Позволю себе процитировать отрывок из своей дипломной работы, который как раз касается Вашего вопроса:
"Политику Милошевича можно оценивать по-разному: во внешнеполитических решениях и действиях он зачастую опирался на православный фактор. Этот аргумент часто использовался им в попытках склонить на свою сторону российскую дипломатию. Но особенно меркантильным аргумент стал, когда в момент начала натовских бомбардировок, Милошевич изъявил желание присоединить СРЮ к союзу России и Белоруссии (с надеждой на вовлечение России в конфликт с НАТО). Наконец, «в конфликт с самым мощным военным союзом современности – НАТО - Милошевич вступил без единого союзника, как самоубийца, ведя за собой и весь народ» . Вот как характеризует его депутат Государственной Думы РФ Ю. Квицинский: «Как всякий видный политический деятель, Милошевич не может быть фигурой однозначной и одномерной. У него есть почитатели и приверженцы, враги и хулители. И у нас в России найдется немало людей, которые не любили его, изображали его чуть ли не врагом России, винили в ненадежности и обмане, вспоминая свои переговоры и контакты с ним. Не случайно российская власть не послала официальных представителей на похороны югославского экс-президента. И дело тут не только в нежелании сердить нынешний Белград и его правителей, поставленных у власти с помощью цветочной революции и на деньги НАТО. Дело в другом. Милошевич сделал все, чтобы предотвратить разрушение Югославии, а затем и жестокое расчленение сербской нации. Он погиб, до конца защищая честь своей страны»."