|
Костомаровский Свято-Спасский женский монастырь (в меловых холмах) Рядом с селом Костомарово, что недалеко от Воронежа, находится Свято-Спасский женский монастырь женский монастырь называют новым Иерусалимом, и не спроста, кроме схожести ландшафта, здесь есть своя гора Голгофа и Гефсиманский сад. Благодать этих мест способна залечить душевные раны, принять мудрое решение и очиститься от согрешений.
За все существование Свято-Спасский монастырь повидал и претерпел многое. Пещерный храм Серафима Саровского был самой последней построенной пещерой. Возведение его началось еще в начале двадцатого века, а закончилось уже в наше время.
Всего пещер в святых холмах – восемь. Самая большая – Спасский, который долгое время являлся основой Костомаровского Святого места. Храм может вместить до двух тысяч человек одновременно. Строительство началось еще в 12 веке, а завершилось только к 19 веку. Его свод возведен на 20ти колоннах.
Храм строился не только для службы, но и на случаи вражеских нападений, чтобы прихожане и его обитатели могли укрыться в нем.
Как и во всех монастырях, в Свято-Спасском монастыре были высечены кельи для затворниц. Было два вида келий: один для обычных затворниц, а второй для затворниц-столповиков, в котором затворницы всю свою жизнь проводили стоя, и даже во сне, прикрепляя себя веревкой или цепью к стене.
В давние времена к Спасскому храму на поклонение собирались паломники со всей России, дабы очистить свои души от мирской суетности, покаяться и совершить Таинство исповеди.
Во времена Советский репрессий Свято-Спасский храм и прилегающими к нему Костомаровскими пещерами был закрыт. Последнего из отшельников, Отца Петра, расстреляли в 1937 году на месте принятия исповеди. Однако репрессии ни смогли сломить твердую веру православных верующих. Ни смотря на угрозы, запреты и даже расстрелы паломники продолжали тайком приходить к Святым местам на поклонение, поддерживали храм и даже создавали свои общины.
Во времена Великой Отечественной войны Костомаровские пещеры служили убежищем для советских солдат и местных жителей.
После встречи Сталина с митрополитом Сергием, в 1943 году, православные христиане получили возможность восстанавливать православные церкви. А в 1946 году было возобновлено храмовое служение в Спасском храме, также в этом же году Спасский храм был официально зарегистрирован как Спасская приходская церковь близлежащих сел.
Восстановление святынь шло быстро. Но в начале 60х годов по указанию Хрущева на православных христиан снова обрушились гонения. Местные власти под лживым предлогом непригодности церковных помещений закрывают храм. Все постройки были безжалостно сожжены, а пещеры затоплены. Но даже это не смогло остановить твердый в вере православный народ. И христиане продолжали тайно проводить службы.
В то тяжелое время было утеряно православная святыня Плащаница с изображением Успения Божией Матери.
В 1993 году Костомаровская обитель пережила свое второе возрождение. Под сводами недостроенного храма Серафима Саровского прошла первая служба. Усилиями многих верующих восстанавливается Свято-Спасская обитель.
В 1997 году в обители поселяются первые монахини. В 1999 году Священным Синодом Русской Православной Церкви принят Устав Костомаровского Спасского женского епархиального монастыря во главе с настоятельницей Серафимой.
И до нашего времени ничто не смогло разрушить божественной благодати Спасской обители. Нескончаемым потомком в Свято-Спасский монастырь идут паломники, дабы обрести умиротворение, душевный покой, прикоснуться к божественной благодати и очиститься от мирской суеты.
Молва о чудесных явлениях Спасской обители распространяется далеко за пределы России: внезапные освещения крестных ходов столбами света, источающие благоухание место, где покоилась Плащаница Божией Матери, кровоточащая икона Валаамской Божией Матери и еще множество благодатных чудес пережитых каждым из паломников.
Посмотрите фотографии и прикоснитесь к глубокой духовности православного народа.
Автор текста: Патриарх Ирина
>
gn: justify;"> 
источник |
|
РАМКА ОТ ЯРИКА |
|
|
|
|
|
|
|
