В индоарийских мифах жена бога планеты Юпитер Брихаспати Белая Тара похищена богом Луны Сомой, но затем по настоянию богов её возвращают супругу, но она рождает зачатого от Сомы бога мудрости Будхи (эквивалент библейского первоцаря-первоучителя Еноха). Видимо, в мировоззрении древних индоевропейцев грехопадение человечества и мира связано было с Луной (Сомой). Германцы, ирландцы, французы, галисийцы, финны, прибалты сохранили через посредничество ивритского sin «грех» имя семитского бога Луны Сина, а также и более древнюю форму syn-d/t с явным указанием на «юг» (S"uden). Турецкое g"unah «грех» однокоренное с «гюнеш» – «светило, солнце» (Луна как «ночное солнце»).
То же исчезновение наблюдаем и в японской традиции – укрытие богини солнца Аматерасу («Освящать небо») в Небесной Пещере.
Известна и взошедшая на небеса, удалившаяся от погрязшего в грехах человечества греческая Астрея (но, согласно верованиям, неприменно должна возвратиться).
В мифологии индоариев («Вишну Пурана», 4.6; «Брахма Пурана», 23; «Деви Бхагвата», 111; «Бхагават Пурана», 9.14; «Хариванша Пурана, 1.25; «Падма Пурана», 12; «Вайу Пурана», 90-91) богиню Тару («звезда») похитил у богов-девов бог Луны Сома (Чандра). Брахма вернул Тару мужу Брихаспати (Юпитеру), но она уже была беременна от Сомы и вскоре родила бога Будху («мудрый, знающий», «планета Меркурий»). Он называется поэтому Саумйа, то есть «Сыном Сомы (Луны)». От Будху происходит Лунная династия царей. Сома (Луна), являющийся его отцом, дружественен к нему, но Будха (Меркурий), зная, что он – сын жены Брихаспати (Юпитера), враждебно относиться к Соме, совратившего его мать. Сам Будха был женат на Иле (богине ритуала), их сыном был Пуруравас, первый царь Лунной династии. Авторству Будхи приписывается один из гимнов «Ригведы» (РВ X, 101). Он также – любимый глава собрания богов, даритель счастья и шуток, надежды и материального благополучия, управляет торговлей и финансами, воровством и азартом, знанием и расчетливостью. Будха является повелителем двух знаков Зодиака – Митхуна (Близнецы) и Канья (Дева), сфера обитания – воздух (Вата), направление – север, день почитания – среда. Будха известен и под другими именами – Индусута, Чандрапутра, Чандратмадж, Гйа, Бодхан, Витт, Сомья, Ронанайе, Шбямгав, Тарасута (см.: [Дом Солнца : Будха //
http://www.sunhome.ru/magic/12899/p1]).
В шумерской мифологии бог стихий и воздушного простраства Энлиль соблазняет Нинлиль (аккад. Муллиту), дочь бога хранилищ Хайя и богини ячменя Ниншербаргунны. Произошло это на священном острове Дильмун, на берегу реки Ид-нунбир-тум. Она зачала ребенка Нанну (Суэн-Ашимбаббара; аккад. Син), будущего бога луны. В наказание Энлиль был отправлен в загробный мир, царство Эрешкигаль, куда Нинлиль последовала за ним. Чтобы иметь право покинуть подземное царство, Энлиль последовательно принимает облик стража ворот подземного мира, стража реки Ид-кур-а и перевозчика Ур-Шанаби (SI.LU.IGI) через реку и зачинает с Нинлиль богов Нергала-Мешламта-эа, бога смерти, Ниназу, бога подземелий и пещер, и Энбилулу, бога рек и каналов. Эти трое сыновей остаются в подземном мире вместо Энлиля, Нинлиль и Нанны (принцип «за голову – голову»).
В древнеегипетской мифологии бог земли Геб соблазнил свою сестру богиню неба Нут, «огромную мать звёзд», жену бога Ра, родившую от соблазнителя Осириса, Сета, Исиду и Нефтиду. Для их рождения бог Тот выигрывает в азартной игре 1/74 час годовых суток и складывает из них пять целых суток, над которыми не властно проклятие Ра и в которые Нефтида может разрешится от бремени.
В японской мифологии бог Луны (Цукуёми) уже не похищает, а убивает богиню (Укэмоти), приносящую священную пищу. Из её мертвого тела прорастают злаки и бобовые, в то время как до этого из рта она производила животных и рыб. Аматэрасу же, узнав об этом, разгневалась и прогнала Цукуёми подальше от себя, в другой дворец. С тех пор солнце и луна оказались разделены: солнце светит днем, луна – ночью…
Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий
https://goutsoullac.livejournal.com/3647329.html
