alx. Европейскую ментальность «мой дом — моя крепость» и привычку ждать в два часа ночи посреди пустого города зеленого сигнала светофора сформировала многовековая селекция в виде костров инквизиции и придорожных виселиц с телами бездомных бродяг.

А в России бездомных нищих веками называли божьими людьми и не обижали, а смертная казнь практически не применялась много столетий.

Сегодняшняя Европа очень не любит вспоминать, что ее законопослушность и практичность — результат многовекового физического уничтожения непрактичных и незаконопослушных. Так же, как европейская аристократия не любит вспоминать, что ее привычка к безупречным манерам — продукт поколений физического уничтожения на дуэлях тех, кто безупречные манеры усваивал чересчур медленно

Забавно даже не то, что этот продукт многовекового целенаправленного геноцида и террора сегодня учит окружающий мир толерантности и гуманизму как единственно верному пути к цивилизованности

Забавно то, что высокообразованные люди, которым вроде бы в подобной ситуации уместно опешить и напомнить об истинных исторических реалиях, вместо этого дружно подыгрывают этой комедии.

То ли трусят сказать правду, то ли совсем думать отвыкли в своей интеллигентской тусовке.

Не любит эта публика также вспоминать о том, что демократия всегда расцветала на пиратско-разбойничьей экономической почве колониалистской экспансии — от античных рабовладельческих государств до буржуазных метрополий. А когда колонизировать, обкрадывать и обсчитывать становилось некого, демократия сворачивалась и плавно превращалась в вертикаль, с ее единовластием, сословиями, минимумом социальных лифтов и т. д.

https://nandzed.livejournal.com/9660711.html

langobard: Да, мы все говорим на чужих языках. Человек это общественное животное, говорящее на общественном языке - сказал когда-то товарищ Аристотель, правда, до нас дошла только первая часть фразы. Кто-то умудряется вставлять в собственную речь что-нибудь свое, а кто-то даже не пытается. Кто-то хотел бы, да не получается.

Интересно наблюдать в речевых практиках поэта - а поэт это лицо, как бы ответственное за то, чтобы хоть чуточку побеждать чужой язык - чужое борется со своим. И в этом смысле интервью Веры Полозковой Дудю это бесценный материал, настоящее учебное пособие. Вот только что она говорит о драме 2022 года сама и своим языком, а вот полезло то, как "положено говорить" по украинскому вопросу.

Ну это ладно. Там есть еще один момент (два момента) проникновения чужого языка. Прежде на такое я почему-то не обращал внимания. Полозкова запускает речевую программу, которую вставили ей в голову психоаналитики. Начинает говорить о чем-то тонко-психологическом не собственным языком, не языком поэта, а вставленным ей в голову чужим языком.
Никогда прежде не думал, что ведь задача психолога (психоаналитика) еще и "чужую речь" в голове клиента установить. Вспомнил всех знакомых, кто обращался со своими внутренними проблемами к "профессионалам". Я только рад, если им помогали, но, черт побери, им же реально переустанавливали язык. И они начинали говорить на чужом языке.

https://nandzed.livejournal.com/9660622.html

Коротко говоря, Будда действует на благо живых существ, проявляя согласно особенностям своих учеников всевозможные формы: начиная от тонких нирманакай, таких как Хеваджра и Чакрасамвара, и заканчивая такими живыми существами, как львы или куртизанки, и объектами окружения, такими как лодки и мосты.

Будда способен всякое существо учить на его родном языке – начиная от богов и заканчивая червями-паразитами.

Когда Будда пребывает в самадхи мирского, то кажется мирским человеком...

Словно плод алычи на собственной ладони, Будда видит причины и обстоятельства всех грубых и тонких феноменов применительно к миру и его обитателям – вплоть до округлости горошины и остроты рога – в точности как они есть, не смешивая их между собой.

Джамьянг Кхьенце Вангчук. Краткое изложение пути, объяснённого как три видения

https://nandzed.livejournal.com/9660235.html

Советская идеология и пропаганда долгое время оправдывала поражение первых лет войны тем, что Германия якобы коварно и неожиданно напала на нас. Это мнение по меньшей мере бессмысленно. Надо различать неожиданность войны и неготовность к ней. Страна готовилась к войне, но не успела подготовиться. К началу войны были, например, уже сконструированы замечательные самолеты-штурмовики Ил-2, на которых мне предстояло летать. А серийное производство их наладили лишь в середине войны. Решение готовить десятки тысяч летчиков было принято еще до войны, а реализовано оно в полной мере было лишь во второй половине войны. Даже первый реактивный самолет был сконструирован и испытан в Советском Союзе до войны. Но советские реактивные самолеты так и не были приняты на вооружение в армии. Это сделали первыми немцы лишь в конце войны (я имею в виду Ме-262). Еще до войны стали производить автоматическое оружие, но армия начала войну с чудовищно устаревшими винтовками. Замечательный танк Т-34 был сконструирован тоже до войны. А войну начали с примитивными Т-5 и еще более примитивными бронемашинами Б-10.

Возникает вопрос: почему страна не успела подготовиться к войне? Тут сработал целый комплекс причин. И среди них решающую роль, на мой взгляд, сыграли объективные свойства самого коммунистического социального строя и его системы власти и управления. В этом направлении я стал задумываться уже в то время. Одно дело – принять решение. И другое дело – его исполнить. Речь шла не об отдельном простом действии отдельного человека, а об огромной стране с многомиллионным населением, с определенным человеческим материалом, с гигантской системой власти и управления, с различием интересов различных групп людей и т. д. Одно и то же решение различно интерпретируется различными людьми. Способы исполнения решения могут быть различными. Социальные процессы имеют определенные скорости протекания. На все нужно время. Возникают непредвиденные последствия. Добрые намерения имеют результатом зло. Короче говоря, страна – не рота солдат. А ведь и в роте не все и не всегда идет так, как надо. Именно в период подготовки к войне и в ходе ее коммунистический социальный строй обнаружил все свои сильные и слабые стороны. Сначала слабые. Они обнаружились очевидным образом. Сильные начали сказываться позднее и сначала неявно.

Война оказалась неожиданной. Но для кого и в каком смысле? Она оказалась неожиданной для высшего руководства страной, которое надеялось на больший срок мира с Германией. Она оказалась неожиданной в том смысле, что мы были много слабее, чем думали, а противник оказался много сильнее, чем его нам изображали.

Для нас, солдат, никакой неожиданности тут не было. Незадолго до начала войны наши части инспектировал сам Г. К. Жуков. Тогда он был командующим Киевским военным округом. Я помню, как он с группой генералов и офицеров ворвался в нашу казарму – был мертвый час после обеда. Мы вскочили. Он выругался матом, сказал, что «мы зажрались», что «война на носу», а мы живем «как кисейные барышни». На другой же день части были приведены в боевую готовность. Нам выдали «смертные медальоны» – медальоны, в которых были бумажки с нашими данными, включая группу крови. Все машины были приведены в боевую готовность. Мы покинули казармы и пару дней жили в полевых условиях («как на войне»). Потом нас снова вернули в казармы, танки и бронемашины законсервировали.


* * *

Войны ждали с минуты на минуту. А когда она началась на самом деле, она разразилась как гром среди ясного неба. Я не могу описать первые дни войны отчетливо и систематично. Да в этом и нет никакой необходимости: общеизвестно, что это была неслыханная паника и хаос. Это была паника не от животного страха, но паника от хаоса и бессмысленности происходившего. Вдруг обнаружилось, что вся система организации больших масс людей, казавшаяся строгой и послушной, является на самом деле фиктивной и не поддающейся управлению. Это была паника самого худшего сорта – паника развала системы, казавшейся надежной. Впавших в панику от страха людей можно было остановить. А тут люди, не знавшие страха, оказались в состоянии полной растерянности. Люди вдруг потеряли какую-то социальную ориентацию в огромной хаотичной массе людей и событий. Ощущение было такое, будто какой-то страшный ураган обрушился на землю, поломал и перепутал все, лишил людей пространственно-временных координат. Куда-то вдруг исчезла вся гигантская командная машина, и командовать людьми стало некому. В этом паническом хаосе мы были предоставлены самим себе.

Наше бегство перешло в отступление с боями – приходилось как-то обороняться. Ожидалась атака немецких автоматчиков. Наше сильно поредевшее подразделение было не способно долго обороняться. Было приказано отступать, оставив прикрытие. Несколько человек вызвались добровольцами, я в их числе. Мы, оставшиеся прикрывать отступление части, приготовились сражаться до последнего патрона и достойно умереть. Это не слова, а вполне искреннее решение. Я заметил, что активная готовность умереть снижает страх смерти и даже совсем заглушает его. Мне не было страшно умереть в бою. Страшно было умереть, будучи совершенно беззащитным и не имея возможности наносить удар врагу. Это мое состояние идти навстречу смерти было лишь продолжением и развитием моего детского стремления преодолевать страх, идя навстречу источнику страха. Скоро показались немцы. Мы начали стрелять. И они открыли стрельбу.

Мне не раз приходилось читать описания психологического состояния людей в первых боях. Может быть, в этих описаниях была доля истины. Но со мной, так же как и с моими товарищами, ничего подобного не было. Мы начали стрелять так, как будто были старыми солдатами, привыкшими убивать. И дело было не только в том, что враги были на расстоянии, мы не видели их лиц и не знали, в кого именно мы попадали. Потом мне пришлось участвовать в уничтожении группы немецких автоматчиков, оторвавшихся от своей части. Два немца залегли около будки высокого напряжения. Я и еще один солдат встали во весь рост и пошли на них с винтовками. Они не стреляли, может быть, растерялись от неожиданности. Мы прикололи их штыками. Произошло это так быстро, что мы просто не имели времени испытать все те психологические переживания, которые так подробно и вроде бы со знанием дела описывали писатели.

Психологичный бонус-трек:

...Другой смешной случай произошел с необычайно толстым полковником, решившим сыграть роль полководца. Он вылез на бруствер окопа, чтобы осмотреть позиции немцев, которых на самом деле поблизости не было. Но просвистел шальной снаряд, и полковнику срезало голову. Он, однако, продолжал стоять без головы, широко расставив ноги. Мы хохотали до коликов в животе. Смотреть такое зрелище прибегали люди из соседних полков.

Александр Зиновьев, "На войне как на войне. На коне, танке и штурмовике"

https://nandzed.livejournal.com/9660158.html

Когда маленький, ещё не умеющий говорить ребёнок смеётся, он делает это потому, что испытывает нечто такое, что заставляет его смеяться; но он не может объяснить, в чём именно состоит причина. То же и с йогином, который, практикуя путь, постигает, что все феномены проявляются лишь как взаимозависимо возникшие связи и что они, не обладая, таким образом, подлинным определённым бытием, не являются определённо существующими.

Самоосознающая изначальная мудрость обнаруживает это посредством распознавания себя как объекта переживаемой деятельности; однако здесь невозможно указать на что-либо и сказать: «Вот оно!» И далее, здесь не тот случай, когда имеешь что-либо выразимое, но не знаешь, как выразить; здесь не можешь выразить, поскольку объект сам по себе невыразим. Сказано:

Да будет победоносным то, для чего и у всеведущих не найдётся слов!

Джамьянг Кхьенце Вангпо

https://nandzed.livejournal.com/9659702.html

В Москве открылся большой завод автокомпонентов (https://bit.ly/3WCSLyH), на котором ежегодно может производиться до 12 миллионов единиц продукции. В основном это штамповочное производство, необходимое для комплектации сборки автомашин не только в Москве, но и практически на всех заводах страны. Предприятие станет основой для возрождения российского автопрома.

Состоялась торжественная церемония запуска в работу Ковыктинского газоконденсатного месторождения (https://bit.ly/3HRTLLk) и участка «Ковыкта — Чаянда» магистрального газопровода «Сила Сибири». Ковыктинское месторождение — крупнейшее по запасам газа на Востоке России. Является опорным месторождением для Иркутского центра газодобычи и ресурсной базой для газопровода «Сила Сибири».

Компания «Таас-Юрях Нефтегазодобыча» открыла крупное нефтегазоконденсатное месторождение на территории Республики Саха (Якутия). На баланс Государственной комиссии по запасам поставлены более 9,5 млрд м3 газа и более 1,5 млн тонн нефти. Новое месторождение получило название Кубалахское (https://bit.ly/3js6YjB). Результаты бурения скважины 1П Кубалахская позволили открыть не только новое месторождение, но и определили дальнейший объем геологоразведочных работ в данном регионе.

В Александровской больнице (Санкт-Петербург) завершено строительство нового корпуса (https://bit.ly/3WBKivN), в котором разместился инновационный региональный сосудистый центр: кардиологическое и неврологическое отделения, отделение сосудистой хирургии, два отделения реанимации и интенсивной терапии и блок на три операционных. Новый корпус на 295 коек для оказания специализированной медицинской помощи и 40 коек интенсивной терапии.

В Воронежском центре ракетного двигателестроения проведено успешное огневое испытание (https://bit.ly/3Gfnz3p) нового кислородно-керосинового ракетного двигателя РД-0124МС, предназначенного для второй ступени перспективной ракеты-носителя «Союз-5». В рамках доводочных испытаний двигатель впервые испытывался в комплектации с полноразмерными соплами. Запуск двигателя, а также останов прошли штатно, двигатель отработал на номинальном режиме заложенное программой время.

В Росатоме завершилась разработка ядерного топлива (https://bit.ly/3FMDO6l) для реакторной установки РИТМ-200С, предназначенной для проекта модернизированных плавучих атомных энергоблоков. Такие установки создаются для энергоснабжения Баимского горно-обогатительного комбината на Чукотке. Проект модернизированного плавучего энергоблока включает две реакторные установки РИТМ-200С с номинальной тепловой мощностью 198 МВт каждая.

Концерн «Калашников» завершил освоение серийного производства автоматов (https://bit.ly/3BWhS7G) АК-15 и АК-19 под патроны 7,62х39 и 5,56х45 соответственно на базе 5,45-мм автомата АК-12. АК-15 является образцом индивидуального стрелкового оружия и входит в состав экипировки военнослужащего «Ратник». АК-19 является новейшим экспортным образцом автомата Калашникова, разработанным под патрон 5.56х45 мм.

Военторг открыл на Ставрополье производственный комплекс по изготовлению экипировки (https://bit.ly/3WioTrv) для обеспечения военнослужащих, которые выполняют задачи в ходе проведения специальной военной операции. На предприятии будут изготавливать одежду, спальные мешки и другую экипировку. Всего будут производить более 100 тыс. единиц продукции в месяц.

На Адмиралтейских верфях состоялась торжественная церемония спуска на воду подводной лодки «Великие Луки» (https://bit.ly/3BWEVzw). На корабле установлены глубоко модернизированные образцы оборудования. Подводные лодки проекта 677 предназначены для уничтожения подводных лодок, надводных кораблей и судов противника, защиты военно-морских баз, морского побережья и морских коммуникаций и ведения разведки.

Команда из НИУ ВШЭ, Института спектроскопии РАН и МФТИ разработала чип на холодных атомах (https://bit.ly/3Wr1owQ). Холодные атомы используют в приложениях, где требуется высокая точность измерений, например для GPS-навигации. Атомные чипы можно использовать не только как источник холодных атомов, но и как сложное самостоятельное устройство.

Разбор полётов, головомойка и прочий кипиш каждые выходные только у нас. Всегда пожалуйста.

[Орда] – родная, злобная, твоя

https://nandzed.livejournal.com/9659325.html

И да - вселенная не игровой автомат и даже не музыкальный)).

И когда вместо любви - боль, это не проблема выбора. Это проблема отсутствия человека при этом.

Потому что свобода требует только одной цены - присутствия вас при этом.

Как только вы теряете присутствие, сразу исчезает и свобода.

А потом ты поймёшь, как во многом надо присутствовать, чтобы быть свободным человеком, ибо он велик.

https://nandzed.livejournal.com/9659059.html

https://nandzed.livejournal.com/9658628.html

Главная комбинация

Земля-огонь - "Сжигание". Приносит страдание. В этот период создаются условия для военных действий, нанесения поражения врагам, раздоров, скандалов.

Большая комбинация

21 "Нектар". Приносит гибель врагов.

Созвездие дня

(20) Имеет великий элемент "земля". В этот день хорошо давать наставления по учению, слушать их, строить дом на новом месте, становиться друзьями на основе клятвы, кроить одежду, возводить объекты поклонения, исполнять обряд невесты, похоронный обряд по усопшему совершать перекочевку, обшивать дом. Воспрещается выносить вещи из дома на сторону, отправляться в дорогу.


День недели

Воскресенье - день Солнца. Проявляет свою силу днем, на убывающей Луне и если Солнце находится в созвездии Льва.

Благоприятно: возводить на трон, строить дворец, заниматься государственными делами, встречаться с высокопоставленными людьми, делать огненные подношения, изготовлять лекарственные составы, делать омовение, посвящение, становиться монахом, сажать деревья, изготовлять оружие, устанавливать очаг, водружать знамя, сеять зерновые, делать ритуал отбрасывания препятствий, родить сына, скакать на лошади, усмирять лошадей и коров, делать ритуал притягивания процветания, устраивать праздники и представления, давать имя Царю, строить дамбу, плотину, изготовлять предметы из золота, кости, дерева или кожи, посещать горный монастырь, ходить в лес, воскуривать благовония, устраивать молебен, обращаться с просьбой к божествам, подавать прошение, делать поклоны и простирания, получать наставления, дарить людям счастье и совершать добродетельные поступки. В этот период создаются условия для воровства и грабежа.

Неблагоприятно: давать клятву, проводить поминки, похороны, выносить тело, освобождать преступников из тюрьмы, говорить грубые слова, заключать мирные соглашения, ставить диагноз, делать кровопускание или прижигание, строить храм, закладывать фундамент, стричь волосы и ногти, шить и надевать новую одежду, играть свадьбу, начинать семейную жизнь, строить городскую стену, подавлять вампиров, пахать поле, копать пруд, колодец или арык, делить землю, сажать цветы, делать ритуал освящения, переезжать на новое место, усмирять быка, устраивать кладовую, расставаться с вещами, ссориться, ругаться или осуждать, отправляться в дорогу, особенно в южном, северном или промежуточном направлении сторон света.

День процветания для рождённых в год: Быка, Дракона, Змеи и Лошади;
День ухудшений для рождённых в год: Тигра и Кролика;
День конфликтов для рождённых в год: Барана, Обезьяны и Петуха;
День упадка для рождённых в год: Крысы, Собаки и Свиньи.


Лунный день

Второй

День неблагоприятен для торговли, желаемое не реализуется. Покупка или продажа чего-либо может создать кармические причины для вхождения в не прерываемый поток убытков и будущего разорения.

Поездка в этот день не будет удачной и может принести: поломку транспортного средства, финансовые потери, страдания, а также осуждение со стороны вышестоящих. В особенности неблагоприятно отправляться в юго-восточном направлении.
Последствия стрижки или бритья: ссоры и осуждения.
Последствия мытья волос: наказание и осуждение.

Местонахождение домового (тиб. «Чимлха») в доме: прячется в печке (или кухонной плите, камине). Если повредить в эти дни печь, то будет плохо для хозяйки дома.

В полной мере подходит для принятия обета ламы, вступления в должность, освящения храма и изображений божеств, поступления на лечение, издания законов и вынесения судебных решений, поставки закваски и т.д.


Животный признак дня

"КРОЛИК"

Благоприятно: работа с домашним скотом, похороны, обращаться с прошением, возводить на трон.

Неблагоприятно: вести военные действия, изготовлять оружие, строить дом, играть свадьбу, копать землю, переносить камни, выкапывать пруд, арык, родник или колодец, праздники, представления, ритуал притягивания процветания, поминки, делить землю, усмирять быка или лошадь, воздвигать стену, дамбу или плотину, кричать, шуметь и устрашать, прилагать усилия в южном направлении, в остальных направлениях - нейтрально.


Парка дня

"КИН"

Благоприятно: обращаться с просьбой к божествам, вставать на путь Учения, ритуал отбрасывания и подавления врагов, усмирять лошадь или быка, обзаводиться семьей, закладывать фундамент дома.

Неблагоприятно: покупать, продавать, продолжительные религиозные песнопения.

«Небесное Лекарство» на Западе, здесь находятся Небесные Духи Врачеватели, поэтому рекомендуется, повернувшись лицом на Запад: готовить или принимать пищу и лекарства, отправляться к врачу, лечить болезни. Подобные действия значительно способствуют укреплению здоровья.


Мева дня

"ПЯТЕРКА ЖЕЛТАЯ"

Благоприятно: обращаться с просьбой к гьялпо (духам умерших правителей), строить храм, устанавливать алтарь, ритуал освещения, становиться монахом, давать Учение.

Неблагоприятно: копать землю, устраивать праздники, представления, покупать собаку.


Местоположение энергии Ла

у мужчин: в голеностопном суставе левой ноги
у женщин: в голеностопном суставе правой ноги
у животных: в жировой ткани

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.


"Защитники Учения"

Сегодня Защитники Учения движутся с северо-запада на юго-восток. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию Защитников и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.


"Наги"

Сегодня наги остаются в своих обителях.


"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на востоке и движутся на запад. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.


"Дракон"

Сегодня после полудня "Дракон" движется с востока на запад. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".


"Черная демоница Земли"

Сегодня до полуночи в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

https://nandzed.livejournal.com/9658229.html

olegchagin

«Живя в дореволюционной России, никто из нас не учитывал, до какой степени организованное общественное мнение Запада настроено против России и против Православной Церкви. Западные народы боятся нашего числа, нашего пространства, нашего единства, нашей возрастающей мощи (пока она, действительно, вырастает), нашего душевно-духовного уклада, нашей веры и Церкви, наших намерений, нашего хозяйства и нашей армии. Они боятся нас: и для самоуспокоения внушают себе, что русский народ есть народ варварский, тупой, ничтожный, привыкший к рабству и деспотизму, к бесправию и жестокости; что религиозность его состоит из суеверия и пустых обрядов...

Европейцам нужна дурная Россия: варварская, чтобы «цивилизовать» ее по-своему; угрожающая своими размерами, чтобы ее можно было расчленить, завоевательная, чтобы организовать коалицию против нее; реакционная, религиозно-разлагающая, чтобы вломиться в нее с пропагандой реформации или католицизма; хозяйственно-несостоятельная, чтобы претендовать на ее «неиспользованные» пространства, на ее сырье или, по крайней мере, на выгодные торговые договоры и концессии».
(Ильин И. А. Наши задачи. Париж, 1956, с. 191 и с. 94).

А это XIX век:

«Попробуйте вразумить просвещенную Западную Европу насчет России... Не вразумите! У нее нет даже органа для понимания России» (И. С. Аксаков)

«Европа Россию не знает, потому что не хочет знать, или лучше сказать, знает так, как знать хочет, то есть как соответствует ее предвзятым мнениям, страстям, гордости, ненависти и презрению... Не надо себя обманывать. Враждебность Европы слишком очевидна: она лежит не в случайных комбинациях европейской политики, не в честолюбии того или другого государственного мужа, а в самых основных ее интересах». (Н. Я. Данилевский)

https://nandzed.livejournal.com/9658052.html

Есть люди, у которых просто нет этого настроя на человеческое совершенство. Они считают, что, для того чтобы быть святым, нужно быть мертвым или полумертвым. Однако слово «святость» в английском языке происходит от «целостности»*. Вы не станете обсуждать радугу с человеком, не различающим цвета. Точно так же идеал буддийского йогина вдохновляет не всех.

Но если мы замечаем, что некоторые ученики могут хорошо развиваться, вырываясь из своих привычных границ, — это самый быстрый путь, и его надо использовать... Ничто не преобразует нас так быстро, как отождествление. И ничто не затрагивает так глубоко, как полный человеческий контакт во вдохновенном пространстве учителя, находящегося на неличностном уровне. ...Бесстрашен ли учитель? Всегда ли он естественно счастлив? Проявляет ли он активное сочувствие, много ли работает для других? Эти три качества являются признаками постижения. Всякий, кто знает то, что присутствует между мыслями, за мыслями, то, что знает мысли, — зеркало за картинками и океан под волнами,— станет естественно бесстрашным, поскольку появляется осознавание того, что пространство неразрушимо и ему невозможно причинить вред.

...Хотя преданность базируется на узнавании природы Будды, которая не подвержена изменениям, сама преданность меняется. Есть преданность, связанная с устремлением, радостная преданность и неизменная преданность. В последнем случае она не увеличивается, если лама парит в воздухе, и не уменьшается, если он делает непонятные вещи. Мы тогда просто думаем: «Он знает, что делает». Это значит, что сформировалась настоящая уверенность.

...Сильнее всего она проявляется как благодарность, и это происходит тогда, когда мы видим, что можем быть полезными для других. Тогда мы мысленно говорим своей линии преемственности: «Вот это да! Спасибо за то, что я оказался в такой ситуации». Преданность — это не пассивная вещь, как, например, банковский счет; она возникает в моменты действия и осознавания.

Линия преемственности не имеет ничего общего с личностью. Наслаждение касается нас персонально, но мгновение причастности — вне всяких ограничений. Это только открытость и блаженство.

...Были и такие случаи, когда меня прошибало словно током, например, когда Кармапа ходил в магазины, где продавались птицы. Я сам не особо люблю птиц, мне не нравится их запах, и у меня высокая тактильность — я всегда все трогаю. Если этого не сделать, вещи не станут для меня живыми. С птицами — хотя они явно бывают умными и сочувственными — невозможно по-настоящему сблизиться. Тем не менее, когда Кармапа заходил в эти магазины (их он интуитивно отыскивал в городах, где ни разу до этого не бывал), что-то происходило.

Несколько мгновений он стоял, а потом сообщал нам, что вот эта птица только что сказала что-то важное, а другая несет полную чепуху. Затем он просовывал руку в клетку, и птица, которую он только что похвалил, сама подлетала и садилась ему на ладонь. Он вынимал эту птицу, дул на нее и что-то еще делал, и после этого хозяин просто дарил ее или значительно снижал цену. Кармапа делал это много раз, и когда птицы умирали, они оставались застывшими и неподвижными, с задранными клювами. Тогда Кармапа говорил: «Сейчас она медитирует. Сегодня вечером она улетит на свободу, и тогда вы можете ее похоронить».

Однажды мы привезли Кармапу в шотландский центр, и, когда он вошел в свою комнату, в окно уже стучали клювами три птицы. Мы оставили его наедине с ними, чувствуя, что происходит нечто необычное. Вскоре Кармапа вышел к нам. Он начертил контур какого-то сарая и сказал, что там под крышей оказались взаперти три птицы и не могут вылететь. Мы этот сарай не проезжали — Кармапа прибыл из аэропорта Прествик, который был с другой стороны. Однако когда люди отправились в указанное место, они нашли тот самый сарай. Войдя внутрь, они открыли чердачное окно и выпустили трех птиц.

...Сомнений нет. У нас есть невероятные внутренние и тайные возможности. Так что, я думаю, чем больше потенциала способен выявить учитель, тем больше преданности и благодарности мы должны ощущать.

Лама Оле Нидал

Из интервью, которое взял Джонатан Брэдли для журнала Buddhism today, ноябрь 2009.

Перевод с английского: Елена Леонтьева

https://nandzed.livejournal.com/9656724.html

Сансара - как автомат Калашникова в анекдоте, как её не перестраивай, всё равно выходит сансара)).

Благодарю, что живу в мире низких иллюзий - они побуждают к освобождению. Высокие иллюзии изначально затмевают. Тьма низких истин мне дороже, чем возвышение во лжи.

"Я" исчезает, когда становится ясно, что делать нечего. Вообще. Теперь, когда не остаётся и меня, остаётся природа дела и того, кто делает. Она одна.

Декларативная поэзия это когда вещи называют, а они не отзываются.

https://nandzed.livejournal.com/9656546.html

https://nandzed.livejournal.com/9656242.html

https://nandzed.livejournal.com/9655895.html

Дмитрий Goblin Пучков откровенно про удаление своего YouTube-канала, причины непопулярности RUTUBE, цели либеральных интервьюеров таких как Дудь, Гордеева, Шихман, свободу слова в России, закрытие радиостанции ЭХО Москвы, отзыв лицензии у Новой Газеты, неудачи Эрнста, частую сменяемость власти, выборы президента и качество жизни в России.

https://nandzed.livejournal.com/9655654.html

https://nandzed.livejournal.com/9655329.html

Наш концептуальный ум - это не твёрдая глыба; это не отдельная, цельная и конкретная вещь. На самом деле он состоит из маленьких частей, непонят­ным образом связанных между собой. Вы можете назвать эту неясную связь кармой, привычкой или мыслящим умом. Но, если вы умеете по-настоящему распознавать, незамедлительно образуется брешь. Тогда омрачения как бы рассеиваются, что позволяет маленькому кусочку вашей исконной природы стать видимым.

Даже если виден всего лишь крохотный кусочек исконного состояния, но при этом переживание ваше истинно и неподдельно, то это и есть распознавание дхармакайи. Будет ли это распознавание настоящим или нет, зависит исключительно от нас самих. Учение дзогчен, цель ко­торого в том, чтобы научить распознавать, преподаётся и является доступным. Но как именно это учение при­меняется каждым отдельным человеком, зависит исклю­чительно от него самого. Мы не можем сказать, что все распознают дхармакайю или что никто её не распознаёт. Неясно, кто именно распознаёт, а кто - нет. Только мы сами можем знать это о себе.

Распознавание должно быть свободно от примеси кон­цепций, привязанности, цепляния, пребывания или удер­живания. Это очень важное предло­жение: "Всё воспринимается, но мы не застреваем в вос­приятии".

Вообще, концепция - это когда оформлено видение "субъект-объект". Обычно мы хорошо понимаем, что это, на грубом уровне восприятия чего-то материального. Но есть и тонкие концепции: вполне возможно, что объект - это предшествующая мысль, а субъект - мысль, возникшая в настоящий момент.

Слово «концептуальный» также предполагает понятие времени, как в грубом материалистическом смысле протя­жённости внешних взаимодействий, так и в более тонком внутреннем смысле, когда мысль наблюдает за предшест­вующей мыслью или же обращается к памяти прошлого. Хотя такие мысли и не кажутся откровенно двойствен­ными, всё-таки есть некий промежуток, некое ощущение времени. Ощущение времени всегда концептуально. Всё временное всегда концептуально, а потому и понятие вре­мени концептуально. Понятие времени - есть концепту­альное состояние. Это понятно?

Цокньи Ринпоче

https://nandzed.livejournal.com/9655138.html

Тот, кто не заинтересован в гуру-йоге, не заинтересован в передаче, и в таком случае практика никогда не сможет стать Дзогченом. Дзогчен - это не слово, или просто идея, или какой-то вид интеллектуального изучения. В наши дни многие люди толкуют о Дзогчене, болтают о нем весьма мудрено. Я не говорю, что это не имеет ценности, вероятно это ценно, по крайней мере, это дает людям какую-то идею, но учение предназначено для нашей реализации, а не просто, чтобы дать нам некое представление: для этого достаточно прочитать книгу. Гораздо лучше выслушать учение, потому что передача связана с живым мастером, ведь знание может возникнуть из сотрудничества мастера и ученика. А до тех пор, пока не возникнет подлинного знания, интеллектуального знания не достаточно, каким бы оно ни было глубоким. Знание - это не что-то интеллектуальное, рассудочное.

Многие думают, что они уже получили знание, наверное, потому что у них было слабое переживание шинэ, так называемый ньям (nyam), например переживание пустоты или ясности, и они удовлетворены, поскольку считают, что они открыли знание. Однако в такой момент они должны тщательно наблюдать, действительно ли это знание или же они выстроили умственную конструкцию.

Обычно мы сильно привыкаем все решать своим умом, но решать, что мы имеем знание означает обманывать себя. Не так уж легко позволить обмануть себя кому-то другому, но легко oобмануть самим себя, в основном вследствие нашей эгоистичности и гордости. Обладая такими склонностями, мы убеждены, что имеем знание. Вот почему для того, чтобы достигнуть знания и быть абсолютно уверенными, нам нужно точным образом работать со всеми методами, одним за другим. Именно поэтому я всегда говорю, что Дзогчен Семдэ очень важен. Если мы знаем, как работать с каждым аспектом своего существования, тогда, конечно, мы, в конце концов, достигнем определенного знания. Но тот, кто не работает таким образом и с самого начала думает, что он владеет знанием, может оставаться таким всю свою жизнь. Об этом можно сожалеть. Прежде всего, этого не должно случиться, когда у нас есть возможность следовать учению, получать передачи и практики.

Когда такое происходит, обычно мы открываем это незадолго до смерти, потому что в такой момент случается нечто реальное, и наши фантазии не соответствуют подлинной проблеме. В такой момент мы испытываем разочарование, но что мы можем поделать? Самое лучшее в такой момент - не разочаровываться в себе, потому что это нас только изматывает. Мы должны поскорее это обнаружить и работать немного лучше. Мы должны понять, что методы в учении важны, чтобы сделать знание конкретным.

НАМКАЙ НОРБУ РИНПОЧЕ

https://nandzed.livejournal.com/9654955.html

https://nandzed.livejournal.com/9654752.html

Вслед за псковским монахом Филофеем, не задумываясь повторяют «Москва — третий Рим, четвёртому не бывать».

Ошибочное позиционирование. Рим — колониальная держава, навязывающая всему миру свою меру как единственно возможную. Опустошающая человеческие и остальные ресурсы колоний в пользу метрополии. И умеющая безжалостно проецировать свою военную мощь в любой точке римского мира.

Римов с древности было гораздо больше трёх. Кастилия, Арагон, Португалия, Великобритания… Каждой эпохе — свой Рим. В нынешнем Риме — свой Капитолийский холм, а на нём Сенат. Чтобы чётче и рельефней.

А мы — не третий Рим. Мы вообще не Рим, ни по одному признаку. Россия — ещё один Карфаген. Цивилизационная альтернатива, опасная только лишь одним своим существованием, ставящим под вопрос и мощь, и единую меру очередного уставшего от своей роли Рима.

Но тамошние Катоны каждую публичную речь всё равно будут заканчивать классическим «Carthago delenda est».

Ещё посмотрим.

Андрей Медведев

https://nandzed.livejournal.com/9654410.html