет права на более легкую жизнь, чем та, которую ведут простые люди в его церкви, материально поддерживающие духовное служение. Никакой проповедник не имеет права жить до старости, если он мог умереть раньше, сгорев от тяжелого труда!

Впрочем, во все времена были Божьи мужи, движимые Духом Святым, которые усердно трудились для Господа и жили до глубокой старости. В древние времена такими людьми были, например, Моисей и Самуил, а в более близкое к нам время подобные примеры явили: Джон Уэсли, епископ Фрэнсис Эсбери, Альберт Симпсон, пастор Питер Филпот и др. Они совершали великие дела и имели отменное здоровье, но не всем дано постичь, как такое возможно.

23 марта

Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое. 2 Тим.4:5

Кто-то заметил, что христианские служители ведут свое начало от ветхозаветных пророков, а не от греческих ораторов.

Между пророком и оратором существует много существенных отличий, главным из которых является то, что оратор говорит от своего имени, а пророк - от Самого Господа. Оратор сам решает, о чем говорить, и несет за свои слова ответственность перед обществом. Пророк же только передает полученную от Бога весть, он ответственен не перед людьми, а перед Господом - за точную передачу Его послания.

Поэтому похвала за оригинальность проповеди является сомнительным комплиментом для проповедника. Погоня за чем-то новым стала ловушкой для многих выпускников семинарий, которые отвергают чистые зерна Священного Писания и стремятся питать церковь мякиной собственного приготовления. Эта мякина может выглядеть симпатично, но, оставаясь несъедобной, она никогда не напитает душу.

Настоящий проповедник - это Божий человек, обращающийся к людям. Он посланник небес, провозглашающий слово Господне на земле. Будучи человеком Божьим, он может истолковать послание, пришедшее с небес, и возвестить его людям на понятном им языке.

20 февраля

Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности. Евр.12:11

Если Бог избирает человека на служение и дарует ему благодать в большей мере, чем другим, то на таком человеке лежит и больше ответственности, он подлежит более строгой дисциплине и испытаниям.

Если Бог решил воспитать из него Своего служителя, Он не будет с ним таки ласковым, каким нередко описывают Господа проповедники в церкви. Создавая прекрасную скульптуру из грубой и бесформенной мраморной глыбы, скульптор не пользуется маникюрным набором. Ему нужны более суровые инструменты: пила, молоток и резец. Без них ничего не получится. Богу придется забрать из сердца Своего служителя многое из того, что человек так любит, но зато Господь наполнит это сердце Своей преизобилующей благодатью. У человека будет отнято все, на что он полагался. От былых сокровищ останется лишь горстка золы. И тогда Божий избранник ясно ощутит, что есть вера. Будет трудно, но это истинный путь христианина. Ведь настоящая вера неразрывно связана с волей, а «радость неизреченная», о которой говорит апостол, - это еще лишь зреющий плод веры. Духовная радость на земле может появляться и исчезать, но это никак не поколеблет избрание истинного сына Небесного Отца.

И тогда христианин поймет, немало удивившись, что возможно жить в доброй совести пред Богом и людьми, так и не испытав тех радостей на земле, о которых постоянно твердят незрелые христиане.