-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Pixie_Valley

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 03.06.2006
«аписей: 368
 омментариев: 135
Ќаписано: 149

¬ыбрана рубрика –усалки,ундины,морские девы.


ƒругие рубрики в этом дневнике: Ёльфы(25), ‘еи,нимфы,пикси(101), —тихотворени€(3), –ыцари,воины(0), –ассказы,сказки(8), ѕривидени€(3), ќборотни(2), Ћегенды(7), «амки(6), ≈динороги(29), ƒругое(26), ƒраконы(41), ƒевушки,принцессы,графини(25), √рифоны(21), ¬ампиры(19), Ѕесы(5), јнгелы(28), јватары(2)

пра...

ƒневник

ѕонедельник, 30 јпрел€ 2007 г. 17:13 + в цитатник
Best_YA (Pixie_Valley) все записи автора  то-нибудь в курсе, что сегодн€ ¬альпургиева ночь?
–убрики:  Ѕесы
–усалки,ундины,морские девы
Ћегенды
ƒругое

 омментарии (0)

In The Depths of The Sea...

ƒневник

¬торник, 09 январ€ 2007 г. 14:06 + в цитатник
–убрики:  –усалки,ундины,морские девы

 омментарии (0)

Ѕез заголовка

ƒневник

ѕонедельник, 17 »юл€ 2006 г. 11:36 + в цитатник
NoPretense (Pixie_Valley) все записи автора обожаю эту картинку
 (700x566, 49Kb)
–убрики:  –усалки,ундины,морские девы

 омментарии (0)

Ѕез заголовка

ƒневник

—реда, 28 »юн€ 2006 г. 17:36 + в цитатник
–убрики:  –усалки,ундины,морские девы

 омментарии (0)

Ѕез заголовка

ƒневник

—реда, 28 »юн€ 2006 г. 17:35 + в цитатник
–убрики:  –усалки,ундины,морские девы

 омментарии (0)

Ѕез заголовка

ƒневник

—реда, 28 »юн€ 2006 г. 17:26 + в цитатник
ћас€ночка (Pixie_Valley) все записи автора  (318x216, 2Kb)
–усалки- кто они?

–усалки разные у разных народов (и в разных местност€х) и ведут себ€ по-разному. ¬ слав€нскую мифологию, считают исследователи, образ русалки пришел с ”краины и из ¬осточной ≈вропы. ¬ –оссии, впрочем, их облик изменилс€. »з веселых и шаловливых созданий русалки превратились в злых и мстительных существ, наравне с "дедушкой вод€ным". –усалок, поющих веселые песни восхитительными и заманчивыми голосами, заменили на лесных реках растрепы и нечесы: бледнолицые, с зелеными глазами и такими же волосами, всегда голые и всегда готовые завлекать к себе только дл€ того, чтобы без вс€кой особой вины защекотать до смерти и утопить. ”же одно то, что русалка изображалась (например, в ѕоволжье) в виде соломенного чучела, а кое-где даже в виде лошадиного черепа с уздечкой, укрепленного на шесте, - служило свидетельством того, как в –оссии исчез поэтический миф о грациозной красавице-русалке. Ќо повсеместно на –уси сохран€лась так называема€ "русальна€ недел€" или "русалкино заговенье" - на ѕетров пост, через неделю после “роицы. » в конце 19 века в такую неделю девушки бо€лись в одиночку ходить в лес.

∆ивут русалки не только в воде. — “роицына дн€ они выход€т и, рассыпа€сь, вплоть до осени, по пол€м, перелескам и рощам, они выбирают себе развесистую, склонившуюс€ над водой иву или плакучую березу, где и живут. Ќочью, при луне, котора€ дл€ них €рче обычного светит, они качаютс€ на ветв€х, аукаютс€ между собой и вод€т веселые хороводы с песн€ми, играми и пл€сками. √де они бегали и резвились, там трава растет гуще и зеленее, там и хлеб родитс€ обильнее.

Ќо от них много и вреда. ћогут, например, запутать сети у рыбаков или испортить, а у мельников портить жернова и плотины. ќни могут насылать на пол€ сокрушительные бури, проливные дожди, разрушительный град; похищают у заснувших без молитвы женщин нитки, холсты и полотна, разостланные на траве дл€ белень€; украденную пр€жу, кача€сь на древесных ветв€х, разматывают и подпевают себе под нос хвастливые песни. ¬ таких случа€х наход€тс€ разнообразные средства и способы дл€ борьбы с зате€ми лихих русалок, чтобы делать их безвредными дл€ деревенского домашнего хоз€йства.  роме церковного ладана (незаменимого средства против вс€кой нечистой силы) - против чар и козней русалок отыскалось еще снадобье, равносильное св€щенной вербе и свечам —трастной недели. Ёто - полынь, "трава ока€нна€, бесколенна€". Ќадо только пользоватьс€ ее силой и примен€ть ее на деле умеючи. ”ход€ после “роицына дн€ в лес, надо брать эту траву с собою. –усалка непременно подбежит и спросит:

- „то у теб€ в руках: полынь или петрушка?

- ѕолынь.

- ѕр€чьс€ под тын, - громко выкрикнет она и быстро пробежит мимо. ¬от в это-то врем€ и надо успеть бросить эту траву пр€мо русалке в глаза. ≈сли же сказать "петрушка", то русалка ответит:

- јх, ты мо€ душка, - и приметс€ щекотать до тех пор, пока не пойдет у человека изо рта пена, и не повалитс€ он, как мертвый. ¬прочем, по другим поверь€м, русалки могут защекотать человека действительно до смерти.

Ќепри€тны русалкам также и некоторые другие растени€, например хрен и чеснок. »з деревьев не люб€т они осину.  ак тут не вспомнить легенды о вампирах, которых отпугивают запахом чеснока и убивают осиновым колом.
–убрики:  –усалки,ундины,морские девы
Ћегенды
–ассказы,сказки

 омментарии (0)

Ѕез заголовка

ƒневник

—реда, 28 »юн€ 2006 г. 17:24 + в цитатник
–убрики:  –усалки,ундины,морские девы

 омментарии (0)

Ѕез заголовка

ƒневник

—реда, 28 »юн€ 2006 г. 17:22 + в цитатник
ћас€ночка (Pixie_Valley) все записи автора  (234x234, 34Kb)
 ем только не была населена земл€ наша в древности!  акие только необыкновенные тайны не открывались далеким предкам нашимЕ ќдна из них св€зана с загадочными существами, ставшими героин€ми многочисленных легенд и страшных рассказов, Ц русалками. Ќедел€ от понедельника “роицыной недели до понедельника следующей недели, ƒухова дн€, издавна называлась в народе "русальной", или "гр€зной" неделей.

ѕолагали, что до этого времени русалки спокойно живут в воде и без особой надобности из своих жилищ не выход€т.

 то же они такие, эти странные существа, так пугающие людей своим хохотом, умением защекотать буквально до смерти? ѕроисход€т русалки из времен весьма древних, €зыческих. ћожно предположить, что в те далекие времена они были чем-то вроде местных речных богинь, подобно греческим нимфам. ј €вл€лись они на свет, как думали наши древние предки-слав€не, в качестве душ умерших родственников. “огда прин€то было хоронить умерших не только в особо насыпанных курганах, но и на распутье дорог, в лесах, а также спускать в воду. „тобы задобрить русалочьи души Ц ведь от представительниц загробного мира никогда ничего хорошего ждать не приходитс€, Ц кресть€не ходили в лес, где устраивали пиры-тризны, приносили русалкам-душам скромные жертвы. —овершались такие походы в современный нам ƒухов, или “роицын день.

—ущества, подобные русалкам, описаны во многочисленных предани€х и легендах Ц от Ќила до  л€зьмы. ¬ ≈вропе в существование нимф искренне верили даже в век ѕросвещени€, в XVIII столетии. —лово же, близкое по значению к русалке Ц красавице или роду духов, есть почти во всех европейских €зыках.

–усский исследователь XIX века профессор ¬.‘. —негирев считал, что все поверь€ о русалках имеют одно, весьма близкое происхождение. –азница в детал€х определ€етс€ исключительно разницей в климатических услови€х, почве и народных традици€х.

—амое древнее предание говорит, что русалки €вились на свет в момент падени€ с неба сатаны. Ќекоторые из его единомышленников, также изгнанные из ра€, упали в воду. »з нее они и начали творить вс€кого рода козни против рода человеческого. ¬ €зыческие времена русалки считались не только речными богин€ми, требовавшими себе многочисленных жертв, но и владелицами сокровищ и чаровницами. ƒаже в XVII столетии в –оссии веру в существование этих представительниц древней формы жизни официально именовали волхвованием и чарованием.

—лово "русалка" имеет дво€кое происхождение. ѕервый вариант св€зан со словом "русло", второй происходит от слова "русый" и обозначает цвет волос этих "милых существ". —огласно легендам, русалки обладают прекрасными русыми волосами, длинными и густыми. ¬олосы роскошными волнами спадают у них с головы, прикрыва€ все тело, обыкновенно совершенно нагое. Ќа «ападе, как всегда, более цивилизованном, русалки чаще €вл€ютс€ из€щно одетыми в рыбацкие сети. Ќаши отечественные обитательницы рек и прудов, увы, на сети себе не заработали, даже на самостийной ”краине, где, как говор€т, русалок пруд пруди. —уществует также предположение, что волосы у них все же зеленые, но уж это кому как видитс€.

ќсобенно попул€рны днепровские русалки. ” них имеетс€ даже собственна€ –оща –усалок над ƒнепром. »м посв€щена прекрасна€ опера ј.—. ƒаргомыжского "–усалка", созданна€ на сюжет одноименной поэмы ј.—. ѕушкина. Ётим героин€м посв€щена и одна из лучших картин передвижника-демократа ».Ќ.  рамского.

—ообщество русалок в прежние, весьма богобо€зненные, времена непрерывно пополн€лось за счет всех грудных девочек, родившихс€ мертвыми или умершими без крещени€, утопленниц и самоубийц. “акже становились русалками все дамы, имевшие привычку купатьс€ без нательного креста. “еперь, конечно, от такого способа пополнени€ русалочьих р€дов пришлось отказатьс€ Ц найти купающуюс€ с нательным крестом даму весьма затруднительно, а ведь и воды не бездонны.

¬ наше врем€, веро€тно, многие легкомысленные особы захотели бы примкнуть к нечистому русалочьему братству. ¬едь только русалки обладают даром вечной юности и необыкновенной красоты. ∆ивут они в кристальных дворцах, сооруженных на дне водоемов и рек.  омандует над ними царица, назначаема€ из среды самих русалок вод€ным. »ной раз она €вл€етс€ и его супругой. —уществует предположение, что без указани€ своей начальницы р€довые русалки не имеют права ни погубить, ни испугать человека.

≈сть у русалок одно весьма привлекательное свойство. ќни обладают умением превосходно петь, причем так, что слушающие могут внимать им по нескольку лет кр€ду.

∆ить русалки предпочитают в воде, но на —емик, до ѕетрова дн€ они выход€т на берег водоемов, где обитают согласно прописке. ¬ эту пору они живут на временных квартирах, которыми служат ветвистые деревь€, чаще дубы. ¬ эту пору русалки предаютс€ всевозможным удовольстви€м Ц качаютс€ на ветках и разматывают пр€жу, украденную у женщин, ложащихс€ спать без молитвы.

¬ канун “роицына дн€ приходит сама€ при€тна€ пора земной жизни русалок. ќни бегают по ржи, разумеетс€, без вс€ких признаков одежды, хлопают в ладоши и громко кричат: "Ѕух, бух! —оломенный дух! ћене мати породила, некрещену положила!" √овор€т, что урожайность сельхозугодий резко увеличиваетс€ после таких легкоатлетических упражнений: даже проста€ трава начинает лучше расти, пр€мо как после прин€ти€ судьбоносной ѕродовольственной программы.

¬ эту пору русалки чаще всего нападают на людей, но против них есть несколько средств. ѕомогает полынь-трава, а также крест, начертанный на земле. ¬округ него рисуют круг, встают в него и тем самым спасаютс€ от весьма назойливых приставаний очаровательных дам.  стати, одну из них вполне можно схватить за руку, надеть на нее нательный крест и привести домой. –усалки весьма охотно выполн€ют вс€кого рода бабью домашнюю работу, при этом не ворчат по поводу и без оного, а питаютс€ исключительно паром. ѕравда, живут они в таком рабстве всего год, на следующую русалью неделю они получают свободу и скрываютс€ на дне речном.

—уществует множество преданий, которые утверждают, что с русалкой вполне реальна и семейна€ жизнь. ƒл€ этого русалка должна до смерти защекотать своего избранника, унести его на дно в собственный дом, где супруг оживет и счастливо проведет остаток дней своих в необыкновенной роскоши. —вадьбы русалочьи устраиваютс€ только в определенную пору Ц на воробьиные, то есть самые короткие, ночи.

Ќекрещеные младенцы, обратившиес€ в русалок, могут получить прощение.  огда им исполн€етс€ семь лет, то они унос€тс€ из воды на воздух и трижды прос€т себе крещени€. ≈сли кто услышит это, то должен произнести: "я теб€ крещаю, »ван и ћарь€, во »м€ ќтца, и —ына, и св€того ƒуха". “огда детскую душу возьмут ангелы, а коли никто не услышит ее призыва Ц то силы нечистые.

–усалочьи проводы, или русалочье заговенье, после которых они отправл€ютс€ назад в воду, на –уси устраивались обыкновенно через неделю после “роицы. ƒл€ этого снар€жалась цела€ процесси€. ¬ разных местах русалка погребалась по-своему Ц в виде куклы или девушки в одной рубахе. ѕоследний раз дозвол€лось русалкам €витьс€ на землю в ночь на »вана  упалу, после чего они затихали уже до будущего года.

 азалось бы, все предани€ и легенды, св€занные с русалками, Ц не более чем дань российской старине, но вот альманах "‘еномен" в третьем выпуске опубликовал любопытное свидетельство ƒ.¬иноградова "–усалки Ц кто они?". ¬ материале описываютс€ весьма многочисленные случаи современных встреч с прекрасными представительницами подводного царства.

"25 августа 1974 г. в первом часу ночи житель деревни јлександр  атаев шел по берегу реки „усовой. —ветила луна. ”слышал: кто-то бултыхаетс€ в воде, подумал: больша€ рыба. Ќо когда до него донеслось странное бормотание, он подкралс€ ближе к берегу, залег в кустах. ћетрах в п€ти он увидел мужчину и женщину. Ќо тут же пон€л, что это были не люди. ќба сплошь серого цвета, только у беременной самки волосы на голове сплошь в рыжих кудр€х. "ћужчина" достал из кустов коробку из скрюченной бересты, прот€нул своей подруге. ќни что-то ели, возможно, €годы. ѕри этом весело махали руками, дергали ногами, самка визгливо сме€лась неестественным металлическим голосом. —тучали камень о камень, только искры летели, но огн€ не высекалось. ѕереговаривались звуками вроде "кы-кы", "ну-ну". ѕотом пошли в воду и поплыли бесшумно, были видны только головы. ѕереплыли реку и быстро полезли вверх по крутой скале. «атем исчезли в темноте.

¬ их кра€х, рассказывал впоследствии  атаев, ходит рассказ о том, что в 1950-е годы, то есть 30 лет тому назад, в сети рыбаков попал чертенок, весь в шерсти. ≈го вытащили из сетей, но он так дико визжал, ревел и кусалс€, что его выпустили. ќн сразу же убежал в реку. ∆ители вроде видели и сид€щих на плотине у озера русалок. ј вблизи этой деревни есть местность под названием „ертов Ћог, куда ходить нельз€ Ц там как-то пропал охотник вместе с собакой. —обрали народ, прочесали лес Ц ничего не нашли. ј вот собаки с ними на поиски не пошли, чего-то забо€лисьЕ"

јвтор приводит еще много примеров подобного рода. ќпира€сь на анализ многочисленных источников, он указывает и на предположительное место обитани€ русалок и подобных им существ Ц это глубинные карстовые пещеры, подземные полости. ¬ход в них зачастую бывает через водные преграды Ц болота, реки, озера, а иногда через пещеры или щели. "»скомый примат Ц это млекопитающее полуводное животное, имеющее черно-желто-бурый мех". јвтор делает вывод, что зоологический прототип мифического персонажа существует в реальности.

—овременна€ наука пока не в состо€нии ответить на все вопросы, св€занные с такими животными, а потому необходим поиск новых данных. Ѕыть может, наблюда€ этот неизвестный мир, существующий р€дом с нами, кому-то и доведетс€ узнать, €вл€ет ли он собою остатки былых земных цивилизаций илиЕ
–убрики:  –усалки,ундины,морские девы
Ћегенды
–ассказы,сказки

 омментарии (0)

Ѕез заголовка

ƒневник

—реда, 28 »юн€ 2006 г. 16:01 + в цитатник
–убрики:  –усалки,ундины,морские девы

 омментарии (0)

Ѕез заголовка

ƒневник

—реда, 28 »юн€ 2006 г. 15:54 + в цитатник
–убрики:  –усалки,ундины,морские девы


 —траницы: [1]