* * *
Завершается век. Уже собраны символы. Ещё отстают знания…
Воспитаны чувства. Научились терпеть и терять… Я многое успел.
Я родился несколько сотен тысяч лет назад. Я живу несколько дней Творения. Моя жизнь – калейдоскоп удивительных событий и состояний. Их не счесть. Я успел полюбить их все. Научился не дорожить оценками ума. Я играл во все интеллектуальные игры, которыми так давно забавляется человечество… Мне были подсказаны ключевые слова – Энергия, Свет, Радость… Поиск соответствия им – моя цель. Цель и цельность стоят рядом в моей жизни, хотя бывают моменты, когда они расходятся… Что ж, я знаю, что цельность Бытия – вещь неоспоримая. Воображение – трансцендентная сила, которой возможно преображать целые Миры! Отсюда – волшебство творчества и всего Творения, будь оно Божественно или Природно.
Культ моего сердца – Священнодействие. Иначе – способность Виденья и Перевода Энергии в Энергию… Я могу выбирать её качество, её вибрацию и так влиять на события (окрашивать свои и чужие состояния) – древний культ, который открылся мне через спонтанное погружение в Стихию Слова и Образа.
Мне трудно судить о плодах моего культа и многие из них, по видимому, ещё будут оставаться «зелёными» для меня… Я, пожалуй, знаю только, что перезревших не было ни одного…
Не было гордыни. Никогда. Ложное самомнение – да. Оно появлялось как призрак, но призрак сей, к счастью, долговечностью не отличался.
Мысль о том, что за всё «нужно платить», не нова в этом мире.
Думаю, в моём случае она была трансформирована в идею «за всем должна стоять работа» - это формула активности, самой активности, в то время, как первая – только установка быть готовым отдавать и жертвовать…
Не знаю, что важней?.. Скорей всего, между тем и другим вариантом понимания нет противоречий.
Совершенно ясно, что душевная работа много сложней и энергетичней, чем любая другая; наша индивидуальность целиком шлифуется именно этой работой. И она же – поле битвы любого нашего невежества и тёмности с силами просветления…
Мне повезло переболеть так называемой иллюзией душевной раздвоенности – состоянием болезненного внутреннего «разрыва», невероятно энергетичным творчески, но чрезвычайно опасным тем, что симптомы этой болезни могли быть легко стянуты на себя Личностью… Личность, вообще, по-моему, с большим аппетитом любит воровать у Души! Мир так устроен. Слуги всегда воруют у Господина. Они воруют даже тем, если только стремятся подражать ему… Подражание – такое же воровство, и Личность, если она «непорядочна», «невоспитанна» – не кто иной, как вор на доверии. Благо, если щедрый Господин так щедр и богат, что всю жизнь может не замечать своей убыли, но такой Господин плодит вечных паразитов…
От ленивого же Господина слуги ничему научиться не могут, им так же нечего будет «украсть», кроме, разумеется, самой лени, кроме, разумеется, философии паразитизма… Что ж, разве это не Справедливость по высшему счёту?!
Когда отсутствует работа для Души и для Личности, начинается их совместный распад. Ничего иного жизнь нам в этом случае не предлагает. Поэтому отсутствие Виденья «внутрь себя» – действительное преступление перед Жизнью, то есть самым щедрым и честным «кредитором».
Поэтому и всё, что касается раздвоенности, нам следует особенно тщательно отслеживать, чтобы болезненная иллюзия не приобрела свойства реального инструмента для самоуничтожения, самоудушения…
Совершенное непонимание истинного механизма и сущности душевной раздвоенности влечёт за собой самые неприятные последствия.
Спонтанная уязвлённость, агрессивность и воинственная неадекватность поведения… Я пережил эти вещи как реальные события своей психики. Трудность их преодоления в моём случае объяснялась ещё тем, сто индивидуально устроенная природа подсознания стремилась максимально использовать эти «выплески» в качестве стимулов для творчества. Увы, или к счастью, я знаю, что писательское Эго как никакое другое обожает и приветствует любые внутренние стимулы… Для него страшна потеря этих стимулов в первую очередь. Не потому ли творцы слова иногда видятся окружающим существами порочными и неразборчивыми, вечными экспериментаторами над судьбой и жизнью?!
Но всё же, если суметь с помощью очень тонкого контроля сгармонизировать эту самую раздвоенность, то можно понять, что она есть следствие чистой попытки выйти за круг самодостаточности, искренняя, хотя и опасная форма расширения пределов своего Я – ума, души, сердца! Сама опасность здесь заключается в двузначности, двуплановости, пусть иллюзорной, но всё же потери цельности…
Насколько подобное состояние есть болезнь, я не берусь судить. Скорей всего, она – болезнь для того, кто рано или поздно начинает к ней присматриваться со стороны, а именно для психиатров.
А не задать ли нам себе некоторый странный вопрос применительно к не вполне доказанному Дуализму Бытия: почему никто не может лечить философов, особенно тех, у кого такой развитый и раздвоенный язык и в чьих мозгах такие особенные «двулучепреломляющие» призмы? Всё дело в том, что раздвоенность мысли не может быть впрямую ни осуждена, ни, тем более, излечена… Думаю, опыт Душевной работы и этих ребят, и многих других – это всё та же тема – Разведка непознанного в себе!
Разведчик, где бы он ни был, рискует лишь одной малостью – не вернуться…
Кажется, моё Священнодействие – разновидность такой разведки.
18.11.97 г.
