-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в lj_fallae

 -Подписка по e-mail

 

 -Постоянные читатели

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 08.06.2005
Записей:
Комментариев:
Написано: 0




Корабль конвоя - LiveJournal.com


Добавить любой RSS - источник (включая журнал LiveJournal) в свою ленту друзей вы можете на странице синдикации.

Исходная информация - http://fallae.livejournal.com/.
Данный дневник сформирован из открытого RSS-источника по адресу http://apraxina.livejournal.com/data/rss, и дополняется в соответствии с дополнением данного источника. Он может не соответствовать содержимому оригинальной страницы. Трансляция создана автоматически по запросу читателей этой RSS ленты.
По всем вопросам о работе данного сервиса обращаться со страницы контактной информации.

[Обновить трансляцию]

цирк и кони

Четверг, 15 Марта 2012 г. 20:38 + в цитатник
По телевизору взрослые люди (я думаю, что с высшим образованием и не состоящие на учете в ПНД) всерьез обсуждают, являются ли злосчастные идиотки Pussy Riot бесноватыми и необходимость применения экзорцизма.

По правде говоря, в самой концепции бесовщины меня совершенно ничего не печалит, ну в конце концов, есть многое на свете; эдипов комплекс я тоже лично в пробирке не видела, а говорят, что он есть...

покажите мне букву К в заголовке "За передовую магию" какие-нибудь нормативные документы РФ, регулирующие одержимость? :) Закон, согласно которому нельзя, и статьи в УК и УПК, регулирующие применение экзорцизма к гражданину?

Наша реальность все фэнтезевее и фэнтезевее, однако.

https://apraxina.livejournal.com/415422.html


:)

Вторник, 13 Марта 2012 г. 19:55 + в цитатник

Метки:  

Пр-рр-ррэлэстно!

Четверг, 23 Февраля 2012 г. 14:04 + в цитатник

Метки:  

тоталитарное

Воскресенье, 19 Февраля 2012 г. 21:19 + в цитатник
Выношу оформившуюся в предыдущем посте подтему в отдельное сообщение, и вот что имею сказать.

Вероятно, во времена руссоистские и герценовские какие-нибудь можно было на эмпирической основе делать выводы, что религиозное воспитание, мышление и убеждения способствуют формированию фанатично-тоталитарного мышления, далее начиная приводить список ужасов tm хоть от катаров tm до молотаведьм tm. После всей истории XX и веселенького начала XXI века уже, по-моему, вполне очевидно, что зависимость обратная.

Первичен импульс. Ген, вирус или такая активированная область в мозгу, которая формирует фанатично-тоталитарное мышление, и религия/церковные институты тут только форма реализации этого импульса. С тем же успехом годятся марксизм, нацизм, фашизм и вообще что угодно, лишь бы под ним хорошо убивалось с веселеньким "взвейтесь-развейтесь". Все эти уже такие же tm - красный террор, германский нацизм, китайский и камбоджийский коммунизм, вьетнамский антикоммунизм, - и это я только то, к чему так или иначе имеет отношение Европа, и то не целиком.

Причем этот ген или вирус настолько суров, практически как челябинские мужики, что ухитряется засидеть даже якобы лекарство от него - ту самую толерантность, в результате у толерантности образуется тот же самый звериный оскал с девизом "кто не в колхоз, того расстреляем". В общем-то, он ухитряется засидеть любую идею.

Я лично понятия не имею, откуда это берется и что с этим делать, но хочу ядовито заметить, что в 2012 году связывать это с религией - несколько старомодная идея. Без любой религии оно цветет как минимум так же пышно, как с религией. Проверено временем.

https://apraxina.livejournal.com/414631.html


Метки:  

Религиозное

Воскресенье, 19 Февраля 2012 г. 01:07 + в цитатник
Когда человеки говорят, что они атеисты/агностики, но лезут в каждую околотеологическую дискуссию, ведут многочасовые диспуты, интересуются поведением верующих и служителей, полемизируют, оппонируют, разоблачают, критикуют и так далее... короче, когда тема религии занимает их каждый день, я не верю в их атеизм. А верю только в их сложные и окончательно не проясненные для них самих отношения с данной темой. Когда определятся, то перестанут морочить голову себе и людям.

Попросту говоря, не имея интереса к храму, не околачиваются вокруг церковного забора то с целью подглядеть, что там поп под рясой носит, то написать слово на заборе, то спасти выходящего Козлевича от ксендзов. Это не атеисты/агностики, таковые не скачут три дня, чтобы сказать, как они равнодушны. Это такие... если грубо, то полуверки, А если корректно, то люди в активном духовном поиске в религии - причем именно в парадигме той конкретной религии, забор которой они так старательно обтирают.

А "образцовый для сравнения" именно неверующий человек - это я :) Мне интересно (и сами по себе христианство и ислам, и сравнительный анализ), я достаточно много знаю (и могу объяснить воцерковленной христианке, кто ж такие оглашенные и куда им изойти, что скорее плохо говорит о той христианке, чем обо мне, но факт такой), я с удовольствием читаю все подряд по теме - от статей про праздники до подборок юмора, - но все это чисто культурологический интерес к такому большому, древнему и богатому миру. Как бы это сказать-то? Это страна с историей, обычаями, законами, событиями, и уже в силу своей древности и сложности она достойна уважения, интереса, изучения - но это не моя страна. А вот верить - и не верю, и не печалюсь об этом, то есть, нет у меня чего-то такого - типа хочу поверить и не могу, завидую тем, кто может, злюсь... Если вдруг когда-нибудь случится мне обнаружить в себе такое чувство, я не буду ему сопротивляться, но на данный момент оно отсутствует радикально. И - совсем до кучи - мне ничего не мешает, не жмет, не вызывает у меня противоречий, которые мне мешают и не дают принять, нет таких препятствий, при разъяснении которых все бы заработало и таких сомнений при разрешении которых все задвигалось, (и теодицею я сама так натеодицею, что любо-дорого выйдет). Однако ж, не-ве-рю. Не тикает.

При этом я эту страну уважаю в степени достаточной, чтоб не принимать ее гражданства по каким-то сомнительным мотивам из серии "а вдруг все правда, а я вовремя не запрыгнула на борт спасательной шлюпки" или там "сначала наша кошка ненавидела пылесос, но ничего, втянулась" :) Обращать и уговаривать меня бесполезно. Знаю нескольких человек, которые и за меня тоже молятся в общем списке друзей-неверующих, вот этим желательно и ограничиться. Если у меня возникнут вопросы, я найду, кого и где спросить.

https://apraxina.livejournal.com/414381.html


Метки:  

Невезуха

Суббота, 18 Февраля 2012 г. 14:56 + в цитатник
Лет 8-10 назад я пыталась читать "Шесть прогулок в литературных лесах" Эко, мне было, по правде говоря, трудновато и в силу этого не очень интересно. Теперь мне - вот такая невезуха - показалось слишком просто и очевидно, и в силу этого опять-таки не очень интересно. Хотя хорошие лекции, и полезные, и толковые. Проблема во мне.

Зато в лекции VI - где речь идет о блуждающих персонажах и о том, что становится и не становится культовыми произведениями (читай - фэндомообразующими) нашлось такое вот чудо. Нашлось, о ужас, ночью. Смартфон едва не был сгрызен от смеха.

«Вена, 1950. Двадцать лет пронеслось, но Сэм Спейд не оставил поисков мальтийского сокола. Он выходит на связь с «третьим человеком» Гарри Лаймом, они встречаются в Пратере на колесе обозрения. Потом заходят в «Кафе Моцарт», где Сэм исполняет на кифаре «As Time Goes By». За столиком у дальней стены — из уголка рта свисает сигарета, лицо угрюмо — сидит Рик. Он нашел ключ к разгадке в бумагах, которые показал ему Угарте. Он показывает фото Угарте Сэму Спейду. «Каир!» — бормочет сыщик. Рик продолжает свой доклад: когда он победоносным маршем вошел в Париж с капитаном Рено в составе освободительной армии де Голля, он слышал о некой леди Дракон (по некоторым данным ликвидировавшей Роберта Джордана во время гражданской войны в Испании), которую тайная разведка пустила по следу сокола. Она должна появиться с минуты на минуту. Дверь открывается, входит дама. «Ильза!» — восклицает Рик. «Бриджит!» — восклицает Сэм Спейд. «Анна Шмидт!» — восклицает Лайм. «Мисс Скарлетт! — восклицает Сэм. — Вы вернулись! Не заставляйте больше моего шефа так страдать!»

Из темноты за баром появляется некто с саркастической ухмылкой на лице. Это Филип Марло. «Пойдемте, мисс Марпл, — обращается он к даме. — Отец Браун дожидается нас на Бейкер-стрит».

Вот это я понимаю - центон так центон! :)

https://apraxina.livejournal.com/414158.html


Метки:  

Старое и доброе

Вторник, 14 Февраля 2012 г. 22:35 + в цитатник
Невзирая на то, что клип - типичное "найдите сто цитат", а может быть, именно благодаря этому, мне очень нравится этот клип (звук можно игнорировать, хотя он умеренно приятен) и напрочь ассоциируется с творчеством Столярова; нет, не из-за названия, а именно из-за видеоряда и стиля... и некоторыми буквальными попаданиями в "Альбом идиота".

https://apraxina.livejournal.com/413659.html


Метки:  

Про сакральное

Вторник, 14 Февраля 2012 г. 20:42 + в цитатник
такая беда - проспорила честный публичный ответ на любой вопрос - а вопрос был "Есть ли у меня что-то сакральное, и если да, то что". Поборов желание сказать, что нет у меня ничего святого, один из пунктов честно формулирую. Избыточно материалистичным людям далее не читать: сакральное оно такое дело... :)

Если бы мы были китайцами, то это понятие записывалось бы красивеньким иероглифом и читалось бы как "забывать кровь".

Если расшифровать это понятие, то получилось бы вот что. Есть разное "нельзя" - от мелко-бытового до совершенно сакрального, метафизического. "Забывать кровь" - это "нельзя" высшей категории. А означает оно, что никогда и ни при каком случае нельзя забывать былые долги крови. Нет, я не о мести. Я как раз об обратном. О союзах, братстве по оружию - сколь угодно давних, и жертвах, которые были принесены сколь угодно давно.

Делать это нельзя, нельзя на том уровне, на котором нельзя говорить "кровь его на нас и детях наших" - а, собственно, это - в моей системе координат - одно и то же; не тождественная, а идентичная скверна. За это... воспоследует. Не сразу - мельницы судьбы мелют медленно, а "порча земли" совершается не за раз; но воспоследует.

Обиды, предательства и прочее забывать и прощать можно, а в общем, даже и полезно, чтобы не волочь за собой хвост. Помнить надо выводы: соседняя деревня или держава при случае может и навредить. Потоп, чуму и войну, которые были преодолены совместно с соседней деревней или державой, забывать нельзя. Даже если потом и была какая-то обида или несправедливость. Говорить же "пока мы воевали, соседи на печке грелись", если на самом деле воевали плечом к плечу - см. выше.

Практически из этого вытекает, что?
Вытекает из этого простейшая вещь: при мне лучше не говорить ничего вроде "Пока русские воевали, французы отсиживались" - порву. За весь полк "Нормандия - Неман", чтоб далеко не ходить. И не только и не столько из-за того, что именно Н-Н мне чем-то особо дорог, а из изложенных выше представлений о технике безопасности. За свою землю, которую портить ради красного словца, безграмотности или глупости - это не при мне. А все, кто себе подобное позволяет - в пылу вражды, из ложно понимаемого достоинства или просто по беспамятности, - делают именно это.

А страна у нас большая, история у нее длинная. Поэтому шуток про "робких грузинов" и пр. при мне лучше не шутить. К счастью, в моем близком окружении эту ТБ как-то интуитивно понимают, а может быть, и разделяют...

https://apraxina.livejournal.com/413434.html


Метки:  

Врачу, ты это, того-этого...

Понедельник, 13 Февраля 2012 г. 22:23 + в цитатник
Свежевыловленное на дайрях - выдано в качестве последнего аргумента в неудавшейся дискуссии, в позе гордого ухода.

"Кстати говоря, я бы посоветовала Вам освежить свои знания пунктуации - Вы пропускаете такое количество запятых, что подчас трудно понять, что Вы имеете ввиду" (выделение мое)

Спрашивать, ввиду чего - не стала, ибо толку-то :)

https://apraxina.livejournal.com/413120.html


Метки:  

Здравствуйте, доктор... :)

Понедельник, 13 Февраля 2012 г. 21:29 + в цитатник


Ужасный гороскоп by esistenzaz & hanuma

Да-да-да, и как его зовут - я знаю, вы, возможно, знаете :) А очки у него защитные, разумеется.

https://apraxina.livejournal.com/412706.html


Метки:  

Внезапно иконографическое

Суббота, 11 Февраля 2012 г. 19:58 + в цитатник
Искала - не нашла, то ли не то искала, то ли...

Скажите, если кто-нибудь знает, что за вторая женская фигура изображается на иконах Сретения Господня? Первая понятно - Мария, с мужчинами ясно, Симеон и Иосиф, а вот это кто:


варианты буквально из вики, но одна-то Новгород 15 век, а другая-то Нидерланды 14-й, а суть одна.



Вот эта женщина в зеленом?

Это Анна-пророчица (рассуждая логически) или кто-то еще?

ps - предположения не нужны, нужен точный ответ того, кто знает.

https://apraxina.livejournal.com/412601.html


Метки:  

Олбанский наш официальный йазыг! :)

Суббота, 11 Февраля 2012 г. 19:40 + в цитатник

Метки:  

Поиск сообщений в lj_fallae
Страницы: 2 [1] Календарь