В новом интервью С.А. Алексиевич я опять обратил внимание на любопытный эффект вытеснения, чем-то напоминающий аналогичный эффект в текстах коллаборационистов, например, Лидии Осиповой.
Обвиняя советскую власть в различных преступлениях перед белорусским народом (желание сделать Белоруссию частью России, насильная русификация, уничтожение интеллигенции), С.А. Алексиевич настаивает, что всем этим занимались некие "Вы" (т.е. Россия, которую олицетворяет молодой интервьюер).

Тот факт, что, работая в журнале Союза писателей Белорусской ССР "Неман", сама С.А. Алексиевич как минимум активно содействовала соответствующим пропагандистским мероприятиям, прославляла "ленинскую гвардию" вообще и западно-белорусских большевиков в частности (правильным местоимением в этом случае должно являться "мы"), очевидно, забыт, т.е. собственный коллаборационизм ею полностью вытесняется.

В связи с этим републикую еще один коллаборационистский материал С.А. Алексиевич из журнала "Неман" (№5, 1978):

"Особое это племя – старые большевики. Узнаешь их и наполняешься горделивым чувством, становишься сильнее в вере. И обнаруживаешь крепчайшую нерасторжимую связь..."

"Я нащупываю мыслью связь, и в моем сознании сплетается воедино: ленинская забота о больном наркоме, железнодорожном билете для женщины-телеграфистки, и та забота, которой в польской дефензиве окружили своего товарища белорусские коммунисты. Это были люди одного дела, одной идеи. Самой прекрасной идеи на земле."

"Когда-нибудь наши дети и внуки, вглядываясь в оставшиеся молодые портреты многочисленной ленинской гвардии, спросят нас: какими они были? Что любили? Что ненавидели? Вы же их видели, скажут внуки, слышали живой голос, ловили живое дыхание...
Как им рассказать?
И потому я берегу эти письма."

https://labas.livejournal.com/1169267.html

В новом интервью С.А. Алексиевич я опять обратил внимание на любопытный эффект вытеснения, чем-то напоминающий аналогичный эффект в текстах коллаборационистов, например, Лидии Осиповой.
Обвиняя советскую власть в различных преступлениях перед белорусским народом (желание сделать Белоруссию частью России, насильная русификация, уничтожение интеллигенции), С.А. Алексиевич настаивает, что всем этим занимались некие "Вы" (т.е. Россия, которую олицетворяет молодой интервьюер).

Тот факт, что, работая в журнале Союза писателей Белорусской ССР "Неман", сама С.А. Алексиевич как минимум активно содействовала соответствующим пропагандистским мероприятиям, прославляла "ленинскую гвардию" вообще и западно-белорусских большевиков в частности (правильным местоимением в этом случае должно являться "мы"), очевидно, забыт, т.е. собственный коллаборационизм ею полностью вытесняется.

В связи с этим републикую еще один коллаборационистский материал С.А. Алексиевич из журнала "Неман" (№5, 1978):

"Особое это племя – старые большевики. Узнаешь их и наполняешься горделивым чувством, становишься сильнее в вере. И обнаруживаешь крепчайшую нерасторжимую связь..."

"Я нащупываю мыслью связь, и в моем сознании сплетается воедино: ленинская забота о больном наркоме, железнодорожном билете для женщины-телеграфистки, и та забота, которой в польской дефензиве окружили своего товарища белорусские коммунисты. Это были люди одного дела, одной идеи. Самой прекрасной идеи на земле."

"Когда-нибудь наши дети и внуки, вглядываясь в оставшиеся молодые портреты многочисленной ленинской гвардии, спросят нас: какими они были? Что любили? Что ненавидели? Вы же их видели, скажут внуки, слышали живой голос, ловили живое дыхание...
Как им рассказать?
И потому я берегу эти письма."

https://labas.livejournal.com/1169267.html

В новом интервью С.А. Алексиевич я опять обратил внимание на любопытный эффект вытеснения, чем-то напоминающий аналогичный эффект в текстах коллаборационистов, например, Лидии Осиповой.
Обвиняя советскую власть в различных преступлениях перед белорусским народом (желание сделать Белоруссию частью России, насильная русификация, уничтожение интеллигенции), С.А. Алексиевич настаивает, что всем этим занимались некие "Вы" (т.е. Россия, которую олицетворяет молодой интервьюер).

Тот факт, что, работая в журнале Союза писателей Белорусской ССР "Неман", сама С.А. Алексиевич как минимум активно содействовала соответствующим пропагандистским мероприятиям, прославляла "ленинскую гвардию" вообще и западно-белорусских большевиков в частности (правильным местоимением в этом случае должно являться "мы"), очевидно, забыт, т.е. собственный коллаборационизм ею полностью вытесняется.

В связи с этим републикую еще один коллаборационистский материал С.А. Алексиевич из журнала "Неман" (№5, 1978):

"Особое это племя – старые большевики. Узнаешь их и наполняешься горделивым чувством, становишься сильнее в вере. И обнаруживаешь крепчайшую нерасторжимую связь..."

"Я нащупываю мыслью связь, и в моем сознании сплетается воедино: ленинская забота о больном наркоме, железнодорожном билете для женщины-телеграфистки, и та забота, которой в польской дефензиве окружили своего товарища белорусские коммунисты. Это были люди одного дела, одной идеи. Самой прекрасной идеи на земле."

"Когда-нибудь наши дети и внуки, вглядываясь в оставшиеся молодые портреты многочисленной ленинской гвардии, спросят нас: какими они были? Что любили? Что ненавидели? Вы же их видели, скажут внуки, слышали живой голос, ловили живое дыхание...
Как им рассказать?
И потому я берегу эти письма."

https://labas.livejournal.com/1169267.html

В новом интервью С.А. Алексиевич я опять обратил внимание на любопытный эффект вытеснения, чем-то напоминающий аналогичный эффект в текстах коллаборационистов, например, Лидии Осиповой.
Обвиняя советскую власть в различных преступлениях перед белорусским народом (желание сделать Белоруссию частью России, насильная русификация, уничтожение интеллигенции), С.А. Алексиевич настаивает, что всем этим занимались некие "Вы" (т.е. Россия, которую олицетворяет молодой интервьюер).

Тот факт, что, работая в журнале Союза писателей Белорусской ССР "Неман", сама С.А. Алексиевич как минимум активно содействовала соответствующим пропагандистским мероприятиям, прославляла "ленинскую гвардию" вообще и западно-белорусских большевиков в частности (правильным местоимением в этом случае должно являться "мы"), очевидно, забыт, т.е. собственный коллаборационизм ею полностью вытесняется.

В связи с этим републикую еще один коллаборационистский материал С.А. Алексиевич из журнала "Неман" (№5, 1978):

"Особое это племя – старые большевики. Узнаешь их и наполняешься горделивым чувством, становишься сильнее в вере. И обнаруживаешь крепчайшую нерасторжимую связь..."

"Я нащупываю мыслью связь, и в моем сознании сплетается воедино: ленинская забота о больном наркоме, железнодорожном билете для женщины-телеграфистки, и та забота, которой в польской дефензиве окружили своего товарища белорусские коммунисты. Это были люди одного дела, одной идеи. Самой прекрасной идеи на земле."

"Когда-нибудь наши дети и внуки, вглядываясь в оставшиеся молодые портреты многочисленной ленинской гвардии, спросят нас: какими они были? Что любили? Что ненавидели? Вы же их видели, скажут внуки, слышали живой голос, ловили живое дыхание...
Как им рассказать?
И потому я берегу эти письма."

http://labas.livejournal.com/1169267.html

Возможно, кто-то соскучился по Милетию Александровичу.
Нашелся документ по призыву.



ЦАМО, СПП Московского ГВК, Оп. 179515, Д. 36

Тут возникает два вопроса.
1. Адрес "Карла Маркса, 22, кв.58" известен, по этому адресу после войны жила Н.Д. Малькова, супруга Зыкова. Журналистка Э.Максимова, напечатавшая в 1997 г. в "Известиях" статью "Скрывшись за своей фамилией", добралась тогда даже до домовой книги и выяснила, что Н.Д. Малькова умерла в 1953 г. Упоминания Зыкова, она, по всей видимости, в книге не обнаружила (по крайней мере, о нем не написала).
Однако, странно, что Зыкова со Старой Басманной призывает Фрунзенский военкомат.
До сего момента я (ошибочно) исходил из того, что призвали его по старому адресу Мальковой (ул. Кропоткина, д.5, кв. 14); судя по телефонному справочнику она жила там еще в 1939 г.
Возможно, они переехали незадолго до призыва.

2. "28 о/м" - вероятно, 28 отделение милиции, в зоне ответственности которого находилась ул. Карла Маркса. (благодарю уваж. certus за подсказку и указание на карту).
Но что вообще означает эта пометка? Что он состоял на учете?

Зато вот подпись под документом имеет некоторую схожесть с зыковской.

https://labas.livejournal.com/1169008.html

Возможно, кто-то соскучился по Милетию Александровичу.
Нашелся документ по призыву.



ЦАМО, СПП Московского ГВК, Оп. 179515, Д. 36

Тут возникает два вопроса.
1. Адрес "Карла Маркса, 22, кв.58" известен, по этому адресу после войны жила Н.Д. Малькова, супруга Зыкова. Журналистка Э.Максимова, напечатавшая в 1997 г. в "Известиях" статью "Скрывшись за своей фамилией", добралась тогда даже до домовой книги и выяснила, что Н.Д. Малькова умерла в 1953 г. Упоминания Зыкова, она, по всей видимости, в книге не обнаружила (по крайней мере, о нем не написала).
Однако, странно, что Зыкова со Старой Басманной призывает Фрунзенский военкомат.
До сего момента я (ошибочно) исходил из того, что призвали его по старому адресу Мальковой (ул. Кропоткина, д.5, кв. 14); судя по телефонному справочнику она жила там еще в 1939 г.
Возможно, они переехали незадолго до призыва.

2. "28 о/м" - вероятно, 28 отделение милиции, в зоне ответственности которого находилась ул. Карла Маркса. (благодарю уваж. certus за подсказку и указание на карту).
Но что вообще означает эта пометка? Что он состоял на учете?

Зато вот подпись под документом имеет некоторую схожесть с зыковской.

https://labas.livejournal.com/1169008.html

Возможно, кто-то соскучился по Милетию Александровичу.
Нашелся документ по призыву.



ЦАМО, СПП Московского ГВК, Оп. 179515, Д. 36

Тут возникает два вопроса.
1. Адрес "Карла Маркса, 22, кв.58" известен, по этому адресу после войны жила Н.Д. Малькова, супруга Зыкова. Журналистка Э.Максимова, напечатавшая в 1997 г. в "Известиях" статью "Скрывшись за своей фамилией", добралась тогда даже до домовой книги и выяснила, что Н.Д. Малькова умерла в 1953 г. Упоминания Зыкова, она, по всей видимости, в книге не обнаружила (по крайней мере, о нем не написала).
Однако, странно, что Зыкова со Старой Басманной призывает Фрунзенский военкомат.
До сего момента я (ошибочно) исходил из того, что призвали его по старому адресу Мальковой (ул. Кропоткина, д.5, кв. 14); судя по телефонному справочнику она жила там еще в 1939 г.
Возможно, они переехали незадолго до призыва.

2. "28 о/м" - вероятно, 28 отделение милиции, в зоне ответственности которого находилась ул. Карла Маркса. (благодарю уваж. certus за подсказку и указание на карту).
Но что вообще означает эта пометка? Что он состоял на учете?

Зато вот подпись под документом имеет некоторую схожесть с зыковской.

https://labas.livejournal.com/1169008.html

Возможно, кто-то соскучился по Милетию Александровичу.
Нашелся документ по призыву.



ЦАМО, СПП Московского ГВК, Оп. 179515, Д. 36

Тут возникает два вопроса.
1. Адрес "Карла Маркса, 22, кв.58" известен, по этому адресу после войны жила Н.Д. Малькова, супруга Зыкова. Журналистка Э.Максимова, напечатавшая в 1997 г. в "Известиях" статью "Скрывшись за своей фамилией", добралась тогда даже до домовой книги и выяснила, что Н.Д. Малькова умерла в 1953 г. Упоминания Зыкова, она, по всей видимости, в книге не обнаружила (по крайней мере, о нем не написала).
Однако, странно, что Зыкова со Старой Басманной призывает Фрунзенский военкомат.
До сего момента я (ошибочно) исходил из того, что призвали его по старому адресу Мальковой (ул. Кропоткина, д.5, кв. 14); судя по телефонному справочнику она жила там еще в 1939 г.
Возможно, они переехали незадолго до призыва.

2. "28 о/м" - вероятно, 28 отделение милиции, в зоне ответственности которого находилась ул. Карла Маркса. (благодарю уваж. certus за подсказку и указание на карту).
Но что вообще означает эта пометка? Что он состоял на учете?

Зато вот подпись под документом имеет некоторую схожесть с зыковской.

https://labas.livejournal.com/1169008.html

Возможно, кто-то соскучился по Милетию Александровичу.
Нашелся документ по призыву.



ЦАМО, СПП Московского ГВК, Оп. 179515, Д. 36

Тут возникает два вопроса.
1. Адрес "Карла Маркса, 22, кв.58" известен, по этому адресу после войны жила Н.Д. Малькова, супруга Зыкова. Журналистка Э.Максимова, напечатавшая в 1997 г. в "Известиях" статью "Скрывшись за своей фамилией", добралась тогда даже до домовой книги и выяснила, что Н.Д. Малькова умерла в 1953 г. Упоминания Зыкова, она, по всей видимости, в книге не обнаружила (по крайней мере, о нем не написала).
Однако, странно, что Зыкова со Старой Басманной призывает Фрунзенский военкомат.
До сего момента я (ошибочно) исходил из того, что призвали его по старому адресу Мальковой (ул. Кропоткина, д.5, кв. 14); судя по телефонному справочнику она жила там еще в 1939 г.
Возможно, они переехали незадолго до призыва.

2. "28 о/м" - вероятно, 28 отделение милиции, в зоне ответственности которого находилась ул. Карла Маркса. (благодарю уваж. certus за подсказку и указание на карту).
Но что вообще означает эта пометка? Что он состоял на учете?

Зато вот подпись под документом имеет некоторую схожесть с зыковской.

http://labas.livejournal.com/1169008.html

Уваж. Михаил Тягур (gercenovec) посвятил несколько постов истории появления термина "ледокол революции" (1, 2). Речь идет о теории, согласно которой Сталин и советское правительство способствовали приходу к власти Гитлера с тем, чтобы последний разбил "европейский лед" и подготовил почву для мировой революции.

Юрий Фельштинский, биограф Б.И. Николаевского, настаивает на том, что именно Борис Иванович впервые использовал этот термин:
Действительно и в "Социалистическом вестнике" в 1941 г. и в "Новом журнале" в 1943 г. в статьях Николаевского встречается такой оборот, через того же Николаевского он мог попасть и в анонимную статью "Россия, война, Сталин" в журнале "За свободу", которую цитирует Михаил Тягур.

Тем не менее несколько лет назад мне попался другой след: во власовской газете "Воля народа" от 10.1.1945 была опубликована статья "Ледокольная теория", которая, как, нетрудно видеть, в свою очередь, ссылается на швейцарскую газету "Weltwoche" от зимы 1940 г.


К сожалению, дальше мы уперлись в закрытую дверь: до подшивки "Вельтвохе" за 1940 г. нам добраться не удалось. Возможно, мы бы в тяжелых раздумьях стояли перед дверью и дальше, если бы уваж. Павел Гаврилов (teophil2) не обнаружил ключ от нее: оказалось, архив газеты ныне оцифрован и по нему работает поиск. Благодаря этому он немедленно нашел искомую статью ("Stalins Pl"ane" от 5.1.1940). Автором статьи оказался австрийский журналист Николай Бассехес (Nikolaus Basseches), который в 1937 г. был выслан из СССР, а в 1938 г. был вынужден покинуть и Австрию (он был евреем).

Выяснилось, что "ледокольную теорию" Бассехес упоминал и в более ранних своих статьях в "Вельтвохе" ("Der Moskauer Pakt" от 30.6.1939 и "Hitler im Dienste der Komintern" от 25.8.1939).
Но кому же принадлежит авторство термина: Николаевскому или Бассехесу? Вероятно, они знали друг друга, оба публиковались в "Русских записках" П.Н. Милюкова, в статье Бассехеса "Внешняя политика Советского Союза" ("Русские записки", №18, июнь 1939 г.) теория вкратце излагается, но слово "ледокол" отсутствует:
В беседе вскоре после высылки из СССР летом 1937 г. (Н. Тасин "СССР перестал служить раем для иностранных коммунистов", "Сегодня" от 22.8.1937) Бассехес и вовсе говорил:
Возможно, Бассехес услышал о "ледокольной теории", уже покинув СССР, от австрийских и немецких коммунистов, порвавших со Сталиным?

Оказывается, нет. Самое раннее упоминание "ледокольной теории" обнаруживается в статье Бассехеса "Moskau und Hitler" в венской газете "Neue Freie Presse" (корреспондентом которой он был до высылки из СССР) от 7.5.1933:

Через три дня (10.5.1933) сокращенный перевод был помщен в рижской газете "Сегодня":


Краткое описание деятельности Бассехеса в СССР дал в своей статье "Вокруг поэта" [о знакомых Осипа Мандельштама] Леонид Видгоф. В частности, автор цитирует рассерженное письмо Сталина Кагановичу и Молотову (между 3.7 и 15.7.1932):
Пункт а) был исполнен немедленно ("Правда" от 21.7.1932)


Леонид Видгоф также предполагает, что Бассехес был прототипом "наемника капитала" Гейнриха в "Золотом теленке". Это предположение, по всей видимости, верно, в мае 1930 г. “Neue Freie Presse” публикует репортаж Бассехеса из Айна-Булака, где официально произошла смычка Турксиба.


Итак, самое раннее (из известных на сегодняшний день) упоминание "ледокольной теории" встречается в статье корреспондента венской газеты "Neue Freie Presse" Николая Бассехеса (прототипа журналиста Гейнриха из "Золотого теленка"), опубликованной 7 мая 1933 года.

После начала второй мировой войны Бассехес был интернирован во Франции как австрийский гражданин. К счастью для него, до немецкого вторжения он успел перебраться в Швейцарию. В 1942 г. он выпустил там книгу о Советской армии ("Die unbekannte Armee. Wesen und Geschichte des russischen Heeres"). В 1950 г. за ней последовала биография Сталина ("Stalin. Das Schicksal eines Erfolges"). Умер Николай Бассехес в 1961 г.

https://labas.livejournal.com/1168872.html

Уваж. Михаил Тягур (gercenovec) посвятил несколько постов истории появления термина "ледокол революции" (1, 2). Речь идет о теории, согласно которой Сталин и советское правительство способствовали приходу к власти Гитлера с тем, чтобы последний разбил "европейский лед" и подготовил почву для мировой революции.

Юрий Фельштинский, биограф Б.И. Николаевского, настаивает на том, что именно Борис Иванович впервые использовал этот термин:
Действительно и в "Социалистическом вестнике" в 1941 г. и в "Новом журнале" в 1943 г. в статьях Николаевского встречается такой оборот, через того же Николаевского он мог попасть и в анонимную статью "Россия, война, Сталин" в журнале "За свободу", которую цитирует Михаил Тягур.

Тем не менее несколько лет назад мне попался другой след: во власовской газете "Воля народа" от 10.1.1945 была опубликована статья "Ледокольная теория", которая, как, нетрудно видеть, в свою очередь, ссылается на швейцарскую газету "Weltwoche" от зимы 1940 г.


К сожалению, дальше мы уперлись в закрытую дверь: до подшивки "Вельтвохе" за 1940 г. нам добраться не удалось. Возможно, мы бы в тяжелых раздумьях стояли перед дверью и дальше, если бы уваж. Павел Гаврилов (teophil2) не обнаружил ключ от нее: оказалось, архив газеты ныне оцифрован и по нему работает поиск. Благодаря этому он немедленно нашел искомую статью ("Stalins Pl"ane" от 5.1.1940). Автором статьи оказался австрийский журналист Николай Бассехес (Nikolaus Basseches), который в 1937 г. был выслан из СССР, а в 1938 г. был вынужден покинуть и Австрию (он был евреем).

Выяснилось, что "ледокольную теорию" Бассехес упоминал и в более ранних своих статьях в "Вельтвохе" ("Der Moskauer Pakt" от 30.6.1939 и "Hitler im Dienste der Komintern" от 25.8.1939).
Но кому же принадлежит авторство термина: Николаевскому или Бассехесу? Вероятно, они знали друг друга, оба публиковались в "Русских записках" П.Н. Милюкова, в статье Бассехеса "Внешняя политика Советского Союза" ("Русские записки", №18, июнь 1939 г.) теория вкратце излагается, но слово "ледокол" отсутствует:
В беседе вскоре после высылки из СССР летом 1937 г. (Н. Тасин "СССР перестал служить раем для иностранных коммунистов", "Сегодня" от 22.8.1937) Бассехес и вовсе говорил:
Возможно, Бассехес услышал о "ледокольной теории", уже покинув СССР, от австрийских и немецких коммунистов, порвавших со Сталиным?

Оказывается, нет. Самое раннее упоминание "ледокольной теории" обнаруживается в статье Бассехеса "Moskau und Hitler" в венской газете "Neue Freie Presse" (корреспондентом которой он был до высылки из СССР) от 7.5.1933:

Через три дня (10.5.1933) сокращенный перевод был помщен в рижской газете "Сегодня":


Краткое описание деятельности Бассехеса в СССР дал в своей статье "Вокруг поэта" [о знакомых Осипа Мандельштама] Леонид Видгоф. В частности, автор цитирует рассерженное письмо Сталина Кагановичу и Молотову (между 3.7 и 15.7.1932):
Пункт а) был исполнен немедленно ("Правда" от 21.7.1932)


Леонид Видгоф также предполагает, что Бассехес был прототипом "наемника капитала" Гейнриха в "Золотом теленке". Это предположение, по всей видимости, верно, в мае 1930 г. “Neue Freie Presse” публикует репортаж Бассехеса из Айна-Булака, где официально произошла смычка Турксиба.


Итак, самое раннее (из известных на сегодняшний день) упоминание "ледокольной теории" встречается в статье корреспондента венской газеты "Neue Freie Presse" Николая Бассехеса (прототипа журналиста Гейнриха из "Золотого теленка"), опубликованной 7 мая 1933 года.

После начала второй мировой войны Бассехес был интернирован во Франции как австрийский гражданин. К счастью для него, до немецкого вторжения он успел перебраться в Швейцарию. В 1942 г. он выпустил там книгу о Советской армии ("Die unbekannte Armee. Wesen und Geschichte des russischen Heeres"). В 1950 г. за ней последовала биография Сталина ("Stalin. Das Schicksal eines Erfolges"). Умер Николай Бассехес в 1961 г.

https://labas.livejournal.com/1168872.html

Уваж. Михаил Тягур (gercenovec) посвятил несколько постов истории появления термина "ледокол революции" (1, 2). Речь идет о теории, согласно которой Сталин и советское правительство способствовали приходу к власти Гитлера с тем, чтобы последний разбил "европейский лед" и подготовил почву для мировой революции.

Юрий Фельштинский, биограф Б.И. Николаевского, настаивает на том, что именно Борис Иванович впервые использовал этот термин:
Действительно и в "Социалистическом вестнике" в 1941 г. и в "Новом журнале" в 1943 г. в статьях Николаевского встречается такой оборот, через того же Николаевского он мог попасть и в анонимную статью "Россия, война, Сталин" в журнале "За свободу", которую цитирует Михаил Тягур.

Тем не менее несколько лет назад мне попался другой след: во власовской газете "Воля народа" от 10.1.1945 была опубликована статья "Ледокольная теория", которая, как, нетрудно видеть, в свою очередь, ссылается на швейцарскую газету "Weltwoche" от зимы 1940 г.


К сожалению, дальше мы уперлись в закрытую дверь: до подшивки "Вельтвохе" за 1940 г. нам добраться не удалось. Возможно, мы бы в тяжелых раздумьях стояли перед дверью и дальше, если бы уваж. Павел Гаврилов (teophil2) не обнаружил ключ от нее: оказалось, архив газеты ныне оцифрован и по нему работает поиск. Благодаря этому он немедленно нашел искомую статью ("Stalins Pl"ane" от 5.1.1940). Автором статьи оказался австрийский журналист Николай Бассехес (Nikolaus Basseches), который в 1937 г. был выслан из СССР, а в 1938 г. был вынужден покинуть и Австрию (он был евреем).

Выяснилось, что "ледокольную теорию" Бассехес упоминал и в более ранних своих статьях в "Вельтвохе" ("Der Moskauer Pakt" от 30.6.1939 и "Hitler im Dienste der Komintern" от 25.8.1939).
Но кому же принадлежит авторство термина: Николаевскому или Бассехесу? Вероятно, они знали друг друга, оба публиковались в "Русских записках" П.Н. Милюкова, в статье Бассехеса "Внешняя политика Советского Союза" ("Русские записки", №18, июнь 1939 г.) теория вкратце излагается, но слово "ледокол" отсутствует:
В беседе вскоре после высылки из СССР летом 1937 г. (Н. Тасин "СССР перестал служить раем для иностранных коммунистов", "Сегодня" от 22.8.1937) Бассехес и вовсе говорил:
Возможно, Бассехес услышал о "ледокольной теории", уже покинув СССР, от австрийских и немецких коммунистов, порвавших со Сталиным?

Оказывается, нет. Самое раннее упоминание "ледокольной теории" обнаруживается в статье Бассехеса "Moskau und Hitler" в венской газете "Neue Freie Presse" (корреспондентом которой он был до высылки из СССР) от 7.5.1933:

Через три дня (10.5.1933) сокращенный перевод был помщен в рижской газете "Сегодня":


Краткое описание деятельности Бассехеса в СССР дал в своей статье "Вокруг поэта" [о знакомых Осипа Мандельштама] Леонид Видгоф. В частности, автор цитирует рассерженное письмо Сталина Кагановичу и Молотову (между 3.7 и 15.7.1932):
Пункт а) был исполнен немедленно ("Правда" от 21.7.1932)


Леонид Видгоф также предполагает, что Бассехес был прототипом "наемника капитала" Гейнриха в "Золотом теленке". Это предположение, по всей видимости, верно, в мае 1930 г. “Neue Freie Presse” публикует репортаж Бассехеса из Айна-Булака, где официально произошла смычка Турксиба.


Итак, самое раннее (из известных на сегодняшний день) упоминание "ледокольной теории" встречается в статье корреспондента венской газеты "Neue Freie Presse" Николая Бассехеса (прототипа журналиста Гейнриха из "Золотого теленка"), опубликованной 7 мая 1933 года.

После начала второй мировой войны Бассехес был интернирован во Франции как австрийский гражданин. К счастью для него, до немецкого вторжения он успел перебраться в Швейцарию. В 1942 г. он выпустил там книгу о Советской армии ("Die unbekannte Armee. Wesen und Geschichte des russischen Heeres"). В 1950 г. за ней последовала биография Сталина ("Stalin. Das Schicksal eines Erfolges"). Умер Николай Бассехес в 1961 г.

https://labas.livejournal.com/1168872.html

Уваж. Михаил Тягур (gercenovec) посвятил несколько постов истории появления термина "ледокол революции" (1, 2). Речь идет о теории, согласно которой Сталин и советское правительство способствовали приходу к власти Гитлера с тем, чтобы последний разбил "европейский лед" и подготовил почву для мировой революции.

Юрий Фельштинский, биограф Б.И. Николаевского, настаивает на том, что именно Борис Иванович впервые использовал этот термин:
Действительно и в "Социалистическом вестнике" в 1941 г. и в "Новом журнале" в 1943 г. в статьях Николаевского встречается такой оборот, через того же Николаевского он мог попасть и в анонимную статью "Россия, война, Сталин" в журнале "За свободу", которую цитирует Михаил Тягур.

Тем не менее несколько лет назад мне попался другой след: во власовской газете "Воля народа" от 10.1.1945 была опубликована статья "Ледокольная теория", которая, как, нетрудно видеть, в свою очередь, ссылается на швейцарскую газету "Weltwoche" от зимы 1940 г.


К сожалению, дальше мы уперлись в закрытую дверь: до подшивки "Вельтвохе" за 1940 г. нам добраться не удалось. Возможно, мы бы в тяжелых раздумьях стояли перед дверью и дальше, если бы уваж. Павел Гаврилов (teophil2) не обнаружил ключ от нее: оказалось, архив газеты ныне оцифрован и по нему работает поиск. Благодаря этому он немедленно нашел искомую статью ("Stalins Pl"ane" от 5.1.1940). Автором статьи оказался австрийский журналист Николай Бассехес (Nikolaus Basseches), который в 1937 г. был выслан из СССР, а в 1938 г. был вынужден покинуть и Австрию (он был евреем).

Выяснилось, что "ледокольную теорию" Бассехес упоминал и в более ранних своих статьях в "Вельтвохе" ("Der Moskauer Pakt" от 30.6.1939 и "Hitler im Dienste der Komintern" от 25.8.1939).
Но кому же принадлежит авторство термина: Николаевскому или Бассехесу? Вероятно, они знали друг друга, оба публиковались в "Русских записках" П.Н. Милюкова, в статье Бассехеса "Внешняя политика Советского Союза" ("Русские записки", №18, июнь 1939 г.) теория вкратце излагается, но слово "ледокол" отсутствует:
В беседе вскоре после высылки из СССР летом 1937 г. (Н. Тасин "СССР перестал служить раем для иностранных коммунистов", "Сегодня" от 22.8.1937) Бассехес и вовсе говорил:
Возможно, Бассехес услышал о "ледокольной теории", уже покинув СССР, от австрийских и немецких коммунистов, порвавших со Сталиным?

Оказывается, нет. Самое раннее упоминание "ледокольной теории" обнаруживается в статье Бассехеса "Moskau und Hitler" в венской газете "Neue Freie Presse" (корреспондентом которой он был до высылки из СССР) от 7.5.1933:

Через три дня (10.5.1933) сокращенный перевод был помщен в рижской газете "Сегодня":


Краткое описание деятельности Бассехеса в СССР дал в своей статье "Вокруг поэта" [о знакомых Осипа Мандельштама] Леонид Видгоф. В частности, автор цитирует рассерженное письмо Сталина Кагановичу и Молотову (между 3.7 и 15.7.1932):
Пункт а) был исполнен немедленно ("Правда" от 21.7.1932)


Леонид Видгоф также предполагает, что Бассехес был прототипом "наемника капитала" Гейнриха в "Золотом теленке". Это предположение, по всей видимости, верно, в мае 1930 г. “Neue Freie Presse” публикует репортаж Бассехеса из Айна-Булака, где официально произошла смычка Турксиба.


Итак, самое раннее (из известных на сегодняшний день) упоминание "ледокольной теории" встречается в статье корреспондента венской газеты "Neue Freie Presse" Николая Бассехеса (прототипа журналиста Гейнриха из "Золотого теленка"), опубликованной 7 мая 1933 года.

После начала второй мировой войны Бассехес был интернирован во Франции как австрийский гражданин. К счастью для него, до немецкого вторжения он успел перебраться в Швейцарию. В 1942 г. он выпустил там книгу о Советской армии ("Die unbekannte Armee. Wesen und Geschichte des russischen Heeres"). В 1950 г. за ней последовала биография Сталина ("Stalin. Das Schicksal eines Erfolges"). Умер Николай Бассехес в 1961 г.

https://labas.livejournal.com/1168872.html

Уваж. Михаил Тягур (gercenovec) посвятил несколько постов истории появления термина "ледокол революции" (1, 2). Речь идет о теории, согласно которой Сталин и советское правительство способствовали приходу к власти Гитлера с тем, чтобы последний разбил "европейский лед" и подготовил почву для мировой революции.

Юрий Фельштинский, биограф Б.И. Николаевского, настаивает на том, что именно Борис Иванович впервые использовал этот термин:
Действительно и в "Социалистическом вестнике" в 1941 г. и в "Новом журнале" в 1943 г. в статьях Николаевского встречается такой оборот, через того же Николаевского он мог попасть и в анонимную статью "Россия, война, Сталин" в журнале "За свободу", которую цитирует Михаил Тягур.

Тем не менее несколько лет назад мне попался другой след: во власовской газете "Воля народа" от 10.1.1945 была опубликована статья "Ледокольная теория", которая, как, нетрудно видеть, в свою очередь, ссылается на швейцарскую газету "Weltwoche" от зимы 1940 г.


К сожалению, дальше мы уперлись в закрытую дверь: до подшивки "Вельтвохе" за 1940 г. нам добраться не удалось. Возможно, мы бы в тяжелых раздумьях стояли перед дверью и дальше, если бы уваж. Павел Гаврилов (teophil2) не обнаружил ключ от нее: оказалось, архив газеты ныне оцифрован и по нему работает поиск. Благодаря этому он немедленно нашел искомую статью ("Stalins Pl"ane" от 5.1.1940). Автором статьи оказался австрийский журналист Николай Бассехес (Nikolaus Basseches), который в 1937 г. был выслан из СССР, а в 1938 г. был вынужден покинуть и Австрию (он был евреем).

Выяснилось, что "ледокольную теорию" Бассехес упоминал и в более ранних своих статьях в "Вельтвохе" ("Der Moskauer Pakt" от 30.6.1939 и "Hitler im Dienste der Komintern" от 25.8.1939).
Но кому же принадлежит авторство термина: Николаевскому или Бассехесу? Вероятно, они знали друг друга, оба публиковались в "Русских записках" П.Н. Милюкова, в статье Бассехеса "Внешняя политика Советского Союза" ("Русские записки", №18, июнь 1939 г.) теория вкратце излагается, но слово "ледокол" отсутствует:
В беседе вскоре после высылки из СССР летом 1937 г. (Н. Тасин "СССР перестал служить раем для иностранных коммунистов", "Сегодня" от 22.8.1937) Бассехес и вовсе говорил:
Возможно, Бассехес услышал о "ледокольной теории", уже покинув СССР, от австрийских и немецких коммунистов, порвавших со Сталиным?

Оказывается, нет. Самое раннее упоминание "ледокольной теории" обнаруживается в статье Бассехеса "Moskau und Hitler" в венской газете "Neue Freie Presse" (корреспондентом которой он был до высылки из СССР) от 7.5.1933:

Через три дня (10.5.1933) сокращенный перевод был помщен в рижской газете "Сегодня":


Краткое описание деятельности Бассехеса в СССР дал в своей статье "Вокруг поэта" [о знакомых Осипа Мандельштама] Леонид Видгоф. В частности, автор цитирует рассерженное письмо Сталина Кагановичу и Молотову (между 3.7 и 15.7.1932):
Пункт а) был исполнен немедленно ("Правда" от 21.7.1932)


Леонид Видгоф также предполагает, что Бассехес был прототипом "наемника капитала" Гейнриха в "Золотом теленке". Это предположение, по всей видимости, верно, в мае 1930 г. “Neue Freie Presse” публикует репортаж Бассехеса из Айна-Булака, где официально произошла смычка Турксиба.


Итак, самое раннее (из известных на сегодняшний день) упоминание "ледокольной теории" встречается в статье корреспондента венской газеты "Neue Freie Presse" Николая Бассехеса (прототипа журналиста Гейнриха из "Золотого теленка"), опубликованной 7 мая 1933 года.

После начала второй мировой войны Бассехес был интернирован во Франции как австрийский гражданин. К счастью для него, до немецкого вторжения он успел перебраться в Швейцарию. В 1942 г. он выпустил там книгу о Советской армии ("Die unbekannte Armee. Wesen und Geschichte des russischen Heeres"). В 1950 г. за ней последовала биография Сталина ("Stalin. Das Schicksal eines Erfolges"). Умер Николай Бассехес в 1961 г.

http://labas.livejournal.com/1168872.html

На днях один добрый человек обвинил меня в том, что я - лоялист. Согласно названным им самим критерием. Я пытался робко возражать, так как с критериями у него как-то не задалось. В ответ он сначала сказал, что речь вовсе не обо мне, потом, что обо мне, но я придираюсь к словам, потом что обо мне, но я чересчур концентрируюсь на том, что было сказано и игнорирую то, что сказано не было, и, наконец, что мое поведение - типичный нарциссизм.
Поначалу я страдал от несправедливых, как мне казалось, обвинений. А после подумал: а почему бы не последовать примеру поэта Есенина. Мол, прокатилась дурная слава, что похабник я и лоялист. Ах какая смешная потеря... ну и так далее.

На следующий день (по пути в командировку) решил заняться лоялизмом прямо в поезде. Ведь что должны делать лоялисты? Очевидно, выискивать оппозиционеров и осмеивать их, как того требуют Башни Кремля. Включил фейсбук и сразу же мне попалась запись оппозиционера Пархоменко. Он обращался к людям, которые проболтали и пролюбезничали с каким-то грязным лжецом, сперва подвергал их поношению и проклятиям, но в заключение требовал от них и дальше восхищаться милым дружочком и целовать его "в нежный ротик, носик и ушко".
Эта запись повергла меня в ступор. С одной стороны, в ней явственно преобладали внутрисемейные, я бы даже сказал, интимные обертона. С другой стороны, смущало используемое автором при апелляции к адресатам множественное число. Но, возможно, Пархоменко - мормон, мелькнула у меня мысль. Или содержит штат гувернанток, которые не уследили за воспитанником? Не в силах самостоятельно разрешить противоречие, позвонил приятелю-политологу.

- Это он о Красовском, - известил меня приятель. – Чтобы понять контекст, тебе нужно посмотреть новую передачу, которую Красовский снял вместе с Минаевым. Они пригласили Баронову...
- Стоп, - говорю я - Из всех названных я знаю только Минаева, он когда-то с Максименковым за московское Динамо играл. Ты не можешь мне дать предварительно общий обзор акторов, а я сразу набросаю диаграмму...
Когда он закончил, мы уже проехали Нюрнберг.
- Спасибо, - говорю, - теперь я могу смотреть передачу?
- Но только учти, что она посвящена конфликту между Навальным и Усмановым.
- А у них конфликт?
- Ты из какого медвежьего угла вылез? – изумился приятель. – Чтобы понять контекст, тебе нужно сначала просмотреть ролик Навального "Он вам не Димон", потом Первый Ответ Усманова Навальному, потом ответ Навального Усманову, потом Второй Ответ Усманова Навальному, потом репортаж о заседании суда.
- И это все? – спросил я.
- Ну вообще-то хорошо бы еще изучить историю антипатии Пархоменко к Красовскому, протоколы последних сорока заседаний пархомбюро, две-три книги Минаева и интервью Путина Оливеру Стоуну.

Поезд миновал Вюрцбург.
- Извини, - говорю, - друг, но только ролики, которые ты назвал - это часов пять времени, не говоря об остальной хреновине. А мне уже во Франкфурте выходить. Я даже с учетом обратного пути не успею. И это все нужно, чтобы понять контекст одной-единственной записи одного-единственного оппозиционера?! Да ну его тогда в жопу этот лоялизм! Я даже за деньги всю эту херню смотреть не готов, не говоря уже о бескорыстном ознакомлении. Идут они все в пень со своим контекстом. Лучше сразу займусь тем, к чему у меня есть склонность...

И бросил трубку. Фигурально, конечно. Потом перезвонил, извинился. Приятель-то ни при чем, просто под руку попался. Но с лоялизмом я точно завязал. Одна диаграмма на память и осталась...

https://labas.livejournal.com/1168513.html

На днях один добрый человек обвинил меня в том, что я - лоялист. Согласно названным им самим критерием. Я пытался робко возражать, так как с критериями у него как-то не задалось. В ответ он сначала сказал, что речь вовсе не обо мне, потом, что обо мне, но я придираюсь к словам, потом что обо мне, но я чересчур концентрируюсь на том, что было сказано и игнорирую то, что сказано не было, и, наконец, что мое поведение - типичный нарциссизм.
Поначалу я страдал от несправедливых, как мне казалось, обвинений. А после подумал: а почему бы не последовать примеру поэта Есенина. Мол, прокатилась дурная слава, что похабник я и лоялист. Ах какая смешная потеря... ну и так далее.

На следующий день (по пути в командировку) решил заняться лоялизмом прямо в поезде. Ведь что должны делать лоялисты? Очевидно, выискивать оппозиционеров и осмеивать их, как того требуют Башни Кремля. Включил фейсбук и сразу же мне попалась запись оппозиционера Пархоменко. Он обращался к людям, которые проболтали и пролюбезничали с каким-то грязным лжецом, сперва подвергал их поношению и проклятиям, но в заключение требовал от них и дальше восхищаться милым дружочком и целовать его "в нежный ротик, носик и ушко".
Эта запись повергла меня в ступор. С одной стороны, в ней явственно преобладали внутрисемейные, я бы даже сказал, интимные обертона. С другой стороны, смущало используемое автором при апелляции к адресатам множественное число. Но, возможно, Пархоменко - мормон, мелькнула у меня мысль. Или содержит штат гувернанток, которые не уследили за воспитанником? Не в силах самостоятельно разрешить противоречие, позвонил приятелю-политологу.

- Это он о Красовском, - известил меня приятель. – Чтобы понять контекст, тебе нужно посмотреть новую передачу, которую Красовский снял вместе с Минаевым. Они пригласили Баронову...
- Стоп, - говорю я - Из всех названных я знаю только Минаева, он когда-то с Максименковым за московское Динамо играл. Ты не можешь мне дать предварительно общий обзор акторов, а я сразу набросаю диаграмму...
Когда он закончил, мы уже проехали Нюрнберг.
- Спасибо, - говорю, - теперь я могу смотреть передачу?
- Но только учти, что она посвящена конфликту между Навальным и Усмановым.
- А у них конфликт?
- Ты из какого медвежьего угла вылез? – изумился приятель. – Чтобы понять контекст, тебе нужно сначала просмотреть ролик Навального "Он вам не Димон", потом Первый Ответ Усманова Навальному, потом ответ Навального Усманову, потом Второй Ответ Усманова Навальному, потом репортаж о заседании суда.
- И это все? – спросил я.
- Ну вообще-то хорошо бы еще изучить историю антипатии Пархоменко к Красовскому, протоколы последних сорока заседаний пархомбюро, две-три книги Минаева и интервью Путина Оливеру Стоуну.

Поезд миновал Вюрцбург.
- Извини, - говорю, - друг, но только ролики, которые ты назвал - это часов пять времени, не говоря об остальной хреновине. А мне уже во Франкфурте выходить. Я даже с учетом обратного пути не успею. И это все нужно, чтобы понять контекст одной-единственной записи одного-единственного оппозиционера?! Да ну его тогда в жопу этот лоялизм! Я даже за деньги всю эту херню смотреть не готов, не говоря уже о бескорыстном ознакомлении. Идут они все в пень со своим контекстом. Лучше сразу займусь тем, к чему у меня есть склонность...

И бросил трубку. Фигурально, конечно. Потом перезвонил, извинился. Приятель-то ни при чем, просто под руку попался. Но с лоялизмом я точно завязал. Одна диаграмма на память и осталась...

https://labas.livejournal.com/1168513.html

На днях один добрый человек обвинил меня в том, что я - лоялист. Согласно названным им самим критерием. Я пытался робко возражать, так как с критериями у него как-то не задалось. В ответ он сначала сказал, что речь вовсе не обо мне, потом, что обо мне, но я придираюсь к словам, потом что обо мне, но я чересчур концентрируюсь на том, что было сказано и игнорирую то, что сказано не было, и, наконец, что мое поведение - типичный нарциссизм.
Поначалу я страдал от несправедливых, как мне казалось, обвинений. А после подумал: а почему бы не последовать примеру поэта Есенина. Мол, прокатилась дурная слава, что похабник я и лоялист. Ах какая смешная потеря... ну и так далее.

На следующий день (по пути в командировку) решил заняться лоялизмом прямо в поезде. Ведь что должны делать лоялисты? Очевидно, выискивать оппозиционеров и осмеивать их, как того требуют Башни Кремля. Включил фейсбук и сразу же мне попалась запись оппозиционера Пархоменко. Он обращался к людям, которые проболтали и пролюбезничали с каким-то грязным лжецом, сперва подвергал их поношению и проклятиям, но в заключение требовал от них и дальше восхищаться милым дружочком и целовать его "в нежный ротик, носик и ушко".
Эта запись повергла меня в ступор. С одной стороны, в ней явственно преобладали внутрисемейные, я бы даже сказал, интимные обертона. С другой стороны, смущало используемое автором при апелляции к адресатам множественное число. Но, возможно, Пархоменко - мормон, мелькнула у меня мысль. Или содержит штат гувернанток, которые не уследили за воспитанником? Не в силах самостоятельно разрешить противоречие, позвонил приятелю-политологу.

- Это он о Красовском, - известил меня приятель. – Чтобы понять контекст, тебе нужно посмотреть новую передачу, которую Красовский снял вместе с Минаевым. Они пригласили Баронову...
- Стоп, - говорю я - Из всех названных я знаю только Минаева, он когда-то с Максименковым за московское Динамо играл. Ты не можешь мне дать предварительно общий обзор акторов, а я сразу набросаю диаграмму...
Когда он закончил, мы уже проехали Нюрнберг.
- Спасибо, - говорю, - теперь я могу смотреть передачу?
- Но только учти, что она посвящена конфликту между Навальным и Усмановым.
- А у них конфликт?
- Ты из какого медвежьего угла вылез? – изумился приятель. – Чтобы понять контекст, тебе нужно сначала просмотреть ролик Навального "Он вам не Димон", потом Первый Ответ Усманова Навальному, потом ответ Навального Усманову, потом Второй Ответ Усманова Навальному, потом репортаж о заседании суда.
- И это все? – спросил я.
- Ну вообще-то хорошо бы еще изучить историю антипатии Пархоменко к Красовскому, протоколы последних сорока заседаний пархомбюро, две-три книги Минаева и интервью Путина Оливеру Стоуну.

Поезд миновал Вюрцбург.
- Извини, - говорю, - друг, но только ролики, которые ты назвал - это часов пять времени, не говоря об остальной хреновине. А мне уже во Франкфурте выходить. Я даже с учетом обратного пути не успею. И это все нужно, чтобы понять контекст одной-единственной записи одного-единственного оппозиционера?! Да ну его тогда в жопу этот лоялизм! Я даже за деньги всю эту херню смотреть не готов, не говоря уже о бескорыстном ознакомлении. Идут они все в пень со своим контекстом. Лучше сразу займусь тем, к чему у меня есть склонность...

И бросил трубку. Фигурально, конечно. Потом перезвонил, извинился. Приятель-то ни при чем, просто под руку попался. Но с лоялизмом я точно завязал. Одна диаграмма на память и осталась...

http://labas.livejournal.com/1168513.html

Да, кстати, созвано очередное партсобрание по поводу моей персоны.

По сути дела: натурально, полная mea culpa, увидел в одном из мюнхенских фейсбуков рассказ и по горячим следам скопировал, причем нужды в этом никакой не было, основное утверждение моего комментария было иным. Мой оппонент прав: выглядит это некрасиво, в таких случаях, конечно, должна работать рефлексия, но увы. Я виноват.

С другой стороны, требования, которые ко мне предъявляются прогрессивной общественностью, конечно, наполняют меня гордостью. Согласно им, права на ошибку, даже на сомнительную цитату в глубине чужих комментариев, я не имею вовсе (предъявлять подобные требования к себе самой прогрессивная общественность, как правило, забывает).
И даже практически немедленное признание этой ошибки и извинения за нее не освобождают меня от дальнейшей ответственности. И немедленно сюда же амальгамируются мои источниковедческие штудии, моя критика проф. А.Б. Зубова и мой (неопровержимо доказанный особой комиссией парткома) "лоялизм".

Хотел бы по этому поводу заметить следующее. Как и любой человек я далеко не идеален. Я могу совершать ошибки. И не только в политических спорах, но и в исторических дискуссиях или источниковедческих выводах. Однако, совершив ошибку, я ее признаю, что видно и из обсуждаемого примера.

Поэтому любой желающий защитить от моих посягательств доброе имя проф. А.Б. Зубова или кого-то еще из безвинно пострадавших, волен обратиться к соответствующей публикации и указать на конкретные ошибки. Попытки же строить ассоциативные цепочки и делать логические выводы по схеме "Сегодня слушает он джаз, а завтра родину продаст" представляются мне довольно смехотворными.

P.S. Напоминаю, что я противник партсобраний, поэтому попытки обсуждения личности юзера valchess в комментариях будут пресекаться.

https://labas.livejournal.com/1168206.html

Да, кстати, созвано очередное партсобрание по поводу моей персоны.

По сути дела: натурально, полная mea culpa, увидел в одном из мюнхенских фейсбуков рассказ и по горячим следам скопировал, причем нужды в этом никакой не было, основное утверждение моего комментария было иным. Мой оппонент прав: выглядит это некрасиво, в таких случаях, конечно, должна работать рефлексия, но увы. Я виноват.

С другой стороны, требования, которые ко мне предъявляются прогрессивной общественностью, конечно, наполняют меня гордостью. Согласно им, права на ошибку, даже на сомнительную цитату в глубине чужих комментариев, я не имею вовсе (предъявлять подобные требования к себе самой прогрессивная общественность, как правило, забывает).
И даже практически немедленное признание этой ошибки и извинения за нее не освобождают меня от дальнейшей ответственности. И немедленно сюда же амальгамируются мои источниковедческие штудии, моя критика проф. А.Б. Зубова и мой (неопровержимо доказанный особой комиссией парткома) "лоялизм".

Хотел бы по этому поводу заметить следующее. Как и любой человек я далеко не идеален. Я могу совершать ошибки. И не только в политических спорах, но и в исторических дискуссиях или источниковедческих выводах. Однако, совершив ошибку, я ее признаю, что видно и из обсуждаемого примера.

Поэтому любой желающий защитить от моих посягательств доброе имя проф. А.Б. Зубова или кого-то еще из безвинно пострадавших, волен обратиться к соответствующей публикации и указать на конкретные ошибки. Попытки же строить ассоциативные цепочки и делать логические выводы по схеме "Сегодня слушает он джаз, а завтра родину продаст" представляются мне довольно смехотворными.

P.S. Напоминаю, что я противник партсобраний, поэтому попытки обсуждения личности юзера valchess в комментариях будут пресекаться.

http://labas.livejournal.com/1168206.html

В коротком очерке о событиях 1941 г. командующий 60 горнострелковой дивизией М.Б. Салихов вспоминал о своем аресте так (многоточия в тексте авторские):

На самом деле, генерал Чибисов вовсе не был расстрелян, однако, сведения о месте и дате пленения совпадают с информацией с лагерной карты Салихова (Днепропетровск, 24.8.1941). Судя по карте, он содержался в лагере XI А, а затем в офлаге XIII D, из которого 10.5.1942 был направлен в Варшаву в штаб Валли.
В 1995 г. в сборнике "Органы государственной безопасности СССР в годы Великой отечественной войне" (т.2., кн.1) была напечатана биографическая справка:

Но в 1999 г. выходит книга известного военного историка Ф.Д.Свердлова "Советские генералы в плену", которая содержит иную версию послевоенных событий:
Эта версия с тех пор кочует из источника в источник, и в качестве даты смерти М.Б. Салихова указывается 1946 год.

Однако, К.М. Александрову удалось найти в архиве Б.И. Николаевского (HIA, Boris I. Nicolaevsky Collection, Box 233, Folder 22) небольшой (частично процитированный выше) очерк М.Б. Салихова о событиях 1941 года, который вполне наглядно демонстрирует, что в 1953 г. Салихов находился в Мюнхене под именем Мирходжа Ерели и тем самым доказывает ложность версии Ф.Д. Свердлова (и всех его последователей).
В своей книге "Трибунал для комдивов" (2017) В.Е. Звягинцев так объясняет расхождение версий:

Предложу другое объяснение. Пассаж об аресте Ф.И.Трухина на странице 164 книги Свердлова выглядит с точностью до двух слов так же, как пассаж о (мнимом) аресте Салихова на странице 152:
Не был ли в биографическую справку о Салихове (возможно, при подготовке книги Свердлова к печати) ошибочно скопирован абзац из биографической справки о Трухине?

Как бы то ни было, версия Свердлова о казни Салихова определенно неверна. Сведения о настоящей дате смерти М.Б. Салихова на русском вроде бы до сих пор не публиковались. Восполняю этот пробел. Генерал-майор Салихов умер в сентябре 1958 г. в Стамбуле. Вот его некролог из журнала "Problems of the Peoples of the USSR" (Мюнхен, №1, 1958).

https://labas.livejournal.com/1168105.html