Прежде всего: даже если у вас есть множество проблем, вы больше не воспринимаете их как проблемы. Вы свободны от привязанностей и любых напряжений. В жизни вы проявляетесь таким, каковы на самом деле, именно это и означает, что вы в достаточной степени обладаете знанием трегчо. Если этого нет, то у вас отсутствует эта способность и трегчо остаётся лишь отвлечённым понятием.

...Естественно, такой человек знает, что природа сансары - страдание, но он не беспокоится об этом и способен достичь объединения. Это знак, что он становится хорошим практиком. Когда я спрашиваю практика: "Как поживаешь?", то имею в виду именно это".

https://nandzed.livejournal.com/9197398.html

Над южным Тибетом китайские астрономы зафиксировали красное свечение в верхних слоях атмосферы. Красиво и необычно. Вроде бы первый подобный случай над территорией Тибета.

https://nandzed.livejournal.com/9197299.html

Это время, когда дэвы и духи приходят в нашу сферу. Особенно хорошо практиковать ритуалы Махакалы. День Будды Медицины и Шри Хеваджры. В полночь - ритуалы восстановления обетов.

Главная комбинация

Огонь-огонь - "Возрастание". Приносит пищу и одежду. Хорошо торговать, сеять, делать подаяние, дарить подарки, проявлять сиддхи во время проведения посвящения на практики для обретения сиддхи. Активность - очарование-притяжение.



Большая комбинация

3 "Дисциплина". Много скота и обогащение.

Особая комбинация

"День демона": В целом все дела неблагоприятны. В этот день создаются условия для колдовства, насылания порчи, подкладывания яда.

Созвездие дня

(2) Имеет великий элемент "огонь". В этот день хорошо учиться, возводить храмы и другие объекты почитания, молиться богам, совершать обряд долголетия, умножения богатства, проводить свадебный пир, обшивать дом, заниматься меновой торговлей. Не следует отправляться я дорогу, свататься, совершать обряд по усопшему, ставить закваску.


День недели

Воскресенье - день Солнца. Проявляет свою силу днем, на убывающей Луне и если Солнце находится в созвездии Льва.

Благоприятно: возводить на трон, строить дворец, заниматься государственными делами, встречаться с высокопоставленными людьми, делать огненные подношения, изготовлять лекарственные составы, делать омовение, посвящение, становиться монахом, сажать деревья, изготовлять оружие, устанавливать очаг, водружать знамя, сеять зерновые, делать ритуал отбрасывания препятствий, родить сына, скакать на лошади, усмирять лошадей и коров, делать ритуал притягивания процветания, устраивать праздники и представления, давать имя Царю, строить дамбу, плотину, изготовлять предметы из золота, кости, дерева или кожи, посещать горный монастырь, ходить в лес, воскуривать благовония, устраивать молебен, обращаться с просьбой к божествам, подавать прошение, делать поклоны и простирания, получать наставления, дарить людям счастье и совершать добродетельные поступки. В этот период создаются условия для воровства и грабежа.

Неблагоприятно: давать клятву, проводить поминки, похороны, выносить тело, освобождать преступников из тюрьмы, говорить грубые слова, заключать мирные соглашения, ставить диагноз, делать кровопускание или прижигание, строить храм, закладывать фундамент, стричь волосы и ногти, шить и надевать новую одежду, играть свадьбу, начинать семейную жизнь, строить городскую стену, подавлять вампиров, пахать поле, копать пруд, колодец или арык, делить землю, сажать цветы, делать ритуал освящения, переезжать на новое место, усмирять быка, устраивать кладовую, расставаться с вещами, ссориться, ругаться или осуждать, отправляться в дорогу, особенно в южном, северном или промежуточном направлении сторон света.

День процветания для рождённых в год: Быка, Дракона, Змеи и Лошади;
День ухудшений для рождённых в год: Тигра и Кролика;
День конфликтов для рождённых в год: Барана, Обезьяны и Петуха;
День упадка для рождённых в год: Крысы, Собаки и Свиньи.


Лунный день

Двадцать девятый

Если начать что-либо важное в этот день, то в итоге это приведёт к конфликтам и большим убыткам. В особенности не благоприятны похоронные обряды, так как вместе с трупом можно похоронить благополучие семьи.

В астрологической традиции Ребконг - день, неблагоприятный для гадания или каких-либо предсказательных практик, так как духи не покажут правду, и гадание будет не точным.

Последствия стрижки или бритья: несчастье.
Последствия мытья волос: скитание ЛА (сокращение жизненных сил).
Последствия поездки: достаток в продуктах питания и встреча с влиятельным человеком, при этом неблагоприятно отправляться в западном направлении.

Местонахождение домового (тиб. «Чимлха») в доме: прячется в центральной колонне и столбах дома. Если их повредить, то плохо будет для детей и внуков.

Хорошо усмирять врага, злых духов, а также совершать все гневные действия. Нехорошо приводить невестку в дом, совершать похоронный обряд по усопшему, продавать скот, производить куплю-продажу, совершать обмен.


Животный признак дня

"ЛОШАДЬ"

Благоприятно: собирать тайный совет, обращаться с просьбой к верховным божествам, состязаться в ловкости и силе, праздники, представления, надевать украшения, искать дружбу, возводить на трон, давать клятву.

Неблагоприятно: строить дом, покрывать крышу, изготовлять оружие, похороны, споры, драки, выносить приговор, высказывать свое намерение, постригать гриву, усмирять лошадь, устраивать скачки, вызывать дождь, покупать или продавать лошадь, играть свадьбу.


Парка дня

"ЛИ"

Благоприятно: плавить металл, месить глину, изготавливать изделия из железа и глины, огненный ритуал хома, азартные игры, держать пари, подносит жертвенную пищу духам предков.

Неблагоприятно: резать мясо, похороны, свадьба, воровать, грабить, приходить к согласию, искать дружбу и взаимопонимание.

«Небесное Лекарство» на Севере, здесь находятся Небесные Духи Врачеватели, поэтому рекомендуется, повернувшись лицом на Север: готовить или принимать пищу и лекарства, отправляться к врачу, лечить болезни. Подобные действия значительно способствуют укреплению здоровья.


Мева дня

"ВОСЬМЕРКА БЕЛАЯ"

Благоприятно: обращаться с просьбой и подношением к божествам и защитникам, омовение, воскуривание благовония, свадьба, благословение.

Неблагоприятно: посещать вдову, пачкать очаг, омрачать себя кровосмешением.


Местоположение энергии Ла

у мужчин: в голеностопном суставе правой ноги
у женщин: в голеностопном суставе левой ноги
у животных: в переносице

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.


"Защитники Учения"

Сегодня Защитники Учения движутся с юга на север. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию Защитников и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.


"Наги"

Сегодня наги остаются в своих обителях.


"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на юго-западе и движутся на северо-восток. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.


"Дракон"

Сегодня на восходе "Дракон" движется с северо-востока на юго-запад. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".


"Черная демоница Земли"

Сегодня вечером в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

https://nandzed.livejournal.com/9197013.html

Я хочу сказать, что публикую это не как точную инструкцию, а как помощь для понимания этого учения. Практика показывает, что зачастую нас попросту дезинформируют, говоря, например, что изображения божеств в союзе не имеют никакого отношения к соитию, но это ложь. Хранить такие учения значит помогать понимать их, а не скрывать или лгать с целью сокрытия.

Как это можно практиковать в одиночестве? Вы мысленно представляете себе партнёра своей мечты. То есть это идеальный, воображаемый партнёр, он может выглядеть как угодно. Это может быть Падмасамбхава, Юток или какая-нибудь кинозвезда… То есть это просто тренировка, вы так упражняетесь в медитации, и не надо думать, что вот, кинозвезда – это сансарично, а Падмасамбхава – просветлённо. Тут важен не ваш воображаемый партнёр, а вы сами, что для вас лучше работает. Какие у вас при этом возникают чувства? Какие чувства могут возникать?

У вас возникает возбуждение. Нужно, чтобы оно возникало. Оно должно возникать. В силу этого возбуждения ум погружается в медитативное состояние. Следующий этап – улыбка. Вы смотрите друг на друга и улыбаетесь. Третье – прикосновение. А если на вас кто-то посмотрит, то вы просто медитируете с закрытыми глазами и улыбаетесь. Итак, третье – это прикосновение, и вы представляете себе, как партнёр касается вас.

Прикосновение включается в себя поцелуи и прочее. В этой медитации, когда вы смотрите на партнёра, сначала вам нужно обнаружить, какие возникают чувства, особенно в области головной чакры. Вы сидите перед партнёром, и вы представляете себе, что возбуждение находится у вас в голове. Затем возбуждение опускается в горло. Потом оно опускается в сердце. Потом в пупок. Потом оно снова поднимается вверх, и так далее. Сначала вы работаете с четырьмя чакрами. Очень важно, чтобы вы контролировали процесс, если он опустится слишком низко, то вы перевозбудитесь и можете потерять контроль, тогда уже никакой медитации не получится. Вы начнёте звонить своим подружкам… или друзьям… То есть оно спускается ниже, и ниже, и ниже, но обычно вы не допускаете, чтобы оно опускалось в нижнюю чакру, в гениталии. Затем вы его поступательно поднимаете… Когда вы завершаете, у вас, естественно, такое приятное чувство. Но оно под контролем. Эти переживания могут возникнуть на любой стадии, и со всеми этими чувствами мы можем так работать.

Предположим, вы так каждый месяц практикуете. В первый месяц вы только смотрите. Вы представляете себе, что смотрите на своего партнёра… или, если у вас есть божество, идам… Ну, тибетские божества, они обычно в союзе. Как Самантабхадра, например, или Чакрасамвара, или Калачакра… То есть вы можете просто смотреть на эти изображения и перемещать вниз и вверх возникающие при этом чувства. Вот так вы повторяете несколько раз. Можно в течение месяца эту практику выполнять. Например, каждый день по десять минут. Если вы эту практику делаете правильно, то обычно у женщин изменяется менструальный цикл, могут задерживаться менструации. Я думаю, что ощущение возбуждения во время медитации вызывает какие-то гормональные изменения. Вы становитесь очень радостными и очень умиротворёнными, вы приятный партнёр, в вас нет нервозности.

Второй месяц вы улыбаетесь, это месяц улыбки. Процесс медитации тот же самый, только здесь вы смотрите на партнёра и при этом улыбаетесь. На третий месяц вы прикасаетесь. А потом идёт собственно соединение.

Когда вы в медитации опускаете переживания вниз…

Сначала энергия в голове, вы ощущаете там возбуждение и радость, потом эти переживания опускаются, вы чувствуете это в горловой чакре, затем на уровне сердца, затем на уровне пупка. Сначала энергия опускается, потом вы её удерживаете, вот здесь, в пупке, удерживаете. Это означает, что вы можете контролировать свою энергию. Потом вы её поднимаете вверх, то есть вы её опустили на уровень пупка, там вы её удерживаете, контролируете, затем разворачиваете и поднимаете вверх. После этого вы её распространяете по всему телу.

Иногда эти стадии сочетают с упражнениями йоги. В связи с этим говорится о четырёх радостях нисхождения энергии и четырёх радостях восхождения. При этом в каждой чакре переживания свои. Но сейчас не это важно. Что главное в этой практике? Главное, что вы знаете, что испытываете удовольствие, но это удовольствие иллюзорно. Если вы осознаёте, что это удовольствие и наслаждение – иллюзорное, что вы работаете с иллюзией, то это уравновешивает ваш ум. За счёт этого вы не так сильно привязываетесь. Потому что вообще сексуальное удовольствие – это как наркотик, оно может вызывать зависимость. Если вы сформировали зависимость, вы не управляете ситуацией, и отсюда могут возникать проблемы. Если вы делаете эту практику, она вам нравится, то может случиться так, что вы подсядете на неё. Если вы зависимы, то в чём, с духовной точки зрения, заключается проблема? У вас слишком сильная привязанность, и вы не можете реализовать махамудру. Вот здесь очень важна пустота. Единство блаженства и пустоты. Вы представляете себе, что вы делаете эту практику во сне, а сон – это иллюзия. И вот зачем в шести йогах есть йога иллюзорного тела? Её практикуют, чтобы избавиться от привязанности.

Если вы верите в то, что у вас есть физическое тело, и вы испытываете слишком сильную привязанность, то могут возникнуть проблемы. Ну, есть у вас физическое тело, но если вы помните о том, что оно иллюзорно, то это существенно уменьшает привязанность. Если у вас есть зависимость, то сначала вы работаете с зависимостью с помощью техник махамудры. Как я уже говорил, махамудра – это очень хорошая практика, очень психологически эффективная. Она на самом деле может помочь вам избавиться от зависимости. Махамудра – это не о видениях, это практика работы с сознанием. И если вы хотите избавиться от зависимости, то с помощью неё вы можете избавиться от зависимости. Вы курите, вы думаете, что курение вас расслабляет – это типичное заблуждение. Вам кажется, что вас это расслабляет, а на самом деле вы становитесь более нервным. Это фальшивое чувство, которое связано с зависимостью. Прежде чем практиковать кармамудру, попробуйте сначала избавиться от этого.

Сначала лучше практиковать с воображаемым партнёром, а когда вы готовы, то переходите к настоящему. Но мы все не монахи и не монахини, у нас есть партнёры, и когда мы с ними обычным образом занимаемся сексом, то можно перемещать энергию, как в этой практике. Мы учимся осознавать сексуальные переживания в этих чакрах. Конечно, если вы делаете практику с реальным партнёром, который тоже созерцает вместе с вами, то хорошо, чтобы партнёр знал, что вы делаете. Но если вы просто мысленно выполняете перемещение энергии, испытываете удовольствие и соединяете его с пустотой, то вы просто занимаетесь этим у себя в голове, партнёру об этом говорить не нужно.

…Вы будете пытаться локализовать свои ощущения, но иногда они будут тут, там, тут, это будет приводить вас в замешательство, это нормально. Без устойчивой основы шинэ ум не остаётся в покое. Можно заметить, что без основы шинэ все эти тибетские практики не работают, потому что ум отвлекается, и практика получается неровной, она то действует, то не действует.

Сейчас вы делаете только кармамудру шинэ! Это вводная часть. И важно, чтобы вы поняли, что махамудра и кармамудра это разные практики. И также важно помнить, что тибетские практики ваджраяны касаются нас самих. То есть это не для того, чтобы делать какие-то чудеса, магию практиковать и тому подобное. Говоря попросту, это способ найти себя. Узнать себя лучше. Если мы лучше узнаем себя, то это улучшит нашу жизнь, обогатит наш внутренний мир. Это основа. Это основа, необходимая для того, чтобы самому быть гармоничным человеком, и также это основа альтруистического настроя – чтобы помогать другим, или по меньшей мере, не наносить им вреда.

Это понятно? Это основное. И далее вы должны знать, что в тибетском тантрическом буддизме очень много разных медитаций. Если вы получаете много учений, то вы запутываетесь, не знаете, что делать и за что хвататься, потому что каждая практика – это великая практика. Очень важно получить наставления и знать порядок этапов. Если вы знаете последовательность, то для вас всё становится понятно. В особенности важно быть честным с самим собой. Если вам не хочется делать эту практику, просто не делайте. Не нужно за собой таскать лишние тяжести. Вы думаете: «О, я взял обязательство, мне нужно его выполнять». Если вы создаёте такой стресс из своей медитации и духовной практики, то конечно это не работает. Я очень хорошо это знаю. Я когда-то взвалил на себя очень много обязательств, практик, было много главных практик, я не знал, что делать с ними со всеми, не хватало времени. Но как только вы обретаете по-настоящему глубокий опыт в одной или двух медитациях, то вы обнаруживаете, что все практики связаны между собой и между ними нет никакого противоречия. Поэтому самое важное – это выбрать свой путь и пойти глубже.

Бывает, вы воспринимаете учение, и оно помогает вам понять другие учения. Это и называется благословением. Один француз рассказывал, что занимался медитацией больше пятнадцати лет, но особого понимания у него не возникло. А когда он поделал практики Юток-ньинтиг, то неожиданно многие вещи наконец стали ему понятны. Я ему сказал: тебе не надо менять школу, учение Юток-ньинтиг помогло тебе многое понять, это благословение. Ты получил его, ты используешь его и идёшь своей дорогой. В Юток-ньинтиг говорится, что люди с соответствующей кармой придут сами. Там говорится, что если у кого-то нет соответствующей кармы, не надо давить на таких людей. Это работает само по себе, не нужно подталкивать людей, уговаривать их делать какие-то практики. Если вам нравится эта практика, если вы в ней обретаете внутренний покой, значит у вас есть с ней кармическая связь. А если у вас есть сомнения в этой практике, то вы можете её не делать, не надо себя насиловать. Если вы не чувствуете в своём сердце стремления, не делайте. Не надо думать, что вы связаны какими-то обязательствами или самаями. Хорошо?

Доктор Нида Ченагцанг

https://nandzed.livejournal.com/9196655.html

Стараясь зафиксировать себя материально в данном времени и в данной жизни, зацепиться за многое, мы тем самым сужаем для себя возможности постижения вневременной природы ума.

Уклоняясь от восприятия явлений, противоречащих нашим устоявшимся воззрениям, мы тем самым усиливаем нигилистические тенденции в собственном сознании.
Существует множество различных нигилистических точек зрения на ум, но все они сводятся к одному — к отрицанию его бесконечности.

Даже если вы признаете бесконечность ума, но не верите в его безграничную мудрость, вы создаете условия для продолжения круговорота страданий в сансаре.
Обыденный ум, по сути, не несет в себе ничего позитивного, однако в связи с тем, что он тоже бесконечен, нельзя не придавать ему значения.

В Уттара-тантре сказано: "В хижине каждого бедняка сокрыты несметные сокровища. Но бедняк не знает об этом, а сокровище не может сказать: "Я здесь". То же самое происходит и с сокровищами Дхармы".

Тинлей Норбу Ринпоче

https://nandzed.livejournal.com/9196385.html

В своем отшельничестве Сангье Ньентонпа каждый день выполнял ритуалы Шестирукого Махакалы, к которому испытывал глубокую преданность. Он желал создать статую этого защитника и собрал достаточно глины, чтобы фигура вышла в полный человеческий рост. Однако он не был уверен в собственном мастерстве и потому решил пригласить скульптора для выполнения этой задачи. Спустя некоторое время его навестил индийский йогин. Сангье Ньентонпа с радостью пригласил его в пещеру. Во время беседы йогин спросил, что Ньентонпа собирается делать со всей этой глиной, что лежит в углу.

«Хочу изваять статую Махакалы, – ответил тот. – Поэтому я ищу хорошего скульптора. Может быть, ты умеешь работать с глиной?»

«Да, у меня есть определенные способности в этом деле».
Йогин очень быстро, с удивительным проворством, вылепил великолепную фигуру идеальных пропорций, с отлично проработанными деталями.

Впечатленный Сангье Ньентонпа произнес: «Теперь ее необходимо раскрасить. Это ты тоже умеешь?»

«Конечно, – отозвался йогин. – Есть ли у тебя краски?»

«У меня есть все, что необходимо», – с этими словами Ньентонпа положил перед ним краски: белую, черную, красную, желтую, синюю и зеленую. К его изумлению, йогин вылил все это в одну чашу, а затем набрал полный рот смеси и выплюнул ее на статую. Поразительным образом каждый цвет при этом попал в точности на свое место.

«Если ты обладаешь такими талантами, – сказал Ньентонпа, – можешь ли ты еще и благословить это изваяние?»

Ничего не ответив, йогин шагнул в статую и слился с ней. С тех пор она стала для многих объектом преклонения. Далай-лама в те времена, пока он был еще в Тибете, каждый год просил ювелира сделать золотые атрибуты Махакалы (капалу, нож-дигуг, дамару и все стальное, что Защитник держит в руках) и приносил их изваянию в дар.

Я когда-то тоже был там в паломничестве и видел статую. Мы с двумя спутниками прожили неделю там, где она установлена. Ничего особенного не произошло, но я видел тело Махакалы золотистым, а мои попутчики – темно-синим. Каждый раз, когда мы об этом заговаривали, наши мнения расходились. Статуя для меня всегда оставалась золотистой и не менялась.

Из устных наставлений Калу Ринпоче

https://nandzed.livejournal.com/9196035.html

— Закон, оговаривающий особые условия рекламы адаптивных детских смесей для питания детей в возрасте до одного года. В частности, в рекламных роликах нужно будет обязательно говорить о преимуществах грудного вскармливания ребенка;

— Закон, обязывающий туроператоров заносить сведения о путевках в единую информационную систему электронных путевок;

— Закон об исключении предельного возраста для заключения первого контракта о военной службе;

— Закон, который запрещает регистрировать бренды, если они могут ввести в заблуждение потребителя относительно места производства товара;

— Закон, позволяющий в автоматизированном порядке искать и информировать граждан о возможности получения ими мер социальной поддержки в зависимости от конкретных жизненных ситуаций.

https://nandzed.livejournal.com/9195804.html

Вообще, дорогие друзья, мы достаточно далеки от конспирологических теорий и нечасто к ним прибегаем - до тех пор, пока последовательность событий не приходит в соответствие с канонами формальной логики.

...Давайте ещё раз для порядка пройдёмся по антидемографическому инструментарию.

Кто развязывает на планете больше всего войн? Демократический лагерь.

Кто пропагандирует отказ от деторождения и усиленно пропагандирует способствующие этому психосексуальные девиации? Демократический лагерь.

Кто размещает по миру странные непрозрачные биолаборатории, имеющие связь с Пентагоном и работающие с опасными штаммами патогенов? Демократический лагерь.

Кто отвечает за быстрый темп удорожания уровня жизни? Да-да, всё те же - посредством зелёной энергетической программы, вытесняющей дешёвую энергогенерацию и дающей промышленности и населению в нагрузку производственную инфляцию.

Наконец, кто обеспечил новый скачок глобального экономического кризиса, обложив конским объёмом санкций крупнейшего производителя энергоресурсов и продовольствия, обладающего также огромной логистической значимостью для планеты?

Мы, честно, не конспирологи, дорогие друзья, и даже в том случае, если вышеизложенный план реален, загоняться на этот счёт сильно не рекомендуем.

Это просто в целом логичная схема, которая хорошо ложится на учение мальтузианцев и неомальтузианцев и бьётся с западной истерикой на тему зелёного будущего, которое им так необходимо. Потому что по всем раскладкам получается, что лишний углекислый газ в атмосферу выбрасывает человеческая жизнедеятельность и всё, что с ней сопряжено: от газующих коров до газующих автомобилей.

При таком раскладе эндгейм может выглядеть как раз как создание безопасной и экономически устойчивой гавани после глобального кризиса, в которую будут стремиться лучшие умы планеты, пытающиеся сбежать от бедности родных краёв.

Плохая новость: остановить этот глобальный экономический кризис наша с вами Федерация вряд ли сумеет.

Хорошая новость: у нас есть и газ, и нефть, и мирный атом, и еда, и пресная вода (спасибо прекрасному Байкалу), и огромная территория, и конкурентные технологии (осталось гражданский сектор прикрутить), и циклопических размеров ядерный запас, чтобы обеспечить всему этому благолепию безопасность. И есть мы с вами, и нас немало.

Плюс, как вы знаете, идеи мальтузианства и неомальтузианства большинство людей нашей планеты не поддерживают. Это безумие - если наше предположение верно - обуяло только самую интеллектуально контуженную и повёрнутую на геноцидах часть нашей планеты: высшее руководство Европы и США.

Пострадать придётся всем, но кто там будет прекрасной гаванью после мирового кризиса - это мы ещё поглядим.

Логическая стройность любого человеконенавистнического плана, как свидетельствует история нашего биологического вида, отнюдь не гарантирует его итоговый успех - иначе мы, вероятно, сейчас этот текст бы не написали, а вы его, вероятно, не прочитали бы.

Не знаем, в чём тут дело. В людей по умолчанию какая-то неумолимая тяга к жизни встроена. Путь самоуничтожения для нас неестественен, по нему невозможно долго идти сознательно.

Но вообще, это мог бы быть неплохой сценарий к когда-нибудь написанному геополитическому роману.

Русским автором написанному.

[Орда] - родная, злобная, твоя

https://nandzed.livejournal.com/9195570.html

Майтрипа когда-то жил в буддийском университете Наланда. Там он был одним из самых известных ученых. Однажды, стремясь углубить свое внутреннее постижение, он стал пить алкоголь и вступил в интимные отношения с женщиной. Конечно, он держал эти подробности в секрете. Тем не менее один монах, отвечавший за дисциплину, с удивлением заметил свет, который лился из комнаты Майтрипы. Как-то ночью монах подошел к двери и открыл ее, желая посмотреть, что происходит. Однако Майтрипа слышал его приближение – поэтому он успел воспользоваться своими магическими способностями и превратить вино в молоко, а женщину – в ритуальный колокольчик. Монах не нашел в комнате ничего запретного, но подозрения у него не исчезли. На другой день он подкрался настолько тихо, что Майтрипа не услышал шагов – и был застигнут за тяжелейшим нарушением монашеских предписаний и впоследствие изгнан.

Одним из настоятелей Наланды в то время был Атиша. Услышав о том, что изгнанный им Майтрипа оказался махасиддхом, он подумал, что совершил серьезное негативное действие, заставив его уйти, как обычного провинившегося монаха: ведь Майтрипе следовало оказать почести, соответствующие его постижению. Атиша задумался, не находя способа очистить этот поступок, и тут перед ним появилась Тара. «Твое отношение к Майтрипе заслуживает сожаления, – произнесла она. – Самый лучший способ очиститься – это отправиться в Тибет и обучать Дхарме его непростых жителей».

Говорят, что это явление Тары стало для Атиши решающим событием; вскоре он отбыл в Тибет.

А Майтрипа, не отказавшись ни от подруги, ни от алкоголя, отправился в горы продолжать практику. Там ему явился Йидам со словами: «Йогин Шаварипа был твоим гуру в прошлых жизнях, поэтому ты должен снова встретиться с ним и попросить о таких поучениях, которые приведут тебя к полному постижению Махамудры».

Майтрипа отыскал Шаварипу, и тот дал ему посвящения и наставления. Однако Майтрипу поразило поведение этого йогина, совершенно не вписывающееся ни в какие общепринятые рамки. Например, Шаварипа охотился на павлинов и из перьев убитых птиц делал себе нелепые и причудливые юбки, которые затем демонстративно носил. Кроме того, он убивал поросят, затем разрезал их тела пополам и подвешивал обе части на концы своего лука, прежде чем охотиться на оленей и других мирных животных. Более того, во время их первой встречи по обе стороны от Шаварипы сидели две девушки и копались в длинных спутанных и сальных волосах йогина в поисках вшей. При виде всего этого Майтрипа ощущал сомнения, и особенно его беспокоили убийства. Эти состояния ума долго не позволяли ему постичь Махамудру. Но однажды он все же преодолел свою замкнутость, и постижение Махамудры, которым обладал Шаварипа, пробудило такой же опыт в уме Майтрипы, как пламя одной свечи зажигает другую.

Эти два мастера относятся к дальней линии передачи Махамудры в школах Кагью. Майтрипа, иногда называемый «Провидец Сущности», является важной фигурой в буддизме Махаяны и Ваджраяны еще и потому, что, благодаря ему, важнейший труд Майтрейи и Асанги о Будда-природе — «Уттаратантра Шастра», обрел широкую известность и множество последователей в Тибете.

https://nandzed.livejournal.com/9195504.html

Учитель Вайрочана говорит:

Теперь будет объяснён раздел о том, как оно запредельно поиску, показывающий, как усилие становится препятствием.

Великое чудо не трудно.
Все качества и способности
Благодаря тонкому пониманию подлинного
состояния
Немедленно возникают из себя самого.

Учитель Вайрочана говорит:

"Великое чудо нетрудно" означает, что непоколебимое пребывание в подлинном состоянии — это чудо.

Что касается "Все качества и способности...", то все качества являются величием будд: силы, исключительные (качества), {способности} запоминания и {виды}
освобождения, известные как волшебные иллюзии, — но, облечённые в понятия, они становятся препятствием.

(С другой стороны), если положиться на нерассудочную праджню, возникает светоч мудрости, и таким образом, в силу понимания подлинного состояния, иллюзорный мир очищается и проявляется как волшебная иллюзия, в то время как всё, что проявляется как удовольствие и боль, предстаёт как метод, обнаруживающий окончательное состояние. По этой причине сказано:

Благодаря тонкому пониманию подлинного
состояния
Немедленно возникают из себя самого.
«Тонкий» относится не к постигаемому объекту, а к природе пространства.

Медитация — это расслабление без поиска
В дхармате, которая не проявляется зримо.
Если искать его или что-то в нём,
Естественное состояние никогда не проявится.

Учитель Вайрочана говорит:

Что касается "Медитация — это расслабление без поиска
В дхармате, которая не проявляется зримо", то дхармата, изначально невыразимая, не обладает ни природой первичной причины, ни природой вторичного условия. По этой причине она не проявляется зримым образом. Как следствие, прилагать усилие к действиям, связанным с явлениями, запредельными действию, — значит блуждать в бесконечном океане великого страдания, который столь трудно пересечь. Поэтому тот, кто пребывает в подлинном состоянии бытия, расслабляется (в знании того, что всё) является украшением равенства и неизменно находится в энергии проявления Самантабхадры: это великая медитация.

Что касается "Если искать его или что-то в нём,
Естественное состояние никогда не проявится", то «его» относится к естественному состоянию. Прилагать усилия к его поиску как того или иного — всё равно что возводить дом в небе, а поскольку это значит ошибаться, то сказано:

Естественное состояние никогда не проявится.

Из комментария Вайрочаны к тантре дзогчен "Великое пространство Ваджрасаттвы"

https://nandzed.livejournal.com/9195055.html

Согласно школе Ньингмапа, Гухьягарбха была переведена в VIII в. Однако, как показывает С. Кармей, свидетельств в пользу этого утверждения нет. Так или иначе, но в конце IX и в X в. эта тантра имела большое хождение в Тибете, и именно она была объектом ост­рой критики со стороны Лха-ламы Еше Ода и Ринчен Санпо, поскольку в ней были описаны такие осужденные ими тантрийские практики, как чжорва (sbyor ba - сексуальное единение) и долва (sgrol ba - ос­вобождение) [Karmay, 1988, с. 139-140]. Некоторые критики припи­сывали создание тантры Вайрочане, который якобы написал ее в тай­не, за что был сослан в Цаваронг. Проблема подлинности тантры была снята, когда ее санскритский оригинал был обнаружен в Самъе. В Гухьягарбхе, помимо доктрин маха-йоги, упоминается и учение Дзогчен, также ставшее из-за развернувшейся дискуссии вокруг Гухьягарбхи объектом критики.

Представляете, какие великие умы оспаривали аутентичность тантры Гухьягарбха, какие умные доводы выдвигали? А нашёлся экземпляр на санскрите, и всё сдулось)). Так как же быть после этого со всеми этими великими умными людьми?))))) Зачастую все они имеют свои ограничения - как у великих)). Будьте сами себе светильниками. Авторитет великих умов не освободит вас от сансары.

https://nandzed.livejournal.com/9195002.html

Встретил пример рассуждения: де, нужно заменить в обществе идею личности как замкнутого эго-невротика - на идею личности интегральной, в своём роде идеальной.

Я бы изменил модальность. В современном обществе нет идеи личности - она заменена восприятием личности как массового примера, и поэтому должно изменить модальность: распространение озвученной выше идеи должно прийти на смену пропаганды примеров восприятия того, что и так уже есть. Иначе никто никуда не идёт)).

УПД: Витиевато, ну да и пусть)).

https://nandzed.livejournal.com/9194523.html

https://nandzed.livejournal.com/9194483.html

Оспа обезьян была занесена в Европу из Нигерии, где работает минимум четыре биолаборатории США, сообщил начальник войск радиационной, химической и биологической защиты Вооруженных сил России Игорь Кириллов, ссылаясь на доклад ВОЗ.

Кириллов также напомнил о странном совпадении, которое требует проверки специалистов. "По данным европейских и американских СМИ, в материалах Мюнхенской конференции по безопасности 2021 года, то есть на фоне пандемии COVID-19, отрабатывался сценарий противодействия вспышке, вызванной новым штаммом вируса оспы обезьян", — отметил генерал.

Начальник РХБЗ призвал ВОЗ, на фоне многочисленных случаев нарушения США требований биобезопасности и фактов небрежного хранения патогенных биоматериалов, рсследовать деятельность финансируемых США нигерийских лабораторий в Абудже, Зариа, Лагосе и проинформировать мировое сообщество о его результатах.

Кириллов также сообщил, что Минобороны известно, что "к настоящему моменту 98% заболевших — это мужчины старше 20 лет нетрадиционной ориентации".

Генерал также предупредил, что ампулы с возбудителем натуральной оспы из расположенных в США лабораторий могли попасть в руки террористов.

"Отсутствие надлежащего контроля и нарушения требований биобезопасности в США могут стать причиной использования этого возбудителя в террористических целях. В период с 2014 по 2021 год в лабораториях Федерального агентства по лекарственным средствам и НИИ инфекционных болезней армии США (Мериленд), Центра исследования вакцин (Пенсильвания) неоднократно обнаруживались неучтенные ампулы с вирусом", — сказал он.

По словам Кириллова, работы в этих учреждениях проводились незаконно, поскольку резолюция Всемирной ассамблеи здравоохранения номер 49.10 от 1996 года позволяет хранить возбудитель натуральной оспы лишь в одной американской лаборатории — Центре контроля и профилактики инфекций в Атланте.

Оспа обезьян — редкая вирусная инфекция, которая передается и между людьми. Начальные симптомы включают лихорадку, головную боль, мышечные боли, боли в спине, увеличение лимфатических узлов, озноб и истощение. Может развиться сыпь.

Лечение оспы обезьян является симптоматическим, болезнь обычно проходит сама собой в течение нескольких недель. Однако возможно тяжелое течение, особенно у пациентов с ослабленной другими заболеваниями иммунной системой, сообщили финские специалисты. Этот вид оспы многократно более смертоносен, чем КОВИД.

Интересно, что не так давно личный состав Вооружённых сил США в приказном порядке был привит именно от оспы. То есть руководство США рассматривает оспу как вирус, потенциально применимый в военном отношении.

https://nandzed.livejournal.com/9194231.html

Автор перевода полагает (и, видимо, не без оснований), что эта садхана Ваджрабхайравы составлена самим основателем традиции этой практики в мире людей. Кто такой Лалитаваджра, вы можете легко загуглить)).

https://www.academia.edu/37145087/%D0%A1%D0%B0%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B0_%D0%92%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%85%D0%B0%D0%B9%D1%80%D0%B0%D0%B2%D1%8B_%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%9B%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D1%80%D0%BE%D0%B9?email_work_card=title

https://nandzed.livejournal.com/9193803.html

Дэвы сферы четырёх Дигпала (правителей сторон света) спускаются в наш мир и ведут учёт поступков. Эффект их последствий усиливается в 100 000 раз. Время, когда сущности класса яма, слуги Ямараджи, бродят в нашем мире. Поминальные церемонии для умерших рекомендованы в это время, похороны - нет. Это день Дхармапал, Будды Амитабхи и практик очищения.



Главная комбинация

Земля-огонь - "Сжигание". Приносит страдание. В этот период создаются условия для военных действий, нанесения поражения врагам, раздоров, скандалов.

Большая комбинация

6 "Ворон". Приносит ссоры, сражения, страх и голод.

Особая комбинация

"День разрушений": Особенно неблагоприятны похоронные ритуалы, поминки и свадебные церемонии.

Созвездие дня

(1) Имеет великий элемент "огонь". В этот день следует нанимать работника, отдавать на лечение, надевать украшения, покупать скот, производить куплю-продажу. Запрещается совершать похоронный обряд, сватать невесту.


День недели

Суббота - день Сатурна. Проявляет свою силу ночью, на убывающей Луне и если Сатурн находится в созвездии Водолея или Козерога.

Благоприятно: выполнять ритуал продления жизни и притягивания процветания, устанавливать очаг, брать скот и имущество, вести военные действия, строить крепость, работать в поле, сажать цветы и деревья, выполнять работу связанную с металлом, выкапывать пруд или колодец, делить землю, подавлять вампиров, водружать знамя, давать имя замку или местности, ходить к женщине, изготовлять оружие, откармливать пса, заниматься астрологией, сеять. В этот период создаются условия для захвата дома и сокровищницы, воровства, грабежа и совершения "черных" дел.

Неблагоприятно: становиться монахом, делать ритуал освящения, нарушать закон, совершать безнравственные поступки, собирать совет и проводить совещания, шить и надевать новую одежду, заниматься ремеслами, стричь ногти и волосы, мыться, делать кровопускание и прижигание, изготовлять лекарственные составы, заниматься торговлей, делать ритуал отбрасывания препятствий, пахать, жениться, отдавать скот или имущество, садиться в тюрьму, выполнять похоронные ритуалы, переезжать на новое место, играть в азартные игры, строить храм, устанавливать опоры для Тела, Речи и Ума Будды, продавать дом или землю, скакать на лошади, устраивать праздники и представления, заключать мирное соглашение, обращаться с просьбой к божествам, надевать украшения, захватывать трон, оказывать почести царю и делать подношения, заниматься государственными делами, выносить приговор, ссориться с врагом, нанимать рабочих или прислугу, совершать действия направленные на дальнейшее развитие, отправляться в дорогу, особенно в восточном, западном или промежуточном направлении сторон света.

День процветания для рождённых в год: Быка, Барана, Обезьяны и Петуха;
День ухудшений для рождённых в год: Дракона, Змеи и Лошади;
День конфликтов для рождённых в год: Крысы, Собаки и Свиньи;
День упадка для рождённых в год: Тигра и Кролика.


Лунный день

Двадцать восьмой

Если копать могилу или хоронить в этот день, то в дом проникнут кладбищенские вампиры или семья разорится.

Последствия мытья волос: утрата поддержки.
Последствия стрижки или бритья: красивая внешность.
Последствия поездки: удача в бизнесе и обретение утраченного ранее, при этом неблагоприятно отправляться в юго-западном направлении.

Местонахождение домового (тиб. «Чимлха») в доме: прячется в дымоходе (вытяжке). Если его повредить, то это будет плохо для старшей невестки.

В этот день хорошо отправляться в дорогу, крыть крышу. Нехорошо в этот день совершать похоронный обряд по усопшему, приводить невестку в дом.


Животный признак дня

"ЗМЕЯ"

Благоприятно: выводить больного из дома, устраивать прием, проводы, отдавать долги, перегонять скот, ритуалы для нагов, вести военные действия, прилагать усилия в южном направлении, в остальных направлениях - неблагоприятно.

Неблагоприятно: рубить и перевозить деревья, похороны, свадьба, врачевание, прижигание, кровопускание, огненный ритуал хома, гневные поступки, делать подарки, одалживать деньги, пересчитывать поголовье скота, гневаться на царя, буддиста или бонпо, взбалтывать воду, устанавливать очаг, делить землю, возводить на трон, ритуал подавления врагов, покупать, продавать, стонать, плакать.


Парка дня

"СОН"

Благоприятно: начитывать мантры и заклинания, ритуал отбрасывания препятствий, гневные действия, усмирять сумасшедшего.

Неблагоприятно: устанавливать мельницу, принуждать к клятве, увеселительные гулянья и праздники.

«Небесное Лекарство» на Востоке, здесь находятся
Небесные Духи Врачеватели, поэтому рекомендуется, повернувшись лицом на Восток: готовить или принимать пищу и лекарства, отправляться к врачу, лечить болезни. Подобные действия значительно способствуют укреплению здоровья.


Мева дня

"СЕМЕРКА КРАСНАЯ"

Благоприятно: обращаться с просьбой к свирепым духам цен, духам планет или духам "Дму".

Неблагоприятно: резать мясо, устанавливать очаг, пачкать очаг, проводить огненный ритуал хомы, воевать, грабить.


Местоположение энергии Ла

у мужчин: на лодыжке правой ноги
у женщин: на лодыжке левой ноги
у животных: в мошонке

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.


"Защитники Учения"

Сегодня Защитники Учения движутся с севера на юг. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию Защитников и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.


"Наги"

Сегодня наги остаются в своих обителях.


"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на севере и движутся на юг. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.


"Дракон"

Сегодня перед рассветом "Дракон" движется с севера на юг. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".


"Черная демоница Земли"

Сегодня перед рассветом в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

https://nandzed.livejournal.com/9193647.html

Мне тут пишут, каким я оказался псевдобуддистом и кровавой тварью)). Так вот, коли так легко было за минуту сменить ваше мнение на противоположное, значит и ваша прежняя приязнь ко мне была так же поверхностна и не стоила ничего. Расставаться не жаль)).

Чувства и мысли чаще всего столь незначительны, что действительно не стоят ничего, никакого отношения)). Вот что пишет Дзонгсар Ринпоче: "Вот что нужно понять тому, кто практикует Дхарму: вся сансара, а также нирвана, лишена сути и фальшива, как фильм.
Пока мы это не увидим, нам будет очень трудно усвоить Дхарму. Мы всегда будем увлечены соблазнами славы и красоты этого мира, всевозможными достижениями и поражениями, которые кажутся нам столь очевидными.

Однако стоит нам увидеть, хотя бы на миг, что эти проявления нереальны, мы обретем какую-то уверенность. Это не означает, что нам надо мчаться в Непал или Индию, чтобы стать там монахом или монахиней. Мы можем по-прежнему каждый день ходить на работу в костюме и галстуке и с портфелем в руке. Мы можем по-прежнему влюбляться, дарить любимой цветы, обмениваться кольцами... Но в глубине души что-то будет говорить нам, что все это лишено сути".

УПД: Тут у меня сдох роутер, и я не мог выходить в Сеть, но благодаря денежной помощи друзей получилось довольно оперативно приобрести новый роутер. Спасибо добрым людям, всем, кто мне помогает!

https://nandzed.livejournal.com/9193427.html

Тургенев вспоминал, что Бестужев-Марлинский гремел как никто, его романтическим героям — благородным рыцарям, мечтательным скитальцам и утонченным красавицам — подражали в столице и провинции, читатели разговаривали и переписывались его языком. От осужденного писателя ждали новых повестей — о любви, турнирах, чести и славе. Все русское общество внимательно следило за судьбой Бестужева и надеялось, что на войне ему удастся получить награду и освобождение от солдатчины.

Горцы уважали Бестужева за храбрость и называли его Искандер-бек. В 1835 году за ряд боевых отличий в сражениях с горцами Бестужев был произведен в унтер-офицеры, а новые отличия через год доставили ему офицерский чин, который он «выстрадал и выбил штыком». При штурме Бейбурта он так отличился, что весь полк просил императора дать Бестужеву Георгиевский крест. Но Николай I наложил резолюцию: «Рано».

В 1837 году, оплакав смерть горячо любимого друга Пушкина, Бестужев-Марлинский в составе десанта высадился на мысе Адлер. Десант пошел в атаку, и Искандер-бек, размахивая шашкой, врубился в ряды чеченцев. Больше его никто не видел. Штаб Кавказского корпуса объявил награду за сведения о судьбе Бестужева. Вскоре явился один чеченец и сказал, чтобы Искандера не искали, потому что его изрубили шашками.
Но среди кавказских старожилов еще долгое время ходили легенды, что где-то в высокогорных аулах живет, словно горный орел, русский офицер, которого зовут Искандером. Он высок, строен, умен, образован и пользуется среди горцев большим почетом. (историк С.Цветков)

https://nandzed.livejournal.com/9192986.html

Люди настолько поражены объективизмом, что даже не осознают - объективное не значит единственное. Оно многолико. Принцип воплощения типичен, но воплощённое каждый раз уникально. И сделав свой выбор, не пытайтесь подсознательно убедить весь мир в себе, что теперь реальность сделанного выбора единственна. В жажде опоры вы пытаетесь изменить мир под себя, но меняетесь лишь вы сами, оставаясь один на один со своей огромной, едва ли осознанной претензией к миру. Ну, скажем мягче - ожиданием)). Хотя по сути, ожидать значит претендовать. Григория Сковороду мир ловил, да не поймал. А вас поймал в своей утробе, как кит Иону. Извергнись или, как Матсьендра во чреве рыбы, подслушай тайну тантр и унеси с собой.
:)))

https://nandzed.livejournal.com/9192896.html

HALO Trust и ЧВК «Blackwater Ukraine» готовили террористов «Азова» — эксклюзивный репортаж для СИГНАЛА от Акима Апачева (https://t.me/akimapachev).

Бойцы из 384 ОМРП СпН обнаружили интересные находки в мариупольском офисе «благотворительной организации» HALO Trust, которая, якобы занимается обезвреживанием наземных мин и неразорвавшихся боеприпасов которые могут представлять опасность для гражданских лиц.

Как оказалось на деле — сотрудники этой организации на Украине имеют прямое отношение к ЧВК «Blackwater Ukraine». Более того, как стало известно из изъятых документов, они занимались сбором разведывательной информации для американских и британских разведывательных спецслужб, а также готовили террористов «Азова».

https://nandzed.livejournal.com/9192486.html