V_arad (Циркуль) все записи автора «Нева  - это имя звучит величественно и гордо» – под заунывный плачущий голос, возвестивший о «гордой Неве»,  мимо теплохода проплыла бутылка. Так началось наше путешествие.
Отличительная черта советского сервиса – сделать все, чтобы вам было неудобно. Скажем, хотите поспать в отпуск? Хрена вам лысого! Матюгальники по периметру теплохода разбудят вас ровно в 8.30. Отыграют обязательные «Вологда», «Миллион алых роз», «Как упоительны в России вечера» - набор для ностальгирующих граждан. Всегда было интересно, кто любит эти песни? Саундтреки из советских кинофильмов, ладно хоть как на соседнем теплоходе не врубили мелодию «My heart will go on» из «Титаника». Мы выплыли под вальс «Мой ласковый и нежный зверь»… Без комментариев.
Итак, разбудили, беги сразу жри, сволочь!!! Позже нельзя – ибо мероприятие по развлечению туристов проводятся в помещении ресторана. Причем на вопрос: «А можно ли немного опоздать?» - ответили  жестко: «Нет!» и с угрозой: «Все будет холодное». Сразу вспомнился фильм «Дежавю» - тефтели с рисом, макароны с котлетами! Менять нельзя! Ладно, нельзя так нельзя. Обедать изволь за узким столом, явно маловатым для шестерых человек. С нами вместе, к тому же, соседствовала дама внушительных размеров, и она вынуждена была просить пересесть едоков во главу стола. На столе выставлена вся посуда ресторана. Тарелки, тарелки, тарелки. Три вилки (при двух переменах блюд), столовая ложка (без супа), десертные приборы. Ладно, десерт был. Хлеб, соль, салфетки, кофе - все это сгруппировалось в дальнем конце стола так, что крайним едокам ну совершенно неудобно было к ним тянуться. Напрягали соседей. Вода платно.
Пожрали, валите на литературно-музыкальный вечер. Не знаю, что там было, может и интересно. Но после сомнительного развлечения в «Диско-баре» (где  там было диско?!!), который заполонили полные тети за 50, все поголовно в бриджах и – да-да-да  - коротеньких маечках, как-то не хотелось на литературно-музыкальные вечера. В баре не то, что не было диско, там кончились стулья еще до того, как туда кто-либо пришел.  Выбежала парочка танцоров ча-ча-ча. Честно скажу, я видела только ноги. Потом выбежала тетенька советского образца – где они растут? Таких я видела по телеку в кино – они всегда устраивали вечера в доме культуры в деревне, где ГГ и ГГ, по задумке, целовались или знакомились.
Ужин в 19.30, опаздывать, разумеется, нельзя. Кушать после негде. Вначале мы решили, что вовсе негде, но оказалось, что просто все съели. Вообще это развлечение по-русски. Пожрать на жаре шашлыки, заплатить нехилую сумму за дурацкую экскурсию, возмутиться этому и пойти купаться.
Ощущение такое, что ты вернулся лет на -дцать назад, во времена юности мамы и папы. По меркам тех времен – все зашибенно. Наверное. А по современным – убого. Только у нас могут за твои же деньги еще и нахамить, как мне нахамила официантка. Подходит с каменным лицом и хватается за тарелку тетеньки, с которой за одним столом мы вкушаем. А тетенька не готова еще  расстаться с пищей, не доела она. Я неблагородно хрюкнула. На что тут же получила комментарий от каменного лица: «Чо смешного?»

Смеяться нельзя.
И кораль плывет...

V_arad (Циркуль) все записи автора «После венчания не было даже лёгкой закуски» - так начинается рассказ Антона Павловича Чехова «Анна на шее», который в 1954 году экранизировал Исидор Анненский, уже неоднократно экранизировавший произведения Чехова: «Свадьба», «Медведь», «Человек в футляре». Причем все картины, начиная с дипломного «Медведя», становились настоящим событием и неизменно собирали множество зрителей.
Сюжет фильма «Анна на шее» вроде прост и понятен: восемнадцатилетняя Аня живет с папенькой и двумя малолетними братьями. Отец запил, оплакивая умершую супругу, и денег в доме не водится, даже мебель описали за долги. Знакомая мадам подсуетилась и нашла для Ани богатого жениха Модеста Алексеевича (сто тыщь в банке!). Аня вроде и понимает, что это выход из бедственного положения, но выходить замуж за человека, который на тридцать четыре года старше, совсем не хочет, да делать нечего.
Семейная жизнь стала для Ани кошмаром, супруг, ценитель морали, все время поучал Анну, что «семейная жизнь есть не удовольствие, а долг»; отца Анны Петра Леонтьича, что пьянство – постыдная слабость, и что многие способные люди со временем могли бы стать «высокопоставленными людьми», если бы не пили; братьев Ани, когда те заходили в гости, что «каждый человек должен иметь свои обязанности», и что если сейчас они позволяют себе прогуливать гимназию, то в будущем станут еще более распущенными и безответственными.
Кроме прочего, Модест Алексеевич оказался еще и скуп: Анна обвешана драгоценностями, но в карманах ни копейки не прибавилось, да и драгоценности супруг дарит жене прозапас, «на черный день», не стесняясь пересчитывать, все ли кольца на месте. В театральном буфете Модест Алексеевич вертит в руках грушу, а, узнав цену, говорит «Однако!» и кладет на место, но, поскольку уйти, ничего не купив, неловко, берет бутылку воды, а ведь Ане так хотелось шоколада.

Все изменилось зимой: Модест Алексеевич приводит супругу на традиционный бал. Аня блистает в новом платье, на которое супруг выдал ей аж сто рублей, и очаровывает буквально всех мужчин. Анна танцует и веселится, и она, кажется, счастлива и даже отмахивается от отца, который просто рад видеть дочь такой счастливой: «В другой раз, папочка!». От поклонников просто нет отбоя, и даже сам Его Сиятельство очарован юной красавицей. Теперь у Анны совсем другая жизнь, теперь она может делать, что хочет, может тратить деньги, как пожелает, отправляя квитанции мужу, теперь уже муж перед ней преклоняется и заискивает. Еще бы, ведь у Анны такие высокопоставленные поклонники, даже сам Его Сиятельство в гости захаживает! Только вот теперь Анне совсем дела нет до несчастного папеньки и двух малолетних братьев.
Анна на шее

V_arad (Циркуль) все записи автора Если ты не гений, то тебе лучше всего постараться быть понятным.
Энтони Хоуп

Гений — это человек, обладающий талантом и несокрушимым упорством бесталанного человека.
Габриэль Лауб

Гений — это долгое нетерпение.
Поль Клодель

Гений человека всегда одновременно и его рок.
Стефан Цвейг

Делать легко то, что для других трудно, — это талант; делать то, что для таланта невозможно, — это гений.
Анри Фредерик Амьель

Гений — дар, властвующий над самим человеком.
Джеймс Расселл Лоуэлл

Талант работает, гений творит.
Роберт Шуман

В стране дураков гений становится богом; все перед ним преклоняются, и никто его не слушается.
Джордж Бернард Шоу
Афоризмы о гении

V_arad (Циркуль) все записи автора Кевин Каллахер (КЭЛ) – штатный карикатурист лондонского журнала «Экономист».
С отличием окончив Гарвардский колледж в 1977 году, Кевин отправился в велосипедный тур по Британским островам, где присоединился к Брайтонскому баскетбольному клубу в качестве игрока и тренера. Когда клуб столкнулся с финансовыми трудностями, Кевин начал рисовать карикатуры туристов на Трафальгарской площади и набережной Брайтона.  В марте 1978 года журнал «Экономист» нанял его в качестве первого постоянного карикатуриста за всю свою стосорокапятилетнюю историю.
Карьера в печати
Следующие десять лет Кевин провел в Лондоне, рисуя карикатуры для таких изданий, как «Обсервер», «Санди телеграф», «Тудей» и «Мейл он санди».
В 1988 году Кевин вернулся в США для работы в качестве штатного карикатуриста в газете «Балтимор сан». С 1988 по 2006 год он нарисовал для «Балтимор сан» более 4000 карикатур, одновременно продолжая рисовать по две карикатуры в неделю для «Экономиста».
Работы Кэла для «Балтимор сан» и «Экономиста» появлялись в более чем 100 изданиях по всему миру, в «Ле монд», «Шпигель», «Правда», «Крокодил», «Дейли ёмиури», «Австралиан», «Интернэшнл геральд трибюн», «Нью-Йорк таймс», «Тайм», «Ньюсуик», «Ю.С. ньюс энд уорлд репорт» и «Вашингтон пост».
 Его карикатуры выпускают по всему миру компании CartoonartsInternationalи theNewYorkTimesSyndicate.

За свои работы Кевин получал множество наград, в том числе: 2005 - премия Томаса Наста от германского города Ландау; 2004 - «Кубок Гиллрэя» за карикатуру года от Общества политической карикатуры Великобритании; 1999, 2002 и 2005 - Награда Томаса Наста от Международного пресс-клуба Америки; 2002 - Премия Берримэна Национального фонда прессы; 1996 – премия Графика Интернационале на международном фестивале сатиры в Пизе, Италия; 1990 – награда за лучшую карикатуру на международном фестивале карикатур Witty World в Будапеште, Венгрия; 1982 – звание карикатуриста года от Клуба карикатур Великобритании.
Кевин Каллахер рисует критику

V_arad (Циркуль) все записи автора После Русской компании Наполеона не один французский солдат остался в России, кто случайно, кто добровольно, а кто и вынужденно. Один из солдат наполеоновской армии по фамилии Пуаре (Poirée) попал в плен, потом женился на русской девушке, открыл в Москве гимнастический зал и стал довольно известной персоной. Например в книге «Памятные места на Неглинной улице» Сорокина упоминается, что школу гимнастики и фехтования Пуаре посещали Л. Н. Толстой, А. В. Сухово-Кобылин и другие. В дневнике Толстого так же упоминается Пуаре.
Семейство Пуаре было довольно известно. Так, внучка того самого французского солдата Мария Пуаре была артисткой театра Лентовского и писала романсы. Двое из внуков довольно забавным образом упоминаются в очерке Максима Горького «Палач»: «… полицейский пристав Пуаре, бывший повар губернатора Баранова, хвастун и пьяница — он называл себя родным братом известного карикатуриста Каран д'Аша». В романе того же Горького «Жизнь Клима Самгина» тоже упоминаются Пуаре: «— Пуаре? — переспросил он неестественно громко и неестественно оживленно начал рассказывать: — Он — брат известного карикатуриста Каран д'Аша, другой его брат — капитан одного из пароходов Добровольного флота, сестра — актриса, а сам он был поваром у губернатора, затем околоточным надзирателем, да…».
Пристав Пуаре действительно существовал, его имя упоминается в Сводном перечне имен в Российских архивах, а что касается карикатуриста Каран д’Аша, то в его существовании даже сомневаться не приходиться.
Эммануэль (Эммануил) Пуаре родился в 1858 году в Москве, где жил и получал образование, мечтая учиться военному делу и вернуться на историческую родину во Францию. В возрасте девятнадцати лет Пуаре отправляется отбывать военную повинность во Францию, где его причисляют к военному министерству. Там он посвящает себя любимому делу – рисованию - и рисует в основном карикатуры. Через несколько лет после прибытия во Францию первые рисунки Пуаре появляются в «Chronique Parisienne», затем и в других изданиях: «Vie parisienne», «Vie militaire», «Chat Noir», «La Caricature». Свои работы Эммануэль Пуаре начинает подписывать Caran d’Ache (Каран д’Аш) – измененное на аристократический манер тюркское слово «карандаш» (karandash – от «кара» - черный, и «даш» - камень).

Одним из лучших произведений Пуаре в области политической карикатуры считается «Comédie politique» с текстами журналиста и драматурга Альбера Мильо; пользовались успехом история походов Наполеона «l’Epopée», «la Tentation de saint Antoine» (Искушение Святого Антония) на основе одноименного произведения Густава Флобера и альбом рисунков, направленный против скандала в Панаме. Рисунки Пуаре начинают еженедельно появляться в газете «Journal» с текстами или самого Пуаре, или известного писателя Люсьена Декава. В 1880 году Эммануэль Пуаре основывает собственный журнал «Pssst...!».
Каран д`Аш. Мастер карикатуры

V_arad (Циркуль) все записи автора Если и есть в мире самые дотошные покупатели, то это, вероятно, граждане Кубы - острова свободы. Великий построитель коммунизма в своем желании создать идеальное общество неустанно ограждает граждан от соблазнов остального мира. Наверное именно поэтому кубинские подданные с таким рвением и азартом прочесывают магазины электроники. Вернее сказать, прочесывали. В последние годы толпы кубинцев в магазинах стали скорее экзотикой, нежели чем привычной картиной. Однако в начале 2000-х годов все было иначе.
Как правило, ходили кубинцы в сопровождении кубинского представителя, неплохо владеющего русским языком и знающего все магазины, которые предлагают интересные цены и возможность расчета в долларах. Веселые, шумные товарищи с Кубы интересовались всем, что можно недорого купить в России и потом, неплохо заработав, продать у себя на родине. Требования к технике предъявлялись в соответствии с требованиями любимого острова. Напомним, что на Кубе питание 110 вольт и цветовая система NTSC, любезно развернутая еще американскими империалистами. Поэтому официальная аппаратура, сертифицированная для России, кубинцев особенно не интересовала в силу того, что работать на Кубе такая техника просто не смогла бы. Гости выискивали нечто, способное работать на Кубе. Хитом продаж были телевизоры торговой марки «Panasonic» китайского производства, собранные тамошним совместным предприятием и не предназначенные для экспорта за пределы Китая. Никакого отношения к славной японской компании эти телевизоры не имели. Что-то подобное выпускалось в конце эпохи Союза на так называемых «СП» - совместных предприятиях. Все мы помним с каким треском разваливались их кроссовки и сапоги. Как подобная продукция оказывалась на территории России, разговор особый, но лучшего телевизора кубинцам было и не найти. В итоге магазины, имевшие в продаже столь сомнительного качества товар, получали  неплохую прибыль благодаря гостям с далекого острова.
Вторым по важности приобретением был видеоплеер. Здесь вкусы кубинских граждан были одинаковы. Самый лучший видеомагнитофон – это LG 762. Шестиголовочный Hi-Fi stereo видеоплеер. Само наличие стереозвука и шести головок делало этот весьма заурядный по российским меркам плеер мечтой любого кубинского патриота. Покупался, как правило, не один аппарат, а пять-шесть штук, при этом в качестве скидки гости просили подарить им десяток чистых видеокассет. Как оказалось, стоимость их на Кубе была столь неприлично высока, что выгоднее было везти кассеты из России. Вся эта ситуация очень сильно напоминала недавнее советское прошлое и попытки командированных за рубеж граждан приобрести «видак » как можно выгоднее. При всем том, кубинские гости были необычайно дотошны. Только они могли попросить продавца проверить исправность таймера на запись или уточнить наличие в комплекте батареек. В ответ на логичный вопрос о целесообразности таковых действий кубинцы объяснили, что купить такую простую вещь, как батарейка «АА» стандарта, на Кубе не очень просто (вспомните, нечто похожее было и у нас в Союзе).
Шопинг с острова свободы

V_arad (Циркуль) все записи автора Все мужчины старинного дворянского рода Клейстов служили офицерами в прусской армии, это была нерушимая традиция, и один из Клейстов даже воевал под Ленинградом. Никаких других занятий Клейсты не практиковали, хотя имелись исключения, например Эвальд Христиан фон Клейст был весьма известным поэтом, причем известным за пределами родины: Осип Мандельштам даже посвятил ему стихотворение «К немецкой речи». Но Эвальд Христиан фон Клейст не был, что называется, профессиональным поэтом, он, как и другие Клейсты, служил офицером и погиб от раны, полученной в битве при Кунерсдорфе во время Семилетней войны.
Через восемнадцать лет после гибели Эвальда Христиана в семье Иоахима Фридриха фон Клейста, штабс-капитана при инфантерии в гарнизоне Франкфурта-на-Одере, появился на свет Генрих фон Клейст, которому удалось сломать милитаристическую семейную традицию. Впрочем, полностью избежать военной службы Генриху не удалось, и уже в возрасте пятнадцати лет он был определен в гвардейский полк в Потсдаме, принимал участие в военных действиях против Франции. Но среди семейства Клейстов Генрих отличался тем, что не представлял себя в армии. Он всеми силами старался покинуть военную службу, и ему это удалось: отслужив семь лет, в ранге лейтенанта он уходит из армии.

Правда, хоть Генрих фон Клейст точно знал, что военная карьера не для него, чем именно ему заниматься в жизни, он не представлял и для начала занялся образованием. Он изучает в местном университете физику, математику и латынь, увлекается древними языками, естествознанием, литературой. Правда, все знания относительны, и Клейст мечется в поисках своего места в жизни, меняет работу, путешествует по Франции и Швейцарии, обращается к философии и в конце концов к искусству, к литературе – неслыханное занятие для военного семейства Клейстов.
Генрих фон Клейст

V_arad (Циркуль) все записи автора Рикотту часто называют итальянским сыром. Это не совсем верно. Этот продукт получают из сыворотки, оставшейся после моцареллы или других сыров. Часто сыворотку из-под разных сыров смешивают, чтобы получить необычный вкус рикотты.
Используют рикотту в разных блюдах: в супах, тортах – ибо она имеет приятный сладковатый вкус и низкокалорийна; во вторых блюдах, вроде лазаньи. Самый простой способ приготовления рикотты – добавить ее в простое блюдо, вроде макарон.

Для приготовления рикотты с макаронами вам потребуется:
Рикотта

V_arad (Циркуль) все записи автора С появлением в наших домах компьютера, а затем Интернета, жизнь изменилась. Изменился её ход, ритм, содержание. Миллионы людей просто не могут представить себя без ежедневной (ежечасной, ежеминутной) проверки почты, он-лайн дневников, «общения» в скайпе (мсн, аське – выбрать нужное), социальных сетях.
Все эти славные сообщения, комментарии, рейтинги, уровни популярности, внимание: «друзья» просто вынуждают нас проводить всё больше и больше времени в сети, а не, скажем, в парке, в лесу, да хотя бы во дворе собственного дома. Внимание: с друзьями. «Нет времени» - скажем мы на это дружно. И правда нет. Ему просто неоткуда взяться, ведь столько всего нужно проверить, просмотреть, оставить многозначительных   скобочек или восклицательных знаков. Написать, отписать, удалить, загрузить, скачать… И всё это чтобы оставаться «вконтакте», на связи, «не теряться» и быть среди своих. И надо отметить, у большинства пользователей социальных сетей или сетевых комментаторов (комментатор – тот, кто больше комментирует чужое, нежели пишет своё в он-лайн дневниках) это отлично получается, они действительно стараются, прилагают усилия для того, чтобы их «друзья» ни в коем случае не забыли об их существовании.

Здравомыслящему человеку для того, чтобы оставаться в контакте, достаточно иметь сотовый телефон. Или электронную почту. Но оставаться «вконтакте» –  это совсем другое. Это значит Маше показать Пете и другим «друзьям», что она лежит в дорогих мехах на фоне роскошного BMWпятой модели, нет, не рядом – внутри! Хорошо, сначала рядом, а потом, чтобы показать, что машина не чужая, а своя – внутри. Обязательно при этом показать кожаную обивку, ну и естественно довольное, слегка снисходительное лицо самой героини, барышни (после) школьного/университетского возраста (хотя непременно найдутся особы и постарше) небывалой красоты, стройных ног, ухоженного, слегка (каждый день пятиминутного солярия) загорелого лица и широкой улыбки. Конечно же нельзя забыть о целом альбоме, озаглавленном «Случайные фото» или что-то в этом роде. Туда случайным нажатием случайных нескольких кнопок выбора и загрузки обработанных снимков будут случайно помещены случайно сделанные фотографии в новом платье, туфлях, при новой причёске. Загружая целые альбомы фотографий под заголовком «Я на отдыхе в Египте», «Лето 2010», «На даче»… героини нашего времени стремятся всего лишь оставаться вконтакте, показать всем, вот я - пребываю в здравии и ясном сознании, а вот кстати мои (конечно мои, только Ленка – фотограф знает, что чужие) новые меха, салоны автомобилей, дачи, курорты и даже (о, да) мужчины! Не хуже при этом ведёт себя Петька. Поскольку мехами оставаться вконтакте для него (так же как и для большинства представителей мужского пола, хотя, надо признаться, есть исключения) не очень солидно, предпочтение отдаётся опять же «крутым тачкам», «клёвым» позам и «горячим чикам». То есть я и мой ВАЗ 2110 Порше, Мерседес, Лексус, Тойота, Дэу Матиз; я гибок, силён, прыгуч, умею красиво бегать; и я с Иркой, Юлькой и внимание: Миленой (Сабиной, Снежаной…) При этом Ирки и Юльки, чтобы оказаться на фотографии, должны обладать привлекательной внешностью.
Виртуальная реальность

V_arad (Циркуль) все записи автора «Самое сложное и изысканное блюдо – ватапа из рыбы (или курицы), вкуснее его нет ничего в баиянской кухне. Не говорите мне, что я молода, я вдова и умерла для любви», - говаривала Донна Флор.
…Придется признаться, что толком об этом блюде ничего не известно. Разве что скудные сведения, мол, ватапа, бразильское блюдо на основе хлеба, кокосового молока, креветок, арахиса и пальмового масла.

Но это совершенно не помешало приготовить его и распробовать приятный и необычный вкус. Едят суп с рисовой кашей акаса. Готовится ватапа довольно просто – все ингредиенты измельчаются до консистенции пюре, варятся и подаются к столу.
 

Ватапа

V_arad (Циркуль) все записи автора Летоисчисление от Иоанна» Алексей Иванов 1565 год. Русь, терзаемая опричниной, боярским произволом и Ливонской войной живет в страхе и рабском поклонении воле сумасшедшего царя Ивана Грозного. Постепенно теряя разум в многочасовых иступленных молениях, царь мечется, как зверь в клетке, пытаясь то садистскими расправами, то неожиданными милостями хоть на миг избавиться от терзающих его душу и сознание призраков. «Господь является только во зле. Добра-то народ не видит». Московия меж тем ждет страшного – грядущего в скором времени конца света. Грозный и его свита лютуют все сильнее. 
В это время в Москву приезжает по зову царя игумен Соловецкого монастыря Филипп. В детстве они дружили, а ныне царь пытается найти в Филиппе ту силу, которая оправдает его земные злодеяния, пообещает, что царя минует божья кара, а также защитит от мнимых и реальных врагов.
Однако уже с момента встречи становится понятно, что прошлая дружба между Иваном и Филиппом (которого царь сделает митрополитом) кончилась. Привыкший к тиши Соловков Филипп с недоумением и ужасом смотрит на творящиеся в Москве царские бесчинства, порицает опричников, осмеливается открыто возражать царю и осуждать его поведение.
Окончательный разрыв между царем и митрополитом случится, когда Филипп рискнет укрыть у себя опальных воевод, вернувшихся в Москву, не зная, что польский король Сигизмунд захватил Полоцк буквально за спинами возвращавшегося домой с победой войска.

Борьба возомнившего себя богом на земле царя и непримиримого митрополита стала главным в книге. На основании текста Алексея Иванова был написан окончательный сценарий фильма Павла Лунгина «Царь».

Книжная полка. Август 2010

V_arad (Циркуль) все записи автора «Братья» (Brothers). Премьера в России 5 августа. Братья Сэм и Томми совершенно разные. Сэм - образцовый гражданин, бравый офицер, заботливый муж, любящий отец. У Томми же уголовное прошлое, талант влипать в истории и пристрастие к алкоголю, но когда Сэм отправляется добровольцем в Афганистан, именно Томми он просит позаботиться о жене и детях. Время идет, а от Сэма нет никаких вестей, его считают погибшим. Томми как может утешает жену брата, и незаметно между ними появляется чувство, вот только однажды Сэм возвращается домой. Режиссер Джим Шеридан. В ролях: Джейк Джилленхол («Донни Дарко», «Морпехи»); Натали Портман («Леон», «Холодная гора»); Тоби Магуайр («Плезантвилль», «Фаворит»).
«Телохранители и убийцы» (Shi yue wei cheng). Премьера в России 5августа. 1905 год, революционер Сунь Ятсен, будущий «отец нации», собирается посетить Гонконг для того, чтобы обсудить с товарищами планы революции и свержения правящей династии Цин. Далеко не всем идея революции по душе – вдовствующая императрица посылает группу убийц, чтобы помешать Сунь Ятсену. Но не все так просто, Ятсена окружает множество телохранителей: бродяги, рикши, уличные торговцы, которых организовывает бизнесмен Ли Юйтан. Кроме того, сын бизнесмена исполняет роль двойника революционера, чтобы отвлечь убийц на себя  и дать возможность Сунь Ятсену провести встречу. Режиссер Тедди Чан. В ролях: Донни Ен («Ип Ман», «Герой»); Леон Лай («Причина основания Китая», «Императрица и воины»); Ван Сюэци («Под жарким солнцем», «Воины неба и земли»).
«Ха-ха-ха» (Hahaha). Премьера в России 5 августа. Режиссер Чжо Мун Гён собирается покинуть Сеул и перебраться в Канаду. Перед отъездом он совершает путешествие  в Тонюн, небольшой городок на побережье. Там он знакомится с кинокритиком Пан Чжун Сиком. Критик и режиссер садятся, выпивают и рассказывают друг другу о прошлом. Режиссер Хон Сан Су. В ролях: Ким Сан Гён («Воспоминания об убийстве»), Ю Чжун Сан, Мун Со Ри («Пьянящее влечение»).




Кинопремьеры. Август 2010

V_arad (Циркуль) все записи автора Особенности российского национального шопинга всем хорошо известны. Наш потребитель дотошен, неплохо подкован в технических вопросах и весьма хорошо осведомлен о своих правах и возможностях. Однако кроме россиян в наших магазинах совершают покупки и люди, приехавшие в Россию из других, подчас весьма далеких стран. Об особенностях национального шопинга мы и расскажем.
Наиболее колоритными покупателями всегда были представители Индии. В начале 2000-х годов покупатели в характерных головных уборах были частыми гостями в магазинах электроники. Поговаривали, что такой наплыв граждан Индии связан с тем, что примерно в эти годы в СПб проходили стажировку представители ВМФ Индии. В пользу этой догадки говорил и тот факт, что группы индийцев всегда были хорошо организованы и появлялись в магазине все вместе. Одиночных посещений практически не было. Форму индийские служивые обычно не надевали, о принадлежности к миру армии подчас говорил только резкий запах, который весьма сильно напоминал нашу российскую «дезинфекцию». Впрочем, пару раз лихие вояки появлялись в полной форме, со всеми знаками отличия. Видимо, начальство подобное применение формы не одобрило, и такие случаи в дальнейшем были редки.  
Интересовались индийские гости фототехникой, отдавая предпочтение недорогим и весьма функциональным аппаратам от Olympus, видеотехнике LG и музыкальным центрам, способным воспроизводить окончательно ныне устаревший формат дисков VCD, пользовавшийся, видимо, в Индии неплохим спросом. Традиционным вопросом, который озвучивали индийские гости, был «Ю хейв ви си ди?» К покупке индийцы подходили весьма тщательно. Над выбором той или иной модели совещалась вся группа. Учитывая, что ходили индийцы, как правило, группами по 5-10 человек, нетрудно догадаться, какой шум они поднимали, обсуждая какой-нибудь фотоаппарат. Забавно, что выбирая очередной видеоплеер, индийцы принципиально не замечали никаких иных марок, кроме южно-корейской LG. Когда гостям задали вопрос на эту тему, оказалось, что популярнейшая в России марка Samsung в Индии не особенно известна, и продать в дальнейшем такое приобретение будет затруднительно. Торговались индийские покупатели отчаянно. Порой в процессе торга перебиралось сразу несколько моделей, и в результате покупалась та, скидка на которую была больше. Чуть позже, году в 2003, когда проигрыватели DVD уверенно заняли свое место на полках магазинов, индийцы начали покупать DVD проигрыватели. Ирония в том, что региональные коды России и Индии совпадают, и, приобретая проигрыватель в России, гости могли не переживать насчет его совместимости  с индийскими дисками. Среди предпочитаемых марок проигрывателей снова лидировала LG, впрочем, особо продвинутые пользователи  иногда приобретали более дорогую продукцию от Sony.

Особенности национального шопинга

V_arad (Циркуль) все записи автора «Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан», - объявил некрасовский герой-гражданин. И был чертовски прав – хватит с нас поэтов. Хотя уважаемый читатель, быть может, и не верит, но хороших сочинителей у нас хватает. Другое дело, не все их знают. Но ведь это не означает, что их нет вовсе? А вот поэтов, которым срочно бы потребовалось переквалифицироваться в обычных граждан, хоть пруд-пруди.
Поле деятельности для рифмоплетов разного пошиба давно запахано в Интернете. И чего там только не пожнешь. Тут вам и лирика, и сатира, и эстрадное-напевное, и романсы. Господи ты боже мой, как плодовит россиянин на разные глупости. То он овощи виртуально сажает, то возьмется за перо и напишет:

Мне не хватает
Неба!..
Мне не…
Мне не…
Мне не…

И ведь, что интересно, найдет поклонников, которые будут восхищаться. Да и черт бы с ними, или бог, так ведь поэты и поклонники стремятся в массы. А массы пока еще активно сопротивляются вторжению нового-старого порядка. А порядок гласит, что есть точка зрения автора (читай – поэта, писателя, художника etc), а все, кто не согласные, те мерзкие прихвостни «сотоны». А ведь все в детстве смотрели сказку «Огонь, вода и медные трубы». Трубы они такие, не каждому удается пройти и не зазвездиться. «Критик», он же простой гражданин со своим мнением и пристрастием, тут же наказывается за злой язык, зависть, склочность и вообще объявляется персоной нон-грата. То есть ты либо, братец, похвали! - в долгу-то не останемся. Либо, значит, молчи. Держи рот на замке, а не то залепим, так и знай! А как же - Amicus Plato, sed magis amica veritas, то бишь Платон мне друг, но истина дороже? Оказывается дружба она превыше. Ну написал друг ерунду – похвали, пусть ходит обманутым дураком, пока не наткнется на суровую правду жизни. Так истинные друзья и поступают. Храни меня господи от друзей таких.

Всех сманил под свое крыло Мусагет, правда, не думал, не гадал, что покорять Олимп бросятся не Орфеи и Гомеры, а вовсе граждане обыкновенные, не имеющие склонности ни к стихосочинительству, ни к смежным профессиям.
Главное же смысл, не так ли?

V_arad (Циркуль) все записи автора 11 ноября 1898 года в семье преуспевающих торговцев  в самом центре Парижа родился Рене Шометт. Отец Рене вел вполне успешную торговлю мылом, и было бы вполне логично, если бы Рене и его старший брат Анри продолжили семейное дело, тем более что несколько поколений Шометт благополучно занимались торговлей. Однако братья выбрали совсем другой путь, они предпочли искусство: Анри Шометт стал режиссером, правда, славы младшего брата Рене ему достичь не удалось.
До прихода в кино Рене Шометт помышляет о карьере писателя: при весьма скромных успехах в школе, в литературе и французском языке он делал весьма заметные успехи. Тогда он сочиняет стихи и даже пытается писать пьесы. Потом Рене Шометт ушел на войну, причем добровольцем. Правда, по состоянию здоровья смог попасть на фронт только в качестве санитара, но даже с этого места война потрясла будущего режиссера.
После возвращения с фронта Шометт становится штатным критиком журнала «Непримиримый» (L'intransigeant) и добивается заметного успеха на этом поприще. Кроме того, Шометт пишет несколько песен, которые исполняются в одном из кабаре в его родном квартале Парижа. Именно благодаря Марии-Луизе Дамьен, или Дамии, для которой он писал песни, состоялось знакомство Шометта с кино: в качестве актера он попадает на съемки «Лилии жизни». Тогда же двадцатидвухлетний Рене Шометт становится Рене Клером. Стоит сказать, что в то время отказ от успешной литературной карьеры в пользу кинематографа был весьма сомнительным мероприятием: мало кто воспринимал кино как искусство, и присваивать ему такой статус решались буквально единицы, фанатики кино, радикальные авангардисты вроде Жана Эпштейна или Луи Деллюка. Клер горячо поддерживает идеи Деллюка, хотя он, конечно, не вынашивает план революции в кино, но уже понимает, что кинематограф обладает выразительностью, которая позволит передать саму жизнь.

Какими-то фантастическими актерскими способностями Клер не блистал, но ему повезло попасть на съемки к Якову Протазанову в фильм «Смысл смерти». Предложение Протазанова сняться в фильме было для Клера неожиданным, да и об актерской карьере он не помышлял, но, по признанию самого Клера, готового пробовать все новое, участие в съемках фильма заставило его понять, что «кино – это увлекательное приключение и что, если мне дано к нему приобщиться, то моя роль должна разыграться не перед объективом, а позади камеры».
Рене Клер

V_arad (Циркуль) все записи автора Если есть марка швейцарских часов, окутанная особой историей, то это, пожалуй, Breguet. Наиболее изысканные и утонченные корпуса, самые изощренные механизмы и самая красивая история – все это часы «Бреге».
Начало легенде в далеком 1775 году положил часовых дел мастер Абрахам-Луи Бреге, открывший в Париже свой часовой магазинчик.  Начавшаяся Французская революция изменила планы месье Бреге, заставив его уехать в Швейцарию. Спустя некоторое время месье благополучно вернется обратно во Францию, но современное часовое производство в Швейцарии уже будет им запущено. Часы с фамилией месье Бреге на циферблате в самое короткое время покорили буржуа Франции, да и всей Европы. Пользоваться утонченным механизмом не считали для себя зазорным и Людовик Шестнадцатый, и русский царь Александр Первый. В России дела компании вообще пошли настолько успешно, что в  Санкт-Петербурге в 1808 году был открыт российский филиал «Русский дом Breguet».
Кроме утонченного дизайна и богатства отделки, часы Breguet подкупали и совершенством механизмов. В конце восемнадцатого века фирма успешно внедрила механизм автоподзавода и противоударную систему. В наше высокотехнологичное время разработки компании  Breguet по-прежнему используются в самых сложных часовых механизмах. В начале века девятнадцатого Бреге разрабатывает Турбийон: этот сложнейший механизм был призван скомпенсировать влияние гравитации  на точность хода. Турбийон до сих пор используется в наиболее престижных и дорогих моделях часов. Впрочем, сегодня это скорее дань высокой моде. Технически современным механизмам Турбийон не требуется, но сам факт его применения свидетельствует о высочайшем классе механизма.

В 1815 году месье Бреге был удостоен титула «Часовщик Французского королевского флота», а годом позже его избирают членом Французской Королевской Академии Наук.
Breguet. Утонченная точность

 

V_arad (Циркуль) все записи автора Есть книги, которые родились под счастливой звездой. Их помнят, их читают и знают многие поколения детей и взрослых. Они не устаревают и переиздаются множеством тиражей. И этой книге, вышедшей в свет в неспокойном 1914 году, повезло.
Из учебника «для учениц и учеников старших классов средних учебных заведений, а также для всех тех, кто интересуется мифологией греков и римлян», она стала окном в мир мифов,  чудес и богов. Думал ли Николай Альбертович Кун, что его детище станет популярным и известным во всем мире? Книга увидела свет в начале Первой мировой войны под незнакомым теперь  названием «Что рассказывали древние греки и римляне о своих богах и героях». И постепенно бессмертные боги Олимпа, пленяя и пленяя детей и взрослых верой в то, что весь мир одушевлен, сделали книгу популярной.
Конечно, не будь автором Кун, замечательный российский историк и писатель, книга канула бы в Лету, как и все недостойное и временное на планете Земля. Но Николай Кун был человек увлеченный и влюблённый в свое дело, и часть своего восторга, любви, понимания истории он вложил и в свою книгу.
Во времена моего детства Кун и его «Мифы и легенды Древней Греции» были недоступны. Вернее, книгу нужно было искать, даже в библиотеке она постоянно была на руках. Но мне повезло, и ее мне принесли – надолго – и я приняла неофитство. Стала язычницей, погрузившись в мир, где, как и в детстве, все, что существует – живо.
«Вначале существовал лишь вечный, безграничный, темный Хаос. В нем заключался источник жизни мира. Все возникло из безграничного Хаоса - весь мир и бессмертные боги».

Из Хаоса вырастали боги, люди, звери, мир сплетался в чудесную мозаику событий, приобретал краски, которых раньше был лишен. Раз за разом я окуналась в этот мир, где возможно все. Не-сказку, без волшебных палочек, фей, но настоящее, существовавшее всегда и во всем живое нечто. Чего только стоили жертвоприношения пластиковых оленей на алтарь Артемиды? Поливание воском несчастных «убиенных» животных и воскуривание благовоний, которые задымляли мою комнатку, и в ней стоял сизый, серый, переливчатый чад. В нем виделись и сама Кинфия, и пьющий цикуту Сократ, и Ясон, последний из расы героев, мчащий под парусами в Колхиду.
Творите мифы о себе - боги делали то же самоеe

V_arad (Циркуль) все записи автора В третьем веке в городе Эфесе жили-были семь отроков. Все семеро происходили из знатных семей, состояли на военной службе и были христианами. Однажды император Деций Траян прибыл в Эфес и повелел приносить жертвы языческим богам, от чего, совершенно понятно, юноши отказались. Семеро юношей в наказание были лишены знаков воинских отличий, правда, император понадеялся, что они передумают, и отпустил их на свободу, а сам уехал воевать. Семь отроков укрылись в пещере, но, прослышав, что император вернулся и разыскивает их для суда, они вышли и добровольно явились на суд. Приговор был суров: смерть от голода и жажды в той самой пещере, вход в которую заложили камнями.
По Божьей воле отроки не умерли, а уснули и проспали почти двести лет. Через два века владелец участка и его рабочие разобрали вход в пещеру, то ли что-то строить собрались, то ли хотели приспособить пещеру под загон для скота. В пещере обнаружились семеро спящих юношей, которые проснулись, как от обычного сна, не подозревая, сколько времени прошло на самом деле.
После чудесного пробуждения один из юношей отправился в город купить хлеба, где был очень удивлен тем фактом, что гонения на христиан уже нет - на воротах города он увидел крест. За хлеб юноша попытался расплатиться монетой императора Деция и был арестован как укрывший клад старинных монет. Юношу привели к градоначальнику, у которого в это время как раз гостил епископ. Священник понял, что Бог хочет открыть какую-то тайну, и отправился к пещере, где обнаружил живых и здоровых отроков, а также табличку с именами и обстоятельствами заточения, которую на месте казни оставил один из сановников, чтобы люди не забыли мучеников. Вскоре юноши вновь уснули, но на этот раз до дня всеобщего воскресения.
Легенда о семи эфесских отроках распространилась по миру и в один прекрасный день достигла Финляндии. В 1652 году отец Хемминг решил отмечать день памяти семерых святых, который через много-много лет превратился в День сони – веселый карнавал, который проводится в Финляндии ежегодно 27 июля. По легенде, тот, кто в День сони проспит дольше обычного, может проспать свою жизнь или не узнать по пробуждении мир, как те самые семь эфесских отроков.

Началось все в Наантали, курортном центре, где решили, что древний праздник - отличный способ хорошо и весело провести время. Кто-то предложил выбирать героем дня самого ленивого соню и будить его весьма своеобразным способом, то есть просто сбросив в море в гавани. Мероприятие очень веселое, относительно безопасное, поучительное и, что немаловажно, совершенно бесплатное.
День сони

V_arad (Циркуль) все записи автора Крем-супы – изобретение французов, и готовят их из всего, что только может предложить кухня. Но название именно этого супа стало нарицательным для обозначения всех белых крем-супов и супов-пюре, в которые добавляется лук-порей, картофель и другие белые овощи. Многие путаются и полагают, что вишисуаз не французское изобретение, а американское.
Путаница легко объяснима, если почитать историю происхождения этого супа. Да, «родился» он не на брегах Сены, а на Гудзоне, в ресторанчике французского повара Луи Диа. Легенда гласит, что в жаркий вечер 1917 года шеф-повар решил удивить гостей новоиспеченного ресторана блюдом, которое знал с детства - простой суп-пюре с приятным легким вкусом. Суп был готов, но Луи Диа решил, что слишком жарко, и подавать блюдо горячим не стоит. Блюдо, еще не имевшее названия, охладили и подали. Гостям оно пришлось по вкусу, а повар из города Виши нарек суп «вишисуаз».

Как и в случае со многими блюдами, для вишисуаза не существует одного единственного верного рецепта, поскольку ингредиенты в нем могут изменяться по воле повара. Главное соблюдать простое правило: все овощи должны быть белыми.
Вишисуаз

V_arad (Циркуль) все записи автора Произведения Жана Жироду всегда подкупали читателя легкостью и изяществом стиля и богатством воображения, некоторые его произведения даже обвиняли в чрезмерной легкомысленности. Что говорить о простых читателях, если даже критики не могли разглядеть в его сочинениях глубокий ум и основательность, а в его военных дневниках за легкомысленностью не увидели четырехлетнюю службу Жироду в действующей армии.
Писатель, нареченный при рождении Ипполит-Жаном Жироду (Hippolyte Jean Giraudoux), родился 29 октября 1882 году в Беллаке, что на западе Франции, в департаменте Верхняя Вьенна. Там же в Верхней Вьенне, в Лимузене, провел детство и юность. Сначала учился в школе в Шатроу, из которой перешел в школу в Лаканале под Парижем. Потом была высшая нормальная школа, в которой Жироду с особым усердием изучал немецкую литературу, обучение в Мюнхене в течение года и год в Гарварде.
Постепенно интерес к писательству вытеснял желание учиться, и в конце концов Жироду твердо решил стать профессиональным литератором. Но поначалу нужно было на что-то жить, и Жан Жироду поступил на службу в Министерство иностранных дел.
В 1927 году Жан Жироду познакомился с Луи Жуве, режиссером, на тот момент уже довольно известным постановкой пьесы Жюля Ромена «Кнок, или Торжество медицины», и начинается многолетнее сотрудничество Жуве и Жироду. В 1928 году Жуве поставил первую пьесу Жана Жироду «Зигфрид» (Siegfried). Во всех смыслах дебютная постановка имела успех, и за первой пьесой последовали другие, не менее успешные.

Жан Жироду был известен не только своими пьесами, не менее успешными были и его прозаические произведения, которые выходить начали намного раньше пьес. Так первый сборник рассказов «Провинциалки» (Provinciales) вышел в свет в 1909 году, потом в 1911 году вышел еще один сборник рассказов «Школа равнодушных» (L'École des indifférents). Уже в этих рассказах была заметна тяга Жана Жироду к иронии, парадоксам и сарказму. В 1917 году выходит книга «Круг чтения для тени»/«Чтение по тени» (Lectures pour une ombre), как раз те самые записки Жироду о войне, которые публика и критики сочли чрезмерно легкомысленными. В 1920 году выходит книга «Восхитительная Клио» (Adorable Clio), тоже на военную тематику. В этих ироничных произведениях зазвучала основная тема произведений Жана Жироду – пацифизм и защита культуры, носителем которой является интеллигент-одиночка.
Жан Жироду