Начинаю публиковать фотографии, сделанные мной вчера, 14 января 2019 года. Прошу не судить строго, фотографировал наспех, так как это была вовсе не прогулка - ходил по делам, фоткал то, что попадалось по пути.
Это первая часть.

1) Сейчас мы с вами находимся неподалёку от станции метро "Новокузнецкая". И для начала, давайте посмотрим на Храм священномученика Климента Папы Римского в Замоскворечье. Пусть никого не смущает то обстоятельство, что Православный Храм назван в честь Папы Римского. Православные и католики, далеко не всегда были отделены друг от друга. Имена тех Римских Пап, которые жили до Великого Раскола Церквей (и которые того достойны) почитаются в Православии.



2)


3)


4)


5)


6)


7)


8)


9)


10)


11)


12) А это примерно в том же районе, ближе к станции метро "Третьяковская". Церковь Всех скорбящих радости.


13)


14)


15)


16)


17)


18)


19)


20)


21)


22)


23)


24)


25)


26)


27) Это примерно в той же местности. Городская усадьба Долговых-Жемочкиных.


28)


29)


30) А теперь перенесёмся на другой край Москвы, в район станции метро "Чертановская". Здесь идёт строительство Храма Священномученика Ермогена. Пока строится большой Храм, на этом месте действует относительно небольшая деревянная Церковь, посвящённая Луке Войно-Ясенецкому.


31)


32)


33)


34)


35)


36)


37)


38) Идёт строительство храма...


ПРОДОЛЖЕНИЕ СМОТРИТЕ ЗДЕСЬ: https://ogbors.livejournal.com/982037.html

https://ogbors.livejournal.com/981581.html

Пока представители так называемой «антитеррористической коалиции» (неважно — будь то представители Кремля, или Белого Дома) браво рапортуют о своих успехах на Ближнем Востоке, о тех или иных кишлаках, отбитых у исламистов — вышеупомянутые исламисты, ничуть не смущаясь и не опуская рук, переходят в наступление в других регионах планеты. Одерживая порой серьёзные успехи. Именно так произошло в Нигерии (в северо-восточной части этой страны), где боевики захватили город Ранн, выбив оттуда армию.

Сейчас в той округе ведутся серьёзные бои между армией и боевиками, имеются сильные разрушения. Мирные жители бегут куда глаза глядят. Сам город полностью захвачен исламистами, армия отступила.

«Террористы вторглись в Ранн, они захватили власть, наши ребята отступают», — сообщил один из военных.

Город захвачен подразделениями «Исламского государства Западной Африки» — группировки, которая откололась несколько лет назад от запрещенной в России «Боко Харам», (которая, в свою очередь, является ответвлением ИГИЛ).

В 2015 году, к власти в Нигерии пришёл президент Мухаммад аль-Бухари, который публично провозгласил своей главной целью, борьбу с исламистами. И вот теперь, когда правительство потеряло целый город, планы Бухари переизбраться на выборах, намеченных на февраль, повисли в воздухе. Нигерия — это вам не Россия. Выборы там настоящие и голосуют там реально. Поэтому население вполне может указать на дверь президенту, который не смог ответить за базар.

Кстати, это не первая победа исламистов в Нигерии за последние месяцы. В начале сентября они напали на военную базу. Тогда погибли 30 военнослужащих. Выбить боевиков с базы удалось лишь после нанесения авиаударов...

Источник: https://www.rbc.ru/politics/15/01/2019/5c3d0bb49a79475d95ea2c79?utm_source=vk_rbc

***************************

Ну что ж, всё закономерно. Печально, но абсолютно закономерно.

Идеологию невозможно победить ракетами, танками, или бомбами.

Идеологию можно победить ТОЛЬКО противопоставив ей другую, более привлекательную, приемлемую и действенную идеологию. И никак иначе.

Я уже писал об этом — например, здесь: https://ogbors.livejournal.com/513800.html . Там читайте подробненько.

А здесь скажу кратко: государство без идеологии — это живой труп. Это мужик без яиц, или баба без матки. Это то же самое, что пропащий алкаш, который сутками валяется около пивнушек и живёт сугубо одним днём. Он, вроде бы ещё и жив — а вроде бы уже и нет.

Маленькое государство, лишённое идеологии — может довольно долго смердеть и коптить небо, в тени какого-нибудь большого покровителя. Но крупное государство, лишённое идеологии — однозначно обречено.

Российские, американские, или европейские дураки, могут сколько угодно похваляться тем, что они в очередной раз разбомбили в пух и прах какую-нибудь груду щебня в сирийской пустыне, угробив на это дело кучу баснословно дорогих высокоточных ракет. Но при этом как раз в России, в США и в Европе, количество мусульман из года в год увеличивается. И глупо надеяться, что все они — последователи так называемого «мирного ислама». То есть — «побеждённых», с каждым годом, становится всё больше и больше. А «победителей» — всё меньше и меньше. И не где-нибудь, а, повторюсь, как раз на территории «стран-победительниц» — в России, США, Евросоюзе.

Более того, не стоит надеяться, что исламисты — это только выходцы из Азии и Африки, хорошо заметные внешне, бородатые и глупые, с фанатичным блеском в глазах.

Среди последователей радикального (то бишь воинственного) ислама, медленно но верно (впрочем — не так уж и медленно) растёт количество людей европейского происхождения — например, англичан, немцев, русских.

И не стоит презрительно морщить нос, делая скоропалительные выводы о том, что все эти люди — жалкие отщепенцы, ренегаты и предатели, отступники, достойные лишь презрения.

Мне уже доводилось писать о том, почему люди уходят к исламистам — например, здесь: https://ogbors.livejournal.com/630153.html . Читайте там более подробно на эту тему.

А тут я скажу вкратце: люди уходят в радикальные группировки (не обязательно именно в исламские; ранние большевики — тоже были самыми настоящими радикалами) тогда, когда сталкиваются с абсолютным беспределом, с вопиющей несправедливостью — и понимают, чётко осознают, что ничего с этим поделать нельзя. Вот есть явная несправедливость, вот вытирают об тебя ноги — а законными путями противостоять этому невозможно. Потому что на стороне беспредельщиков — власть, суд, прокуратура, армия, гвардия, полиция, деньги, и даже общественное мнение, которое тоже формируется пропагандой и разворачивается как флюгер на ветру, в зависимости от «линии партии». И ты понимаешь, что ничего не можешь противопоставить этому лживому, гнилому, подлому миру, в котором одна гнида, покрывает другую гниду — под одобрительное блеяние стада баранов, с промытыми зомбоящиком мозгами. И сама власть как таковая — представляет собой сборище аферистов и дегенератов. А те, кто призван охранять закон и стоять на страже порядка — сами есть первые преступники, наиболее опасные и беспощадные.

Я не буду сейчас говорить насчёт главарей радикальных группировок — наверняка это тоже хитровыебанное говно, которое обязательно крутит шуры-муры со спецслужбами тех или иных стран (дабы иметь хоть каких-то покровителей, хоть какие-то источники финансирования и поставки вооружений). Но рядовые ополченцы радикальных группировок — это, в значительной степени, вполне нормальные люди, идейно мотивированные, которые не смогли найти себя в этом подлом и продажном мире.

И если хозяева мира сего, хотят действительно когда-нибудь добиться решительной победы над радикалами (не обязательно именно исламскими) — они должны пересмотреть свою собственную политику и изменить своё собственное поведение. Нужна кардинальная смена всей политики — в том числе экономической.

Я понимаю что «золотой миллиард» хочет благоденствовать за счёт остального человечества. Точнее — не миллиард, а гораздо меньшее число «избранных» (миллиардом они сами себя окрестили, для поднятия уровня своей значительности в собственных глазах).

Однако этом самый «миллиард», может в итоге доиграться до печального финала — как доигрались в своё время дворяне России, а ещё раньше — дворяне Франции. Так, что в итоге останется от пресловутого «золотого миллиарда», одно воспоминание...

https://ogbors.livejournal.com/981368.html

Иногда читатели с Украины, задают мне каверзный вопрос (а может быть и не каверзный, может быть им вправду интересно): «Олег — а ты не жалеешь, что в 2014 году поддерживал Путина и присоединение Крыма к России? Покаяться не хочешь? Не стыдно тебе, что связался когда-то с хуйлом?..» И прочее такое, в этом же духе...

Ну что ж: раз вопрос существует — значит будет правильным не уходить от ответа. Поэтому отвечаю.

Мои взгляды сложились достаточно давно и я их никогда не скрывал. Кого-то они наверное шокируют — но это не мои проблемы.

С другой стороны: абсолютно не меняются и остаются статичными в течение всей жизни, только полные идиоты. Понятно что мало-мальски разумный человек, набирается опыта и учится, фактически всю свою жизнь. А не ошибается лишь тот, кто вообще ничего не делает.

Да — в 2014 году, я поддержал «Русскую весну». Не безоговорочно, не безоглядно, но поддержал и Путина.

Потом выяснилось, что я попросту наступил в говно. То есть — встал по одну сторону баррикад с недостойными людьми, с моральными уродами, часть из которых — просто дураки и кромешные болваны; а другая часть — сволочи и аферисты.

Конечно, в этом есть моя вина и определённая доля наивности. Надо хорошо смотреть под ноги и внимательно глядеть, куда ноги ставишь.

Но, если так или иначе вляпался в дерьмо — это не значит что нужно рвать волосы на голове и на жопе, биться об стенку в рыданиях, посыпать голову пеплом и каяться. Нет! Всё гораздо проще.

Нужно просто-напросто хорошенько вытереть ботинок об траву, открыть глаза, хорошенько оглядеться вокруг — и постараться впредь, в говно не наступать.

Не нужны никакие покаяния — нужны здравые выводы.

Вопрос не в том, чтобы никогда не наступить в говно — а в том, чтобы не сделать этого дважды.

И поэтому я — не раскаялся, не расплакался и не обиделся. Я сделал выводы.

Сегодняшняя российская власть — это говно. Они это доказали. И значит, мне с ними не по пути.

Главные беды России, идут вовсе не от каких-то там бандеровцев. Основные враги нашей страны и нашего народа — восседают в Кремле.

Для того чтобы жизнь в России наладилась, русские должны победить не каких-то там хохлов где-то в Донбассе — они должны победить в первую очередь именно кремлёвскую мафию.

Пусть пока что кремлёвские довольно потирают ручонки, радуясь и хихикая — мол, облапошили лохов!.. Они в любом случае, поднасрали самим себе, когда оттолкнули от себя всех мало-мальски адекватных людей. Они не столько нам, сколько себе зло сделали.

Власть, которая осталась без поддержки мыслящих людей — обречена.

А если они этого не осознают — тем хуже для них.

https://ogbors.livejournal.com/981072.html

Взгляните на картинку вверху. Нет — это не насмешка, не пародия, не злая карикатура. Это картина польского художника Ежи Коссака «Битва под Кутно в 1939 г.» Всё на полном серьёзе. Польские кавалеристы с пиками наперевес атакуют, немецкие танкисты сдаются в плен... Особенно забавно выглядит это художество в глазах тех, кто не страдает амнезией и помнит о том, что Польша была разгромлена немцами за три недели — после чего, на несколько лет, польское государство вообще исчезло с лица земли.

Кстати, в Советском Союзе той эпохи, тоже было довольно много идиотов, которые не хотели понимать, что время никогда не стоит на месте и мир постоянно меняется; которые верили в то, что и сегодня, и завтра, человечество будет жить точно так же, как жило вчера — а потому главной ударной силой и королевой полей, всегда будет Её Величество конница. А всякие там танки, самолёты и реактивная артиллерия — это новомодные игрушки, которые ничего серьёзного из себя не представляют.

За эти заблуждения, Советский Союз, на начальном этапе войны — заплатил страшную цену. Были пролиты реки крови и была потеряна значительная часть страны...

Почему я сейчас всё это вспоминаю?

Потому что уже завтра должно состояться расширенное заседание профильного комитета Госдумы по информационным технологиям, информационной политике и СМИ — на котором будут рассмотрены законопроекты, предусматривающие штрафы за «фейковые новости» и запрет на «оскорбления власти и общества» в интернете.

Как заявил председатель комиссии Общественной палаты РФ по развитию информационного сообщества, СМИ и массовых коммуникаций, Александр Малькевич: «Мы не защищены. Нас атакуют по всем фронтам...»

И вот эти, атакуемые по всем фронтам, решили, значит, защищаться...

Оговариваюсь сразу: я прекрасно понимаю, что эти законопроекты появились на белый свет в первую очередь потому, что мафия, аферисты всех мастей, которые издеваются над несчастной Россией — очень возмущены тем, что существует такой информационный ресурс как интернет, где над ними насмехаются, где их прямо называют жуликами и подонками, где люди часто пишут именно то, что думают и называют вещи своими именами.

Жуликов и дегенератов, это ужасно расстраивает и напрягает. Они хотели бы дурковать и грабить абсолютно беспрепятственно. Они хотели бы беспредельничать в абсолютной тишине — чтобы они вытворяли всё что угодно, а население помалкивало бы в тряпочку.

Однако на всякий случай, сугубо для очистки совести, давайте на одну минуту (только на минуту!) представим себе, что кем-то из авторов вышеупомянутых законопроектов, движут реально добрые побуждения, что они действительно искренне хотят организовать отпор информационному накату сил зла — главным образом зарубежных.

И вот специально для тех, кто склонен думать именно так, я размещаю ниже материал, который уже публиковался у меня когда-то, но ничуть не потерял своей актуальности...

*******************

Когда-то существовало такое выражение: "К штыку приравнять перо."
Так вот, дорогие мои, на самом деле перо неизмеримо сильнее и опаснее штыка.

Почему в своё время рухнула Российская империя? Ведь она же не потерпела никакого поражения! Даже более того - кайзеровская Германия, с которой воевала тогда Россия, всё равно была разгромлена, несмотря на выход из войны России. Французы, англичане и американцы, справились с немцами (и их союзниками) и без России. Германия, в конце Первой Мировой войны, была уже на последнем издыхании.
Так почему же рухнула Россия?
А потому что монархия проиграла информационную войну.
В результате тотальной антиимперской информационной войны, царизм стал восприниматься как нечто позорное, противоестественное - причём, не только населением Германии и её союзников, но и населением самой России, и практически всего мира. Даже союзники России порой откровенно стыдились того, что имеют дело с такими вурдалаками как Романовы.
После свержения царя - союзная Англия наотрез отказалась принять к себе Николая и его семью. И тем самым англичане обрекли этих людей на гибель (повторюсь - своих союзников!). А ведь Керенский был готов лично сопровождать семью Романовых до Мурманска, где хотел посадить их на английский пароход...
Хотя Романовы в общем-то не были такими уж кончеными негодяями на фоне других властителей - но информационная война превратила их в таковых.

Почему Соединённые Штаты потерпели поражение во Вьетнаме?
Ведь Америка была неизмеримо сильнее Вьетнама - во всех отношениях. Американцы буквально вбивали бомбами Вьетнам в каменный век. Более того - с американцами воевала, собственно говоря, только половина Вьетнама; в то время как другая половина их поддерживала и активно сражалась на стороне США.
Так в чём же дело?

А дело в том, что та половина Вьетнама, которая билась против Штатов, выиграла информационную войну.
И благодаря этому весь мир (в том числе и американское общество), стал воспринимать войну во Вьетнаме как "грязную" (официальный термин тех лет), абсолютно несправедливую войну подлой, наглой, лживой, бандитской Америки - против маленького свободолюбивого, симпатичного, милого, невинного, улыбчивого, многострадального вьетнамского народа.
Проамериканская половина Вьетнама, безапелляционно, чохом, воспринималась как сборище предателей, подлецов, коррумпированных негодяев, американских марионеток и явных мерзавцев.
При этом та половина Вьетнама, которая сражалась на стороне СССР - вовсе не воспринималась как сборище советских марионеток, террористов и экстремистов.
И оказалось, что тот, кто проиграл информационную войну - проигрывает в конце концов всё. Абсолютно независимо от того, насколько он силён в чисто военном отношении...

Отчего «белый режим апартеида» в ЮАР, потерпел в конце концов полнейшее поражение в борьбе с чёрными?
Ведь белых в ЮАР было несколько миллионов. Это не были колонизаторы в общепринятом смысле. Это (преимущественно) были потомки переселенцев, которые прибыли в Африку ещё в XVII веке, и основали там не просто колонии, а республики свои. У них даже сформировался постепенно свой язык - африкаанс. И сами они сформировались в отдельную уникальную нацию - африканеры (иначе называемые буры).
Постепенно ЮАР превратилась в развитую страну, у которой было даже своё атомное оружие.
А кто боролся против них?
Какой-то несчастный негр, по имени Нельсон Мандела, который просидел за решёткой, в общей сложности более двадцати лет.
И этот зэк одержал победу - и стал властителем белой страны, которую превратил в чёрную!
Каким же чудом?
А он выиграл информационную войну.
И всё. Никакие атомные бомбы (Нельсон Мандела потом ликвидировал ядерное оружие) белым не помогли...

Почему Советский Союз, не потерпевший в Афганистане никакого военного поражения - тем не менее, по факту, был выкинут из Афганистана на пинках, а советский ставленник Наджибулла, был подвергнут жестокой казни?
Потому что СССР потерпел поражение в информационной войне. Весь мир стал глядеть на Советский Союз как на страшного и опасного бандита - а Афганистан воспринимался как несчастная порабощённая страна, населённая маленьким, благородным, мужественным народом, ведущим героическую борьбу за существование, против советского монстра.

Тот факт что Советский Союз строил в Афганистане школы и ВУЗы, жилые дома и фабрики, в то время как душманы отрубали учителям руки и насиловали женщин осмелившихся снять чадру - оставался за кадром.
И, когда СССР потерпел информационное поражение - ему не помогла никакая армия, никакое оружие, никакие спецслужбы...

Почему спустя два года после вывода своих войск из Афганистана, уже сам Советский Союз рухнул без единого выстрела, словно гнилая осина?
Причин тому несколько, но одна из них - информационная война, которую Советский Союз проиграл.
В результате тотальной информационной войны, СССР стал восприниматься большей частью мира (да и немалой частью собственного населения) как империя зла, как нечто ненормальное, какой-то казус, анахронизм, нелепость.
И вот тогда, когда советская власть проиграла информационную войну — ей не помогли никакие ракеты, никакой ядерный щит, никакая армия, никакие спецслужбы, никакие союзники.
Советское правительство, не сделало никаких выводов из своего информационного поражения в Афганистане. Скорее всего, старые пердуны из Политбюро даже и не поняли, что произошло. Поэтому, через два года, история повторилась. И не только, кстати, в Советском Союзе. Ведь помимо СССР, существовала ещё куча социалистических стран — такие как ГДР, Польша, Румыния, Чехословакия, Югославия, Албания, Венгрия... Ну и где они сегодня?..
А они все, как и Советский Союз, потерпели поражение в информационной войне — поэтому ни в одной из этих стран, местным социалистическим властям, не помогла никакая армия, никакое оружие, никакие спецслужбы.

Я могу ещё и ещё приводить примеры — но думаю, моя мысль и так уже читателям понятна: Кто выигрывает информационную войну - тот выигрывает всё; кто проигрывает информвойну - тот проигрывает всё.
А ракеты, танки, самолёты, авианосцы и прочие погремушки - это всё сугубо вторично и даже третично.
Погремушки - это жалкая детская хуйня. И в ход эта хуйня идёт только у самых отсталых народов, у самых придурковатых правителей. НАСТОЯЩИЕ войны - выигрываются совсем другими методами.

Любое оружие с течением времени совершенствуется.
Было время когда люди сражались верхом на конях, с копьями в руках.
Потом появились винтовки и пушки. Затем - пулемёты, самолёты, подводные лодки... Ну и так далее.

Вот точно так же, постепенно совершенствуется информационное оружие - то есть, то оружие, которым ведутся информационные войны.

Во времена Ленина, в качестве информационного оружия использовались преимущественно газеты, листовки и брошюры.
Потом была эпоха радио и кинематографа.
В позднем СССР пальма первенства перешла к телевидению.
Сейчас, в наше время, главным оружием и полем битвы информационной войны, является интернет.

Любое новое оружие воспринимается с определённым недоверием и скептицизмом со стороны людей старой закалки.
Например, когда-то маршалы Будённый и Ворошилов, смотрели со смесью непонимания, недоверия и презрения на танки и самолёты - потому что привыкли воевать на лошадях. Советскому Союзу пришлось дорого заплатить за это недопонимание в годы Второй Мировой войны.

Интернет тоже не воспринимается как главное оружие и поле сражения информационной войны, замшелыми старпёрами.
Вот поэтому у России есть свои Киселёвы-Соловьёвы-Бабаяны-Веденеевы и прочие Стрижаки на телевидении - но нет таковых в интернете (от слова совсем).
Между тем, телевидение - это вчерашний день информационного оружия. А газеты - вообще каменный век.
Вы много видели старшеклассников, читающих газеты?..

Блогер - это гораздо более современный солдат информвойны, чем журналист. Блогер - намного важнее «обычного» журналиста.
Но в России, в среде власть имущих, крайне мало людей, которые понимали бы такие банальные истины в полной мере.
Вот поэтому, когда начались события в Крыму и в Донбассе, в 2014 году - Россия оказалась совершенно неподготовленной к информвойне в интернете.
Государство надеялось на телевидение. И телевидение оказалось (на тот момент) на высоте (позже уровень российского ТВ скатился ниже плинтуса, но это уже отдельная песня).
Однако своё телевидение было и у Милошевича в Югославии, и у Хусейна в Ираке, и у Каддафи в Ливии.
Ну и что?..
Ведь телевидение - потешает лишь свой муравейник, в строго очерченных границах.
Телевидение КАЧЕСТВЕННО иное средство массовой информации - которое самим населением зачастую воспринимается с недоверием, как государственный орган пропаганды, которому априори верить нельзя.
Интернет - другое дело. В киберпространстве ты вещаешь не единолично. Ты должен противопоставить воле и аргументам противника - свою волю и свои аргументы. Просто взять и заткнуть противнику рот - практически невозможно. Либо ты противостоишь противнику, либо ты ему проигрываешь. Зашикать врага - не получится.
В Ливии повстанцы прямо говорили: «Мы победили потому, что у нас был Твиттер». Конечно, у них был не только Твиттер, но и нехилая поддержка со стороны Запада. Тем не менее, Твиттер тоже со счетов сбрасывать нельзя. Каддафи этого не понимал - на свою беду...

Но тогда, в 2014 году, у России нашлись добровольные помощники, своего рода кибер-ополченцы, которые встали в ряды информационного сопротивления - зачастую совершенно без ведома государства, которое даже не понимало толком в полной мере, что происходит.
Кого только только не было в среде этого «ополчения»!
Домохозяйки и живущие за пределами России эмигранты, профессиональные журналисты (из каких-нибудь газет) и работяги, вчерашние зэки и домоседы-инвалиды, военные и менты, старшеклассники и пенсионеры, двоечники и профессора!..
Большинство из них никогда не состояло ни в каких штатах и не получало за свой труд ни от кого ни копейки денег.

К некоторому своему удивлению, в рядах этих людей оказался и я.

Тогда случилось почти невероятное - мы, интернет-ополченцы, практически без всякого участия, без какой-либо помощи со стороны государства (а может быть как раз потому что государство не совало свой нос и не мешало?..) отбили информационное нашествие на Россию. И даже перешли в контрнаступление - так что на Западе и на Украине вздрогнули от изумления и заверещали о русской кибер-угрозе.
Я пишу сейчас без пафоса и без преувеличений - именно так всё и было.
Хорошо помню как в те дни ведущие бандеровские блогеры обсуждали вопрос (именно так и было сформулировано, привожу дословно): «Откуда прёт это инферно?!!!..»

Но прошло не так уж много времени и стало выясняться, что у российских власть имущих, у всех этих вчерашних барыг, фарцовщиков и спецслужбистов - и в мыслях не было всерьёз воспринимать собственные лозунги о Новороссии, о Русском мире и о Русской Весне.
Они просто-напросто усрались от ужаса, когда на Украине победил Майдан - чего по расчётам кремлёвских политтехнологов, не могло быть в принципе. И вдруг - невозможное свершилось!
А ведь Украина - ближайший сосед России. У нас с этими соседями нет языкового барьера, много смешанных семей.
Это значит, что Украина могла, в принципе, стать примером для России. То есть, происшедшее в Киеве - могло, теоретически, повториться в Москве.
И вот тогда-то и именно поэтому, в Кремле решили разыграть национальную карту, сделав временную и сугубо притворную ставку на русский патриотизм. Примерно так, как в 1920 году, во время войны с панской Польшей, поступили большевики, обратившись с воззванием к русскому офицерству.

Однако результат такого кремлёвского кульбита, превзошёл все мыслимые ожидания.
Русские поднялись так, что уже именно русских и их патриотизма, в Кремле испугались намного больше, чем Украину, США и НАТО, вместе взятых. А испугавшись - резко отыграли назад.
Поняв это, бандеровцы ринулись на Донбасс. Они имели все шансы раздавить ДНР и ЛНР, но в конце концов в Москве поопасились подыгрывать своим заклятым партнёрам столь откровенно. Кремль решил оставить за собой небольшие кусочки Донецкой и Луганской областей, на положении нового Приднестровья, дабы поддерживать Украину в напряжении, до тех пор, пока ни будет урегулирован крымский и прочие спорные вопросы. Такие, своего рода украинские яйца, зажатые в русском кулаке. Чтобы с этими прищемлёнными яйцами, бандеровцы не могли вступить ни в какой Евросоюз и ни в какое НАТО.
Кроме того, некоторые карты Кремлю спутал Игорь Стрелков, который оказался честнее, порядочнее, умнее и талантливее, чем от него требовалось.

Но так или иначе, а российские хозяева жизни шарахнулись от вызванного ими же призрака Русской Весны и Русского Мира, словно чёрт от святой иконы.
Соответственно - от Кремля стали отворачиваться те, кто его первоначально поддерживал.
Кремлёвская власть отвернулась и открестилась от русских - а русские в ответ стали отворачиваться и открещиваться от кремлёвской власти.
Как результат - на информационном фронте противник перешёл в тотальное наступление, легко прорвавшись через опустевшие окопы, в которых оставалось совсем мало защитников России (не говоря уж о качестве этих оставшихся бойцов).
Россию начали давить. Давить тотально, всё сильнее и сильнее.
В Кремле не очень хорошо понимали, и сейчас не понимают сути происходящего.
Они продолжают делать ставку на телевидение - и телевидение бьётся как умеет, доходя порой до истерик и маразма.
Но бороться с информационным наступлением Запада при помощи телевидения - это всё равно что бороться против танкового наступления при помощи винтовок образца 1893 года и бутылок с зажигательной смесью.
А в интернете информационный фронт со стороны России, полностью развален. Единицы проправительственных блогеров, погоды не делают.

Я оставался в окопах до последнего - даже когда уже видел что дело проиграно, даже когда надо мной стали насмехаться вчерашние интернет-ополченцы.
И не потому что мне так уж нравится эта власть, а потому что понимал - Запад не станет делать разницы между нами и нашей властью. Примерно как гитлеровцы не делали разницы между правящей Советским Союзом коммунистической верхушкой и порабощённым населением. Сталин был конечно мерзавцем, но миллионы русских солдат, сражавшихся против фашистов - сражались не столько лично за Сталина, сколько за свои семьи и свою родину.
И только когда само государство, которое так нихрена и не поняло, потребовало от меня заткнуться и убраться из окопов (и без того пустых) - я плюнул себе под ноги, пожал плечами и отошёл в сторону.
Так что не надо мне высказывать претензии по поводу того, что я пишу теперь нечто иное, нежели высказывал ранее.
Я покинул окопы, потому что таково было требование самой власти.
Спасибо хоть не убили как Моторолу, Бэтмена, Мозгового и Гиви...

Однако кремлёвские не учли одного: примирение возможно лишь тогда, когда этого хотят обе враждующие стороны.
Примирение в одностороннем порядке - это, по сути дела, есть капитуляция.
У нас уже была в своё время «разрядка» во времена Горбачёва, которая закончилась полным разрушением Советского Союза.
Между тем, Украина никогда не вела речи о каком-либо примирении с Россией.
В самом деле - зачем им примиряться с Кремлём? С какой стати? Чего ради?
Время явно работает на Украину. Запад в любом случае не позволит обрушиться украинской экономике - зато сделает всё возможное для того, чтобы обрушить экономику России.
Да - деньги стабфонда пока ещё не кончились (вопреки прогнозам). Ну так рано или поздно закончатся!
А самое главное - Запад имеет Россию как хочет на информационном фронте (благо сопротивление там оказывать почти некому).
Россия уже, как и Советский Союз во времена Андропова, выставлена в глазах всего мира как империя зла, управляемая бандой сумасшедших и населённая зомбированным стадом.
Кремль представляется обнаглевшим гопником, который перешёл все мыслимые и немыслимые границы и по которому давно тюрьма плачет.
Корешиться с Кремлём - не станет всерьёз никакой Трамп (даже если бы и хотел, в принципе). Потому что водить дружбу с Москвой - это всё равно что водить дружбу с зачумленным.
Да и какой смысл дружить с обречёнными?..

Правда, российская пропаганда преподносит нам как главную надежду и спасителя, нашего хитроумного царя-батюшку, который уж непременно что-нибудь придумает и как-нибудь справится с супостатами.
Однако у нас уже был один хитроумный царь-батюшка, именовавшийся Николаем II.
Ох и хитрован был!..
Какие только комбинации ни придумывал!..
То он спровоцировал «маленькую победоносную войну» (с тех времён и пошло выражение) с Японией - что обернулось совсем не маленькой и не победоносной войной, завершившейся унизительным миром.
То он устроил «Кровавое воскресенье»...
Ведь вдумайтесь: людей с иконами, повёл за собой поп Георгий Гапон, который был штатным сотрудником спецслужб. А этих людей (напоминаю - безоружных и с иконами, шедших к Зимнему дворцу с мирной петицией) уже ждали солдаты с винтовками, заряженными боевыми патронами. И солдаты эти начали стрелять по толпе без предупреждения. А когда толпа растерялась и в ужасе начала разбегаться - на неё обрушились казаки с саблями (на людей с иконами...). Царя в это время в столице не было - благоразумно уехал. Типа, он не при делах.
Правда, обернулось всё это самой настоящей революцией (первой революцией 1905 года), которая чуть было ни смела с престола заигравшегося царька. Но в тот раз обошлось...

Потом нашёлся умный премьер, Столыпин, который встал у штурвала и повёл государственный корабль нужным курсом. Он-то как раз хорошо понимал, какое именно сельское хозяйство нужно России, при нём страна покрылась хуторами (которые сегодня зовут на западный манер фермами), он серьёзно сбил революционную волну.
И царь решил что всё - опасность миновала. А Столыпин стал ему мешать. Затмевать стал царя. Да и был всегда чужим, среди всей околоцарственной тусовки. Пусть и дворянин, но провинциал, из Саратова.
Ну и когда царь решил что Столыпин его затмевает - Столыпина срочно убили. И убил не кто-нибудь, а агент царской охранки Мордехай Гершкович Богров (агентурная кличка «Аленский»). Билет в хорошо охраняемый театр (это было в Киеве), в котором находился и царь с семьёй, и куча всяких министров, Богрову выдал лично начальник киевского охранного отделения Н.Н. Кулябко, причём с ведома другого высокопоставленного начальства. На улице Богрова ждал автомобиль - что было довольно круто для провинциального Киева в 1911 году. В коридоре для него же были приготовлены шинель и фуражка.
Специальные сотрудники спецслужб должны были сразу после убийства выключить рубильник, чтобы в театре погас свет и пользуясь этим Богров сумел бы выскользнуть в коридор, а оттуда на улицу - и в автомобиль...
Богров не подвёл, он застрелил Столыпина.
Но случилась накладка: сотрудников, которые должны были пройти к рубильнику, не пропустила внутренняя охрана театра - несмотря на то что охранникам были предъявлены жетоны (то есть удостоверения).
Богров, ожидавший пока потухнет свет, замешкался и потерял пару драгоценных минут. Поэтому его успели схватить.
Но арестованного очень быстро повесили - практически без всякого следствия. Царь особым указом приказал следствие прекратить и на похоронах у Столыпина не был.
Ни одна революционная организация не взяла на себя убийство Столыпина...

Была в России такая боевая террористическая организация - эсеры. Кучу всяких высокопоставленных лиц ухлопали.
А потом вдруг выяснилось, что возглавлял эту организацию секретный сотрудник департамента полиции Евно Азеф. И убивали эти «революционеры» фактически тех, кто мешал чем-либо царю-батюшке...

Последним человеком, который относился к монарху более-менее искренне, был Григорий Распутин.
Этот сибирский мужик сейчас демонизирован беспредельно. А между тем, не было в нём ничего ужасного. Разные представители знати, крутившиеся вокруг царя, были намного более развращёнными людьми - в том числе попадались среди них и гомосексуалисты, и наркоманы.
Но Распутин был чужаком - и его требовалось от царя убрать.
Однако для того чтобы безнаказанно убрать царского любимца - надо было сначала царя против него настроить, с тем чтобы добрейший и светлейший дал негласное добро на устранение.
В конце концов всё получилось. Монарх стал тяготиться присутствием поднадоевшего мужика. А просто отослать его в Сибирь личным указом, было несподручно - царица хорошо относилась к Распутину.
Распутин почувствовал неладное - он достаточно хорошо изучил своего венценосного друга. И прямым текстом заявил царю, что если с ним, Распутиным, что-нибудь произойдёт, то хреново придётся всей царской семье...
Распутина убили. Убийцы практически не скрывались и не понесли никакого наказания.
А царя действительно вскоре свергли.
И стали потом говорить, что Распутин, видите ли, был провидцем.
А он не был провидцем. Он был просто здравым человеком, который пытался объяснить царю, что властитель, который уничтожает своих друзей - в конце концов останется один на льдине и власть его повиснет в воздухе.
Но царь не захотел понять. Он ведь более двадцати лет правил империей - и сеял вокруг себя ложь, предательство, обман.
А когда его свергли, бедный обиженный царёк записал у себя в дневнике (2 марта 1917 года, в день отречения от власти): «Кругом измена, трусость и обман»...

Давно и не мной подмечено, что история имеет свойство повторяться - особенно когда из неё не делают никаких выводов.
Я уже не верю что эта власть как-то выкарабкается.
Не по сеньке шапка, не по их мозгам задача. Они обречены.
Никакие свистелки-перделки, ракеты-самолёты, танки-корабли, бомбы-снаряды, и прочая шумная рухлядь - не спасут дураков, которые терпят поражение на главном, ИНФОРМАЦИОННОМ фронте.

Занятно, что эти кретины, иногда пытаются подражать Сталину.
Но Сталин буквально облизывал таких людей как Максим Горький, граф Алексей Толстой, Шолохов, Булгаков, Твардовский.
Он прекрасно понимал, что каждый из них - стоит дивизии «обычных» солдат.
Поэтому он создавал им такие условия жизни, о которых в Советском Союзе той эпохи, остальное население только мечтало.
Сталин называл их - инженерами человеческих душ.
И именно потому что Сталин понимал такие вещи - Советский Союз оказался в числе главных держав-победительниц во Второй Мировой войне.
Ведь положа руку на сердце - большевики были ничуть не лучше гитлеровцев. Сталинский режим - вовсе не был лучше гитлеровского. Даже как раз наоборот - немцы в Германии, под властью Гитлера, жили явно получше чем русские в СССР, под властью Сталина.
Но когда началась Вторая Мировая война - человечество сделало ставку именно на Сталина и СССР.
Почему?
А потому что Советский Союз, фактически ещё до начала войны как таковой - выиграл у гитлеровской Германии информационную войну.
Поэтому, хотя на начальном этапе войны, немцы устроили нам несколько «котлов», равных сталинградскому - они были обречены.

А теперь оглянитесь вокруг себя. Посмотрите - где у нас сегодня современные Шолоховы и Булгаковы, Горькие и Твардовские?
Государству явно не до таких людей.
Даже те писатели, которые успели сами себе сделать имя - ломанулись из сегодняшней России, от греха подальше. Достаточно вспомнить Акунина.
Что наше государство делает для того, чтобы создать не какие-то летающе-стреляющие свистелки-перделки, а подразделения информвойны, возглавляемые талантливыми, способными инженерами человеческих душ?
Абсолютно ничего.
Более того, наши сегодняшние кормчие, даже и не осознают смысл происходящего. Они не понимают, что тонут.
Спрашивается: что может понимать в таких вещах человек, по фамилии Путин - если он является поклонником группы «Любэ»?
Ведь это - уровень ПТУ.
Только представьте себе: с одной стороны Сталин - поклонник таланта Максима Горького и Шолохова; а с другой - Путин, поклонник группы «Любэ».
Ну и что тут можно сказать?..

Да - Кремль проиграл информвойну. И кажется, так до сих пор этого и не понял.
Поэтому не надо спрашивать о том, почему союзники не спешат поддерживать Россию.
Проигравший мало кому интересен. Даже если он хорохорится и без конца повторяет, что завтра-послезавтра отыграется.

*******************

Вот так у меня было написано когда-то.

И сейчас я хочу спросить у тех, кто всерьёз рассчитывает остановить враждебный информационный накат, какими-то идиотскими запретами: Вы что — всерьёз верите в то, что ваши запреты смогут остановить блогеров с Украины, или допустим Литвы?.. Вы всерьёз верите в то, что сможете заткнуть рот тем, кто пишет с фальшивых аккаунтов, не афишируя свои реальные данные?.. Многого ли вы достигли, в борьбе с мессенджером «Телеграм»?..

Кого вы рассчитываете запугать своими шизоидными законопроектами?

Таких как я, нищебродов и маргиналов, которым попросту нечего терять?..

Для того чтобы что-то отнять — надо сначала что-то дать, дабы у человека было что отнимать. Вы даже этого не просекаете...

Вы только оттолкнёте от себя всех мало-мальски мыслящих людей. Точнее — уже оттолкнули. Теперь оттолкнёте оставшихся, которые всё ещё колеблются.

Прежде чем затевать какие-то действия в интернете, надо сначала понять: что такое вообще интернет, что собой представляет кибер-пространство, и как это всё работает?.. Судя по тому, как облажалось государство с так называемым «пакетом законов Яровой» — изначально невыполнимых — вы, господа рулевые, являетесь полными профанами в данной области. Вы вообще не представляете, куда суёте свой нос. Не надо думать, что если ты научился постить картинки у себя на страничке «В Контакте», или в «Одноклассниках» — значит ты постиг суть устройства интернета. Точно так же как если ты научился щёлкать выключателем и умеешь теперь самостоятельно включить электролампочку у себя в комнате — это вовсе не означает, что ты стал квалифицированным электриком и по-настоящему шаришь в электричестве.

Самое лучшее, самое умное, что могли бы сделать наши власть имущие — это вообще не пытаться лезть в интернет с какими-то нововведениями.

Потому что российские представители власти (особенно высшее звено — все эти депутаты, сенаторы, и прочие большие начальники), являются практически поголовно безмозглыми баранами. Во всех отношениях, не только в том что касается интернета. Видимо таково уж свойство российской власти — она принимает в свою среду только людей определённого пошиба, которым явно не свойственно наличие ума.

Нет, я понимаю конечно, что людям, которые больны синдромом вахтёра, просто немыслимо представить себе: как это так — обойтись без запретов?!..

А вот так! Уж представьте себе.

Люди будут писать всё что захотят — а вы будете терпеть.

Если не хотите чтобы о вас писали плохо — значит надо меньше косячить.

А если хотите организовать интернет-оборону, против натиска со стороны внешних сил — значит учитесь дружить со своими, российскими блогерами, вместо того чтобы пытаться их запугивать.

Я понимаю что блогеры вам дико неприятны.

Но увы — у них есть мозги. Которых нет у вас. И тут уж ничего не попишешь...

https://ogbors.livejournal.com/980894.html

https://ogbors.livejournal.com/980705.html

Итак, в Хабаровском крае развернулась любопытная эпопея.

Сначала, в городе Амурске (это там же, на территории края, неподалёку от Комсомольска-на-Амуре) состоялись пышные похороны местного уголовного авторитета, по кличке «Заруба». Ради которых перекрыли движение и не забыли посыпать песочком дорогу. Гроб с телом столь уважаемого человека, несли прокурор города и начальник местного УВД...

Кто-то выложил в сеть видеозапись с этих похорон.

Эту видеозапись репостнул блогер Виктор Торопцев (на фотографии вверху, в тельняшке). Всего лишь репостнул — он не является автором данного видео. Можно ли назвать его блогером — ещё вопрос. Просто человек сделал репост видеозаписи, которая показалась ему достойной внимания.

За этот репост, Виктора Торопцева несколько раз вызывали в полицию, ему домой звонили с угрозами «неизвестные», полиция наведывалась также к нему домой (не предъявляя при этом никаких документов) и в конце концов Торопцева, под надуманным предлогом, арестовали и бросили за решётку.

Виктор объявил голодовку.

Из-за общественного резонанса, его вынуждены были освободить — пока что...

Напоминаю, вся вина этого человека, заключается в том, что он репостнул чью-то видеозапись — причём, абсолютно правдивую...

Я не знаю, как развернутся события в дальнейшем. Может быть, из-за поднявшегося шума, Торопцева (на какое-то время) оставят в покое. А может быть его «нечаянно» собьёт автомобиль. Может быть на него где-нибудь за углом нападут с ножами «неизвестные», может быть у него «вдруг» обнаружат наркотики, или оружие, при «совершенно случайном» обыске... Много чего может быть. Мы живём в России.

Но пока что ясно одно: На территории Хабаровского края, полиции и прокуратуры как таковой, не существует — от слова совсем. Там существуют бандиты, организованный криминал. Одна часть бандитов ничуть не скрывает того, что они бандиты. А другая часть бандитов — играет в полицию и в прокуроров.

Люди, которые на территории Хабаровского края, носят полицейскую и прокурорскую форму — это явные преступники, явный криминалитет, которые не могут априори иметь никакого отношения к реальной полиции и реальным прокурорам (если допустить мысль, что мы живём в мало-мальски правовом государстве, и у нас вообще, в принципе, хоть где-то, существует нормальная полиция и нормальная прокуратура, как таковая).

Видимо, если руководствоваться сугубо соображениями здравого смысла, в Хабаровском крае следует уже вводить режим Чрезвычайной Положения, вводить туда подразделения Росгвардии, и подвергать беспощадному аресту всех, кто значится в числе местных полицейских и сотрудников прокуратуры. Заранее имея в виду, что они там все, поголовно — ряженые преступники и оборотни в погонах, которым следует наматывать тюремные сроки уже за то, что они прикрываются званиями полицейских и прокуроров.

Это, повторюсь, если исходить из соображений здравого смысла. Это если допустить вероятность, что где-то в России живут по-другому, и что у нас всё-таки имеется какое-то главенство Закона и Конституции. Это если исходить из того, что вся Россия как таковая — не является одним большим Хабаровским краем...

Не надо пытаться лепетать о том, что может быть, Виктор Торопцев в чём-то там и вправду был виноват.

Арестовав и бросив за решётку этого человека — местная полиция и прокуратура буквально расписались кровью в том, что он ни в чём не виноват, а они все являются преступниками. И теперь они и только они, обязаны доказывать, что они в чём-то там не виноваты, и что может быть у них есть какие-то смягчающие их вину обстоятельства.

А Виктор Торопцев — имеет полное право на государственную награду за то, что принял посильное участие в разоблачении особо опасной банды преступников, которая захватила целый регион такой страны как Россия, прикрываясь полицейско-прокурорской формой и удостоверениями.

Это, если исходить из того, что Россия, в целом, всё-таки нормальное государство. А Хабаровский край, является каким-то странным, диким исключением из правил.

Хотя лично я, сомневаюсь конечно, что Хабаровский край — такое уж исключение.

Потому что уже в понедельник, в Государственной думе будут обсуждать законопроект, согласно которому (если он будет принят) таких как Виктор Торопцев, можно будет без всяких разговоров кидать за решётку — за оскорбление представителей власти. Да-да, именно таких как Виктор Торопцев. Потому что блогерам с Украины, иди допустим из Литвы — наша власть абсолютно ничего не сможет сделать. Равно как ничего они не смогут сделать тем, кто пишет с фальшивых аккаунтов, тщательно маскируясь. Эпопея с попыткой блокировать мессенджер «Телеграм», ясно доказывает и наглядно показывает, что наши власть имущие идиоты, абсолютно бессильны в борьбе с теми, кто применяет умные технологии. Разумеется, никакие российские законодатели, хоть разбейся они об стенку — абсолютно ничего не смогут противопоставить кибер-атакам и информационному накату со стороны реальных своих противников. Всё, на что способна наша российская власть — это судорожно пытаться накинуть свой помойный платок, на роток таким людям как Торопцев, в сущности, являющимися как раз друзьями России и сторонниками власти, раз они пытаются хоть как-то бороться с недостатками и наиболее позорными явлениями.

Ведь враг — никогда не остановит тебя, если ты идёшь к пропасти, и не скажет тебе: «Куда ты прёшься? Там же пропасть! Ты же разобьёшься!» Враг как раз промолчит — или громко одобрит твой выбор пути.

Когда наша власть, с упорством истинных идиотов, пытается бороться против местных блогеров, пытающихся как-то противостоять негативным явлениям — она, по сути, борется против самой себя. Она рубит свои собственные яйца.

https://ogbors.livejournal.com/980322.html

Итак, в Африке разразился скандал — когда российский посол в Гвинее Александр Брегадзе (на фото вверху) предложил изменить Конституцию и позволить действующему президенту страны Альфе Конде, баллотироваться на третий срок.
Это было заявлено в прямом эфире национального телевидения Гвинеи. Брегадзе похвалил 80-летнего президента, назвал его «легендарным», и сказал, что ротация лидеров не всегда полезна.
«Конституция — это не догма, Библия или Коран», — заявил Брегадзе. «Нужно адаптировать Конституцию к реальности, а не реальность к Конституции», — сказал дипломат. «Сегодня Гвинея нуждается в вас. И, как гласит популярная русская поговорка, коней на переправе не меняют»...

Понятно, что Гвинея — это вам не затурканная Россия. А негры — явно отличаются от несчастных, забитых, вымирающих и морально сломленных россиян. Поэтому в Гвинее поднялись на дыбы все оппозиционные партии (а они там настоящие — представьте себе!) и вообще вся общественность возмутилась. Представители оппозиции уже заявили, что не позволят своему президенту оставаться у власти ни одной минуты после окончания его второго президентского срока. А малейшие попытки изменить Конституцию и превратить Гвинею в диктатуру — столкнутся с жёстким противостоянием всего населения. Разумеется было высказано немало «ласковых» слов по адресу российского посла, который позволил себе заявить вслух такую ересь, которую мог сказать только российский дипломат...

В Кремле и в российском МИДе, запоздало спохватились. Начались какие-то нелепые оправдания — мол, нашего посла не так поняли и вообще его слова были вырваны из контекста, а он имел в виду совсем другое...

Лепет жалкий и странный, с учётом того что путинский дурак российский дипломат нёс свою бредятину в телеэфире, а не где-нибудь в узком кругу собутыльников. Но ясен пень — нужны какие-то мало-мальски разумные оправдания. А оправдаться нечем. Посол действительно запорол косяк.

Ну просто забылся человек. Не учёл того, что он не в России. И брякнул на неподготовленную, несломленную, необолваненную, не сведённую с ума публику, то, что допустимо только для сугубо внутреннего, внутрироссийского употребления.

Это в России, а также в некоторых других, наиболее уникальных государствах планеты (таких как Туркмения, например) население готово покорно выслушивать любую словесную блевотину, льющуюся потоками с экранов зомбоящиков. Это в России люди смирились с мыслью о том, что любой идиот, которому однажды повезло дорваться до власти — может оставаться на троне до самой смерти, или до тех пор пока стая товарищей не придушит его втихаря, свалив всё на инфаркт. Это в России могут публично называть законным президентом какого-то странного хмыря, чей президентский срок истёк ещё в 2008 году. Это в России власть передаётся по наследству. Это в России возможна позорная комедия с ротацией Путин-Медведев-Путин. Это в России, оппозиционная деятельность приравнена к преступлению, а все оппозиционеры чохом зачисляются в иностранные агенты, во враги народа, и в исчадия ада. Это в России патриотом считается не тот, кто любит свою родину, а тот кто любит полоумного диктатора. Это в России опустевшие и заросшие бурьяном поля, превращённые в руины заводы и бесконечный отток денег за бугор — называют успешными экономическими преобразованиями. Это в России такие понятия как депутат, сенатор, дурак, жулик, хамло, жополиз, и аморальный дегенерат — абсолютно идентичны и обозначают одно и то же. Это в России считается, что по-другому просто и быть не может.

Но Африка (в целом) и Гвинея (в частности) — это не Россия. Там такая хуйня не прокатывает. Потому что головы у людей на месте. И в этих головах — находятся мозги, а не говно с опилками.

Поэтому, российским дуракам приходится сейчас оправдываться — дескать, мы не такие, мы не то хотели сказать, и вообще это не мы, нас инопланетяне оклеветали...

По поводу этого скандального выступления истинно путинского идиота Брегадзе, я вчера уже опубликовал пост под заголовком «Путинские дураки, удивили даже негров...»: https://ogbors.livejournal.com/979784.html

На что некоторые из читателей (ну российские читатели, что ж тут поделать...), написали мне примерно следующее: «А что ты хочешь — американские дипломаты ведут себя в африканских странах точно так же, они тоже позволяют себе давать разные советы жителям развивающихся стран...»

Слушайте, бриллиантовые мои!

Во-первых: совет совету рознь. Одно дело, советовать ребёнку отнести мусор в урну — и другое дело, посоветовать ему вывалить мусор на тротуар, прямо под ноги себе. Одно дело, советовать человеку сходить в ближайший туалет — и другое дело, посоветовать этому же человеку, нагадить прямо тут же, на дороге, или вовсе наложить в штаны. Одно дело, советовать кому-то одеться потеплее, дабы не простудиться — и другое дело, посоветовать этому же человеку забраться на крышу десятиэтажного здания и броситься оттуда вниз головой...

Вы слышали чтобы американцы советовали кому-либо установить у себя в стране пожизненную диктатуру, а для этого переписать нахуй Конституцию, чтобы не мешалась под ногами?.. Можете привести такой пример?..

Американцы-то дают правильные советы. И поэтому те, кто к советам американцев прислуживаются — живут очень даже прилично.

А россияне советуют откровенный бред. Они и сами сидят в говне по макушку — и других в это же говно затащить норовят.

Это во-первых.

А во-вторых... С американцами сравнивать себя, надо тогда, когда вы будете жить хотя бы вполовину так, как живёт Америка.

А если Россия, которая почти в два раза больше США по площади, в которой населения в два раза меньше чем в США, в которой ресурсов природных, в разы больше чем у американцев, и которой досталась от Советского Союза промышленность, способная изготовить буквально всё на свете, от иголок до космических спутников, в которой куча наукоградов — эта самая Россия, хуй без соли доедает и фактически вымирает, находится в состоянии гниения и вялотекущего распада — то россиянам ли ставить себя на одну ступень с американцами?!..

Ещё древние римляне говорили: что дозволено Юпитеру — то не дозволено быку.

Если вам нравится быковать, трясти рогами и сучить копытами, пытаясь забодать паровоз — ну что ж, это ваше дело, ваш выбор.

Но только в таком случае, не претендуйте на роль Юпитера.

А то, с такими претензиями — вы смешно выглядите. Да и по рогам рискуете схлопотать...

https://ogbors.livejournal.com/980079.html

Посол России в Гвинее Александр Брегадзе вызвал волну критики со стороны представителей оппозиционных партий и гражданских организаций в стране, предложив изменить Конституцию и позволить действующему президенту страны Альфе Конде (на фото вверху) баллотироваться на третий срок.
Предложения прозвучали в среду, во время церемонии с участием Конде по случаю Нового года. Ход мероприятия транслировался в эфире национального телевидения Гвинеи. Брегадзе похвалил 80-летнего президента, назвал его «легендарным», и сказал, что ротация лидеров не всегда полезна.
«Конституция — это не догма, Библия или Коран», — заявил Брегадзе. «Нужно адаптировать Конституцию к реальности, а не реальность к Конституции», — сказал дипломат (дипломат блядь!!!..). «Сегодня Гвинея нуждается в вас. И, как гласит популярная русская поговорка, коней на переправе не меняют», — добавил российский посол.

Слова Брегадзе были встречены резкой критикой со стороны лидеров гвинейской оппозиции. Они заподозрили российского посла в подрыве суверенитета Гвинеи. «Мы осуждаем позицию, занятую российским послом», — сказал представитель главной оппозиционной партии Гвинеи «Союз демократических сил Гвинеи», Усман Гауаль Диалло. «В нашей Конституции четко сказано о недопустимости третьего президентского срока, и мы не допустим попыток ее изменить», — сказал он.

Глава организации Balai Citoyen, которая борется против предоставления Конде третьего срока, Секу Кундуно, заявил, что выступление российского посла было «неуместным и противоречащим Конституции». «В любом случае глава государства не может оставаться у власти ни на минуту после 11 октября 2020 года. А те, кто лелеют мечту о третьем сроке, столкнутся с противостоянием населения», — предупредил активист.

Альфа Конде возглавляет Гвинею с 2010 года. В 2015 году он был избран на второй срок, который истекает в следующем году. Согласно Конституции страны, президент не может занимать свой пост более двух сроков.

Источник: https://www.rbc.ru/politics/11/01/2019/5c38c07a9a79475cd99e3a9d?utm_source=vk_rbc

*****************************

Слушайте, это ж какими надо быть баранами (да извинят меня бараны — очень полезные животные), чтобы делать вслух такие заявления!

По какому блату надо стать дипломатом, чтобы нести такой бред в прямом эфире иностранного телевидения!

Ну ладно, я понимаю что Россия как таковая — уже превратилась в увеличенную помесь Туркмении с Азербайджаном, поэтому придворным лизоблюдам, ради сохранения своих позиций возле корыта, приходится здесь, в России, лизать глубоко и со вдохновением.

Но блядь! Они видимо уже настолько оторвались от реальности и улетели нахуй в астрал, что кажется всерьёз начали верить в нормальность такой системы вещей. Они уже напрочь перестали замечать, что стоят на головах. И даже начинают поучать других, как надо жить. Они уже вслух агитируют другие народы — мол, становитесь и вы на голову, нехуй стоять на ногах!

Уже негры удивляются уровню беспардонности и отмороженности представителей российской политической «элиты»!

Россия одичала уже настолько, что реально удивляет даже Африку своими дикими представлениями о прекрасном, идущими откуда-то из понятий каменного века.

Наши представители власти, похоже даже не врубаются, что на ровном месте портят отношения с народами тех или иных стран, когда начинают вслух советовать этим народам, превратить своих президентов в пожизненных диктаторов. Им видимо невдомёк, что такие, чисто российские понятия — это дикость, отстой и бред. Даже на взгляд африканцев.

Верно говорят, что любой сказочник и лжец, рано или поздно настолько увлекается, что сам начинает верить в реальность своих сказок и своего вранья.

Вот сейчас мы видим наглядное тому подтверждение.

Российские политические небожители, много лет талдычили своему населению о том, что земля плоская, дважды два равно десяти, диктатура — это хорошо, а Путин — законный легитимный президент России. И в конце концов — они видимо сами искренне начали верить этой хуйне собственного сочинения. Если раньше такая шизоидная блевотина была рассчитана на чисто внутреннее потребление, то теперь её пытаются экспортировать.

Видимо им мало того, что они обосрались на Украине, когда попытались навязать хохлам российскую разновидность шизофрении модель «вертикали власти». Теперь их тянет вновь прыгнуть на те же самые грабли за пределами России.

И вот из-за таких скорбных разумом гандонов, теперь даже в сраной Гвинее люди будут думать о русских, как о конченых долбоёбах, чей уровень развития и гражданского сознания, остановился и застыл где-то в 19-м веке...

https://ogbors.livejournal.com/979784.html

Итак, одержимые синдромом вахтёра российские хозяева жизни, решили ускорить принятие законопроектов, предусматривающих штрафы за «фейковые новости» и запрет на «оскорбления власти и общества» в интернете.

Эти законопроекты уже одобрил думский комитет по безопасности. В понедельник состоится расширенное заседание профильного комитета Госдумы по информационным технологиям, информационной политике и СМИ — а затем будет «первое чтение».

Разумеется предлоги для того чтобы держать и не пущать, выдвигаются самые благородные и невинные — абсолютно далёкие от истинных. Ни одна власть имущая вошь не признается даже под страхом отрезания яиц, в том что они банально хотят заткнуть рот населению, уровень жизни которого явно ухудшается и на которое уже плоховато действует обычная пропаганда, день и ночь льющаяся помоями из зомбоящиков и газет.

Разумеется к месту и не к месту поминается недавняя трагедия в Магнитогорске.

«Спекуляции на тему причин взрыва в многоэтажном доме в Магнитогорске свидетельствуют о необходимости скорейшего принятия закона о борьбе с фейками», заявил председатель комиссии Общественной палаты РФ по развитию информационного сообщества, СМИ и массовых коммуникаций Александр Малькевич. «Мы не защищены. Нас атакуют по всем фронтам. В мгновение ока создается множество аккаунтов: одна половина рассказывает выдуманные ужасы, а другая глумится над людской бедой. Необходимо скорейшее принятие закона о борьбе с фейками, проект которого находится сейчас в Госдуме. Кроме того, как мы уже говорили ранее в ходе наших заседаний, надо вводить блокировку аккаунтов, как это происходит в других странах»...

Малькевич, не упоминает, правда, о том, что попытки накинуть намордник на интернет, наше доблестное государство предпринимает с завидной регулярностью уже давно — разумеется вовсе не ориентируясь при этом на какие-то несчастные случаи, подобные магнитогорскому.

Достаточно вспомнить совершенно шизоидный «пакет законов Яровой», который изначально был практически невыполним — о чём и предупреждали все мало-мальски разумные люди. А потом, когда выяснилось что и вправду там всё выполнить нереально, дураки страшно удивились: как-то так-то?..

А позорная попытка блокирования мессенджера «Телеграм»!

А совершенно беспредельное применение 282 статьи, когда за решётку бросали вообще кого попало!

Да много ещё чего было... И при чём же здесь Магнитогорск?..

Но разве Малькевич когда-нибудь признается в том, что россиянскую «элиту» дико бесят свободно распространяемые в интернете публикации и видеоролики различных авторов (которые, как правило, вовсе не скрывают своих имён, и которых никто ещё не уличил во лжи — например Алексея Навального) в которых регулярно проходит информация о зарубежных счетах и недвижимости наших рулевых (таких патриотичных на словах) об их вторых-третьих паспортах и гражданствах-подданствах, о подробностях жизни их отпрысков, — и тому подобные новости?

Наши власть имущие лезут на стенку от возмущения, когда в интернете их прямо называют ворами, аферистами, подонками, лжецами, продажными шкурами — и называют вполне справедливо, за какие-то конкретные действия. То есть — не оскорбляют, а констатируют факты. И чаще всего это делают вовсе не какие-то там анонимные пранкеры с Украины.

Впрочем, что касается пранкеров и вообще анонимных лжецов-клеветников. Да — интернет открыт и для них Но они, при всех своих усилиях, никогда не смогут переплюнуть по уровню лживости наше государственное телевидение (а другого в России практически нет), или находящуюся под контролем государства прессу.

Почему люди могут, в принципе, поверить какому-нибудь пранкеру, утверждающему, что государство скрывает подлинное количество погибших в Магнитогорске, или в Кемерово?

Нет — не потому что люди так глупы, а пранкер настолько хитёр. А потому, что наше государство и в самом деле, запросто может исказить, или вовсе утаить какую-то информацию. За ним водится такой грех. Государство вполне на это способно — и это ни для кого не является тайной.

Но, повторюсь — никакие там пранкеры-мранкеры, реально нашу власть не тревожат. Это всё ерунда на палочке. Власть бьётся в истерике тогда, когда её прямо, в лицо, обличают в разного рода махинациях, хорошо известные и ничуть не скрывающие своих фамилий авторы.

Именно поэтому, 12 декабря 2018 года, сенаторы Андрей Клишас и Людмила Бокова, а также депутат Госдумы Дмитрий Вяткин, внесли законопроекты, ограничивающие свободу слова в Сети. В частности, они предлагают наказывать штрафом или арестом, по статье «Мелкое хулиганство» тех, кто проявляет в интернете «неуважение» к обществу и государству.

Надо ли объяснять, что под «обществом» и «государством», российские сенаторы и депутаты подразумевают только себя любимых?

Или может быть в интернете кто-то оскорбляет комбайнёров и трактористов, плотников и токарей, библиотекарей или работников бюро ритуальных услуг?

Ну-ка покажите мне то «общество», которое до икоты возмущено какими-то наносимыми ему оскорблениями в интернете!..

То есть, люди конечно могут обижаться на повышение тарифов, или на изменение пенсионного возраста. Но это как раз от правительства идёт — а вовсе не от каких-то анонимных интернет-блогеров.

И если какого-то высокопоставленного афериста уличают в том, что он обкрадывает государство — это как раз не оскорбление государства. Это наоборот — попытка защитить интересы государства. И более того — это даже не оскорбление данного афериста. А всего лишь констатация факта.

Если я говорю что земля круглая, а дважды два равно четырём — это не значит что я оскорбляю тех, кто считает что земля плоская, а дважды два равно десяти. Это означает лишь то, что я констатирую факт. Правда, высказанная вслух — априори не является оскорблением. Мне в конце концов Конституция даёт право говорить правду — даже если эта правда кому-то не нравится.

И, если я называю какого-то дурака дураком, а какого-то жулика жуликом, значит я всего лишь констатирую факт.

А если дураки и аферисты сейчас вздумали запрещать называть их дураками и аферистами, и если это прокатывает на самом высоком государственном уровне — значит это само по себе свидетельствует о том, что наше государство находится в самом плачевном положении. Значит что-то сильно неладно с таким государством...

А попытка сослаться на опыт каких-то других стран — вообще не вызывает ничего, кроме омерзения.

Господа российские толстосумы, сенаторы и депутаты, начальники и начальнички всех мастей и оттенков!

Понимаете ли вы, что в любом мало-мальски нормальном государстве, вы в лучшем случае — подметали бы тротуары? А в худшем — сидели бы на нарах...

Знаете ли вы о том, что по меркам нормальных людей — вы все являетесь, мягко говоря, непонятно кем?

Ведь власть в нашей стране — легитимна только в своих собственных глазах. И ни в чьих иных.

Вам напомнить о том, КАК проходят в России те позорные спектакли, которые вы с какого-то перепугу именуете выборами?

Вам напомнить о том, сколько лет уже сидит на троне ваш падишах?..

Впрочем — вы и сами в курсе, чем отличается Россия от нормальных стран. Потому вы и стараетесь детей своих учить только на Западе. И деньги свои там держите. И недвижимость там скупаете. И сами туда активно переезжаете...

Ну и чего вы лепечете здесь о каком-то там опыте других стран?

Или может быть, под «другими странами» вы подразумеваете Гаити или Бангладеш, Туркмению или Азербайджан, Кирибати или Мозамбик?

Ну так прямо и говорите, мол: А вот в Гондурасе всё обстоит вот так вот — и мы страстно желаем взять пример с Гондураса... Не прикрывайтесь неопределёнными выражениями про «другие государства». Не забывайте уточнять сразу, о чём идёт речь.

А то вон папуасы до сих пор друга дружку кушают. Ну так не забывайте сразу сказать: «Хотим как у папуасов»!.. А ещё лучше — двигайте сами к папуасам. На ПМЖ, с концами. У нас воздух чище будет...

https://ogbors.livejournal.com/979587.html

Бывший глава ЦРУ, Дэвид Петреус (на втором фото) считает, что президент России Владимир Путин (верхнее фото) является «самым большим подарком для НАТО со времен окончания холодной войны». По его мнению, политика главы РФ, оправдывает существование альянса и делает США опорой для многих стран.

Такое заявление Петреус сделал на конференции Raisina Dialogue в Индии...

Как ни крути, а факт остаётся фактом — Дэвид Петреус абсолютно прав. Если бы Путина не существовало — Западу следовало бы его создать искусственно и протолкнуть на пост президента России.

Все годы своего правления, Владимир Путин делает всё от себя зависящее для того, чтобы возобновить «холодную войну» — на победу в которой, у России нет абсолютно никаких шансов.

Путин проводит именно такие экономические «реформы», в результате которых вся экономика России — будь то промышленность, сельское хозяйство, финансы, или торговля — деградирует и попадает во всё большую зависимость от западных «партнёров». День и ночь, из недр России выкачивается и выгребается невообразимое количество невосполнимых природных ресурсов — которые потом по трубам и по железным дорогам, морским и автомобильным транспортом, гонятся и гонятся за бугор. Формально — за доллары и евро. Фактически — даром. Потому что вышеупомянутые доллары и евро, вовсе не перевозятся в Россию. Они остаются лежать в западных банках без движения. И продолжают «крутить» западную экономику.

Именно Путин проводит такие административные «реформы», в результате которых во всех офисах и министерствах, департаментах и управах, во всех управленческих креслах, восседают люди, которые делятся на две части — на идиотов и на жуликов. Зайдите в любую администрацию, от самого захудалого сельсовета, до Государственной Думы и Сената — и вы увидите там ТОЛЬКО представителей вышеупомянутых двух категорий граждан. Либо полные болваны — либо конченые аферисты. Вот кого там точно нет, так это реально образованных, толковых управленцев.

Именно Путин провёл и проводит такие «реформы» образования и здравоохранения, что учебные заведения России штампуют выпускников, которые далеко не всегда способны написать несколько простейших фраз без орфографических ошибок; а в российские больницы лучше вообще не попадать — целее будешь.

Как бы мы сейчас ни ругали Ельцина и проклятые девяностые годы, но факт остаётся фактом: Ельцин и его команда, даже мечтать не могли о современных ценах на нефть и газ. Тем не менее, даже они не решались замахиваться на пенсии. Даже они воздерживались от передачи в руки иностранцам некоторых, наиболее важных в стратегическом отношении промышленных предприятий.

Именно Путин, вогнал Россию в международную изоляцию, в тяжёлое противостояние с целым рядом развитых государств, в санкции. Именно при Путине, Россия покинула ряды «большой восьмёрки» и пополнила ряды стран-изгоев.

Да — Путин использует ура-патриотическую риторику. Но пиздеть — не мешки ворочать. Говорить можно всё что угодно, язык ведь без костей.

А по факту — как раз Путин сдал Милошевича и Хусейна, слил Шеварднадзе и Каддафи, дважды сливал Януковича — во время первого и второго Майданов, которые почему-то спокойно побеждали на Украине, несмотря на всю грозную репутацию вездесущего ФСБ.

Да — Путин машет всякими ракетами и прочими стреляюще-летающими вундервафлями, якобы пытаясь кого-то там напугать. Но кто может испугаться всего этого металлолома (которого у Советского Союза было ещё больше и который никак не спас СССР), если семьи практически всей российской правящей «элиты», равно как и их недвижимость, равно как и счета в банках — находятся на Западе, фактически в заложниках?..

С какого хуя Западу бояться российских толстосумов, хозяев жизни и всевозможных бравых пропагандонов — если вся эта публика имеет в карманах вторые-третьи паспорта? С чего бы вдруг Запад стал пугаться СВОИХ граждан и подданных, которые в России работают, в сущности, вахтовым способом, приезжая в нашу несчастную страну только для того, чтобы отметиться здесь, срубить бабла, рассказать ура-патриотическую сказку на ночь затурканному населению — и уехать обратно, на свои итальянские-швейцарские виллы, в свои парижско-лондонские квартиры?..

Давайте смотреть правде в глаза: если Россия на сегодняшний день ещё существует на карте мира как единое целое, то это не потому что она такая сильная и грозная, не потому что её кто-то там боится — а потому что Запад пока ещё не хочет отдавать такую дойную корову на мясокомбинат. Существование России, попросту выгодно пока ещё, реальным хозяевам мира. Они пока что не уверены, что ДЛЯ НИХ будет полезно, если произойдёт развал России на несколько кусков, с последующими хаосом, неразберихой, взаимными выяснениями отношений между новоявленными квазигосударственными образованиями, всевозможными войнами и войнушками, этническими чистками, резнёй, и прочими прелестями, обычно сопровождающими развал единого целого государства на части.

Запад опасается усилить сверх меры Китай, и ещё кой-какие государства, которые могут прибрать к рукам определённые куски после распада России.

Да — некоторая часть западной элиты считает, что с Россией пора заканчивать. Но пока что преобладает точка зрения другой части реальных хозяев планеты, которые считают, что нужно действовать спокойно, без спешки — именно так, как и завещал действовать в Ханаане древним иудеям, пророк Моисей. Куда торопиться и зачем вообще пороть горячку, если во главе России находится, в сущности, оккупационная администрация, состоящая из новых Власовых и Лжедмитриев — которые присматривают за тем, чтобы аборигены не вздумали бунтовать, и которые проводят такую экономическую политику, что аборигены сами потихоньку вымирают, потому что денег им хватает лишь на поддержку штанов. А если эти Власовы и Лжедмитрии, в целях маскировки говорят какие-то нехорошие по адресу Запада слова — так надо же понимать, что это всего лишь необходимые правила игры, своего рода техника безопасности.

Путин зачистил политическое поле России от любых оппозиционных сил, которые могли бы оказать какое-то сопротивление иноземцам?

Зачистил. И справа, и слева. В России сегодня нет серьёзных организованных политических движений — ни коммунистического, ни националистического, ни либерального толка.

То есть, в случае гипотетической оккупации, агрессии со стороны кого-либо, в России нет силы, которая смогла бы выступить организатором партизанской борьбы и отпора врагу. Нет влиятельной партии, которая могла бы сплотить вокруг себя население.

Да, в 2014 году, когда начались события в Крыму и Донбассе — появилось не так уж мало новых лиц, которые обрели известную популярность в народе.

Но где они сейчас? Где все эти «Моторолы» и «Гиви», «Бэтмены» и Мозговые?.. Они тоже — зачищены...

Да и сами события в Крыму и Донбассе, как начинает выясняться со временем, принесли России лишь новые проблемы и внесли тяжелейшее отчуждение между русскими и украинцами — двумя близкородственными народами, которые, во времена Ельцина, не были готовы убивать друг друга (в отличие от югославских сербов и хорватов). А сейчас — вполне себе убивают.

Ни ДНР, ни ЛНР, ни Абхазия с Южной Осетией — так и не стали частью России. Зато стали гирями на ногах у России...

Вот поэтому, всё чаще и чаще, те или иные политики, иногда как бы в шутку, а потом и всерьёз, начинают делать предположения о том, что с Путиным и его командой что-то сильно неладно.

Уж не является ли сам Путин — ставленником определённых антироссийских сил?.. Не агентура ли ЦРУ, правит сегодня Россией — практически утилизируя нашу страну?..

Конечно, там может и не идти речь о прямой, явной работе на иностранную разведслужбу. Но ведь бывают так называемые «агенты влияния», которые работают на чьи-то спецслужбы неосознанно, которых ведут как козлов на верёвочке, в нужную сторону.

Яркий пример такого «агента влияния» — последний президент СССР Михаил Горбачёв. Да и Борис Ельцин — вполне себе подходит...

Так или иначе, но по факту, вырисовывается очень странная (мягко говоря) картина всего происходящего.

Россия явно находится в состоянии стагнации и развала. Причём, очень хорошо заметно, что больше всего для ухудшения положения, делают именно те, кто стоит у штурвала, кто рулит экономикой и финансовыми потоками, кто правит Россией. То есть: самый большой, реальный враг России на сегодняшний день — это российская власть.

Именно представители нашей власти — втащили Россию в яму с дерьмом. И именно они же мешают России из этой ямы выбраться.

Буквально всё делается для того, чтобы жить стало хуже, чтобы количество проблем увеличилось, и чтобы сами эти проблемы стали как можно более неразрешимыми.

Вот такое складывается впечатление — и не только у меня, грешного.

https://ogbors.livejournal.com/979240.html

Продолжаю и заканчиваю публиковать у себя отрывок из книги Марка Твена «По Экватору». Предыдущую часть смотрите здесь: https://ogbors.livejournal.com/978836.html . Вверху вы видите фотографии англичан, которые практически покончили с бандами душителей (тугов) в Индии (сверху вниз): 1) Генерал-губернатор Индии, Вильям Генри Кавендиш-Бентик; 2) Полковник Вильям Генри Слиман.

*****************************

Любопытно, как мало значат давность и время, если речь идет о действительно интересных вещах. Вот вам случай, столь давний, уже сколько лет совсем позабытый — а читаешь его с такой же жадностью и интересом, как утреннюю газету: воодушевляешься, падаешь духом — потом воодушевляешься вновь, следя за тем, как факир уходит от грозившей ему опасности; надеешься, теряешь всякую надежду, потом надеешься вновь; наконец всё обходится благополучно, и ты чувствуешь, что теплая волна удовлетворения охватывает всё твое существо; и ты уже протягиваешь руку, чтобы похлопать по спине Митху, и вдруг—пуфф! - осознаешь, что всё это было и быльём поросло, исчезло начисто, что и Митху, и вся его банда давным-давно стали прахом и отошли в область преданий уже много-много лет назад! Потом возникает чувство досады: хочется узнать, получил ли Митху всю добычу или ему целиком достался только грех, а добыча была поделена обычным порядком?.. Литературными достоинствами правительственные отчёты, конечно, не блещут. Какая-нибудь любопытная история в них обрывается на самом интересном месте.

Бесконечные повествования разбойников-душителей о своих походах, тянутся в отчётах самым унылым образом: «Встретили сипая — убили его; встретили 5 бандитов — убили их; встретили 4 раджпутов и женщину— убили их», и так далее. Вся эта статистика быстро приедается. Но в эту скучную литературу, отчёт о небольшом рейде Феринги и его сорока сообщников, вносит некоторое оживление. Однажды эта банда наткнулась на человека, прячущегося в могиле — это был вор, он украл 1100 рупий у Духунрадж Сетха из Пароти. Душители умертвили его и взяли эти деньги: ворам эта банда не давала никакой пощады. Она убила двух переносчиков казны и захватила 4 тысячи рупий. Затем душителям попались две воловьи упряжки, «нагруженные медными пайсами»; все четыре погонщика были убиты, а деньги захвачены. Денег там было, надо полагать, с полтонны. Надо, кажется, не меньше двух горстей пайс, чтобы получилась одна ана: шестнадцать ан составляют рупию, а ведь даже в те времена одна рупия равнялась лишь пятидесяти центам...

Возвращаясь своим путём из Бароды, душители Феринги воспользовались ещё одним удачным случаем: лохары из Удейпура поручили их заботам — для безопасности — некоего путешественника. Бедняга! Сквозь дымку времени мы видим, как Феринги, ухмыляясь, обнажает зубы, мы и сейчас видим эту улыбку. Он принял путника под своё покровительство, этот молодец, и мы уже знаем, чем всё это кончится.

Феринги не боялся даже раджей: однажды он встретил погонщика слонов, принадлежавшего радже Удейпура, и немедля удушил его.

«Всего за этот поход было убито 100 мужчин и 5 женщин».

В записях о походах душителей упоминаются жертвы самых различных званий и рангов: туземные солдаты, факиры, нищие, разносчики святой воды, чапраси, переносчики казны, дети, пастухи коровьих стад, служанки ищущие работы, пастухи, стрелки из лука, плотники, слуги ищущие работы, официанты, ткачи, священники, коробейники, портные, конюхи, кузнецы, полицейские (туземные), паломники в Мекку, садовники, лавочники, носильщики паланкинов, крестьяне, погонщики волов, банкиры, лодочники, торговцы, косари.

Был там, кроме того, и княжеский повар, и даже водонос владыки владык и короля королей, генерал-губернатора Индии!.. Столь разнообразны были вкусы душителей. Надо добавить, что они убивали ещё и бедных бродячих комедиантов. Об этом имеются две записи: в одной речь идёт о шайке, где предводителем был бандит, запятнавший имя, которое носил также хороший человек — бессмертный киплинговский Гангадин:

«Умертвив четырёх сипаев и продвигаясь к Индуру, встретили четырех бродячих комедиантов и уговорили их идти с нами, сказав, что мы хотим посмотреть, как они будут разыгрывать свое следующее представление. Умертвили их у храма близ Бхопала».

Вторая цитата:

«Близ Деохатти к нам пристали комедианты. Убили их к востоку от этого места».

Шайка Гангадина отличалась особой жестокостью. За этот поход они убили факира и двенадцать нищих. Тем не менее Бховани покровительствовала убийцам: так, когда однажды эти разбойники душили человека в лесу и поблизости от них шла толпа народу, а петля сорвалась и жертва пронзительно закричала, в тот самый момент Бховани заставила зареветь верблюда, и его рёв заглушил крик человека; второй раз жертва крикнуть уже не успела, ибо её прикончили.

Корова — священное животное в Индии, и убить её пастуха считается там страшным святотатством; это признавали даже туги; тем не менее жажда крови порою была столь сильна у них, что они всё-таки убили нескольких коровьих пастухов. Один из бандитов, участвовавших в таком убийстве, показал: «Среди тугов это запрещено строго-настрого и ждать добра после этого не приходится. Я потом десять дней проболел лихорадкой. И твёрдо верю, что убийцу человека, пасущего корову, постигает кара. А если коровы нет, это ничего».

Второй разбойник признался, что он держал коровьего пастуха за ноги, в то время как первый разбойник душил его. Этот второй разбойник не испытывал никакого беспокойства за свою судьбу, «так как все дурные последствия этого убийства, ложатся на душителя, а не на его помощников, будь их хоть целая сотня».

Тысячи тугов наводняли Индию в течение многих лет. Они сделали своё ремесло наследственной профессией, обучая ему своих сыновей и внуков. Подростки получали полные права в шайках, достигнув шестнадцати лет; ветераны продолжали заниматься своим делом даже в семьдесят лет.

Что же привлекало людей в этих убийствах, что к ним манило? Очевидно, часто играли свою роль религиозные соображения, еще чащё — стремление к лёгкому обогащению, но есть также все основания считать, что наиболее притягательную силу тут имел спортивный интерес.

Разбойник-душитель, выведенный в одной из книг Медоуса Тэйлора, заявляет, что чувство удовлетворения, которое приносит ему убийство человека, очень похоже на чувство белых людей, охотящихся на зверей, только это чувство у душителей еще сильнее, утончённее и благороднее.

Туг сказал: «сколько среди вас, англичан, страстных охотников! Вы проводите в охотничьем азарте целые дни, целые месяцы! Чтобы убить тигра, пантеру, бизона или кабана, вы напрягаете все свои силы, даже рискуете жизнью. Насколько возвышенней охота туга!»

Именно в этом, надо полагать, и кроется тайна зарождения и широкого распространения секты тугов. Радость убить самому, радость видеть, как умирают— это чувство свойственно всему человечеству.

Мы, белые, всего лишь видоизмененные туги; туги, сдерживаемые не очень крепкими путами цивилизации; туги, которые когда-то ликовали при виде кровавых боёв гладиаторов на римской арене, а позже при виде костров на площадях, где сомнительных христиан сжигали христиане истинные; туги, которые вместе со своими собратьями из Испании и Нима собираются толпами и торжествуют, глядя на кровь и мучения, сопровождающие бой быков. У нас не находится ни одного туриста — безразлично, мужчина это или женщина, и безразлично, какую религию он исповедует — который удержался бы от соблазна посмотреть на бой быков, когда к тому представляется случай; и мы лишь немногим добропорядочнее тугов, когда наступает охотничий сезон и мы с жаром гонимся за пугливым зайцем и убиваем его. И тем не менее мы достигли некоторого прогресса — прогресса, конечно, микроскопического, такого, что о нём не стоило бы и говорить. и которым уж никак не надо бы гордиться, — однако это всё же прогресс: мы уже не испытываем удовольствия, глядя, как режут или жгут беспомощных людей; мы уже достигли той небольшой высоты, с которой смотрим на индийских разбойников-душителей с самодовольным содроганьем; мы даже можем рассчитывать, что наступит день, быть может через многие века, когда наши потомки с тем же чувством будут смотреть на нас.

Есть много свидетельств того, что разбойник-душитель нередко охотился за людьми лишь ради спортивного интереса; что страх и мучения, испытываемые жертвой, значили для него не больше, чем страх и мучения убитого зайца или оленя для нас; что он стыдился своих уловок и игры на доверии жертвы ничуть не больше, чем стыдимся мы, подражая крику дикого животного и пристреливая его, если оно простодушно подойдет узнать, что нам нужно.

«Мадара, сын Пихала, и я, Рамзам, вышли из Котди в холодную погоду и шли по тракту дней двадцать в поисках путешественников; потом мы оказались возле Селемпура и там встретили очень старого человека, он шел на восток. Мы завоевали его доверие следующим образом. Он тащил кладь, которая была для него чересчур тяжела, и я сказал ему: «Ты старый человек, я помогу тебе нести твою кладь, ведь мы с тобой земляки». Старик ответил: «Очень хорошо, возьми меня с собой». Мы взяли его с собой в Селемпур, где мы заночевали. Утром мы разбудили его еще до рассвета и, пройдя с ним три мили, усадили его отдохнуть, — тогда было ещё совсем темно. Мадара уже стоял у него за спиной и задушил его. Старик не вымолвил ни слова. Ему было лет 60—70».

Другая банда наткнулась на двух цирюльников и уговорила их идти вместе с собой, обещая работу — брить всех участников банды, тридцать человек. Дойдя до того места, которое было выбрано для убийства, пятнадцать бандитов побрились и в самом деле заплатили за это цирюльникам. Потом цирюльников убили и забрали назад деньги.

Шайка душителей в сорок два человека, повстречав на дороге двух брахманов и лавочника, заманила их в рощу и устроила им там концерт. Пока бедняги слушали музыку, душители стояли у них за спиной, а в самый подходящий для драматического эффекта момент, накинули на них петли.

Самый страстный рыболов должен выходить на рыбалку хотя бы раз в неделю, иначе его страсть остынет и он забудет свои удочки.

Охотник на тигров должен выследить тигра хотя бы раз в две недели, иначе охота ему наскучит и он её забросит.

Энтузиазм охотника на слонов начнёт угасать и мало-помалу иссякнет вовсе, если ему за целый месяц не удастся убить хотя бы одного из этих благородных животных.

Но когда сердце охотника жаждет самой благородной добычи — человека, насколько возрастает его охотничий пыл! Как жалка по сравнению с этим страсть всех остальных охотников, какой ребячливой кажется их стойкость и выдержка! Тут уже ни голод, ни жажда, ни усталость, ни утраченная надежда, ни постоянное разочарование, ни свинцовое бремя бесцельно проведенных дней, не истощат терпение охотника, не омрачат радости погони, не охладят великолепной ярости его порыва. Ни одна охотничья страсть, какой одержим человек, не может оставить его столь неуязвимым для разочарований, как та страсть — высшая из высших, — где добычей является его брат — человек. Рядом с этой охотой, охота на тигра, например, кажется пресной и бесцветной, как бы её ни восхваляли.

И в самом деле, разбойник-душитель готов терпеливо бродить под палящим индийским солнцем неделю за неделей, покрывал в среднем девять-десять миль в сутки, ради одной надежды где-нибудь, когда-нибудь найти себе добычу и утолить свою алчную жажду крови.

Вот вам пример:

«С целью удушения путешественников, я (Рамзам) и Хайдар вышли из Гаддапура и отправились через форт Джелалабад, Невальганге, Бангермоу, по берегу Ганга сто миль вверх но течению, а потом возвратились другой дорогой. Нам не попалось ни одного путешественника! Но вот мы дошли до Бхованитанга — и наконец повстречались с путником, лодочником; мы уговорили его идти с нами, и когда прошли мили две к востоку, Хайдар удушил его, когда тот стоял: рыбак был взволнован, напуган, и не хотел садиться. Потом мы сделали большой переход (около ста тридцати миль) и добралась до Хассанпура Бандва, где около водоёма мы встретили путешественника — у этого водоёма он ночевал; наутро мы пошли за ним и старались завоевать его расположение; пройдя две мили, мы попытались заставить его сесть, но он не соглашался, заподозрил в нас душителей. Я пытался задушить его на ходу, но не сумел; тогда мы навалились на него оба. Он громко кричал: «Меня убивают!» В конце концов мы его удушили и бросили труп в колодец. После этого мы разошлись по домам, затратив на поход целый месяц и пройдя около двухсот пятидесяти миль. Всего за поход убили двух человек».

Приведем другой случай, рассказанный грозным Фатх-ханом, человеком ужасающей репутации, — о нём мы ещё не раз услышим.

«Я, и со мной еще трое, прошли за сорок пять дней около двухсот миль в поисках жертвы по тракту, ведущему к Бандва, и возвратились через Давудпур (еще двести миль), и за этот поход мы убили только одного человека. Вот как это было. В четырёх милях к востоку от Пубастагхата мы повстречали путника, старого человека. Я, Кошал и Хайдар, заманили его с собой и дошли с ним в тот день почти до самого Рампура, не дошли только трёх миль. Здесь, когда стемнело, в пустынном месте, мы заставили его сесть отдохнуть; пока я занимал его разговором, сидя к нему лицом, Хайдар, став за его спиной, задушил его; старик не сопротивлялся. Кошал ударил его кинжалом под мышку и в горло, и мы бросили труп в ручей. Мы взяли у него по четыре-пятъ рупий на каждого (два — два с половиной доллара). После этого мы отправились домой. Всего за этот поход мы убили одного человека».

Вот, пожалуйста. Они прошли четыреста миль, затратив почти три месяца, и заработали по два с половиной доллара на брата. Но им достаточно было того, что они удовлетворили свою охотничью страсть. В их глазах это оправдывает всё остальное. Они не жалуются.

Время от времени в этой объёмистой книге попадаются такие, повергающие в трепет фразы: «Мы старались заставить его сесть, но он не соглашался». Слова эти говорят о многом. Какой-нибудь пустяк зарождает в путнике подозрение, что эти вкрадчивые друзья, которые так ласковы и дружелюбны с ним и с которыми он чувствует себя в такой безопасности после его одиноких и опасных странствий — эти люди и есть страшные душители, а теперь их жуткое предложение «сесть и отдохнуть», лишь подтверждает его подозрение. Путник знает, что он обречен и что он смотрит на белый свет в последний раз, но он «не соглашается сесть». Нет, нет, только не садиться — об этом страшно и подумать!

В отчёте описывается немало случаев, когда человек, вкусивший величайшую радость охоты на человека хоть однажды, впоследствии уже не может удовлетворяться скучной, монотонной жизнью без преступлений и убийств. Приведу признание одного туга:

«Мы дошли до Курнала и встретились здесь с бывшим тугом по имени Джануа, старым нашим товарищем; теперь он стал бродячим нищим, святым человеком. Он пришел к нам в караван-сарай и, плача от радости, вернулся к своему старому ремеслу».

Если туг бросал своё ремесло, то ничто на свете — ни богатство, ли почести, ни звания — не могло надолго удовлетворить его. Наступал день и он отказывался от всего этого, и вновь предавался преступному наслаждению охоты за человеком, в то время как за ним самим охотились англичане.

Крупный индийский вельможа принял туга Рамзама к себе на службу и дал ему власть над пятью деревнями. «Я имел право вызывать всех этих людей к себе, заставлять их стоять или сидеть. Я прекрасно одевался, разъезжал на собственном коне, имел в своем распоряжении двух сипаев, писца и деревенского стражника. В течение трёх лет я ежемесячно посещал все эти деревни и никому даже в голову не приходило, что я принадлежу к секте тутов. Староста являлся ко мне, если надо было решить какое-нибудь дело, а когда я проезжал по деревне, стар и млад приветствовали меня».

И однако в эти же три года он однажды взял отпуск, будто бы «съездить на свадьбу», но вместо свадьбы он с шестью другими тугами пятнадцать дней охотился на больших дорогах и был, кажется, доволен результатами.

Впоследствии Рамзам занимал высокий пост на службе у раджи. Он управлял территорией в десять квадратных миль и имел военную охрану из пятнадцати человек, с правом созвать в случае нужды еще две тысячи человек. Но британские власти узнали о его тайных делах и так прижали его к стенке, что он вынужден был во всем признаться. Послушайте, как выглядел этот человек, вырядившись в своё парадное платье и нацепив него свои регалии: «Я был вооружен до зубов — меч, щит, пистолеты, мушкет с фитильным замком и кремневое ружьё; я любил этот воинственный наряд, и когда я был так вооружен, я ничего не боялся — выйди против меня хоть сорок человек».

Рамзам сдался и с гордостью заявил, что он душитель. Потом он согласился выдать своего дружка и компаньона Бахрама, душителя с самой громкой репутацией: «Я пошел в дом, где ночевал Бахрам (частенько водил он наши шайки!). Я разбудил его; он хорошо меня знал и вышел ко мне из дома. Ночь была холодная, и вот, под предлогом что мне хочется погреться, а на самом деле для того чтобы посветить страже, которая готовилась схватить его, я поджёг солому и раздул костёр. Мы сидели и грели руки. Стража обступила нас кольцом. Я сказал стражникам: «это Бахрам», и его схватили, как кошка хватает мышь. Тогда Бахрам сказал: «Я туг, мой отец и дед были тугами, и я со многими ходил в походы!»

Так сказал великий охотник, самый могучий среди могучих, Гордон Камминг своего времени. Особых угрызений совести в его словах не заметно.

Как часто официальный отчет оставляет неудовлетворенным наше любопытство! Вот, например, небольшой отрывок из сообщения о некоей банде разбойников-душителей в сто девяносто три человека:

«Встретились с Лалл Сингх Субадаром и его семьёй, состоявшей из девяти человек. Шли с ними два дня, на третий предали всех их смерти за исключением двух детей, полуторагодовалых мальчиков».

И это все. А куда они дели этих бедных крошек? Как в дальнейшем сложилась их судьба? Может быть, бандиты собирались сделать из них тугов? И как они могли заботиться о малышах в походе, длившемся несколько месяцев? Никто, кажется, так и не заинтересовался этими детьми, никто ничего о них не спросил. А мне так хотелось бы узнать их дальнейшую участь...

Кое-кто, пожалуй, подумает, что разбойники-душители — люди, лишённые всякой человечности, не знающие никаких чувств, бессердечные к своим семьям в той же мере, как они бессердечны к другим; но это не так. Подобно всем индийцам, они страстно привязаны к своей кровной родне. Хитрый английский офицер, прекрасно разбиравшийся в характере индийцев, положил эту их черту в основу своего плана поимки Феринги — знаменитого героя Эжена Сю. Он выследил, где скрывался Феринги, и ночью послал туда стражников схватить его, но стражники оказались нерасторопными и разбойник удрал. Однако стражники захватили семью Феринги — его мать, жену, ребёнка и брата — и доставили их всех к офицеру, в Джаббалпур; офицер спокойно стал выжидать время: «Я знал, что Феринги далеко не уйдёт, пока дорогие ему люди находятся в моих руках». И он оказался прав. Феринги отлично понимал, какой опасности подвергается, оставаясь там, но не мог заставить себя уйти. Офицер выяснил, что Феринги скрывается поочерёдно в пяти деревнях, где у него были родственники и друзья, и где он мог получить вести от своей семьи из джаббалпурской тюрьмы; он выяснил также, что Феринги никогда не ночует две ночи подряд в одной и той же деревне. Офицер проследил, в каких именно деревнях укрывается Феринги, устроил внезапный налёт на все пять деревень в одну ночь, в один и тот же час — и поймал душителя.

Другой пример семейной привязанности. Немногим ранее того, как английский офицер захватил семейство Феринги, он изловил его молочного брата, вожака шайки в десять человек — всех их, вместе с вожаком, судили и приговорили к повешению. Захваченное семейство Феринги было доставлено В тюрьму за день до казни этой шайки. Молочный брат Феринги — его звали Джхарху — стал умолять о разрешении повидаться с престарелой матерью и остальными. Просьба его была удовлетворена — и вот что затем произошло (со слов английского офицера):

«Свидание происходило на моих глазах, утром, перед самой казнью. Он упал к ногам старухи, умоляя её освободить его от обязательств по отношению к ней как его кормилице, ибо он уже на пороге смерти и ещё не выполнил ни одного из них. Она положила руки ему на голову, он стал на колени, и она простила ему всё, заклиная его умереть как подобает мужчине».

Если бы талантливый художник написал эту картину, она была бы полна торжественности и достоинства, она могла бы вас растрогать. Вы увидели бы в ней что угодно, но только не то, что там было в действительности. Ведь тут и сыновняя почтительность, и нежность, и благодарность, и сострадание, и самоотверженность, и сила духа, и чувство собственного достоинства, — нет только ни малейшего чувства стыда и позора, ни малейшей мысли о бесчестии! Прощание носило самый благородный характер, было исполнено трогательной красоты и изящества. А кто прощался? Убийца-душитель с матерью убийц! Чудовищная противоречивость человеческой натуры, достигла здесь своего предела.

Когда я думаю обо всём этом, мне хочется отметить еще одну вещь. В невероятных признаниях тугов сплошь и рядом попадаются такие фразы:

«Удушили его и бросили в колодец». Был случай, когда бандиты бросили в колодец шестнадцать человек, и в тот же колодец они бросали свои жертвы и раньше. Вряд ли придёт охота напиться из такого колодца.

Не менее любопытно и другое. У шаек душителей были свои собственные кладбища. Они не любили убивать и хоронить где попало, по воле случая. Нет, они предпочитали выжидать, увлекая и заманивая жертву, чтобы оказаться по возможности ближе к одному из своих кладбищ (бхилов). В небольшом королевстве Ауде, по размерам равном примерно половине Ирландии, или целому штату Мэн, у душителей было двести семьдесят четыре кладбища. Они были разбросаны вдоль дороги на протяжении тысячи четырехсот миль, попадаясь в среднем через каждые пять миль, и английские власти разыскали все эти кладбища и нанесли их на карту.

Аудские банды редко покидали пределы своего княжества, но на своей земле дела у них шли превосходно. Преуспевали здесь и душители-пришельцы, заглядывавшие из других областей. Некоторые вожаки аудских банд оказались необычайно удачливыми. Их было четверо, и за каждым числилось не меньше 300 убийств, у одного почти 400, а у нашего друга Рамзама — 604; это тот самый Рамзам, который брал себе отпуск от служебных дел, якобы на свадьбу, а вместо этого рыскал по дорогам в поисках жертв; он же выдал Бахрама английским властям.

Но самый обширный перечень жертв был у Фатх-хана и Бахрама. Фатх-хан умертвил меньше людей, чем Рамзам, но он называется первым, так как среднее число жертв за год у него выше, чем у кого-либо из душителей Ауда. На его счету было пятьсот восемь жертв за двадцать лет, и он был ещё совсем молод, когда английские власти прервали его деятельность. В списке Бахрама насчитывалась девятьсот тридцать одна жертва, но ему для этого понадобилось целых сорок лет. На месяц у него приходится несколько менее двух жертв (в течение сорока лет), а у Фатх-хана — две жертвы плюс кусочек третьей на месяц, в течение двадцати лет его разбоя.

Есть ещё одно поразительное явление, на которое я хотел бы обратить внимание читателя. Вы уже заметили, просматривая списки жертв душителей по профессиям, что никто не мог путешествовать по дорогам Индии без защиты и остаться в живых; душители не щадили никого; невзирая ни на звание, ни на религию, они убивали любого невооружённого человека, который попадался на их пути. Это совершенно верно, но тут есть одно исключение. В показаниях душителей — а этих показаний множество — лишь однажды упоминается английский путник. Об обстоятельствах этого дела душитель рассказывает так:

«Он направлялся из Мхоу в Бомбей. Мы старательно избегали его. Наутро он двигался с группой других путников, которые искали у него защиты, и все они вышли на дорогу к Бароде».

Мы не знаем, кто был этот англичанин, он мелькнул на странице заплесневелой старой книги и навсегда исчез во мраке — но он тревожит наше воображение: так и видишь его, идущего по долине смерти, спокойного и бесстрашного, облечённого могуществом своего английского происхождения.

Мы перелистали официальную книгу о душителях до самого конца, и теперь мы вполне понимаем, что такое туги — какой это кровавый ужас, какой опустошительный бич. В 1830 году англичане увидели, что эта язва гнездится всюду и разъедает самое сердце страны; она осуществляла свою разрушительную работу в глубокой тайне, ей помогали, её защищали и укрывали бесчисленные чиновники, деревенские старосты, туземная полиция, — эти люди всеми правдами и неправдами выгораживали её, а народные массы из страха делали вид, что ничего не знают о её деяниях. Такое положение существовало из поколения в поколение, а печать старины и обычая лишь освящала это ужасное зло. На свете не было более неблагодарной, более безнадёжной задачи, чем задача подавить и искоренить секту тугов. Но горстка английских чиновников в Индии, наложила свою твёрдую, уверенную руку на душителей, и выкорчевала их, вырвала со всеми корнями!

Как скромно звучат слова капитана Валланси теперь, когда мы снова перечитываем его статью, зная то, что знаем: «День, когда в Индии будет истреблено ЭТО буйно разросшееся зло и от него останется лишь одно воспоминание, в немалой степени прославит британское владычество на Востоке».

Трудно найти более простые и скромные слова, чтобы охарактеризовать это благородное дело.

https://ogbors.livejournal.com/979159.html

Продолжаю тему (начало которой смотрите здесь: https://ogbors.livejournal.com/978533.html ). В этот раз я предлагаю вашему вниманию первую часть отрывка из книги «По Экватору», знаменитого американского писателя Марка Твена — фотографию которого вы видите вверху.

**********************************************

Пятьдесят лет назад, когда я был мальчишкой и жил в глухой, малонаселенной долине Миссисипи, до нас доходили смутные легенды и слухи о таинственной шайке профессиональных убийц из страны, которая была от нас столь же далека, как и мерцающие на небе звёзды, и которая называлась Индией: смутные легенды и слухи о секте разбойников-душителей, называемых тугами, что подстерегают путников на пустынных дорогах и убивают их в угоду божеству, которому поклоняются. Легенды эти все любили слушать, но никто им не верил, а если и верил, то далеко не всему. Считалось, что в устах многочисленных рассказчиков, эти легенды обрастали всевозможными подробностями. Потом все затихло, и долгое время ничего об этом не было слышно. Затем появился роман Эжена Сю «Агасфер», и вызвал на какое-то время оживленные толки. Среди действующих лиц этого романа был предводитель тугов Феринги— таинственный и ужасный индиец, изворотливый, коварный как змей, и как змей опасный; Феринги вновь пробудил интерес к разбойникам-душителям, но не надолго. Вскоре он снова исчез, и на этот раз навсегда.

С первого взгляда это может показаться странным, но на самом деле тут нет ничего странного — наоборот, всё естественно, — я говорю о нашей стране. Источником сведений о тугах, служил главным образом правительственный отчёт — а он, без сомнения, не публиковался в Америке; возможно, его там даже не видали. Правительственные отчёты обычно широкого распространения не имеют, их рассылают только избранным; и эти избранные не всегда их читают. Я узнал о существования этого правительственного отчёта всего дня два назад в взял его почитать. Он чрезвычайно увлекателен и сразу превратил туманные и таинственные легенды, слышанные мною в детстве, в живую действительность.

Отчёт этот был составлен в 1839 году майором колониального управления Слименом и напечатан в Калькутте в 1840 году. Это весьма неуклюжий, громоздкий и пухлый образец полиграфического искусства, но возможно, достаточно хороший для захудалой правительственной типографии тех отдалённых времен.

На майора Слимена была возложена гигантская задача: очистить Индию от тугов — и он, вместе с семнадцатью своими помощниками, выполнил её.

Это была словно вторая чистка авгиевых конюшен. В те дни капитан Валланси писал в мадрасском журнале следующее:

«День, когда в Индии будет истреблено это буйно разросшееся зло и от него останется лишь одно воспоминание, в немалой степени прославит британское владычество на Востоке».

Капитан Валланси не преувеличивал трудности предстоящего дела и не преуменьшал те лавры, которые стяжало бы британское правительство, если бы оно сумело выполнить такую задачу.

Существование секты тугов стало известно британским властям в Индии примерно в 1810 году, но тогда еще никто не догадывался, какой силой они обладают; серьёзной угрозой их ещё не считали, и до 1830 года систематических карательных мер против них не проводилось. Приблизительно в это время майор Слимен захватил предводителя тугов (Феринги, описанного Эженом Сю) и заставил его рассказать о своих преступлениях и назвать сообщников.

То, что открылось майору Слимену, было столь ошеломляющим, что он не поверил своим ушам. Слимен считал, что он знает всех преступников, действовавших на его участке, и что самые худшие из них — просто воры.

Но Феринги открыл ему глаза: оказалось, что майор Слимен живёт в самой гуще шайки профессиональных убийц, что они окружали его долгие годы и даже хоронили свои жертвы тут же поблизости.

Слимен воспринял это сначала как бред, как плод больного воображения, но Феринги сказал: «Пойдем, я покажу тебе». Он повёл его к могиле, откопал там сотню трупов и рассказал майору, когда и как были убиты эти люди, и назвал ему всех участников преступления.

Это было потрясающее открытие. Слимен арестовал нескольких душителей и начал допрашивать их поодиночке, приняв необходимые меры, чтобы они не могли сговориться между собою, ибо на слово он обычно не верил ни одному индийцу. Расследование подтвердило всё, что сообщил Феринги, а также тот факт, что банды разбойников-душителей орудовали по всей Индии. Удивленные власти теперь спохватились и повели против тугов систематическую и беспощадную войну; через десять лет туги были наконец уничтожены. Захватывали шайку за шайкой, судили и наказывали. Душителей ожесточённо преследовали по всей Индии, из конца в конец. Правительство выпытало у них все их тайны, узнало имена членов шаек и записало их в книгу вместе с указанием места их рождения и места жительства.

Туги поклонялись богине Бховани; для неё они убивали всех, кто попадался под руку, но имущество убитых они оставляли себе, так как богиня была заинтересована только в трупах. Новых членов принимали в секту с соблюдением торжественных церемоний. Затем новичков учили душить человека особым священным платком, но разрешали пользоваться им для убийства лишь после долгой практики. Никто без основательной выучки не способен задушить человека так быстро, чтобы жертва не успела издать ни звука, будь то приглушенный крик, булькающий хрип, вздох, стон или ещё что-нибудь, но для мастера требуется одно лишь мгновение: священный платок набрасывается на шею жертвы, затем резкое скручивающее движение — и голова жертвы с вылезшими из орбит глазами бесшумно падает на грудь, — дело сделано. Разбойники-душители принимали тщательные меры, чтобы жертва не оказывала сопротивления. Обычно жертву усаживали, ибо в таком положении её удобней всего было душить.

Если бы туги создавали Индию по собственному плану, то и тогда они не могли бы сделать её более приспособленной для своих целей, чем она есть. В Индии не было общественного транспорта. Там не было и наёмного транспорта. Путешественник, или шёл пешком, или ехал на телеге, запряженной быками, либо верхом на лошади, которую специально для этого покупал. Как только он выбирался за пределы своего крошечного государства или княжества, он оказывался уже среди чужих: здесь его никто не знал, никто не обращал на него внимания, и с этого момента его маршрут уже невозможно было установить. Он не останавливался в городах или селениях, а устраивал стоянку где-нибудь в окрестностях, посылая своих слуг купить провизии. Никаких жилищ между деревнями не было. Путешественник здесь становился лёгкой добычей для кого угодно, в особенности потому, что двигался он преимущественно по ночам, когда не так жарко. Путешественнику постоянно встречались незнакомцы, предлагавшие ему защиту или просившие защиты у него, — и зачастую этими незнакомцами оказывались туги, в чём в конце концов путешественник убеждался ценою своей жизни. Помещики, местная полиция, мелкие князьки, деревенские власти, таможенные чиновники, нередко покровительствовали душителям, укрывали их и предавали в их руки путников, получая долю добычи. Такое положение дел на первых порах чрезвычайно затрудняло усилия правительства выловить убийц; их бдительные друзья давали им возможность легко скрыться. И вот по всему огромному полуострову, где кишмя кишели разбойники, беззащитные люди всех каст и званий, сбившись в пары и маленькие группы, двигались в ночной тишине по тропинкам и дорогам, перевозя товары и ценности — деньги, драгоценные камни, ювелирные изделия, свертки шелка, пряности и всякие другие вещи. Для тугов это был истинный рай.

Когда наступала осень, туги, по заведённому порядку, начинали сходиться в одно место. Всем остальным людям приходилось поминутно прибегать к услугам переводчиков, по душители отлично обходились без этого — они понимали друг друга, как бы далеко друг от друга они ни родились и воспитывались, ибо у них был свой собственный язык, свои тайные знаки, по которым они узнавали любого члена секты, и все они считали друг друга друзьями. Даже различие религий и каст бледнело перед их преданностью общей цели; мусульманин и индус — будь он высокой касты или низкой — все они были преданными и верными братьями по секте.

Когда банда была в сборе, разбойники-душители устраивали религиозную церемонию и ждали знамения свыше. Относительно знамений у них были свои твёрдые представления. Крик некоторых животных считался добрым знаком, крик других — дурным. При дурных предзнаменованиях туги распускали своё сборище и отправлялись по домам.

Кинжал и платок для удушения, были их священными эмблемами. Разбойники поклонялись кинжалу дома, прежде чем отправиться на сборище, и всей бандой, уже на сборище, поклонялись священному платку. Предводители почти всех шаек руководили религиозными церемониями сами, но кайеты поручали их неким официальным душителям (чаурам). Ритуальные церемонии кайетов считались столь священными, что никто, кроме чаура, не был вправе прикасаться к сосудам и иным вещам, применяемым во время этих церемоний.

Приёмы, которыми пользовались туги для расправы со своей жертвой, являли собой любопытную смесь предусмотрительности и беспечности, холодного делового расчета и внезапного, бесконтрольного порыва; но при всём том два правила были неизменны и не терпели никаких отступлений: выдержка и настойчивость в преследовании жертвы, и безжалостная решительность, когда наступало время действовать.

Предусмотрительность проявлялась в том, что шайки всегда были сильны и многочисленны. Душители никогда не чувствовали спокойствия и уверенности, если не знали что их силы вчетверо или впятеро превосходят силы любой группы путешественников, которую они могут встретить. Они никогда не нападали открыто, а лишь тогда, когда их жертва не подозревала об опасности. Встретившись с какой-либо партией путников, душители нередко шли вместе с ними в течение нескольких дней, пользуясь всеми возможными уловками, чтобы завоевать их дружбу и доверие. И когда они этого наконец добивались, тут-то и начиналось настоящее дело. Несколько душителей потихоньку отделялись от остальных и уходили под прикрытием темноты вперед — выбрать удобное место для убийства и вырыть могилу. Когда к этому месту подходили все остальные, объявлялся привал: всех приглашали отдохнуть или покурить. Путешественникам предлагали сесть. Предводитель тугов знаками приказывал некоторым своим бандитам садиться против путешественников, лицом к лицу с ними, словно бы для того, чтобы прислуживать им, другим велел садиться рядом с путешественниками и занимать их разговорами, а третьи — наиболее опытные душители—становились позади путешественников и ждали сигнала к нападению. Сигналом, как правило, служила какая-нибудь обычная фраза, например: «Принеси табак». Порой требовалось немалое время, чтобы все действующие лица заняли свои места, — предводитель выжидал удобной минуты, чтобы всё произошло по задуманному плану. Между тем разговор велся своим чередом, в мутном свете двигались неясные фигуры, всюду царили мир и спокойствие, путешественники предавались приятному отдыху, ничуть не подозревая, что за спиной у них уже недвижимо стоят ангелы смерти.

Вот наступает минута и звучит сигнал: «Принеси табак». В ту же секунду все проворно и бесшумно приступают к делу: разбойники, сидящие по бокам жертвы, хватают ее за руки, разбойник, сидящий напротив, хватает ее за ноги и тянет на себя, а разбойник, стоящий за спиной, накидывает на шею жертвы платок и делает скручивающее движение — голова несчастного падает на грудь, трагедия окончена. Трупы раздевают и зарывают в могилу, вся добыча увязывается в узлы, разбойники-душители возносят хвалу Бховани и удаляются, чтобы вершить своё святое дело дальше.

Правительственный отчёт показывает, что путешественники странствовали очень маленькими группами — как правило, по двое, по трое, вчетвером; партия в двенадцать человек была редкостью. Большими сборищами бродили, по-видимому, одни только туги. Шайки их состояли из 10, 15, 25, 40, 60, 100, 150, 200, 250 человек; была даже банда численностью в 310 человек. Поэтому удивляться их успехам не приходится, тем более что они не отличались особой разборчивостью, а захватывали всех кого могли — богатых и бедных; а бывало, что убивали даже детей. Время от времени убивали женщин, хотя это считалось грехом и дурной приметой. «Сезон» длился шесть — восемь месяцев. В один такой сезон с полдюжины шаек Банделкханда и Гвалиура насчитывали в своем составе 712 бандитов, и задушили они 210 человек. В шайках Мальвы и Хандеша в один сезон было 702 разбойника, убили они 232 человека. Был сезон, когда в Бераре и Хандеше в шайках насчитывалось 963 человека, ими было убито 385 жертв.

Вот перед вами отчет банды, состоявшей из шестидесяти человек, за один сезон; банда действовала под руководством двух прославленных предводителей, «Чхоти и шейха Нашу из Гвалиура»:

«Вышли из Пуры, в Дханси, и по прибытии в Сарору убили путешественника.

Близ Бхопала встретили трёх брахманов и убили их. Перешли Нарбаду; в деревне Хаттия убили одного индуса.

Прошли через Аурангабад до Валагоу; здесь встретили хавилдара из касты цирюльников и пятерых сипаев (туземных солдат); к вечеру были в Джокуре и утром убили их близ того места, где в прошлом году были убиты переносчики казны.

Между Джокуром и Дхолия встретили сипая из касты пастухов; убили его в джунглях.

Прошли через Дхолию и остановились в деревне; двумя милями дальше, по дороге на Индур, встретили байраги (святого нищего); убили его в Тхапе.

Утром, за Тхапой, повстречались с тремя путешественниками иарварцами; убили их.

Близ деревни на берегу Таити встретили четырех путешественников и убили их.

Между Чоупрой и Дхорией встретили марварца; убили его.

В Дхории встретили трёх марварцев; две мили прошли с ними вместе, а потом убили.

Двумя милями дальше нас обогнали три переносчика казны; две мили вели их и убили в джунглях.

Пришли в Хургор Батиса, в Индуре, поделили добычу и разошлись.

Всего убили 27 человек за один поход».

Чхоти (ради спасения своей шкуры) дал показания и рассказал обо всём этом. В его показаниях стоит отметить несколько особенностей: 1) деловая краткость; 2) отсутствие эмоций; 3) малочисленность групп путников, встретившихся с 60 разбойниками; 4) разнообразие жертв; 5) объединение двух вождей — индуса и мусульманина — в служении Бховани; 6) отсутствие какого-либо уважения к священной касте брахманов со стороны обоих предводителей; 7) отсутствие уважения к нищенствующему святому — байраги.

Нищий — это святой человек, и некоторые банды иногда щадили его даже в тех случаях, когда жертв попадалось мало, но были банды, убивавшие не только нищего, но святого из святых — факира — отталкивающее, голое, до нельзя исхудалое существо, всклокоченные волосы которого покрыты песком и грязью, а тощее тело так обсыпано пеплом, что факир похож на привидение. Порою факиры чересчур полагались на свою святость. В отчёте Феринги, предводительствовавшего сорока тугами, я нашёл такой случай: после того как были задушены тридцать девять мужчин и одна женщина, на сцене появляется факир:

«Приближаясь к Дорегоу, встретили трёх бандитов; встретился также факир верхом на лошади; факир был обмазан сахаром, чтобы привлечь на себя мух, и весь был усыпан ими. Прогнали факира, а трёх остальных убили.

Прошли Дорегоу, факир пристал к нам опять и ехал с нами до Раоджаны; встретили 6 кхатриев, возвращающихся из Бомбея в Нагпур. Прогнали факира камнями, убили шестерых на стоянке и зарыли в роще.

На следующий день факир пристал опять; заставили его отстать от нас в Мане. За Маной встретили двух кахаров и сипая, и двинулись дальше, к месту, выбранному для убийства. Когда были близ этого места, факир появился вновь. Потеряв всякое терпение с факиром, дал Митху, одному из членов банды, 5 рупий (два с половиной доллара) с тем, чтобы он убил факира и взял грех за это на себя. Все четверо, включая факира, были задушены. К нашему удивлению, среди пожитков факира мы обнаружили 30 фунтов коралла, 350 нитей мелкого жемчуга, 15 нитей крупного и золотое ожерелье».

ОКОНЧАНИЕ СМОТРИТЕ ЗДЕСЬ: https://ogbors.livejournal.com/979159.html

https://ogbors.livejournal.com/978836.html

Итак, я продолжаю на конкретных примерах объяснять своим читателям, почему считаю Христианскую этику наиболее гуманной, цивилизованной в мире. Для того чтобы иметь возможность сравнивать — я привожу некоторые факты о других, НЕхристианских религиях. В прошлый раз ( https://ogbors.livejournal.com/978239.html ) речь шла о буддизме и его оплоте — Тибете. В этот раз поговорим об индуизме — который, наряду с буддизмом, считается одной из самых гуманных, человеколюбивых религий. Ведь индусы даже мяса обычно не едят, ибо считают убийство животных грехом.

Нам индуизм известен прежде всего по такому его ответвлению (секте) как кришнаиты. Однако, повторюсь, это лишь одно из ответвлений индуизма.

Давайте посмотрим и на другие ответвления, той же самой религии.

А чтобы исключить обвинения в каких-то моих личных философских измышлениях и в личной предвзятости, я, как и в прошлый раз, буду опираться только на сторонние источники — в которых мной не сделано никаких принципиальных исправлений.

Причём, в этот раз я делаю публикацию в трёх частях — и это разные материалы, имеющие разных авторов.

Данная, первая часть, позаимствована мной вот отсюда: https://bigpicture.ru/?p=943148 . Вверху, на заглавной картинке, вы видите не какую-то фривольную картинку, а фактически индуистскую икону. Это «Богиня-мать Кали», танцующая на теле «Верховного Бога Шивы».

******************************

Дурную славу изощрённых убийц, получили индийские туги (тхаги), которые были одними из самых кровожадных бандитов в истории человечества. Только в 1812 году, от их рук погибло около 40 000 человек.

Примерно с XII века банды тугов в центральной части Индии, грабили караваны и убивали путешественников. Жертву душили, накинув сзади на шею верёвку или шарф, а затем закапывали ритуальной кирко-мотыгой, или сбрасывали в колодец. Точное число жертв доподлинно неизвестно, однако Книга рекордов Гиннеса, относит на их счет два миллиона смертей только за одно столетие.

Тхаги (или туги, тхуги, пхасингары, душители, от англ. thuggee) — средневековые индийские бандиты и разбойники, посвятившие себя служению Кали. Фотография 1894 года.

Стать тугом было непросто — это продолжительный, сложный процесс. В секту допускались мальчики, когда им исполнялось 10-12 лет. По большей части кандидатами были близкие родственники душителя.

Чтобы стать настоящим тугом, необходимо было пройти довольно долгий путь посвящения. В начале своего пути, члены секты исполняли обязанности могильщика. Через несколько лет, повзрослев, допускались к разведке, затем становились зазывателями. Однако каждый раз их мастерство должно было совершенствоваться. А преданность делу, была главным условием. Те, кто по неосторожности или намеренно рассказывал о своём членстве в группе тугов, подвергались немедленной жестокой казни.

Только после прохождения всех ступеней служения Кали, туг мог быть допущен к посвящению в бхуттотаги, то есть душители. Часто к этому возрасту они уже были довольно солидными людьми, даже отцами семейств. В обыденной жизни любой индиец мог оказаться служителем богини смерти. Купцы, чиновники, крестьяне — они, туги, были во всех областях человеческой жизни. Разрешение на тайное служение, передавалось по наследству — как впрочем, и связи с тугами других групп, по всей Индии.

Молодой душитель должен был отправить на тот свет как можно больше жертв, причем сделать это в кратчайшее время. Вместе с тем ему запрещалось душить женщин, прокаженных, косых, хромых и вообще уродов, а также прачек и представителей некоторых избранных каст, которым оказывала свою защиту богиня Кали. Женщины, кстати, были ограждены от убийства только в том случае, если путешествовали в одиночку, без мужчины-покровителя.

Тевено, известный французский путешественник XVII века, жаловался в своих письмах на родину, что все дороги от Дели до Агры кишат этими «обманщиками». Он писал:

«У них был любимый трюк, чтобы обманывать доверчивых путников. Туги отправляли на дорогу смазливых молодых женщин, которые горько плакали и причитали, вызывая тем самым жалость у путешественников, после чего завлекали их в ловушку, а потом душили с помощью желтой шёлковой ленты, к которой с одного конца привязывалась серебряная монета достоинством в одну рупию».

Банды тугов обычно выходили на большую дорогу после сезона дождей, осенью. До следующей весны только одна из банд (а их по всей стране насчитывалось несколько сотен) могла задушить более тысячи человек. Иногда их жертвами становились одинокие путники, в другой раз — целые группы людей, которые переходили в мир иной в мгновение ока.

Туги никогда не оставляли в живых свидетелей, поэтому уничтожались даже собаки, обезьяны и другие животные, принадлежавшие убитым.

Подготовка к убийству всегда происходила по заведённому порядку. Банда разбивала лагерь возле городка или деревни. и отряжала нескольких своих наиболее смышлёных членов, бродить по улицам и посещать лавки. Стоило им увидеть небольшую группу путешественников, как они тут же находили с ними общий язык и предлагали дальше путешествовать вместе. Если простаки соглашались, смерть их была не за горами.

Жертвоприношение осуществлялось при помощи удушения, бескровно. Орудием убийства служила шелковая лента длиной 90 сантиметров и шириной 2,5 сантиметра — румал. Техника охвата шеи румалом, была доведена до совершенства. Молниеносный бросок конца, на котором был завязан узел, мог производиться спереди, сбоку, но чаще всего — сзади жертвы.

Перехватив обвивший шею конец, туг совершал перекрёстное удушение, спастись от которого, как признают эксперты по восточным единоборствам, уже невозможно. Пожалуй, это единственная боевая техника, перешедшая из религиозного ритуала в современную жизнь. Она взята на вооружение специалистами спецназа и стала прикладным элементом их боевого мастерства.

Миниатюры из серии «Портреты знаменитых индийских тугов» Чарлза Уэйда Крампа, 1851-1857.

После каждого убийства туги рассаживались по кромке большого ковра, который расстилали на земле, и устремляли взоры на восток. Их предводитель произносил короткую молитву и вручал каждому участнику операции по куску «священного» сахара жёлтого цвета. Душители были убеждены, что тот, кто однажды попробовал его, никогда не изменит своему делу. По всей вероятности, сахар содержал какое-то наркотическое вещество.

Здесь же на месте делили добычу. Могильщики снимали с убитых одежду и, сделав на трупах несколько глубоких надрезов, чтобы Кали было удобнее пить кровь, быстро зарывали тела ограбленных. Когда грунт попадался твердый, могилу рыли неглубокую и в грудь убитого вбивали деревянный кол, удерживавший тело на дне ямы. Могилу закидывали камнями, и дикие звери уже не могли ее раскопать.

Туги прокалывают глаза своим жертвам, прежде чем сбросить тела в колодец. У душителей это было «контрольным выстрелом», ставшим у них обязательной процедурой после того, как в 1810 году человек, которого они сочли мертвым, пришел в себя и спасся.

Адепты тайной секты тугов, искренне верили, что, служа своей могущественной богине, выполняют божественную миссию, уничтожая с избытком расплодившихся людей. В награду же за такое «служение», они забирали имущество убитых. Замеченный в «крысятничестве», был обречён и разделял участь своих жертв. Если кто-то из членов секты признавался власть имущим или даже своим родным, что он туг — его также убивали, причем его же собственным румалом, который после этого сжигали.

Душители не были бандитами в обычном понимании этого слова. Они убивали людей не только ради добычи. Свои жертвы туги, в соответствии с тщательно разработанным ритуалом, посвящали мрачной и страшной богине Кали.

Кали, или Бовани (одинаково известна в Индии под тем и другим именем), родилась, по легенде, от горящего глаза во лбу у бога Шивы. Она вышла из этого глаза, как греческая Афина из черепа Зевса, взрослым и совершенным существом.

Кали олицетворяет злых духов, наслаждается видом человеческой крови, преобладает над моровыми язвами и чумой, направляет бури и ураганы, и всегда стремится к разрушению. Она представлена в самом страшном образе, какой могла создать индийская фантазия: лицо у нее лазоревого цвета с желтыми полосами, взгляд свиреп, распущенные, всклоченные и щетинистые волосы стоят, как павлиний хвост, и переплетаются зелеными змеями. У неё был свой храм, куда люди приносили ей в жертву домашних животных и птиц, однако настоящими её жрецами были туги — сыны смерти, утоляющие нескончаемую жажду кровожадного божества.

Согласно преданию, Кали сначала хотела истребить весь человеческий род — за исключением, разумеется, своих верных последователей и поклонников. Наученные ею, они стали убивать с помощью мечей всех подряд. И так велико было истребление, производимое тугами, что человеческий род вскоре пресёкся бы совсем, если бы не вмешался бог Вишну. Всю пролитую на землю кровь он заставлял воспроизводить новых живых существ — и, таким образом, противодействовал жрецам Кали.

Тогда кровожадная богиня пошла на хитрость и велела своим последователям только душить людей. Собственными руками она слепила человеческую фигуру из глины, своим дыханием вдохнула в нее жизнь и научила тугов убивать, не проливая крови. А чтобы Вишну не узнал о ее хитрости, она пообещала своим жрецам, что всегда будет прятать тела их жертв и уничтожать все следы.

Кали сдержала свое слово. Но однажды один из любопытных тугов захотел узнать, что делает богиня с мертвыми телами, и подстерег её, когда она собиралась унести тело убитого им путешественника. Заметив любопытного, Кали подошла к нему и сказала:

«Ты видел страшное лицо богини, которого никто созерцать не может, оставаясь в живых. Но я пощажу твою жизнь, хотя в наказание за твой проступок не стану более охранять тебя, как было до сих пор, и наказание это распространится на всех твоих братьев. Тела убитых вами уже не будут схоронены и сокрыты мною: вы сами должны принять необходимые для того меры.

И не всегда успех будет на вашей стороне, порой и вы сделаетесь жертвой нечестивых законов света, что и должно быть вашей вечной карой. У вас ничего не останется, кроме дарованных мной знаний и высшего ума. Управлять же вами я буду отныне только через предзнаменования, которые изучайте тщательно».

С тех самых пор туги и стали придавать особое значение различного рода предзнаменованиям. Они усматривали их в полете птиц, в повадках шакалов, собак или обезьян. Перед выходом «на дело», они стали бросать в воздух топор, и в какую сторону на земле он падал топорищем, туда и направляли убийцы свой путь. Если при этом какое-либо животное перебегало им дорогу с левой стороны на правую, туги считали это дурным предзнаменованием и экспедицию откладывали на день.

Первое время колониальное английское управление ни о чем не догадывалось. Туги действовали очень скрытно и нападали в основном в джунглях и других безлюдных местах. Жертвами чаще всего становились путешественники. А так как передвижение по стране длилось по нескольку месяцев, то и о пропаже узнавали не сразу.

Но страна объединилась, и начали всплывать ужасающие факты о действиях тугов-служителей. Самую большую кампанию по поимке ритуальных убийц, организовал капитан Уильям Слимен, который несколько лет изучал их деятельность. Выяснилось, что последователями культа Кали были несколько сот тысяч человек, в том числе и высокопоставленные чиновники. Так, случай с махараджей лег в основу фильма об Индиане Джонсе.

Слимен был первым, кто осознал фундаментальную религиозную природу культа душителей — убийства были жертвоприношениями, предназначенными тёмной матери, Кали. По причине своей глубокой религиозности, туги обычно были добросовестными, честными, доброжелательными и надежными. Ассистент Слимена описал одного из предводителей секты как «лучшего человека из всех, кого я когда-либо знал». Множество душителей были богатыми людьми, занимающими ответственные должности. Часть награбленных ими средств, отправлялась местным раджам или чиновникам.

Группа тугов в тюремной камере. В отличие от большинства такого рода рисунков, этот, видимо, сделан с натуры и передает не романтическое видение художника, а то, как выглядели душители на самом деле.

В общей сложности капитану Слимену удалось добиться осуждения более трех тысяч разбойников-душителей. Но ещё тысячи бандитов оставались на свободе. При этом следовало иметь в виду, что каждый душитель мог похвастаться убийством не менее 250 человек за время своей «карьеры».

Когда в 1876 году Индию посетил принц Уэльский, будущий английский король Эдуард VII, преступления тугов уже пошли на убыль. Принца привели в тюрьму в Лахоре, где он беседовал с пожилым разбойником, жизнь которому была сохранена после того, как он дал суду показания и назвал своих сообщников. Заключенный без тени волнения рассказал принцу, что отправил на тот свет 150 человек.

Согласно историку Уильяму Рубинштейну, в промежуток с 1740 по 1840 год туги убили 1 миллион человек. Книга рекордов Гиннесса относит на их счет два миллиона смертей.

Индия славится первым и самым масштабным серийным убийцей в истории человечества, душителем-тугом по имени Бехрам. Он родился в 1778 году недалеко от Дели. Среди своих сверстников он выделялся могучим телосложением, громадным ростом и неимоверной силой, поэтому уже в 12 лет успешно совершил своё первое ритуальное убийство.

Как и все остальные члены секты, Бехрам пользовался шёлковым платком-удавкой традиционного жёлто-белого цвета. Для удобства, в один конец платка было завязано несколько монет и этот грузик позволял в мгновение ока обвить удавкой шею жертвы. Ловко подкрадываясь сзади, Бехрам накидывал удавку, лишал несчастного жизни и забирал его имущество, часть которого жертвовал своей «покровительнице».

Это невероятно, но за 50 лет Бехрам задушил 921 человека, что и было доказано на суде. Опасаясь того, что туги попытаются спасти того, кого они почитали почти за полубога, власти сразу же после суда отправили Бехрама на виселицу. Он официально занесен в Книгу рекордов Гиннесса, как самый масштабный серийный убийца в истории человечества.

Каменные изваяния богини Кали, сохранились в Индии по сей день. Местные жители до сих пор приносят к ним свои жертвы, как это делалось в прошлом на протяжении нескольких веков.

Каждый день в шесть часов вечера, современные туги подносят в качестве жертвоприношения петухов. Однако до сих пор поступают сообщения и о человеческих жертвоприношениях.

ПРОДОЛЖЕНИЕ ТЕМЫ СМОТРИТЕ ЗДЕСЬ: https://ogbors.livejournal.com/978836.html

https://ogbors.livejournal.com/978533.html

Меня иногда спрашивают: «А почему ты всё время проповедуешь Христианство? Чем, например, плох буддизм — древняя религия, у которой есть свои ценности, свои представления о прекрасном, свои легенды о Шамбале, и многое иное?.. Чем ты можешь обосновать преимущество Христианской этики перед буддийской? И если вдруг захочешь ответить — нельзя ли использовать при этом не только твои личные умозаключения, но и ссылочки на дополнительные источники информации?..»

Отлично, драгоценные мои! Я вас услышал. И сегодня мы как раз поговорим о буддизме и о таком оплоте буддизма как Тибет.

При этом, не будет никаких моих личных умозаключений. Предлагаемая вашему вниманию публикация, позаимствована мной вот здесь: http://www.k-istine.ru/buddism/buddism_tibet.htm . Я её только немножко подсократил и подкорректировал.

******************************

В 1959 году, произошла так называемая «оккупация» Тибета Китаем. Хотя на самом деле, Тибет задолго до того принадлежал Китаю и лишь на краткое время, воспользовавшись неурядицами (Гражданская война и война с Японией) отделился от Китая — который никогда не признавал законность этого отделения. Как только период хаоса и неразберихи в Китае закончился — Тибет был возвращён под юрисдикцию Пекина. Практически бескровно.

Но почему же высокогорная страна, в которой житель равнины задыхается даже без физических усилий, не смогла сопротивляться? Почему страна монастырей, не упёрлась в оборонительных сражениях за каждое ущелье? Почему веками строящиеся мощнейшие укрепления, не оказали никакого сопротивления, слабовооружённой и очень не сытой китайской армии?..

Да потому что защищать теократический режим, было некому.

Треть населения Тибета, в 1959 году составляли рабы. Треть - крепостные. Причём, и рабы и крепостные, были не картонными - а самыми что ни на есть настоящими.

Раб был имуществом. Скотиной. Раба можно и должно было истязать, унижать, морить голодом и пытками. Можно было искалечить - в Тибете ламы очень любили обереги из отрубленных человеческих рук, кистей и ступней. Носили на поясе. Некоторые экземпляры обвешивались человечиной в несколько слоев.

Крепостной не отличался в правовом статусе практически ничем. Его обязанность была одна - платить. Когда платить было нечем - его обращали в раба. Долги крепостного монастырю, индексировались - иногда под 50 - 80% годовых (наши банки громко сглатывают слюну и облизываются) и переносились на детей, внуков и правнуков. Должок по процентам, забирался человечиной - членов семьи обращали в монастырских рабов.

Тибетские ламы были теократическими правителями горной страны. В миллионном Тибете, 200 тысяч населения составляли монахи. Остальные - рабы и крепостные.

Монахи, кстати, тоже не были высшей кастой. Большинство было бесправно и находилось на положении практически тех же рабов. Каждый монастырь имел свой боевой отряд, задачей которого было поддерживать покорность подданных на монастырской земле.

Как вы понимаете, из карателя бойца не сделаешь - поэтому противостоять «оккупации» такая армия не могла даже теоретически.

Вот, собственно, здесь и кроется ответ - почему жители Тибета не встали грудью на защиту родной земли от кровавых оккупантов. Это была не их земля. Это была земля лам. Властителей, которые были так же бесконечно далеки от народа, как Будда был далёк от самих лам.

Ну а пропаганда - да, она нарисовала из Шамбалы райский уголок с благородными монахами, мудрыми правителями и бесконечно трудолюбивым верным народом, который поработили кровавые завоеватели из Китая...

Как-то зашла речь о Тибете времен правления Далай-ламы и кто-то удивился рассказу о том, что в 20-х годах прошлого века, пытаясь найти деньги на войнушку с соседями, духовный правитель Тибета ввёл налог на уши.

То есть, тот кто хотел, чтобы его уши остались на месте, должен был уплатить подать — иначе их отрубали (ну это в Европе назвали налогом. А в самом Тибете было гораздо проще — приезжает во двор отряд всадников и главный говорит: у тебя 10 членов семьи, включая грудного ребёнка. С каждого по 3 монеты за ухо! За кого не заплатишь, у того и отрежем!).

Слушатели воскликнули: «И это тот самый свободный Тибет, который угнетают китайцы?...»

Ну хорошо, давайте посмотрим на то, каким был Тибет до 1959 года, когда на штыках Народно-освободительной армии Китая, в Тибет пришло освобождение от рабства.

Переживающие за находящегося в изгнании далай-ламу, эти фото о тибетском рае никогда не опубликует. Смотрите их сами:

Верхний ряд слева направо: поделки тибетских лам из черепов казненных рабов; обереги из отрубленных рук (их следовало носить у пояса); раб тащит на спине другого раба, которому отрубили ноги за ослушание хозяина. Нижний ряд слева направо: раб и собака — одна подстилка на двоих; раб в колодках; женщина-раб с отрубленной ступнёй.

Слева: раб, которому лама за провинность выколол глаза. Справа: орудия наказания рабов.

Места проживания рабов тибетских лам. Вдалеке виднеется белый дворцовый комплекс.

Тибетских раб, держащий свою отрубленную хозяином руку.

Так жили рабы тибетских лам. Слева скарб, справа само семейство.

Старый, умирающий раб тибетских лам.

Тибетская рабыня держит руку мужа, отрубленную перед тем, как его похоронили заживо.

Ещё раз повторимся: все фотографии сняты в 1959 году китайскими фотографами в Лхассе, после бегства далай-ламы.

Теперь немного о том, за что могли наказать раба. Известен случай, когда хозяин послал раба в отдалённое селение с поручением. Тот не успел вернуться засветло и заночевал в поле. Поле оказалось принадлежащим какому-то местному землевладельцу и тот потребовал с раба денег за ночлег. Денег у того, естественно, не было — и тогда в наказание ему отрубили руку. Когда он ослабевший вернулся обратно к хозяину, то тот, разгневанный тем, что здоровый, хороший раб стал инвалидом, приказал отрубить ему и вторую руку... Неправда ли, эта замечательная страна заслуживает всякого одобрения со стороны правозащитных организаций?..

Скованные по двое рабы в Тибете.

Умирающий ребёнок-раб.

Раб, с отрубленной хозяином рукой.

Тибетские рабы за работой.

Рабы за едой (ели они один раз в день).

Этой рабыне всего 35 лет...

Рабы клянчат пищу.

Мальчик раб и собаки: одна миска еды на всех.

Ослеплённый своим хозяином раб.

Хозяин отрубил ногу, в наказание за провинность.

Далай-ламе на день рождения могли подарить такие вот подарки: высушенный человеческий желудок, 2 головы, человеческая кровь, выделанная человеческая кожа...

Высушенная человеческая кожа.

Высушенная кожа младенца.

Напомним ещё раз, эти фотографии сделаны в 50-х годах 20 века...

Многие буддисты утверждают, что до китайского вторжения в 1959 году, старый Тибет являлся духовно-ориентированным королевством, свободным от эгоизма, пустого материализма и коррупции, захлестнувших современное индустриализированное общество. Западные СМИ, путеводители, литературные произведения и голливудские фильмы, изображают тибетскую теократию как подлинную Шангри-Ла.

Сам далай-лама заявлял, что «проникающее влияние буддизма» в Тибете «создало общество, погруженное в мир и гармонию. Мы наслаждаемся свободой и полнотой жизни».

Но изучение истории Тибета рисует несколько иную картину. «Религиозный конфликт был распространённым явлением в старом Тибете» - пишет один западный приверженец буддизма.

«У многих историков принято создавать благообразный образ тибетских лам и их последователей, живущих вместе во взаимной терпимости и доброй воле. В действительности, ситуация была совсем иной. Старый Тибет куда больше походил на Европу времен религиозных войн и контрреформации».

В XIII веке, император Кубла-Хан, создал первого Верховного Ламу, назначив его председательствовать над всеми другими ламами, как папа Римский над епископами. Несколько столетий спустя, армия китайского императора была послана в Тибет, дабы оказать поддержку Верховному Ламе – амбициозному человеку 25 лет от роду, давшему себе впоследствии титул Далай (океан) Лама, правителя всего Тибета.

Две его предыдущие «инкарнации» в качестве ламы, были ретроактивно признаны за его предшественниками, таким образом, превратив первого далай-ламу, в третьего далай-ламу. Этот первый (или третий) далай-лама захватил монастыри, не принадлежавшие его секте, а также уничтожил буддийские письмена, которые выражали несогласие с его претензиями на святость.

Далай-лама, пришедший ему на смену, сибаритствовал, имел множество любовниц, устраивал пышные празднества в обществе друзей, и вообще, вёл себя не подобающим для своего высокого сана образом. За это он был убит своими священниками.

В течение 170 лет, несмотря на признанный священный статус, пятеро далай-лам были убиты представителями высшего духовенства, или своими придворными. Сотнями лет соперничающие буддийские секты в Тибете устраивали жестокие столкновения и многочисленные казни.

В 1660 году, при пятом далай-ламе, разразилось восстание в провинции Цанг – цитадели соперничающей секты Кагу, во главе с верховным ламой по имени Кармапа. Пятый далай-лама призвал к решительным действиям против восставших, направив монгольскую армию, чтобы уничтожить мужчин, женщин и детей «подобно яйцам, разбивающимся о камни… Короче, сотрите с лица земли все их следы, даже их имена».

В 1792 году многие монастыри Кагу были конфискованы, а их монахи были насильственно обращены в секту Гелуг (секта далай-ламы). Школа Гелуг, известная также под именем «жёлтые шапки», не желала проявлять терпимость к другим буддийским сектам. Традиционные молитвы секты содержали такие слова: «Благословен ты, о жестокий бог учения жёлтой шапки, обращающий в пыль великие существа, высших сановников и простых людей, которые загрязняют и портят учение Гелуг».

Воспоминания тибетского генерала, жившего в XVIII веке, содержат описания борьбы между буддийскими сектами – кровавой и беспощадной.

Эта мрачная история остается незамеченной сегодняшними последователями тибетского буддизма на Западе. Религии крепко связаны не только с насилием, но также и с экономической эксплуатацией. Часто именно экономическая эксплуатация обуславливает насилие. Так было и с тибетской теократией. До 1959 года, когда Тибет возглавлял последний далай-лама, большая часть плодородных земель была организована в поместья и обрабатывалась крепостными. Эти поместья принадлежали представителям двух социальных групп: богатым землевладельцам и состоятельным ламам. Даже автор, симпатизирующий старому порядку, признаёт, что «львиная доля недвижимости принадлежала монастырям, владевшим колоссальными богатствами».

Основное богатство аккумулировалось «посредством активного участия в торговле, коммерции и ростовщичестве». Монастырь Дрепанг был одним из крупнейших землевладений в мире, включавшим в себя 185 поместий, 25000 рабов, 300 огромных пастбищ и 16000 пастухов. Богатство монастырей находилось в распоряжении небольшого числа высших лам. Простые монахи по большей части жили скромно и не имели доступа к великому богатству. Сам же далай-лама «жил во дворце Потала из 1000 комнат и 14 этажей». Светские лидеры тоже не бедствовали. Хорошим примером является главнокомандующий тибетской армией, член кабинета далай-ламы, который владел 4000 квадратных километров земли и 3500 крепостных.

Старый Тибет был идеализирован некоторыми западными восторженными поклонниками, и представлен как «нация, которой не требовалось полиции, так как её люди добровольно соблюдали законы кармы».

На самом же деле, в Тибете существовала профессиональная армия, хотя и небольшая, служившая в основном в качестве жандармерии для землевладельцев, поддерживая для них порядок, охраняя их собственность и преследуя сбежавших невольников.

Тибетские мальчики обычно забирались из крестьянских семей и продавались в монастыри, где их готовили в монахи. Оказавшись раз в монастыре, они оставались привязаны к нему на всю оставшуюся жизнь. Монах Таши-Церинг сообщает, что крестьянские дети обычно подвергались в монастырях сексуальным надругательствам. Сам он неоднократно подвергался изнасилованиям, начиная с 9 лет.

Монастыри подписывали детей на пожизненную службу в качестве домашней прислуги, танцоров и солдат.

В старом Тибете существовало небольшое число фермеров, нечто вроде свободного крестьянства и, возможно, ещё 10000 людей, составлявших «средний класс» — семьи коммерсантов, держателей магазинов и мелких торговцев. Тысячи остальных были нищими.

Также существовали рабы – обычно домашняя прислуга, не имевшие никакой собственности. Их дети рождались обреченными на рабство.

Большинство сельского населения составляли крепостные. С ними обращались чуть лучше, нежели с рабами. Они не получали никакого образования и не имели доступа к медицинской помощи. Они были пожизненно привязаны к работе на земле, принадлежащей помещику или монастырю – бесплатно ремонтировали хозяйские дома, перевозили урожай и собирали дрова. От них также требовалось предоставлять рабочий скот и транспортные услуги. Их хозяева диктовали им, какие культуры выращивать и каких животных разводить. Они не могли жениться без разрешения помещика или ламы. Их можно было разлучить с семьей, если помещику требовалось сдать их в наём для работы в удалённых местах.

Как и при системе наёмного труда, в отличие от рабства, хозяева не несли никакой ответственности за содержание крепостных и не имели прямого интереса в выживании своего крепостного, хотя бы ради сохранения дорогой собственности. Крепостные должны были поддерживать своё существование самостоятельно. Но, как и при рабовладельческой системе, они были привязаны к своим хозяевам, гарантируя им постоянную рабсилу, которая не могла, ни организовываться, ни бастовать, ни свободно уйти к другому хозяину.

Хозяева наслаждались преимуществами обеих систем. Одна 22-летняя женщина, сама беглая крепостная, сообщала: «Хорошенькие крепостные девушки обыкновенно брались хозяином в качестве домашней прислуги и использовались по хозяйской прихоти. Они были просто рабынями без всяких прав». Чтобы пойти куда-либо, крепостным требовалось разрешение. Помещики имели законное право ловить тех, кто пытался сбежать.

Один 24-летний беглец, приветствовал китайское вторжение как освобождение. Он свидетельствовал, что при крепостничестве он подвергался непрерывным издевательствам, мёрз и голодал. После третьей неудавшейся попытки бежать, он был безжалостно избит людьми помещика, до тех пор, пока кровь не пошла у него носом и ртом. Затем они вылили алкоголь и соду на его раны, дабы усилить боль...

Крепостные облагались налогом на женитьбу, рождение каждого ребёнка и на каждую смерть члена семьи. Они платили налог на посадку дерева в своём дворе и на содержание животных. Были налоги на религиозные праздники, публичные танцы и игру на барабанах, налогом облагалось даже заключение в тюрьму и освобождение из неё. Те, кто не мог найти работу, платили налог за то, что были безработными, а если они отправлялись в другую деревню в поисках работы, то платили налог на проезд. Если люди не могли платить, монастыри одалживали им деньги под 20-50%. Иногда долги переходили в наследство от отца к сыну, от деда к внуку.

Должники, бывшие не в состоянии расплатиться по своим обязательствам, рисковали быть проданными в рабство. Теократические религиозные учения опирались на классовый порядок. Бедным и угнетаемым внушалось, что они сами навлекли на себя свои несчастья, так как грешили в предыдущих жизнях. Поэтому они обязаны смириться со своим горьким жребием в жизни нынешней и принять его как кармическое возмездие, живя надеждой на улучшение своей судьбы в будущих инкарнациях. Богатые и сильные рассматривали свою удачную судьбу, в качестве награды за заслуги в прошлой и нынешней жизни.

Тибетские крепостные не всегда хотели мириться с ролью кармических жертв, виновных в своём угнетённом положении. Как мы видели, некоторые бежали; другие сопротивлялись открыто, зачастую подвергаясь за это суровым наказаниям. В феодальном Тибете пытки и нанесение увечий – включая выкалывание глаз, вырывание языка, отрывание конечностей – были излюбленными видами наказаний, применявшимися к ворам и к беглым, или строптивым крепостным.

Путешествуя по Тибету в 1960-х годах, Стюарт и Рома Гердер, взяли интервью у бывшего крепостного, Церефа Ванг Туэя, укравшего двух овец, принадлежавших монастырю. За этот проступок ему вырвали оба глаза и изуродовали руку так, что он не смог больше её использовать. Он объяснил, что перестал быть буддистом: «Когда святой лама приказал им ослепить меня, я подумал что в религии нет ничего хорошего»...

Так как лишение жизни противоречит буддийскому учению, некоторых преступников подвергали сильному бичеванию, а затем «оставляли Богу» замерзать на ночь до смерти.

В 1959 году, Анна Луиза Стронг посетила выставку пыточного оборудования, использовавшегося тибетскими властителями. Там были наручники всех размеров, включая крошечные для детей, инструменты для отрезания носов и ушей, ломки рук и подрезания сухожилий ног. Были приспособления для горячего клеймления, кнуты и специальные устройства для потрошения. На выставке были представлены фотографии и свидетельства жертв, подвергшихся ослеплению, покалеченных или лишенных конечностей за кражу.

Одному пастуху хозяин должен был уплатить компенсацию в юанях и пшенице, но выплачивать отказался. Тогда пастух забрал у хозяина корову. За это ему отрубили руки. Другому скотоводу, противившемуся, чтобы у него забрали жену и отдали её помещику, поломали руки. Были представлены фотографии коммунистических активистов с отрезанными носами и порванными губами, а также женщины, которую сперва изнасиловали, а затем отрезали ей нос.

Как бы нам не хотелось верить в обратное, но феодально-теократический Тибет был бесконечно далек от того романтизированного Шангри-Ла, которым с энтузиазмом восхищаются западные прозелиты буддизма...

https://ogbors.livejournal.com/978239.html

Мне тут попеняли немножко на то, что я как-то отмалчиваюсь насчёт так называемого «Томоса» (акта об автокефалии украинской Православной церкви), а также о возобновившихся слухах о передаче Курильских островов Японии...

Ну по поводу Курильских островов я уже писал, и достаточно подробно — вот здесь: https://ogbors.livejournal.com/953780.html

Читайте пожалуйста, там всё сказано — больше мне добавить по этой теме нечего. Ситуация никак радикально не изменилась. Сейчас идёт торг и кремлёвские пребывают в раздумьях...

Что касается Томоса, то здесь мне понятно только одно: политики сделали Церковь жертвой своих грязных интриг и махинаций. К Богу и к религии как таковой — вся эта эпопея никакого отношения не имеет.

Бог — только один. Иисус Христос — только один. Не бывает Христа украинского, российского, или французского. И Библия — только одна.

Поэтому, когда политики спорят о том, кому должна, или не должна подчиняться Православная Церковь Украины — это чисто политические дрязги.

И когда церковное начальство подпевает политикам (либо даже подталкивает их к определённым действиям) — это тоже чистой воды политика.

С одной стороны, в действиях украинской стороны, проглядывает явная линия на дальнейшее отдаление друг от друга Украины и России, во всех отношениях, на дальнейшее обособление и отчуждение украинцев и русских.

С другой стороны, в действиях и реакции российской стороны, очень хорошо заметно желание как-то доминировать, сохранить своё влияние на Украине, удержать Украину в подчинённом положении.

В самом деле: если Украине уже давно, около тридцати лет назад, была предоставлена государственная независимость, то какие могут быть возражения против самостоятельности украинской церкви?.. Развод — значит развод. Полный, без оговорок...

Если бы Иисус Христос прямо сейчас вдруг спустился с неба и пришёл к российским и украинским политикам, с попыткой объяснить им, что те суют свой нос не в своё дело — я думаю, что это плохо кончилось бы для него.

Распинать, может быть, его бы и не стали (просто потому что на сегодняшний день нет моды на такой вид казни) но психушка, или каталажка, ему были бы обеспечены.

А если бы Христос пришёл не в кротости а в силе, не как смиренная жертва, а как яростный обличитель и строгий судья — тогда российские и украинские политики, вкупе с иерархами российской и украинской Церквей, оказались бы на одной и той же скамье подсудимых...

В этой ситуации, я могу напомнить всем искренне верующим (хоть российским, хоть украинским) только одно: помните, что не существует двух отдельных Иисусов Христов, двух отдельных Богородиц и двух отдельных Православий.

Бог — один. Учтите это! Руководствуйтесь ТОЛЬКО тем, что написано в Библии — и ничем иным. И не вздумайте путать Бога с попом! Не вздумайте путать Божье Откровение и Святое Писание — с тем, что вам говорит какой-либо священнослужитель!

https://ogbors.livejournal.com/977773.html

Позавчера я опубликовал у себя пост, под названием «Россия. Распад уже идёт» (вот здесь: https://ogbors.livejournal.com/977388.html ) в котором простым и предельно ясным русским языком, обрисовал сегодняшние реалии России — страны, которая находится в состоянии распада. Не потому что мне этого хочется, и не потому что мне это нравится, а потому что это очевидный факт.

В качестве «шапки» я использовал небольшой видеоролик с выступлением Сергея Доренко.

Естественно, сразу же понабежали перевозбудившиеся хомячки прокремлёвского розлива, которые начали верещать о том, что, мол, Доренко такой и сякой, и вообще он когда-то на Березовского работал (как будто это имеет какое-то значение!), а Россия цветёт и пахнет, и так далее, и тому подобное в том же духе...

Отлично мои драгоценные! Сегодня не будет никакого Доренко. Сейчас я вам представлю несколько фотографий, которые сделаны МНОЙ ЛИЧНО в Санкт-Петербурге. Начиная с первой, заглавной — и далее ниже...

2)

3)

А знаете где сделаны три первые фотографии (включая заглавную)?

Это самый центр Петербурга, улица Тележная, которая рядышком с Невским проспектом...

Теперь предлагаю вашему вниманию панораму, которая открывается взору прохожего, относительно неподалёку от станции метро «Нарвская»...

4)

5) А это некоторые дворы, в центре Питера — поверьте, я выбирал далеко не самые худшие...

6)

А теперь мы находимся напротив бывшего Варшавского вокзала. В считаных минутах ходьбы от метро «Балтийская». Сюда причаливают автобусы из разных южных республик. Такая, как бы неофициальная автостанция...

7)

8)

9)

10)

11)

12)

Оговариваюсь сразу же — я ни в коем случае не старался фотографировать разный трэш где-нибудь на задворках города. Нет! Только центр Санкт-Петербурга, только то, что буквально само в глаза лезло.

При желании — я мог бы сделать сотни фотографий, с гораздо худшими видами чем здесь. В Питере существуют настоящие трущобы, в которых живёт хрен знает сколько бездомных людей.

Но, я люблю этот город, я всегда старался публиковать только самое лучшее что видел в Санкт-Петербурге. И лишь изредка (очень изредка!) наспех, щёлкал вот такие картины...

И это — второй по величине город России. Её культурная столица.

Это город, который находится по уровню зажиточности и благополучия, на втором месте после Москвы.

Я ни разу не встречал в московском хостеле ни одного петербуржца — в отличие, допустим, от волгоградцев, ставропольцев, владикавказцев, жителей Ингушетии, Чечни, Дагестана, выходцев с Дальнего Востока, нижегородцев и многих прочих россиян, которыми под завязку забиты московские хостелы.

То есть, Санкт-Петербург, явно не ровня другим городам России. Это, в конце концов, родина нашего президента и многих из тех, кто его окружает...

И при этом, находясь в ТАКОМ городе, просто хорошенько походив по нему, поглядев на него — вольно или невольно приходишь к выводу, что город находится в состоянии полнейшего упадка... Там мимо некоторых каменных оград (заборов то есть) страшно бывает идти: того и гляди этот покосившийся забор на тебя рухнет...

Тут стоит наверное сказать, что я вообще немало поездил по стране. И повидал столько, что другому человеку на две-три жизни хватит. Я не только Петербург хорошо знаю...

Ну а теперь давайте вернёмся к тому посту, который был у меня позавчера опубликован и который вызвал столько истерики.

Понятно что подобные публикации сразу же привлекают к себе большое количество платных прокремлёвских проституток (так называемых «ольгинцев»), а также всевозможных легковозбудимых идиотов, блатующих малолеток, выживших из ума старпёров, сбрендивших от скуки и недотраха домохозяек, и прочей не совсем адекватной публики (хотя разумеется присутствует немалое количество и совершенно здравых людей). Видимо поэтому появляются довольно странные претензии, типа: зачем я разместил у себя ролик такого негодяя как Доренко, который когда-то работал на Березовского, да и сейчас на кого-то там работает?..

Слушайте, ребятки-акробатки! А вы что — ни на кого не работаете? Совсем-совсем?.. Вы все поголовно — абсолютно ни от кого не зависимые люди?.. Вам деньги на жизнь с неба падают?..

Интересно: почему это работяга может работать на хозяина, копая яму под теплотрассу, или ремонтируя унитаз — а вот журналист работать на того же самого хозяина, не вправе?.. Почему чистить туалеты, в которые срут капиталисты, или подметая дорожки, по которым они ходят — можно; а вот работать на телевидении, принадлежащем тем же капиталистам — нельзя?..

Да — Сергей Доренко когда-то работал на телевидении. Работал так, как большинство из вас (абсолютное большинство!) никогда работать не сможет, хоть вы в лепёшку разбейтесь. Потому что он реально талантливый человек.

Ну так завидуйте молча! Или идите — попробуйте работать на таком же уровне!..

А самое главное заключается в том, что если Сергей Доренко, или допустим Алексей Навальный, говорит что земля круглая — это не значит, что земля плоская. И если Адольф Гитлер (допустим) говорил, что дважды два равно четырём — это не значит, что дважды два равно десяти.

Если ты, только ради того чтобы поспорить с Доренко, или ещё с кем-то, заявишь, что дважды два равно восьми, а земля квадратная — это означает что именно ты, являешься пиздоболом. А вовсе не тот, кого ты пытаешься оспорить...

Кроме того, драгоценные мои, невольно бросается в глаза такой факт: те из вас, кто позиционирует себя как сторонник Путина и кремлёвской власти — очень любят, к месту и не к месту (чаще всего — совершенно НЕвпопад) что-то верещать насчёт «либерастов» и пидарасов. Прямо хлебом вас не корми — дай порассуждать о пидорах и о либероидах, которые строят козни вашему любимому падишаху.

А между тем, хорошо известно, что постоянно говорить и вспоминать о пидерастии и о всём что с этим связано — могут только латентные гомосексуалисты. Нормальным людям эта тема просто неинтересна. Тот у кого всё в порядке с половой ориентацией — не станет просто так, с нисхуя, ни к селу ни к городу, заводить речи и употреблять слова, связанные с гомосексуальной темой. Так делают только те, для кого, на подсознательном уровне, подобное является чем-то глубоко личным.

То есть, если тебя неудержимо тянет что-то там говорить и писать о пидарасах, хуях и жопах, в том числе в блогах где обсуждается политика, или экономика — значит ты, скорее всего, латентный пидор (а может быть и явный).

Иногда складывается впечатление, что все кремлеботы-запутинцы, буквально только что откинулись с зоны. И не просто с зоны, а из какого-то петушатника.

Господа — а может быть вам самое время сходить к сексопатологу? Или может быть вам стоит самим себе признаться в некоторых вещах, и перестать строить из себя натуралов?..

А что касается соплей-воплей о «либерастах», так вы, любезные, рискуете очень сильно обидеть вашего обожаемого и светлейшего повелителя.

Потому что в России трудно найти бОльших либерастов, чем путинское окружение, состоящее из всяких там Чубайсов, Грефов, Кудриных, Набиуллиных, и им подобных. А ведь царь всегда подбирает бояр по себе. Бояре — это зеркальное отражение царя-батюшки...

Вы, други (и подруги) ситцевые, пытаетесь оспаривать тот факт, что Россия находится в состоянии распада и что ей не так уж долго осталось коптить небо на этой планете.

А между тем, ваши обожаемые правители, давно уже пришли именно к таким выводам. Они — всё прекрасно поняли и нисколько не сомневаются в печальной судьбе нашей страны.

Именно поэтому, среди путинского окружения не осталось буквально ни одного человека, который не обзавёлся бы недвижимостью в Париже или в Лондоне, в Швейцарии или в Майами, в Италии или Испании. Они давно уже перевезли туда свои семьи и перевели туда своё бабло. Она давно уже обзавелись запасными паспортами и гражданствами-подданствами.

Какую бы ура-патриотическую лапшу представители российской «элиты» ни вешали на ваши несчастные уши — сами они почему-то не стремятся обзаводиться недвижимостью в Крыму. Они почему-то не едут в союзную России Киргизию, на прекрасное озеро Иссык-Куль. Отчего-то они не спешат переезжать в такие стабильные дружественные государства как Белоруссия, или Северная Корея. И в такие тропические страны как Венесуэла — их совсем не тянет.

Нет! Они обязательно и неукоснительно едут именно в коварный Пиндостан, либо в загнивающую Гейропу. Ну, как вариант — в Израиль, а также в Канаду, или в Австралию. Почему-то их совершенно не интересуют Сочи, Туапсе, или Анапа.

Отчего же так?..

Да потому что это вам я должен объяснять и на пальцах показывать, что России приходят постепенно кранты.

А те, кто этой самой Россией управляет — они ни капли в этом не сомневаются. Они раньше и лучше меня всё поняли. Поэтому, в сущности, буквально на ваших глазах — проводят планомерную эвакуацию.

Крысы бегут с корабля — потому что нисколько не сомневаются в том, что кораблю приходит пиздец, корабль несётся на рифы, в корабле уже страшная течь, и никаких шансов у корабля нет. Именно поэтому, повторяю, крысы с него бегут — организованно, планомерно, буквально на ваших глазах. Сегодня уже невозможно себе представить мало-мальски серьёзного российского чиновника, политика, или толстосума, который не имел бы недвижимости за бугром и второго-третьего паспорта в загашнике.

Вы можете не верить мне — когда я говорю, что песенка нашего государства спета. Вы можете считать что я ошибаюсь, или сгущаю краски.

Но отчего же вы не верите вашим любимым хозяевам жизни — которые уж точно, лучше вас (и лучше меня) осведомлены о происходящих процессах, и которые всем своим поведением ясно и чётко показывают и неопровержимо доказывают, именно то, о чём я вам пытаюсь толковать?

Почему вы ИМ не верите?

А?..

И не надо упрекать меня в том, что я только критикую, ничего при этом не предлагая.

Уж чего-чего, а конкретных предложений по выводу государства из кризиса — у меня в блоге навалом. Читайте мой блог, не ленитесь.

И помните — я всего лишь зеркало, отражающее ту реальность, которая может быть вам сильно не нравится, но тем не менее существует.

Если вам не нравится немытая и небритая рожа, которая отразилась в зеркале — это не значит, что нужно плеваться в зеркало, или кидать в него камнями. Это значит что рожу нужно помыть и побрить.

https://ogbors.livejournal.com/977587.html

Для начала, давайте поглядим размещённый выше видеоролик Сергея Доренко. Он совсем коротенький, меньше одной минуты — так что много времени не потеряете.

К Сергею Доренко можно по-разному относиться, но в данном конкретном случае, он абсолютно прав — в России практически нет городов кроме Москвы. Даже Санкт-Петербург уже потихоньку начинает напоминать местами, в отдельных районах, полузаброшенный посёлок, с обветшалыми домами, почерневшими от сырости дворами, и покосившимися заборами. Про другие города и говорить нечего — там деградация и упадок видны буквально невооружённым глазом. Достаточно 50 вёрст отъехать от Москвы, как невольно замечаешь, что на улицах городов (это в Московской области!) даже снег толком не чистят — не говоря уж об остальном.

Это ещё благословенная (по меркам остальной России) Московская область (в которой густота населения сравнима с Китаем, потому что народ прёт в эту область со всей России) — а люди уже едут на работу в Москву, давятся ежедневно в электричках, потому что даже в Подмосковье зарплаты нищенские и с работой проблемы.

В Питере (так же как и в Москве) издаются газеты, в которых печатаются вакансии (типа: «Работа», «Работа и зарплата»...). И на последних страницах там можно увидеть вакансии в Ленинградской области. Когда туда смотришь — не по себе становится! В Выборге, Приозёрске, Лодейном Поле, других городах Ленобласти, зарплаты составляют от 11 до 14 тысяч в месяц! И при этом в объявлениях ещё куча условий выдвигается: «Коммуникабельность, честность, порядочность, готовность к физическому труду...» Это, в том числе, в Выборге — где, в принципе, можно было бы отгрохать суперсовременный морской порт (что особенно важно теперь, когда потеряна Прибалтика), можно было бы создать Свободную Экономическую Зону (по типу китайской Шэньчжени), да много чего можно было бы!..

Сейчас вот спрашивают — мол, как же так, неужели в Магнитогорске нет больниц, что пострадавших в Москву везут?..

Да может быть и есть! Как есть, например, больница в Валдае — городе, в окрестностях которого я жил до недавнего времени. Всё там есть — особенно с учётом близости правительственной резиденции. И больница, и поликлиника... Да только в ту больницу лучше не попадать...

Знаю конкретный случай, когда женщина, с грыжей позвоночника, уже ходить не могла, буквально падая приползла на приём к врачу, умоляя чтобы ей помогли, хотя бы посмотрели что с ней: а врачиха сидит, ухмыляется ей в лицо и говорит: «Девушка, у вас наверное с личной жизнью не всё в порядке. У вас давно интимная связь с мужчиной была?..»

К великому счастью больной, ей довелось вскоре попасть в другой город, где её сразу же положили на операционный стол...

К другому врачу, приходит на приём явный инвалид — но никто не хочет даже обсуждать вопрос о признании инвалидности...

Люди вынуждены уезжать только потому, что невозможно получить элементарную медицинскую помощь (несмотря на наличие больницы и поликлиники) и невозможно дать детям обыкновеннейшее среднее образование — несмотря на наличие учебных заведений.

Это в Москве, и отчасти в Питере, вы можете качать права, что-то доказывать, и в итоге чего-то добиваться. В провинции, простой человек — это ноль. И любые попытки чего-то добиться, частенько оборачиваются для человека большими бедами. В лучшем случае — его в упор не видят. В худшем — он рискует свободой, а то и жизнью.

Поэтому, со всей России, из самых далёких её окраин, население, все кто хоть на что-то способен — рвут когти в Москву, или на крайняк в Питер. В случае особого везения — за бугор.

Хотя повторюсь, Санкт-Петербург маргинализируется и погружается в девяностые годы, буквально на глазах.

Не столь давно, одной из моей знакомых, поставили страшный диагноз и предложили лечь на тяжёлую операцию — которую должны были проводить на сонной артерии. Мать троих детей была в ужасе и уже приготовилась к любому исходу. Но каким-то чудом у неё хватило ума проконсультироваться в совершенно другом месте, у другого коллектива врачей. И оказалось, что никакой операции не требуется — совершенно. Просто врачи решили раскрутить её на бабки. А чего стоило ей осознание того, что трое детей могут остаться сиротами — это, разумеется, никого не колышит.

Надеюсь, не надо пояснять, что за такие фокусы никто не был привлечён к ответственности?..

В Новгородской области есть такие районы, в которых, вместе с райцентрами, осталось порядка четырёх тысяч человек. Если при этом подсчитать, сколько из них пенсионеров, инвалидов и алкоголиков, то картина предстаёт вообще удручающая.

Вообще, по всей России, идёт жесточайший антидарвиновский отбор: на местах остаются алкоголики, инвалиды и пенсионеры. Все мало-мальски трудоспособные и хотя бы относительно молодые — уезжают. Дети, которые ещё остаются на местах, не скрывают, что мечтают уехать, как только подрастут. Если сегодня, сейчас, на Россию вдруг вздумает напасть какой-то агрессор, то в ряде мест этому нашествию просто некому будет сопротивляться, некому будет устраивать партизанскую войну. А там где ещё осталось мало-мальски активное население — вполне можно предполагать, что это самое население встретит агрессоров цветами и объятиями. Либо, как самый минимум, отнесутся равнодушно, с безразличием — особенно если у потенциальных завоевателей хватит ума сразу же заявить во всеуслышание, что война ведётся не против народа как такового.

Россия буквально пустеет.

Зато Москва превращается в этакую громадную голову рахита — которая пухнет совершенно непропорционально к величине тела.

Тут некоторые россияне возмущаются, когда бандеровцы пишут в интернете о грядущем распаде России.

А между тем, распад России — УЖЕ идёт. По факту.

Сегодня Россию можно условно разделить на четыре части.

Часть первая — метрополия. Это город Москва.

Часть вторая — провинция. Это Московская область.

Часть третья — периферия. Это области, которые граничат с Московской областью.

Часть четвёртая — колонии. Это всё что лежит за пределами тех областей, которые граничат с Московкой областью.

Москва — реально живёт (хоть и не без напряга).

Провинция (то бишь Московская область) — выживает за счёт близости к Москве.

Периферия, кое-как выживает — в первую очередь в тех районах, куда дотягивают регулярные московские электрички (Тверь, Калуга, Тула, Рязань, Владимир, и так далее). А из тех районов куда электрички уже не дотягивают — люди постепенно перекочёвывают поближе к столице.

Колонии — пустеют. Народ оттуда ломится в метрополию (в Москву) или как минимум в провинцию (Московскую область). Кто до сих пор не уехал — тот мечтает уехать в обозримом будущем. Если конечно он хоть чего-то стоит как личность.

И этот процесс — не останавливается. Он идёт и идёт, местами усиливаясь, местами чуть ослабевая на какое-то время, но не останавливаясь полностью нигде и никогда.

А ведь хорошо известно (хотя бы из школьных уроков физики) что природа не терпит пустоты. Рано или поздно, территории, с которых уехало местное население — будут заполнены чужаками, пришельцами. Тем более что мы живём в XXI веке, когда планета уже начинает испытывать серьёзные трудности из-за перенаселения, когда людям на других континентах уже не хватает даже обычной питьевой воды.

Именно сейчас, когда вы читаете эти строки — идёт реальное демографическое переформатирование России, в результате которого население скапливается в основном в радиусе 200 километров вокруг Москвы. А остальные территории, от русских очищаются. Многие из тех, кто остаётся на местах — абсолютно ничего из себя не представляют. Это пенсионеры, алкоголики, инвалиды — а также те, кто хочет уехать, но пока ещё не уехал.

Поэтому, я думаю что не когда-нибудь в далёком туманном будущем, а на нашем веку, при нашей с вами жизни, мы увидим распад России на несколько кусков, из которых только один (Москва и её окрестности на 200 километров вокруг) будет относительно жизнеспособен; ещё один (Санкт-Петербург и его окрестности в радиусе 200 — 300 километров) так-сяк, в зависимости от обстоятельств; а остальные осколки постепенно окажутся под властью других народов и государств.

Причём, это будет уже не столько сам распад, сколько кульминация, апогей, следствие, финал распада. А сам распад как таковой, его главная, решающая фаза (то есть, зачистка основной части России от русского населения) повторюсь, происходит именно сейчас, фактически на наших глазах. Независимо от того, нравится нам это, или нет.

И главные виновники этого процесса — находятся внутри России.

То, что происходит с Россией — это следствие абсолютно безумного, неумелого, некомпетентного управления страной.

Конечно, кто-то со стороны злорадно потирает руки и радуется происходящему. Но основная вина за происходящее, ложится не на тех, кто руки потирает, а на тех, кто стоит у штурвала, кто ведёт российский корабль прямиком на скалы. И при этом насмерть вцепился в штурвал, не желая передавать управление какому-нибудь другому, более умелому капитану.

*****************************

P.S. По итогам анализа комментариев, в качестве логического продолжения, я опубликовал у себя ещё один пост: https://ogbors.livejournal.com/977587.html

https://ogbors.livejournal.com/977388.html

Когда я пишу о религии, читатели порой задают мне вопросы — одни из желания что-то уточнить, другие, возможно, желая как-то поддеть. Вопросы бывают разные — от наивно-детских до каверзных.

У меня не всегда есть время (да и желание) отвечать на такие вопросы. И кроме того — любые мои слова можно поставить под сомнение.

Поэтому я решил, ответить на ряд вопросов, устами других людей — самых разных, эрудированных, образованных, подкованных... И наверное лучше всего сделать это именно сейчас, под Рождество, когда у людей (как правило) есть время для просмотра видеороликов. Не поленитесь это поглядеть и послушать. Ну и — желательно услышать ваше личное мнение...

https://ogbors.livejournal.com/976904.html

НИЖЕ ПРИВОЖУ ТЕКСТ НЕБОЛЬШОЙ РОЖДЕСТВЕНСКОЙ ПРОПОВЕДИ АЛЕКСАНДРА МЕНЯ, КОТОРУЮ ОН ЗАПИСАЛ НА МАГНИТОФОННУЮ ПЛЁНКУ И ОТПРАВИЛ ДРУЗЬЯМ, К КОТОРЫМ НЕ СМОГ ПРИЕХАТЬ ЛИЧНО.

Дорогие друзья! Мне бы очень хотелось быть сегодня с вами, и вот я, хотя бы мысленно, хотя бы на расстоянии, хотя бы своим словом пытаюсь оказаться с вами за одним столом в этот День, который для нас всех является тёплым, святым, семейным, торжественным. Днём осуществленного пророчества, Днём, который символизирует для нас самое дорогое — что Господь приходит к нам, чтобы у нас здесь родиться. В этот день читаются слова из пророков — три главных пророчества. Я хочу вам их напомнить.

Первое пророчество о том, что имя рождённого младенца будет Эммануил — «С нами Бог». На самом деле, если у нас нет сил, если у нас нет успеха, если у нас нет многого того, о чем люди мечтают, к чему стремятся, на что надеются, но с нами Бог, то всё равно мы тогда побеждаем. И человек всегда этого хочет, к этому стремится, даже не осознавая этого ясно: чтобы был с нами Бог.

Это моё вам самое задушевное пожелание в Рождественский День, чтобы вы хоть какие-то мгновения чувствовали, что Он с нами. Он приходит незаметно. Я очень люблю слова знаменитого мистика Мэйстера Экхарта, что Бог произносит Своё слово в молчании... «В молчании Бог произносит Своё слово». И хотя жизнь наша очень бедна этим молчанием — у нас много шума, суеты, часто вполне необходимых повседневных занятий — мы должны вырывать для этого молчания хоть немного, чтобы почувствовать, как Бог произносит в нас Своё Слово.

И тогда становится понятным, что же имел в виду пророк, когда говорил о том, что Избавитель придёт тихо и незаметно, что Он не сломает надломившейся трости, не угасит льна, который уже дымится, курится и вот-вот погаснет. Тихо и незаметно. И результатом будет то, что есть в третьем пророчестве Исайи: «Лев ляжет рядом с ягненком».

В мировом, космическом, во вселенском масштабе — это только грядущее. Но вот вся тайна нашей веры в том, что она совмещает грядущее с сегодняшним, что Царство Божие — оно ожидаемо, и оно здесь. И поэтому эта метаморфоза — лев ляжет рядом с ягненком — эта метаморфоза будущего, метаморфоза преображённой твари, где уже не будет взаимного пожирания, есть также и символ иного состояния нашего духа.

И мы будем знать, что Господь к нам пришел, когда в нас утихнут хищные звери, когда прекратится внутренняя война, взаимное уничтожение и восстание тёмных стихий внутри нас. Вот это и будет мир в людях доброй воли, «в человецех благоволение».

Слова эти вам всем знакомы. Именно о них пели ангелы. Значит Бог дает нам мир! Он посылает этот внутренний мир в самое средоточие бурной и накалённой жизни. Но Он посылает его не просто так, а человекам благоволения, людям доброй воли, то есть тем, кто стремится к этому, кто хочет, кто упорно стоит у двери и ждёт, когда Он откроет и когда мы сможем сказать: «С нами Бог! Приди Господи к нам, будь нашим Гостем в этот Рождественский день».

Всех вас поздравляю, обнимаю, благословляю. До скорой встречи!

**********************************

А ТЕПЕРЬ ПРЕДЛАГАЮ ВАШЕМУ ВНИМАНИЮ НЕБОЛЬШОЕ СТИХОТВОРЕНИЕ В. ХОМЯКОВА

В эту ночь Земля была в волненьи:
Блеск большой диковинной звезды
Ослепил вдруг горы и селенья,
Города, пустыни и сады.

А в пустыне наблюдали львицы,
Как, дарами дивными полны,
Двигались бесшумно колесницы,
Важно шли верблюды и слоны.

И в челе большого каравана,
Устремивши взоры в небосклон,
Три царя в затейливых тюрбанах
Ехали к кому-то на поклон.

А в пещере, где всю ночь не гасли
Факелы, мигая и чадя,
Там ягнята увидали в яслях
Спящее прекрасное Дитя.

В эту ночь вся тварь была в волненьи,
Пели птицы в полуночной мгле,
Возвещая всем благоволенье,
Наступленье мира на земле.

**********************************

НИЖЕ — СТИХОТВОРЕНИЕ Ю. ВЕСЕЛКОВА

Мы спешим, беззаботно словами соря,
Забывая о святости Слова.
А вернуть бы сейчас чётки календаря
К первой вехе – рожденью Христову.
Тихой ночью пройти за летящей звездой
До завесы убогого хлева –
И дивиться тому, Кто принёс нам с тобой
Избавленье от Божьего гнева.
И колени склонить и губами припасть
К этой крохотной дивной Святыне:
О Младенец, принявший всю силу и власть,
Слово Бога – навеки отныне.

************************************

А специально для атеистов, хочу напомнить одну историю:

Весной 1925 года, так называемый «Союз безбожников» (была в СССР такая организация), в 11 номерах газеты «Правда», и одновременно в газете «Беднота», напечатал стихотворение Ефима Алексеевича Придворова (он же Демьян Бедный) под хлестким заголовком: «Новый завет без изъяна, Евангелиста Демьяна». Стихотворение это было разумеется издевательским по отношению к Христианству и Христианам.

И в ответ на это, другой атеист, Сергей Есенин, написал стихотворение под названием — Послание «евангелисту» Демьяну Бедному. Текст есенинского стихотворения привожу ниже полностью...

Я часто думаю, за что Его казнили.

За что Он жертвовал своею головой,

За то ль, что, враг суббот, Он против всякой гнили

Отважно поднял голос свой?

За то ли, что в стране проконсула Пилата,

Где культом кесаря полны и свет и тень,

Он с кучкой рыбаков из бедных деревень

За кесарем признал лишь силу злата?

За то ли, что себя, на части разорвав,

Он горю каждого был милосерд и чуток

И всех благословлял, мучительно любя:

И маленьких детей, и грязных проституток?

Не знаю я, Демьян, в «евангелье» твоём

Я не нашел правдивого ответа.

В нём столько бойких слов, ох, как их много в нём,

Но слова нет, достойного поэта.

Я не из тех, кто признает попов,

Кто безотчётно верит в Бога,

Кто лоб свой расшибить готов,

Молясь у каждого церковного порога.

Я не люблю религии раба,

Покорного от века и до века.

И вера у меня в чудесное слаба,

Я верю в знание и силу человека.

Я знаю, что, стремясь по нужному пути,

Здесь, на земле, не расставаясь с телом,

Не мы, так кто-нибудь да должен же дойти

Воистину к Божественным пределам.

И всё-таки, когда я в «Правде» прочитал

Неправду о Христе блудливого Демьяна,

Мне гадко стало так, как будто я попал

В блевотину, извергнутую спьяна.

Пусть Будда, Моисей, Конфуций и Христос

Далёкий миф — мы это понимаем,

Но всё-таки нельзя, как годовалый пёс,

На всех и вся захлебываться лаем.

Христос, сын плотника, когда-то был казнен.

Пустое это — миф, но все ж, когда прохожий

Спросил Его: «Кто ты?» — ему ответил Он:

«Сын человеческий», а не сказал: «Сын Божий».

Пусть миф Христос, как мифом был Сократ,

И не было Его в стране Пилата.

Так что ж от этого и надобно подряд

Плевать на то, что в человеке свято?..

Ты испытал, Демьян, всего один арест,

И ты скулишь: «Ох, крест мне выпал лютый».

А что, когда б тебе Голгофский дали Крест

Иль чашу с едкою цикутой?

Хватило б у тебя величья до конца

В последний час, по их примеру тоже,

Благословлять весь мир под тернием венца

И о бессмертии учить на смертном ложе?

Нет, ты, Демьян, Христа не оскорбил,

Ты не задел его своим пером нимало.

Разбойник был. Иуда был,

Тебя лишь только не хватало.

Ты сгустки крови у Креста

Копнул ноздрей, как толстый боров.

Ты только хрюкнул на Христа,

Ефим Лакеевич Придворов.

И ты свершил двойной тяжёлый грех —

Своим дешёвым балаганным вздором

Ты оскорбил поэтов вольный цех

И малый свой талант покрыл большим позором.

Ведь там, за рубежом, прочтя твои стишки,

Небось злорадствуют кликуши:

«Ещё тарелочку Демьяновой ухи,

Соседушка, мой свет, пожалуйста, покушай».

А русский мужичок, читая «Бедноту»,

Где «образцовый труд» печатали дуплетом,

Еще отчаянней потянется к Христу,

А коммунизму мат пошлёт при этом.

Вот так мои драгоценные. Запомните: существует чёткая разница между ЧЕЛОВЕКОМ (неважно — верующим, или атеистом) и БЫДЛОМ. Не уподобляйтесь быдлу.

https://ogbors.livejournal.com/976717.html

Продолжаю и заканчиваю размещать фотографии, сделанные мной в Москве 3 ноября 2018 года.
Предыдущую часть смотрите здесь: https://ogbors.livejournal.com/976366.html

1) Итак, мы с вами продолжаем фотообзор Донского монастыря. На территории которого, как уже было сказано в предыдущей части, расположен Некрополь - или попросту кладбище, где захоронено немало известных людей. Вообще, территория монастыря занимает довольно много места, так как в старину монастырь был ещё и крепостью. Здесь, на фоне надгробий Некрополя, вы видите Малый Собор Донского монастыря.



2)


3) Впереди виден Малый Собор Донского монастыря. А на переднем плане - надгробие на могиле генерал-майора Алексея Евграфовича Татищева (1760 - 1832).


4)


5) Белый - это Малый Собор Донского монастыря. А красный, который проглядывает вдали - это Большой Собор.


6) "Незабвенному другу, от неутешнаго супруга, с четырьмя сиротами".


7)


8)


9)


10) Слева (белый) - Малый Собор, а справа (красный) - Большой Собор Донского монастыря.


11)


12)


13) На переднем плане справа - надгробие на могиле князя и княгини Долгоруких.


14)


15)


16) Надгробие на могиле Виноградовых.


17)


18) Справа - Храм праведников Захарии и Елисаветы. Слева часовня-усыпальница купца И.Г. Простякова и его семьи.


19)


20)


21)


22)


23)


24)


25) Да, здесь похоронен Александр Исаевич Солженицын.


26) Эта фотография не моя, взята мной из Википедии. На ней - похороны Солженицына. 2008 год. Тогда, если вы помните, президентом у нас был Медведев.


27)


28) Это могила Ключевского.


29) А теперь давайте посмотрим на горельефы Храма Христа Спасителя, который был взорван большевиками. Горельефы были с Храма сняты до взрыва и перенесены на территорию Донского монастыря, который некоторое время был музеем. В общем - это то, что осталось от прежнего Храма Христа Спасителя...


30)


31)


32)


33)


34)


35)


36)


37)


38)


39) День был очень ненастный, поэтому извиняюсь за качество фотографий. Не все из них получились хорошо - а я никогда и никак искусственно свои фотографии не обрабатываю. Это мой принцип - подавать фотоинформацию предельно реалистично. Я ведь фотографирую не столько для кого-то, сколько для себя самого, на память. Зачем же мне самого себя обманывать?..


40)


41)


42) Могила художника Перова.


43)


44) Отец русской авиации, Николай Егорович Жуковский.


45)


46) Надгробие на могиле декабриста Василия Петровича Зубкова.


47) Вид на территорию монастыря с крыльца Большого Собора.


48) Это тоже вид на территорию Донского монастыря с крыльца Большого Собора.


НА ЭТОМ МЫ С ВАМИ ЗАКАНЧИВАЕМ ФОТОПРОГУЛКУ ПО МОСКВЕ (ПРЕИМУЩЕСТВЕННО В РАЙОНЕ ШАБОЛОВКИ) ОТ 3 НОЯБРЯ 2018 ГОДА.

https://ogbors.livejournal.com/976421.html