.

 На обочине Вселенной Земля отшатнулась от орбиты 

Оригинальный пост http://www.livejournal.ru/travel/themes/id/3878

Проезжая какой-то маленький городок на юге Таиланда, puerrtto обратил внимание на странное шествие.

На выходных вдохновились творчеством китайского художника Лю Болинь, очень понравилось не только его творчество но и его мысли. Подробнее под катом.

01



Лю Болинь: Люди - это животные?
Все виды хамелеонов способны менять цвет кожи. Гремучие змеи могут почти полностью зарываться в песок. Так они не только защищают себя, но и получают доступ к пище. Существует множество других животных, - гекконы, жуки... - которые научились побеждать окружающую среду и своих врагов в продолжительной схватке не на жизнь, а на смерть. Чтобы выжить, зачастую нужно просто спрятаться. 
Люди не животные. Потому что они не знают, как себя защитить. 
Последние три тысячи лет цивилизации показали, что человек преуспел в разрушении окружающей среды и эксплуатации других. Цена этой замечательной цивилизации - забвение человеком своей собственной животной сущности и инстинктов.         источник mickelson

(фрагмент - продолжение ниже - Ю.К.)

ЛЮ БОЛИНЬ - мило... но ОДНООБРАЗНО
====================================
никакие деньги мира не перевесят
жизнь которой не дали сказать слово...

на миг представим что у Пушкина 50 вариаций
"мороз и солнце день чудесный
еще ты дремлешь друг прелестный..."

и он сразу скатится с поэта-гения всех времен и народов
- 100 тысячное какое-нибудь место

почему люди вариируют одно и тоже?

ну во-первых все время следят за тем что понравилось кому-то
и стараются двигаться в этом направлении

а во-вторых просто не верят в себя
- то ли из-за того что их научили 
в институте разным банальностям

то -ли не знают что надо быть собой
а не угождать всем подряд

.

...

Жан и Франсуа КЛУЭ

(отец и сын)

застывшие диалоги

  отец

                                             сын

интересные портреты и очень близкие манеры
- первое впечатление что один художник

потом начинаешь видеть разные ...
разные... что?
не могу подобрать слово что разное их различает

и тот и другой на мой взгляд владеют искусством быть хорошим собеседником тех

кого рисуют

и тогда это не формальные оболочки людей в костюмах
а люди которые остановилась на мгновение
прежде чем продолжить какую-то мысль
- это говорящие о чем-то портреты
и потому так интересно

сын вроде более разговорчив чем отец
и его персонажи отвечают тем же
у отца все чуть сдержаннее

в портретах есть какая-то возвышенность

видимо темы что обсуждались
- вызывали это состоянии у персонажей

невольно хочется узнать побольше 
- есть ли их письма например?

Зощенко в исполнении Игоря Ильинского - это предел человеческих мечтаний - т.к. Игорь Ильинский величайший актер все времен и народов...

кино на воскресение

киноБЕЗграниц                                                                                                               cinemaWITHOUTborders

СВАДЕБНЫЙ ПОДАРОК

* FILM Muzeum Rondizm TV *

смотреть в журнале на малом экране

ВОСКРЕШЕНИЕ ПОМИМО ТЕОЛОГИИ ГДЕ ОТВЕТ ИСТИННОГО БОГА КНИЖНИКАМ-ФАРИСЕЯМ ИМЕЕТ ВООБЩЕ ГЛУБОКИЙ СМЫСЛ

воскрешение Христа - чудесная страница Евангелия и это ответ книжникам-фарисеям что не узнали бога и распяли его - он стает и является ученикам и возносится на небосвод... - все это имеет глубочайший смысл и помимо теологии - ведь тоже происходит каждый день с истиной - книжники-фарисеи ее казнят а она воскрешает ... вспоминается в качестве примера Булгаков с его "Мастером и Марагаритой" - казалось бы все - писатель убит... его не печатают ... он пишет роман который никому не нужен в стране где царит тиран Сталин... но проходит время и все романы сталинской эпохи меркнут и восстает истинный роман "Мастер и Марагарита" и его экранизируют и вся страна смотрит с замиранием это возрождение и воскрешение истины и угасание бесславное лжи - истина побеждает...

.

.

РАЗВЯЗАНА КОМПАНИЯ ПО ВОЗВЕЛИЧИВАНИЮ

СТОЛЫПИНА И ДАЖЕ ПРОПУСТИЛИ ЧТО ОН ВЕШАТЕЛЬ

Столыпин через виселицы стал спусковым крючком революции 1917 года

развязана компания по возвеличиванию человека который вешал людей и получил прозвище "вешатель" а виселицы его получили прозвище "столыпинские галстуки" - и такое подобострастное возвеличивание что ни слова о его злодействах не упомянуто - ни о виселицах и ни о "галстуках" ну хорошо в статье - но даже !? в Википедии "свободной энциклопедии" об этом ни слова - привожу ее ниже (ну ни позор для для свободной энциклопедии?) - слава богу Наталья Солженицына пишет о этом - уже в первом абзаце и про виселицы и про "галстуки" и тут же говорит что этому нет оправдание - задавая ему вопрос - а выход ли вешать людей? ну то что его убийца Дмитрий Богоров еврей - лишь говорит что герои были и среди евреев а не только банкиры и лавочники ... - Лев Толстой верно критикует Столыпина за силовое решение вопроса - говоря про его ошибки: «…первая, — начали насилием бороться с насилием и продолжаете это делать […], вторая, — […] успокоить население тем, чтобы, уничтожив общину, образовать мелкую земельную собственность[135]» - действительно всякое насилие порождает ответное насилие и не равное а большее нарушая законы физики - потому что законы психологии именно таковы действовать с запасом прочности - вот эти вешания революционеров и привели и были спусковым крючком революции... - интересно что русские фашисты в Хорбине его считали своим и получше Муссолини (Википедия) - так что Столыпин через виселицы стал спусковым крючком революции 1917 года....

ЗЮГАНОВ О  СТОЛЫПИНЕ НЕ ТАК ПОДОБОСТРАСТНО КАК МИХАЛКОВ И Ко

ВАСИЛИЙ ШУЛЬЖЕНКО

                             и нравится 
            и все-таки вызывает отвращение
==========================================================


нравится простотой и достоверностью
- так нравится мне что Христос ходил босой и в рубище
и не нравится что в лимузинах разъезжают наши попы

но дальше ведь Христос учил любви и прощению
а художник только обличает и обличает
- "поношение не убеждает
и нет истины где нет любви" - Пушкин

Пушкин это сказал о Радищеве
- то же вспоминается и здесь

как у Булгакова Христос говорит
что все люди добрые
-и Крысобой добрый человек? - спрашивает Пилат
-да и Крысобой...

и это отвечает он после избиений его Крысобоем
- вот понимание Христа и стало быть и жизни у Булгакова

оно дает надежды - прекрасные надежды
на прекрасную жизнь

вот эта основная функция здесь и нарушается
художник уже достаточно по-обличал - пора бы остановиться

но марксистское воспитание бороться за народ...
но ошибочные традиции Толстого и Белинского
и Некрасова и Горького... - берут тут верх

такая борьба за народ только его унижает и не укрепляет

"вы сгорите как спичка и других сожжете "
- отвечал Белинскому Гоголь

"нельзя насильно улучшать государство 
только поднимая культуру можно его совершенствовать..."
- Пушкин (кавычки условные)

Достоевский написал роман об этом пути - "Бесы"

70 лет скрывали осуждение пути силовой борьбы
Гоголем и Пушкиным и Достоевским

70 лет воспевали Белинского-Толстого-Некрасова-Горького

Давид Бурлюк  (1882 - 1967гг)

Давид Бурлюк мало известен мне был при советской власти - естественно как беглец за границу а сейчас вот появилось кое-что  - и оказалось не интересным - и думаешь вот до чего доводит одиночество - что Маяковский с ним дружил... - живопись ученая он учился академическим правилам  временами от них отказывается и иногда даже кажется что это не просто примитив но и даже шизофрения - (ладошки на лестнице в картине у меня вызвали желание поставить такой диагноз... да и серьга в ухе на фотографии вначале публикации) стихи слабоватые - ни мысли и ни чувства - так ... слово-верчение... и только ... но бывает удачное слово-верчение - подлинной страсти сказать  наболевшем как у Маяковского не было - хотя отдельные картины радуют - что талант как говорится был... и яркий...

Википедия 

Родился 9 (21) июля 1882 в семье агронома-самоучки. В детстве потерял глаз в драке с родным братом. Ходил со стеклянным глазом, это стало частью его стиля. В 1898—1910 учился в Казанском и Одесском художественных училищах. В печати дебютировал в 1899. Изучал живопись в Германии, в Мюнхене, в «Королевской Академии» у профессора Вилли Дитца и у словенца Антона Ашбе и во Франции, в Париже, в «L’ecole des beaux arts» Кормона.

Seniorin  Художник и поэт Бурлюк Давид Давидович (1882 - 1967гг)

Бурлюк Давид Давидович - поэт, художник, один из основоположников русского футуризма, теоретик и пропагандист нового искусства.

 

Давид Бурлюк родился в 1882 на хуторе Семиротовщина Харьковской губернии, в семье управляющего помещичьим имением. Его братья - Владимир и Николай и сестра Людмила позднее также приняли участие в футуристическом движении. В 1894-98 Давид учится в Сумской, Тамбовской и Тверской гимназиях. Во время учебы в Тамбовской гимназии знакомится с художником Константиновым и вскоре решает стать профессиональным художником....

... Познакомившись в 1911 г. с В.Маяковским и Б.Лифшицем, Давид Бурлюк создает новое литературное объединение - "Гилея". В 1912 году совместно с Маяковским, Крученых и Хлебниковым выпускает программный манифест футуризма "Пощечина общественному вкусу"... 

... В период гражданской войны оказывается в Башкирии, а затем в Сибири и на дальнем Востоке, где продолжает пропаганду футуризма. В 1920 году эмигрирует Японию. Спустя два года перебирается США, где вместе с женой организовывает издательство, под маркой которого выпускал прозу, стихи, публицистику и мемуары. В 1920-х работает в газете "Русский голос", входит в литературную группу "Серп и молот". В 1930 году издает теоретический труд "Энтелехизм", в том же году начинает выпускать журнал "Color and Rhyme". Ежегодно участвует в выставках, занимается фотоискусством. В 1950-х в Хэмптон-Бейс (Лонг-Айленд) открыл собственную галерею. Умер в 1967 году в Лонг-Айленде (США).

 

 

Первое стихотворение Давида Бурлюка.

 

Ты богиня средь храма прекрасная,

Пред Тобою склоняются ниц.

Я же нищий – толпа безучастная не заметит

Меня с колесниц.

Ты – богиня, и в пурпур, и в золото

Облачен твой таинственный стан,

Из гранита изваянный молотом,

Там, где синий курит фимиам.

Я же нищий – у входа отрепьями,

Чуть прикрыв обнаженную грудь,

Овеваемый мрачными ветрами,

Я пойду в свой неведомый путь.

 

1897 г.

Carl LARSSON

поэзия архитектуры
SuperFamily Лучшие архитектурные решения со всего мира

аудио Юрий Косаговский - УБОГОСТЬ архитектуры КОРОЛЕЙ * Film Muzeum Rondizm TV

АРХИТЕКТУРА КОРОЛЕЙ И ИМПЕРАТОРОВ
жуткое убожество сильных мира сего
=============================

 все это чудовищно и отвратительно - потому что все это наполнено страхом
перед войной и насилием
 

пропорции толщины и высоты дики
но вероятно оправданные страшными событиями
бесконечных войн на протяжении всей цивилизации

ужасное впечатление и от замков
построенных в обрывистых местах
- тоже бегство в невероятные высоты
и ограждение себя обрывами в которые
хотелось бы сталкивать подступившего врага...

я бы похвалил округлости башен по углам
как рациональные устремления к прочности
т.к. в таком случае площадь крепления заменяет
линию крепления и это в миллион раз прочнее

замки Дальневосточных императоров
тоже не очень убедительны:
- неимоверная заносчивость
в много-этажности и хрупкость устремлений