В Богочеловеке Христе всякая добродетель божественно и человечески
совершенна, а потому человеку доступна и осуществима. Человек, созданный
богоподобным, в самой природе этого богоподобия имеет богоподобные зачатки
святых божественных добродетелей. И Господь Иисус Христос, Бог, став
человеком, показывает нам в Себе и Своей жизни все эта добродетели в их
богочеловеческой полноте и совершенстве. И всякий человек, ведомый и
руководимый Богочеловеком Господом Иисусом Христом, может эти добродетели в
своем богоподобном естестве развить до совершенства. Если бы человек не был
создан богоподобным, то божественные добродетели были бы для его существа
неестественными, навязываемыми, противоестественными, механическими. Итак,
божественные добродетели для богоподобного человеческого естества
естественны, осуществимы и полностью свойственны человеческому существу.
Бог, став человеком, убедительно явил нам как Богочеловек в нашей земной
действительности эту истину.

Богочеловек есть добродетель, всеобъемлющая добродетель; в Нем, только в
Нем и Им человек как богоподобное существо может своим добровольным трудом,
при содействии благодати святых таинств, достичь всякой добродетели и жить
в ней. В Богочеловеческом Теле Христовом, Церкви, все Христово становится
нашим, а значит - и вся Его всеохватывающая добродетель. В этом целиком и
полностью заключаются евангельская мораль и этика.

Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.google.ru/search?ie=UTF-8&hl=ru&q=%22%D...%82%D1%83%D0%BF%D0%BD%D0%B0%22