m007kuzya все записи автора ЗУЛЬФИКАР (от названия любимой сабли пророка Мухаммеда и его зятя Али), мусульманская сабля с двумя лезвиями, обладающая магической силой. В 19 веке описание сабли —«два лезвия в конце», что должно означать полуторастороннюю заточку (одна сторона клинка заточена полностью, а вторая только у острия, эта часть лезвия называется так-же "фальшлезвие"), было неверно истолковано, как «два клинка в конце». Такое толкование привело к возникновению на Кавказе сабель «зульфикар», клинки которых в нижней половине раздваивались, причем одни мастера раздваивали их в вертикальной плоскости, а другие в горизонтальной.
Во все времена оружие служило двум целям — охоте и защите. С его помощью человек мог совладать со зверем или врагом. Каждый мужчина был добытчиком и защитником для своей семьи. Однако сабли «зульфикар» не использовались в бою, но получили распространение на Востоке в качестве парадного оружия.


Вариации на тему «Зульфикара» очень разнообразны. С раздвоенными в вертикальной или горизонтальной плоскости остриями клинка, с «пламенеющими» или волнистыми со стороны лезвия или обуха клинками. Клинки также могли быть кривыми или прямыми и сочетаться с разными эфесами. Применяя различные сочетания элементов, получали необычайные сабли, палаши, мечи. В экспозиции музея представлены индийский меч с «пламенеющим» клинком и«Зульфикар» XVIII — XIX вв. персидской работы.

Широко известны амузгинско-кубачинские подражания "зульфикару" - магической сабле Мухаммеда и его зятя Али. Эта сабля была столь прославлена в мусульманском мире, что можно встретить надписи на клинках типа "Нет героя кроме Али, нет меча кроме зульфикара!". В описаниях говорится, что Мухаммед через несколько лет после Хиджры в одной из битв отобрал у побежденного вождя местного племени оружие, которое в его руках приобрело магическую, сокрушительную силу. Позднее он передал это оружие своему зятю Али, который не посрамил его славу. Что именно это было за оружие, сейчас точно не известно и споры о его виде идут до сих пор. Имеет хождение довольно сомнительный перевод названия, обозначивший "зульфикар" как клинок, который имел два конца или острия. Действительно, самые ранние из известных образцов подражаний "мечу пророка", например, хранящийся в стамбульском музее клинок конца 14-го века, имели раздвоенный конец, образованный треугольным вырезом непонятного назначения. Кавказцы решили, что два острия на конце - это вид "в профиль" двух клинков, сваренных у рукояти и несколько смещенных по высоте относительно друг-друга к концу. По этой или другой причине, кавказские "зульфикары" имели сразу два клинка, пружинящие и громко звенящие, когда их вытаскивали из ножен. Однако частица "зуль-" по-арабски значит "имеющий", а "-фикар" является множественной формой слова "позвонок" и буквальный перевод имени оружия - "имеющий позвонки". Возникшую было у меня теорию об очень -уж экзотическом виде этого оружия пришлось отвергнуть, потому-что во фразе о "мече Али" употребляется слово "сейф", т.е. именно меч. Возможно, трофейный клинок Мухаммеда был с "бугристым", т.е. волнистым лезвием.

Вот.
Я использовал материалы сайтов:
http://www.interfax.by
http://mediateka.km.ru
http://www.museummilitary.com
http://www.globalfolio.net

Не так уж много инфы в инете на эту тему, так что если есть что добавить - я буду рад :)
Особенно буду признателен информации о "Зульфикаре" хранящемся в одном из музеев Питера, за давностью лет уже не помню в каком, но именно благодаря ему я и заинтересовался этой нестандартной разновидносте сабель. Больно уж меня поразило наличие сразу двух лезвий! Причём не раздвоение на конце, а именно два лезвия, от самой гарды! Даже представить не могу, как такой фехтовать %)
Единственное, что про неё помню из краткой информации на "этикетке", это что название у неё Зульфикар, и подарил эту удивительную саблю русскому князю какой-то восточный вождь, то-ли хазарии, то ли ещё какой степной "чуркистании" в знак примерения и дружбы :)