Краткий обзор научных исследований эффектов практики осознанности.

Интерес исследователей к практике осознанности (mindfulness) заметно растет, по мере того, как появляются все новые и новые доказательства ее благотворного влияния на различные сферы жизни.

Современные исследования показывают, каким образом наш мозг реагирует на систематическую практику осознанности, как она способна улучшить наши отношения с окружающими, как практика укрепляет наше физическое и психическое здоровье.

Мозг и имунная система.

Все больше исследований открывают нам, какое влияние оказывает практика осознанности на анатомию и функционирование мозга. Многочисленные работы описывают потенциал практики осознанности в изменении структуры и нейронных паттернов нашего мозга. Ученные получили результаты, касающиеся как процессов, протекающих в ходе практики, так и изменений в повседневной жизни. Результаты опубликованные в журнале NeuroReport в 2005 г. свидетельствуют об увеличении толщины участков коры мозга, связанных с процессами управления вниманием и обработкой сенсорной информации, у лиц, практикующих медитацию в течение длительного времени, по сравнению с теми, кто ее никогда не практиковал. Эти открытия указывают на то, что практика медитации может противостоять даже возрастному истощению коры. [Lazar, S., et al. (2005). Meditation experience is associated with increased cortical thickness. NeuroReport, 16(17), 1893-1897.] Более свежее исследование рисует, в общих чертах, различия в нейрофизиологических функция, связанных с эмоциями у экспертов в медитации и у новичков. Участники эксперимента выполняли медитацию на сострадание, в то время как исследователи измеряли, как участки мозга, отвечающие за эмоциональное регулирование, реагировали на разнообразные стимулы. Более опытные в практике медитации демонстрировали большую активность в участках мозга, которые вовлечены в распознавание эмоциональных сигналов и продемонстрировали более высокую эмоциональную осознанность [Lutz, A., et al. (2008). Regulation of the Neural Circuitry of Emotion by Compassion Meditation: Effects of Meditative Expertise. PLoS One, 3(3), 1-10.]

Как бы то ни было, исследования не ограничивались только участием опытных практиков. Работа 2003 года была посвящена изучению того, какое влияние может оказать 8-недельный курс осознанности на мозг и иммунную систему практикующего с нуля. Это исследование свидетельствует о том, что после обучения медитации усиливается активность в участках мозга, связанных с позитивными переживаниями, а иммунная система более активно вырабатывает антитела. [Davidson, R., et al. (2003). Alterations in Brain and Immune Function Produced by Mindfulness Meditation. Psychosomatic Medicine, 65, 564-570.] Еще одно недавнее исследование отмечает улучшение в регуляции стрессовых реакций, выраженное в более быстром снижении уровня гормона стресса — кортизола, после стрессовых стимулов в лаборатории, среди китайских студентов, прошедших пятидневное обучение медитации по 20 минут в день. Эти студенты также сообщали о большем снижении беспокойства, депрессии и гнева, по сравнению со студентами, прошедшими обучение релаксации. [Tang, Y., et al. (2007). Short-term meditation training improves attention and self-regulation. PNAS, 104(43), 17152-17156]

Межличностные отношения.

Обучение практикам осознанности (Mindfulness training) может оказать влияние на способность поддерживать успешные социальные отношения. Исследование, проведенное в Университете Северной Каролины, продемонстрировало наличие корреляции между обучением осознанности и улучшением отношений в супружеских парах. Супруги сообщали об усилении чувства близости, чувства принятия своего партнера, автономности и общего чувства удовлетворенности отношениями [Carson, J., et al. (2004). Mindfulness-Based Relationship Enhancement. Behavior Therapy, 35, 471-494].

Исследование 2007 года подтвердило эти открытия, а также продемонстрировало наличие связи между осознанностью и качеством коммуникации между романтическими партнерами [Barnes, S., et al. (2007). The role of mindfulness in romantic relationship satisfaction and response to relationship stress. Journal of Marital and Family Therapy, 33(4), 482-500.]. Медитация любящей доброты (loving-kindness meditation), в которой используются позитивные образы и прямые благопожелания в отношении других и себя, может воздействовать на то, как мы относимся к окружающим. Недавнее исследование изучало вопрос, как участники эксперимента прореагируют на предъявляемую фотографию незнакомца, после практики медитации любящей доброты. Медитация заметно повлияла на наделение незнакомцев позитивными качествами и продемонстрировала связь между практикой любящей доброты и установлением социальных связей. [Hutcherson, C., et al. (2008). Loving-Kindness Meditation Increases Social Connectedness. Emotion, 8(5), 720-724.]

Практика осознанности может играть благотворную роль в улучшении семейных взаимоотношений. Родители детей с нарушениями развития отмечали рост удовлетворенности от взаимодействия со своими детьми, рост социальных взаимодействий со своими детьми, и снижение уровня "родительского стресса" в результате освоения и практики осознанности [Singh, N., et al. (2007). Mindful Parenting Decreases Aggression and Increases Social Behavior in Children with Developmental Disabiltiies. Behavior Modification, 31(6), 749-771.]. В другой работе, проведенной той же группой исследователей, но в отношении родителей детей-аутистов, отмечаются аналогичные результаты: рост удовлетворенности от процесса воспитания и улучшение взаимоотношений. [Singh, N., et al. (2006). Mindful Parenting Decreases Aggression, Noncompliance, and Self-Injury in Children with Autism. Journal of Emotional and Behavioral Disorders, 14(3), 169-177.] В обоих исследованиях, практика осознанности благотворно повлияла, как на родителей, так и на детей: снизились проявления агрессии и неуступчивого поведения. В дополнение к этому, у подростков с проблемами поведения, вовлечение родителей в процесс увеличивало уровень удовлетворенности детей, и улучшало родительское восприятие детского самоконтроля. [Bagels, S., et al. (2008). Mindfulness Training for Adolescents with Externalizing Disorders and their Parents. Behavioural and Cognitive Psychotherapy, 36, 193-209.]

Клиническое использование практики осознанности.

Популярная форма клинического использования осознанности — "Программа снижения стресса на основе осознанности" (MBSR), разработанная Дж. Кабат-Зинном. Данная форма разрабатывалась для помощи пациентам, страдающим от проблем с хронической болью и расстройствами, связанными со стрессом. Обычно, осваивая программу MBSR, пациент практикует в течение 8-10 недель по 45 минут в день. Число терапевтов, использующих осознанность в своей практике, заметно выросло в последние годы. "Основанная на осознанности когнитивная терапия" (МВСТ), сходный с MBSR подход, учит пациентов распознавать свои мысли и чувства в безоценочном\\нереагирующем ключе. Когда исследователи изучили эффективность подобной практики в предотвращении рецидивов депрессии, то обнаружили, что лишь 37% прошедших 8-недельную программу МВСТ снова испытывают депрессию, в отличии от 66% рецидивов при обычной терапии. [Teasdale, J., et al. (2000). Prevention of Relapse/Recurrence in Major Depression by Mindfulness-Based Cognitive Therapy. Journal of Counseling and Clinical Psychology, 68(4), 615-623.]

Профессионалы, оказывающие помощь другим, могут использовать осознанность для улучшения своей способности к эмпатии. Исследование по результатам 8-недельного курса MBSR для медсестер, показало, что практика осознанности позволяет им легче проявлять чувство эмпатии и снижает склонность реагировать на негативные эмоции пациентов [Beddoe, A. & Murphy, S. (2004). Does Mindfulness Decrease Stress and Foster Empathy Among Nursing Students? Journal of Nursing Education, 43(7), 305-312.]. Предыдущее исследование медицинских работников, прошедших 8-недельный курс MBSR, свидетельствовало о росте сострадания и снижении уровня стресса [Shapiro, S., et al. (2005). Mindfulness-Based Stress Reduction for Health Care Professionals: Results from a Randomized Trial. International Journal of Stress Management, 12(2), 164-176.] Подобные методы самопомощи могут понемногу "просачиваться" в практику и улучшить качество отношений между медицинскими работниками и их клиентами.

В то время, как большинство исследований фокусируются на взрослых людях, есть и такие, которые пытаются использовать практику осознанности в работе с детьми и подростками. Серия исследований демонстрирует возможности подхода, для решения проблем детей с психологическими нарушениями. В одном из таких исследований, шестинедельном эксперименте с детьми, страдающими от гипертревожности, отмечается улучшение успеваемости и снижение симптомов тревожности и беспокойства [Semple, R., Reid, E., & Miller, L. (2005). Treating Anxiety with Mindfulness: An Open Trial of Mindfulness Training for Anxious Children. Journal of Cognitive Psychotherapy, 19(4), 379-392.] В другом исследовании используется когнитивная терапия на основе осознанности, и также отмечается заметное снижение наблюдаемых симптомов расстройства. Более 80% детей и их родителей, участвовавших в исследовании сочли желательным обучение осознанности в школах. [Lee, J., et al. (2008). Mindfulness-Based Cognitive Therapy for Children: Results of a Pilot Study. . Journal of Cognitive Psychotherapy, 22(1), 15-28.] Применение практик осознанности некоторыми подростками с нарушениями поведения, привело к заметному снижению агрессивности в их действиях. Они сообщали о полезности навыка осознанного возвращения внимания к ощущениям в подошвах стопах в стрессовых ситуациях [Singh, N., et al. (2007). Adolescents with Conduct Disorder Can Be Mindful of Their Aggressive Behavior. Journal of Emotional and Behavioral Disorders, 15(1), 56-63.]. В недавнем исследовании подростков с синдромом гиперактивности и дефицита внимания, установлено, что обучение практикам осознанности заметно снижает проявления симптомов, связанных с этим расстройством. [Zylowksa, L., et al. (2008). Mindfulness Meditation Training in Adolescents and Adults with ADHD: A Feasibility Study. Journal of Attention Disorders, 11(6), 737-746.]

Образование.

Интерес к использованию практик осознанности в образовательной среде неуклонно растет. Исследование, с участием учащихся 1-3 класса в 12-недельной программе обучения осознанности дыхания и йоге (1 раз в неделю), показало улучшение устойчивости внимания и социальных навыков, а также снижение уровня тревожности в сравнении с контрольной группой [Napoli, M., Krech, P., & Holley, L. (2005). Mindfulness Training for Elementary School Students: The Attention Academy. Journal of Applied School Psychology, 21(1), 99-125.] В другой 5-недельной программе для учеников средней школы соединили элементы курса MBSR и практику тай-цзи. Учащиеся, завершившие программу, отмечали возросший уровень спокойствия, чувство связи с природой и улучшение сна. [Wall, R. (2005). Tai Chi and mindfulness-based stress reduction in a Boston Public Middle School. Journal of Pediatric Health Care, 19(4), 230-237.] Два пилотных исследования, проведенных в Центре Исследований Осознанности Калифорнийского университета (UCLA’s Mindful Awareness Research Center) подтверждают улучшение навыков саморегуляции у дошкольников и младших школьников, которые приняли участие в 8-недельной программе тренировке навыков осознанности. Эта программа специально разработана для детей и предполагает 2 еженедельных занятия по 30 минут. Следует подчеркнуть, что дети, изначально показавшие наихудшие исходные навыки саморегуляции, по итогам программы продемонстрировали наивысший прогресс. [Flook, L., Smalley, S.L., Kitil, M.J., Galla, B., Kaiser-Greenland, S., Locke, J., Ishijima, E., & Kasari, C. (under review). Mindful awareness practices improve executive function in elementary school children.][Flook, L., Smalley, S.L., Kitil, M.J., Dang, J., Cho, J., Kaiser-Greenland, S., Locke, J. & Kasari, C.(2008, April). A mindful awareness practice improves executive function in preschool children.Poster presented at the Center for Mindfulness in Medicine, Health Care, and Society 6th Annual Conference, Worcester, MA.]

Эти предварительные данные указывают на большой позитивный потенциал применения практик осознанности в сфере школьного образования и в работе с детьми.

Иные практики осознанности в отношении тела и ума.

Mindfulness-подход — не единственный способ научиться направлять осознанность на тело\\ум, изучаемый исследователями. В 2006 году были опубликованы результаты исследования эффектов одного года практики Трансцедентальной Медитации (ТМ) (первые и последние 10 минут каждого школьного дня) у 10 учеников средней школы. В ходе индивидуальных интервью всплывали такие наблюдения, как улучшения навыков самоконтроля, улучшение социальных взаимодействий, улучшение академической успеваемости. [Rosaen, C. & Benn, R. (2006). The Experience of Transcendental Meditation in Middle School Students: A Qualitative Report. Explore, 2, 422-425.] Еще одно исследование касалось позитивных эффектов занятий йогой. Исследователи обнаружили, что практики осознанности в рамках Sahaja Yoga Meditation являются эффективным способом помощи детям, страдающим от синдрома дефицита внимания и гиперактивности (СДВГ), и их родителям. Результаты свидетельствуют о росте самоуважения у детей, снижении симптомов СДВГ и улучшении отношений между родителями и детьми. [Harrison, L., Manocha, R., & Rubia, K. (2004). Sahaja Yoga Meditation as a Family Treatment Programme for Children with Attention Deficit-Hyperactivity Disorder. Clinical Child Psychology and Psychiatry, 9(4), 479-497.]

Исследование практики осознанности в рамках йоги Айенгара, как дополнения к медикаментозному лечению депрессии, подтверждает заметное снижение уровня депрессии, гнева, тревожности у участников эксперимента. Участники оценивали свое настроение выше после окончания каждого занятия, по сравнению с оценкой, данной до его начала.[Shapiro, D., et al. (2007). Yoga as a Complementary Treatment of Depression: Effects of Traits and Moods on Treatment Outcome. Evidence-Based Complementary and Alternative Medicine, 4(4), 493-502.]

Механизмы, лежащие в основе каждого из этих подходов, и участвующие в достижении эффектов, нуждаются в дальнейшем изучении.

https://dmitriysh.livejournal.com/2298517.html

https://dmitriysh.livejournal.com/2298202.html

https://dmitriysh.livejournal.com/2297878.html

https://dmitriysh.livejournal.com/2297666.html

https://dmitriysh.livejournal.com/2297499.html

Принятие — это один из принципов искусного отношения к опыту в практике осознанности (майндфулнесс). Он означает отказ от бессмысленной борьбы с реальностью, признание за реальностью права быть неприятной, болезненной. У стратегии принятия может быть много проявлений: выделить место болезненному переживанию; признать за собой возможность проиграть; отказаться от попыток контроля эмоций, не подчиняясь эмоциональным импульсам; признавать зону своей ответственности и др.

Принятие – это настолько могущественный фактор трансформации, что он лег в основу самостоятельного вида психотерапии – ACT – Acceptance and Commitment Therapy – Терапии Принятия и Ответственности. Основная идея этого подхода состоит в том, что с какими бы переживаниями не столкнулся человек он способен принять их и действовать, невзирая на них, в соответствии со своими внутренними ценностями.

Дж. Кабат-Зинн:

Перевод:

"Принятие – это исключительно активный процесс. В принятии нет ничего пассивного. Это не пассивное подчинение, а акт распознавания того, что вещи таковы, какими они являются. Иногда они не такие, какими мы бы хотели их видеть. Принятие не означает, что мы не можем работать над тем, чтобы поменять мир или изменить те или иные обстоятельства. Но это означает, что пока мы не примем вещи такими какие они есть, мы будем пытаться заставить вещи быть тем, чем они не являются, и это может породить многочисленные трудности.

Если мы распознаем, чем вещи являются в данный момент, у нас появляется возможность применить мудрость в этой ситуации, сдвинуть наше взаимодействие с тем, что происходит, таким образом, что взаимодействие может стать глубоко исцеляющим и трансформирующим. Но без принятия ситуации очень сложно понять, где мы находимся, а без знания того, где мы находимся, сложно сделать первый шаг.

Некоторые вещи тяжело принять. Например, иногда вы испытываете боль в теле и не знаете, отчего это происходит. Это очень и очень тяжело принять, потому что в первую очередь вы хотите знать, в чем причина происходящего. И если у вас нет ответа на вопрос о причине боли, может быть очень и очень трудно принять это. Но что мы обнаружили при работе с пациентами с хроническими болями, так это то, что прежде чем по-настоящему работать с болью и страданием, нужно развернуть для боли и страдания ковровую дорожку с надписью "Добро пожаловать" и принять их такими, какие они есть. Потому что иногда медицина может сделать все возможное, но вы все равно живете с определенным уровнем боли. И когда к нам попадают пациенты с хронической болью, они узнают, что существует огромное множество способов работать с болью, но первый шаг – это расстелить перед ней "ковровую дорожку" с надписью "Добро пожаловать". Это очень трудно сделать, когда вы страдаете. Но в реальности это врата, которые ведут к свободе от страдания. Так что это один из самых мощных путей, как можно принятием исцелять и трансформировать чью-то жизнь. Принятие – это очень-очень могущественный фактор и мощная установка в развитии осознанности".

Источник вдохновения – Джалаладдин Руми "Гостевой дом":

Человек — гостевой дом.
Каждое утро новые гости.
Веселье, уныние, подлость, иногда понимание
Заглянет как нежданный гость.
Приветствуй и угощай их всех!
Даже если гости – многие муки,
Которые яростно сметут всю мебель в твоем доме,
Все равно оказывай каждому честь.
Может быть, он очистит тебя для новой радости.
Темная мысль, стыд, злоба —
Встречай их у порога, смеясь, и приглашай войти.
Будь благодарен, кто бы ни пришел,
Ведь каждый был послан как наставник свыше.

https://dmitriysh.livejournal.com/2297312.html

https://dmitriysh.livejournal.com/2296653.html

А что если известное выражение "что нас не убивает, то делает нас сильнее" — не просто слова? На самом деле вы не можете контролировать все, что с вами происходит, но можете контролировать свою реакцию на это.

Эксперимент в Гарварде

Профессора Эрвин и Брандерман из Гарварда провели эксперимент. Они отобрали 377 менеджеров и управленцев высшего звена и разделили их на две группы.

Первой группе подробно рассказали о негативном влиянии стресса. И на этом все. А второй группе описали, каким может быть его позитивное влияние, что стресс может привнести в их жизнь хорошего. Затем провели контрольные тесты. Всего 14 развернутых психологических и неврологических тестов, позволяющих определить уровень беспокойства, тревоги, стресса, приспособляемости и сверхприспособляемости индивида. Месяц спустя тесты повторили. Естественно, люди были разделены и в процессе эксперимента не общались.

Люди из группы, которой сказали, что стресс оказывает глубокое негативное влияние, имели все видимые симптомы негативного воздействия.

А в группе, где на фактах и результатах исследований объяснили, что стресс может быть позитивным, привести к личностной трансформации, к нахождению дополнительных ресурсов, расширению когнитивных и неврологических параметров, к выходу на другой уровень жизни в конечном итоге, оказалось на 21% меньше стрессовых реакций на физиологическом уровне!

Что такое опыт?

О чем это говорит? О том, что все, что мы проживаем, само по себе не важно, как бы дико это ни прозвучало. Важно, как мы это интерпретируем для себя и как на это реагируем. Именно это и есть опыт.

Опыт — это не то, что вы проживаете. Опыт — это:

1) как вы себе это представляете;

2) как вы на это реагируете.

Есть люди, которые в жизни сталкиваются с большими трудностями. И из своей проблемы они делают монумент! Творят себе этакий памятник. А из всего позитивного, что встретилось им в жизни, — маленький рекламный проспектик.

Что, если бы я сам выбирал, кем бы я ни был и где бы ни находился, каким взглядом мне смотреть на то, что я сейчас переживаю? Что, если я придал бы этому какой-то смысл? Так поступила Елена, о которой я сейчас вам расскажу.

Елена

Когда я еще был студентом факультета психологии, Елена была моей подружкой. Это была очень красивая девушка из Румынии, которая училась на архитектора. Однажды мы организовали студенческую вечеринку.

Как у психологов портятся вечеринки

На той неделе на наш факультет психологии приехал специалист, который проводил клинические демонстрации гипноза. И в тот вечер среди нас оказалась девушка, которая на занятиях под гипнозом вроде бы вспомнила об очень неприятном и поэтому полностью вытесненном моменте из своего детства. Ей обязательно нужно было с нами делиться "всплывающими воспоминаниями о том, что ее двоюродный брат, который старше ее на два года, трогал ее, когда ей было приблизительно 6–7 лет".

Представляете? У нас вечеринка, пицца-паста, с пивом, кока-колой, мы веселимся, рассказываем анекдоты, говорим о чем-то заумном, культурном, об искусстве, о сексе. И тут она:

— Да вы не представляете себе, что это такое! Моя жизнь полностью разрушена! Мой кузен меня трогал! Он меня изнасиловал на самом деле!

— Ну успокойся… Это всего лишь гипноз. Правда это или нет, никто точно не скажет. Ты уверена?

— Да, я уверена! Я снова это прочувствовала, я вспомнила эти ощущения.

— Это не страшно, — говорит Елена.

— Нет, все слишком серьезно! — продолжает настаивать девица.

— Нет, ничего страшного в этом нет. Иногда дети так изучают свое тело и так совместно открывают сексуальность. Это нормально.

— Нет, это серьезно! Я знаю, какое влияние это может оказать на всю мою дальнейшую жизнь… Когда тебя трогали, когда ты была маленькой, это может отразиться на твоей сексуальности.

— Это не страшно. Не надо… — Елена не успела договорить.

— Не страшно?! Да за кого ты себя принимаешь?! Что ты об этом знаешь вообще?! Ты, с твоим дурацким акцентом! Мой кузен меня трогал! А ты смеешь говорить, что это не важно?!

Нам всем пиццы уже не хотелось совсем. Ситуация явно выходила из-под контроля. Вечеринка казалась безнадежно испорченной.

История Елены

— Знаешь, при правлении Чаушеску, как раз перед самым его падением, в мою деревню пришли мужчины. Они увезли всех мужчин, остались только женщины от 7 до 70 лет. Я была дома с мамой. Мне было 14 лет.

В наш дом вошли четверо мужчин. Они схватили меня за волосы, повалили на пол. Маму потащили на второй этаж. В течение 48 часов эти мужчины меня насиловали. Каждые 12 часов они менялись: те, кто был на втором этаже, спускались на первый, кто был за домом и охранял его, приходили внутрь. Вначале я еще слышала свою маму. Потом ее стало не слышно. Казалось, этот кошмар длился вечность.

Вдруг в деревне завыла сирена. Она созывала всех этих мужчин, им наконец-то пора было уходить. Тогда те двое, которые были на мне, стали избивать меня кулаками по лицу и по всему телу. Потом один встал и помочился на меня. А другой испражнился.

Я лежу, растерзанная, избитая, вся в вонючей моче и в дерьме… Закрываю глаза. Кажется, они ушли. Я тону в этих мерзких запахах… Я знаю, что там, наверху, лежит моя мама. И она мертва.

Молюсь с закрытыми глазами, как никогда в жизни до сих пор не молилась. Прошу Бога убить меня и забрать мою душу. И просто жду…

Прошло два часа. Может, и три. Но я не умерла. Из-за ужасного запаха я снова пришла в себя, приподнялась и поползла в душ. И только в душе мне вдруг пришла мысль, что моя мама, может быть, не умерла. Оказалось, что она тоже была так же жутко изнасилована, была в таком же состоянии, что и я. Но она была жива!

Поворотный момент

И в этот момент я приняла два решения.

Первое. Чего бы мне это ни стоило, покинуть эту страну.

Второе. Быть счастливой!

Потому что этим мужчинам не нужна была моя девственность, они хотели взять мое тело вместе с душой, они хотели забрать у меня всю мою волю к счастью. А я хотела быть счастливой, хотела, чтобы у меня были муж и семья.

Я так решила.

И знаешь что? Я счастлива.

Твой кузен, возможно, не понимал, что он делал. Поэтому это не страшно. Прости его. Найди в себе для этого силы. Потому что эта история из твоей жизни может быть основой самой лучшей твоей трансформации.

Прошлое

Напомню вам, что она училась на архитектора. Если бы она училась на психолога, я не знаю, чему еще ее можно было бы научить. В тот вечер я проводил ее до дома. Мы ехали на моей первой машине, стареньком "Пежо 205". И я спросил:

— Хочешь об этом поговорить?

— О чем? О том, что я рассказала сегодня вечером? Давид, я тебя очень люблю, но я увидела человека в отчаянии, и я позволила себе рассказать эту историю. Но тебе я об этом никогда не говорила, потому что это прошлое. Это прошлое, понимаешь?

Выбор

В этот момент я понял, что есть вещи, которые ты не можешь изменить. И между тем, что было и что у тебя впереди, находится то, что у тебя внутри. И внутреннее намного сильнее. Некоторые из проблем делают монументы, а некоторые — так, бумажные листовочки. Что это? Это выбор.

Когда вы встретите проблемы, а вы их точно встретите, я призываю вас спросить себя: "Что великого я могу сотворить из этой истории? Как эта ситуация может помочь мне измениться, чтобы стать самым замечательным человеком на этой планете?"

Какой бы ни была проблема, в самой сложной ситуации можно иметь такое состояние духа, которое в определенный момент выведет вас на более высокий уровень развития, поможет вам увидеть совершенно по-другому то, что вы проживаете сейчас, и позволит вам вырасти. Только вы сами определяете масштаб своих проблем и их последствия для вашей жизни.

Эпилог

Сегодня Елена счастливая жена и мама пятерых детей. Она живет в любви и согласии со своим первым и единственным мужем, состоялась в профессии, стала отличным архитектором. Живет Елена в Бельгии и является лидером нескольких женских организаций.

От редакции

Наше отношение к проблеме во многом определяет, насколько нам удастся прожить и отпустить ее. Психолог Владимир Куц дает рекомендацию, которая научит "думать об этом завтра" и ложиться спать спокойно: https://psy.systems/post/sunduk-s-problemami.

Чтобы пережить травмирующую ситуацию, нужно признать, осознать и отпустить ее. Сергей Иванов рассказывает, как научиться слезать с "дохлой лошади" и перестать убегать от реальности: https://psy.systems/post/kogda-stoit-slezt-s-loshadi.

Насилие, особенно такое, как пережила Елена, — это серьезная травма. Увы, пережить ее так же достойно удается далеко не всем. Что делать, если чувствуете, что к вам подкралась депрессия? Психолог Ольга Панова делится советами, как попробовать вывести себя из депрессивного состояния самостоятельно: https://psy.systems/post/kak-vyvesti-sebya-iz-depressii.

https://dmitriysh.livejournal.com/2296565.html

https://dmitriysh.livejournal.com/2296150.html

Эффективность разных методов медитация/расслабление/дыхание/зарядка/диеты/планирование и всё такое при разных проблемах связанных со стрессом

https://dmitriysh.livejournal.com/2295857.html

Снова темные вечера, мокрые улицы и невидимые пешеходы в черном. Особенно опасно когда эти пешеходы - дети, они малого роста и склонны к непредсказуемым (для водителя) маневрам. Пожалуйста, проследите чтобы на вашем ребенке (и на вас!) со всех четырех сторон были светоотражающие элементы на одежде (а еще лучше - светящаяся обувь).
https://www.pravmir.ru/chernyie-peshehodyi-printsipyi-ili-zhizn/

https://dmitriysh.livejournal.com/2295518.html

https://dmitriysh.livejournal.com/2295122.html

https://kovcheg.live/

https://dmitriysh.livejournal.com/2294149.html

Медитация при тревожности равна по эффективности антидепрессантам

https://dmitriysh.livejournal.com/2293893.html

Психотерапевт и известный специалист по тревожным расстройствам Роберт Лихи о феномене хронической тревоги.
Исследования тревожных расстройств: факты, статистика, основные проблемы. С чем связана тревога и как она проявляется? Как справиться с хроническом беспокойством?
*Роберт Лихи (Robert Leahy) — психолог, когнитивно-поведенческий психотерапевт, профессор Йельского университета, автор книг "Свобода от тревоги" и "Лекарство от нервов".

https://dmitriysh.livejournal.com/2293738.html

Неважно, откуда и когда они взялись, но практически каждый наш человек имеет некие знания об оказании первой помощи. Увы, в большинстве случаев этот набор знаний представляет собой кашу из стереотипов и слухов, и применение этой каши на практике не просто бесполезно, но и опасно. К примеру, все знают, что на перелом надо наложить шину. И большинство представляют себе эту шину как две-три палки, в идеале — штакетины от забора с остатками традиционной росписи. Когда же возникает необходимость помочь, почему-то выясняется, что человек совсем не радуется, когда его сломанную руку-ногу пытаются выпрямить и привязать к палке.

А все потому, что перелом надо фиксировать в том положении, которое наиболее комфортно для пострадавшего. Конечность при этом, как правило, полусогнута. Вот так. Вы об этом знали? Надеюсь, что да. И потому над перечисленной ниже десяткой наиболее распространенных неправильных стереотипов оказания первой помощи посмеетесь, как над давно известной вещью. Или задумаетесь. Или запомните. А лучше всего — найдете время и пройдете хорошие курсы оказания первой помощи. Вдруг, не дай бог, пригодится.

1. Сам погибай, а товарища выручай

Этот стереотип крепко-накрепко вбит в головы представителей старшего поколения фильмами, книжками и просто идеологией советского времени, отчаянно воспевавшей героизм и самопожертвование. Спору нет — качества эти важны, ценны и иногда даже необходимы. Но в реальной жизни, на улице, в городе или на природе следование заученным правилам может стоить жизни как герою, так и спасаемому.

Простой пример — машина врезалась в столб линии электропередачи. Водитель сидит внутри без сознания, ток ему не страшен. И вдруг на выручку ему бросается герой. Добегает до машины, не видя провода, и раз — одним пострадавшим больше. Следом - еще герой, потом — еще пара... и вот перед нами машина с живым водителем, окруженная кучей героических тел, так и не успевших вызвать спасателей и "скорую". Ясное дело, шумиха в прессе, митинг с плакатами "Доколе?!", кого-то засудили, а в целом по стране ввели чрезвычайное положение. Короче — бардак, а все почему? Потому что наши герои не знали одного простого правила — сначала определите, что угрожает вам, а уже потом — что угрожает пострадавшему, ведь если с вами что-то случится, помочь вы уже не сможете. Оцените обстановку, позвоните 01 и по возможности воздержитесь от экстремального героизма. Как бы это цинично ни звучало, один труп всегда лучше, чем два.

2. Достать любыми средствами

Продолжим тему дорог и ДТП. Вы не поверите, сколь распространен у нас в стране следующий сценарий: скорая и спасатели приезжают к месту аварии, а пострадавшие уже извлечены из покореженных машин, уложены в тенечке и напоены водичкой. При этом добровольные спасатели тянули людей из машин за руки-ноги и вдобавок к уже полученным травмам нагнали еще парочку совсем небезобидных, вроде деформации поломанного позвоночника. Так бы человек посидел в машине, дождался помощи, спецы аккуратно эту машину разобрали бы, положили его на носилки и передали врачам. Полгода в больничке -и снова на ноги. А теперь нет. Теперь — пожизненная инвалидность. И все ведь не специально. Все из желания помочь. Так вот — не надо. Не надо изображать спасателей. Действия свидетелей ДТП сводятся к следующему: вызвать помощь, отключить аккумулятор аварийной машины, чтобы от случайной искры не вспыхнул разлитый бензин, огородить место ДТП, остановить у пострадавшего кровотечение (если есть) и до прибытия врачей просто с человеком... разговаривать. Да-да, психологически поддерживать, отвлекать, ободрять, шутить в конце концов. Раненый должен почувствовать, что о нем заботятся. А вот тащить человека за руки-ноги из авто можно лишь в одном случае — когда возможные последствия транспортировки будут меньше, чем ее отсутствия. Например — когда машина загорелась.

3. Язычок к воротничку

Помните эту байку? В армейском пакете первой помощи имеется булавка, и нужна она для того, чтобы приколоть язык потерявшего сознание человека к его же воротнику — с тем, чтобы он (язык) не запал и не перекрыл дыхательные пути. И ведь бывало, так и делали. Хороша картинка — вот так вот очнуться от обморока, да с язычком наружу? Да, в бессознательном состоянии у человека всегда западает язык. Да, это нужно иметь в виду и с этим бороться. Но не таким же варварским методом! Вы когда-нибудь, кстати, пытались у человека достать изо рта язык? Нет? Попробуйте. Вас ждет открытие — он, оказывается, мягкий, скользкий и никак не хочет оставаться в вытянутом состоянии. Да и негигиенично это. Чтобы освободить дыхательные пути от запавшего языка, человека достаточно просто повернуть набок. Все — дыхательные пути открыты. Так, кстати, рекомендуется поступать со всеми знакомыми и незнакомыми пьяницами, спящими на улице. Положить его набок — и ничего, проспится. А вот если он заснул лежа на спине, то жизни его угрожают сразу две опасности: задохнуться от западения языка и захлебнуться рвотными массами. А если набок по каким-то причинам нельзя (к примеру — подозрение на травму позвоночника, при которой вообще лишний раз шевелить человека опасно) просто запрокиньте ему голову назад. Этого достаточно.

4. Жгут на шею

Кстати, такое вполне возможно. Жгут на шею накладывается, но не просто так, а через руку. Но речь не о том. Со жгутом у наших людей отношения трепетные и нежные. Он есть в каждой аптечке, и потому при любом сильном кровотечении граждане бросаются жгутовать. Некоторые при этом даже помнят, что летом жгут можно накладывать на два часа, а зимой на один. И знают, что венозная кровь по цвету темнее артериальной. Вот только часто выходит так, что не самый опасный для жизни глубокий порез почему-то жгутуют, да так, что по приезде в больницу выясняется — обескровленную конечность уже не спасти. Запомните — жгут применяется только для остановки артериального кровотечения. Как его отличить? Ну уж конечно не по цвету крови. Во-первых, оттенки красного и так-то не всегда различишь, а тут еще стрессовая ситуация. Легко ошибиться. Впрочем, именно артериальное кровотечение вы узнаете без труда. Если перевести наше типичное давление 120 на 80 в атмосферы, то получится где-то 1,4. То есть, почти полторы. А теперь представьте, что из узенькой трубочки через небольшую дырочку под давлением полторы атмосферы поступает во-да. Прикинули, какой фонтан будет? То-то. Именно по напору и высоте фонтана крови безошибочно опознается артериальное кровотечение. И тут уж медлить нельзя, жизнь уходит из человека с каждой секундой. Так что не надо искать жгут или веревку, снимать с себя ремень. Сразу быстро зажимайте, хоть пальцем. Где? В местах, где артерии ближе всего подходят к поверхности тела и менее прикрыты — пах, под- мышки. Ваша задача — прижать артерию, дождаться остановки кровотечения, а уж потом приладить на место жгут. И поскорее в больницу. Кстати, жгут накладывают на одежду, чтобы его было видно. Записку с временем наложения жгута лучше написать маркером... на лбу пострадавшего. Так больше шансов, что информация не потеряется, а бедолага наверняка простит вам этот боди-арт.

А вот венозное кровотечение — даже очень обильное — лучше останавливать тугой давящей повязкой. Не беда, если она насквозь пропитается кровью — положите сверху еще один слой. Это помимо прочего позволит врачу по толщине повязки оценить серьезность кровопотери.

5. Ожог смажем маслом

Мы, представьте себе, на 80% состоим из воды, которая, помимо прочих свойств, имеет еще и теплоемкость. Что же такое у нас ожог, если учесть эти данные? Некоторое количество тепла попадает на кожу и с ее поверхности уходит глубже, в ткани организма, которые с готовностью накапливают доставшиеся им джоули. Что нам подсказывает банальная логика? Чтобы джоули извлечь назад и прекратить перегрев, надо место ожога охладить. Ведь правильно? И просто же как. Льем на ожог прохладную воду и ждем. Но вот ждем мы, как выясняется, недостаточно. Как правило — до смягчения или пропадания болевого синдрома, то есть меньше минуты. За это время только часть джоулей выходит наружу, остальные же сидят, притаившись, и ждут развития событий. Как же мы развиваем события? Густо мажем место ожога пантенолом, кремом, кефиром или — по бабкиному рецепту - маслом с солью. Что происходит? Над местом, где в тканях еще гуляют пресловутые джоули, создается герметичная подушка из вещества, закрывающего им выход на свободу. Как результат — ожог только усугубляется. А вот если бы хватило терпения простоять под водой еще минут 10—15, был бы совсем другой разговор. И пантенол, и прочие средства принялись бы работать с поврежденным участком кожи, из-под которого все тепло уже выведено.

6. Разотрите ему уши

Россия — место холодное, так что одна из угроз для русского человека — обморожение. Сталкивались с ним почти все — уши и нос становятся белыми, теряют чувствительность, но если их потереть руками или снегом, быстро краснеют, а потом приходит боль. Почему так больно-то? Да потому, что наш организм (уж простите за упрощение) — это система трубочек и проводочков, где первые — кровеносные сосуды, а вторые — нервные окончания. На морозе трубочки замерзают, кровь по ним не циркулирует (отсюда белый цвет), проводочки дубеют, и все это становится хрупким. А мы начинаем растирать. И крушим-ломаем меленькие трубочки-проводочки, нанося организму серьезный ущерб. Ведь даже бутылка пива, замерзшая в морозилке, при резком переносе в тепло может лопнуть. А уж нежные сосудики... Поэтому — не надо растирать. Надо медленно согревать. Прохладной или чуть теплой водой. Тогда и последствия обморожения будут не столь плачевны, и боль при возвращении чувствительности не такая сильная.

7 Знобит-согреем

Помните, как оно бывало при высокой температуре - сам горячий, а знобит. Все тело дрожит, хочется лечь клубочком под теплое-теплое одеяло и согреться... И ведь ложились, и даже согревались потом, и не знали, что согреваться в такой ситуации не просто вредно, а смертельно опасно. Все очень просто — озноб при высокой (более 38) температуре указывает только на одно. На то, что температура продолжает расти и организм перегревается. Ему нужно охлаждение, а мы вместо этого укутываемся потеплей, накрываемся одеялами, обкладываемся грелками. Как результат — персональный термос, в котором тело нагревается все сильнее и сильнее. В самых грустных случаях температура залетала за отметку 41, а дальше уже шли необратимые процессы, приводящие к смерти. Нечасто, но бывало. Так что помните — при высокой температуре и ознобе не надо укутываться. Надо охлаждаться Прохладная ванна, легкое покрывало, влажное обтирание... все что угодно, лишь бы дать организму возможность сбросить лишнее тепло. Будьте уверены — так высокая температура перенесется и пройдет намного легче.

8. Банка с марганцовкой

Так вот. Знали ли родители, что кристаллы марганца полностью растворяются в воде только при температуре около 70 градусов? Знали ли они, что бодяжить такой раствор не просто бессмысленно (необязательно пить антисептики с целью немедленно отдать их назад), но и опасно, так как нерастворившийся кристаллик марганцовки может наделать в слизистой желудка кучу бед? Не надо тратить время и химикаты — для очистки желудка достаточно выпить 3—5 стаканов простой теплой воды и вызвать рвоту.

9. Постучим-похлопаем

Человек подавился, бедолага, и кашляет так, что сердце надрывается. Что делают окружающие? Естественно, помогают ему — стучат по спине. А вот зачем они это делают? С научной точки зрения такие удары еще больше раздражают место, где находится инородное тело, у подавившегося усиливается кашлевой рефлекс и попавший не в то горло кусок вылетает сам. А теперь представьте водосточную трубу. Бросаем туда кошку (понятно, что якобы, мы ж не садисты какие) и начинаем стучать по трубе палкой (виртуально). Как вы думаете, какова вероятность того, что кошка выскочит сверху трубы? Так же и с нашим куском — в девяносто девяти случаях человек откашляется. А вот в одном кусок упадет глубже в дыхательные пути со всеми вытекающими последствиями — от необходимости вмешательства врача до смерти от остановки дыхания. Поэтому — не надо стучать. Даже если просят. Намного проще и безопаснее успокоить человека и попросить его сделать несколько медленных, очень медленных вдохов и резких выдохов. При выдохах лучше слегка наклоняться вперед — что- бы наша водосточная труба из вертикального положения перешла в горизонтальное. Три-четыре таких вдоха-выдоха — и откашливание усилится. Кусок влетит сам собой, просто и безопасно.

10. Разожмите ему зубы

Это, наверное, самое распространенное и самое легендарное заблуждение, в которое на полном серьезе верят миллионы россиян. Это непоколебимая уверенность в том, что человеку, у которого случился приступ эпилепсии, необходимо разжать зубы и вставить между ними что-нибудь. Красота! И вставляют ведь — пытаются, по крайней мере. А эпилептики потом, придя в себя, с удивлением понимают, что рот у них забит пластмассой от изгрызенной авторучки (в лучшем случае) или осколками собственных зубов (в худшем). Так вот: не надо! Не пихайте человеку в рот что попало, ему и так несладко. Сделаете только хуже. Ведь чем обосновывают подобные действия доброхоты? Тем, что человек в припадке может откусить себе язык. Три раза "ха"! Чтоб вы знали — во время приступа все мышцы человека находятся в тонусе. Включая и язык, который помимо всего прочего еще и мышца. Он напряжен и потому не вывалится изо рта и не попадет между зубов. Максимум — будет прикушен кончик. Крови при этом немного, но, перемешавшись со вспененной слюной, она создает видимость небывалых разрушений — так и подогреваются мифы об откушенных языках. В общем, не лезьте вы со своими ножами-вилками-ложками. Если действительно хотите помочь, встаньте на колени у головы эпилептика и постарайтесь придержать ее, голову, чтобы не было ударов о землю. Такие удары намного опаснее гипотетического прокушенного языка. А когда активная фаза приступа пройдет — судороги кончатся, — аккуратно поверните человека набок, так как у него наступила вторая фаза - сон. Он может продлиться недолго, но все равно в таком состоянии мышцы расслаблены и потому существует возможность задохнуться от западения языка.

Такие вот суровые реалии нашей небезопасной жизни. Желательно очень хорошо их себе усвоить, ведь не зря же главнейший медицинский закон звучит так: "Не навреди!" А законы неплохо бы соблюдать — здоровее будем.

Источник: http://allsafety.ru/

Илья Бойко, спасатель

Читайте также:
Как помочь ребенку в чрезвычайной ситуации
http://grimnir74.livejournal.com/1917531.html
Прием Геймлиха. Если человек поперхнулся.
http://grimnir74.livejournal.com/2478640.html

https://dmitriysh.livejournal.com/2292641.html

https://dmitriysh.livejournal.com/2292452.html

https://www.facebook.com/anastasiya.rubtsova.75/posts/pfbid02c1Unk8bDf8ABUFH6znFvQp9ZDe85V1kr52X7rq3vMPHMJg4trfLG6R2M9JEzM6uzl

Послушала Екатерину Шульман, ее свеженькую лекцию о переживании войны как травмы.
Несколько мыслей быстро записала для близких. Потом еще несколько. Потом подумала – да уже поделюсь со всеми.
Потому что она прекрасна (для профессионала - вроде ничего нового, но для непрофессионала - нового очень, очень много).
И потому что всегда быстрее пролистать текст, чем слушать двухчасовое видео.
Но ссылка на видео все равно в первом комментарии.
Для меня самые важные пункты – 5 и 15.
С пунктом 15 я согласна абсолютно, и это, конечно, очень психоаналитическая трактовка.

1. Мы оказались в наихудшем виде травмы – она длящаяся, и длительность ее совершенно неопределенная. Невозможно рассчитать силы заранее. Плюс она отрицаема, по поводу нее в обществе нет консенсуса, нет признания, что "произошедшее с нами чудовищно и ненормально". Нельзя говорить о своей боли, нельзя пожаловаться и получить общественную поддержку. Больше похоже на ситуацию домашнего насилия, когда окружающие отворачиваются, прячут глаза и говорят "да все нормально, сами разбирайтесь". Чем на болезнь, аварию или смерть близкого.
Этот вид травмы больше всего калечит, потому что сам человек начинает сомневаться в своей нормальности - а может, спрашивает он себя, это со мной что-то не так, может, это я псих.
А может, мир-то на самом деле вот такой, ужасный, и он всегда таким был, это я просто был в иллюзиях. Расползается картина мира, расползается наша идентичность.

2. Травма стремится сделаться главным, центральным событием нашей жизни. Главным действующим лицом. На какое-то время ей это удается.
Дайте травме время побыть главной. Допустим, год. Ну или сколько получится. Невозможно сразу после контузии встать и бежать.

3. Гибельный шаг – обвинять себя. Гибельный, но почти неизбежный. Вина – это защита психики, хоть сколько-то возвращающая субъектность, потому что, если я в чем-то виноват, значит, я существую. Значит, могу влиять на происходящее.
Значит, это событие, разрушающее жизнь, из чего-то следовало и было закономерным.
На самом деле нет.
Мы были беспомощны на что-то повлиять и наши интересы просто не принимались в расчет. Но переживать беспомощность гораздо больнее.
И иногда стоит внимательно следить за собой, чтобы не принять свои психологические защиты за чуткую совесть и возвышенную нравственность.

4. Еще одно наше когнитивное искажение – "вот теперь-то мне все стало ясно". Когда катастрофа, травма становится как будто универсальным мерилом жизни.
Что-то нам такое якобы стало ясно, и эта ясность чудовищна и одновременно неотразима.
Но.
В ситуации травмы наши реакции неадекватны, наше восприятие искажено, мы, мягко говоря, не в себе.
И это "все ясно и просто, неизбежно и безвыходно" – по большому счету, шепот дьявола.
"Так вот я какой – так вот они, близкие, какие – так вот мы, русские, какие" - эта дьявольская иллюзия, как будто нам открылось чье-то истинное лицо. Но это не так.
Мы все сейчас напуганы. Мы можем быть в беде жалкими, требовательными и гадкими. Утратившими способность думать. Неэффективными. Невыносимо злыми. По-детски потерянными. Расплывшимися, как лужица, ни на что осмысленное не способными.
На самом деле мы НЕ ТАКИЕ.
Мы все сейчас не в полном блеске сознания, так что не стоит делать выводов ни о себе, ни об окружающих.
У всех сейчас вдребезги разбились их предоставления о жизни, то, что они считали представимым и непредставимым.
5. Если в результате наших рассуждений единственным разумным выходом нам представляется аннигиляция – наш суицид, или аннигиляция нашей страны, языка, культуры - это признак того, что мы скатываемся в психоз. В самом медицинском смысле. Или - что дьявол взял над нами верх, в смысле христианском.
Да, событие огромно, отрицать его нельзя, и мозг пытается найти виноватых или хотя бы понять логику события.
Да, пока не удается.
Но давайте удержимся от психоза.

6. Хочется заснуть и не проснуться, хочется отстраниться от того, что было предметом твоего изучения, особенно если это были люди. Но давайте продолжать наблюдения, это наш долг.
Вообще о долге - долг, неотменяемые обязанности, необходимость кормить детей завтраком, заботиться о близких, идти на работу - вытаскивают и структурируют сильно. И спасают.
Вот это все "обнимите близких", как правило, плохо работает – в травме связи с близкими проседают, выцветают, не радуют.
Все прежние радости тоже не работают, травма выжигает эндорфины-серотонин, оставляет один кортизол. Особенно продленный кортизол, который делает нас тупыми, угнетая мозговую деятельность.
Увы, для творческого режима работы мозга нужно некоторое благополучие и свобода маневра, сытость и выспанность. А по нам ездит трамвай туда-сюда.
Но все это не значит, что "на самом деле" мы никого не любим и нас ничто не интересует. Это просто наше аномальное состояние в аномальных обстоятельствах. Вот так ведет себя организм в катастрофе.

7. Выход из травмы начинает брезжить, когда у нас появляется симпатичный образ завтрашнего дня (буквально завтрашнего дня, а не будущего вообще). Испеку пирог. Схожу в магазин. Напишу заметку. Это значит, что силы прибывают, даже если завтра ни на что из этого сил и не хватит ещё.

8. Давайте держаться за воспоминания о прошлой, нормальной жизни. За эти картинки и правила. Потому что травма бросает тень на прошлое, пытаясь разрушить его. Но это было, и "настоящая" жизнь – она такая, как тогда, а вовсе не то, что сейчас.
И придет время, когда новые события, новые достижения - родил, посадил, построил - перекроют предыдущие травматические события и начнут переписывать матрицу сюжета. Мы уже не будем "людьми в воюющей стране", мы станем кем-то другим. Теми, кто защитил диссертацию, увидел Камчатку, родил еще одного ребенка.

9. Война – катастрофа в том числе и потому, что Россия в демографическом плане сейчас не может себе позволить таких потерь молодых мужчин 18-24 лет. Результатом будет колоссальная демографическая яма.

10. Не каждый тот Гитлер, кто на соседа напал.
То, что мы наблюдаем – это не проявление мирового зла. Не сатанинские бездны в душе человеческой. Все это делается руками не чудовищ, а чиновников, функционеров.
Да, люди серьезно оторвались от реальности.
Отсутствие системы сдержек и противовесов, концентрация власти в одних руках, отсутствие электоральной ротации, чрезмерный срок пребывания у власти, уничтожение независимой экспертизы, бесконечный цикл самоподтверждения (даём начальнику ту информацию, которую он хочет услышать, потому что только за нее он вознаграждает, а за другую гонит взашей).
Все это привело к тому, что бюрокатия, пошедшая не туда, завернулась вокруг своей оси и на наших глазах укусила себя за жизненно важные места.

11. Это не мировое, а человеческое зло исправляется скучными и занудными малыми шагами. Правовыми. Кадровыми. Образовательными. Не надо романтизировать зло. Исправлять его придется нам, и это будет долго и тяжело.

12. Мы всегда можем узнать дьявола по хвосту и когтям. Если какой-то путь наших рассуждений с неизбежностью приводит в точку бездействия или аннигиляции – это он. Если мы приходим к мысли, что должны удавиться. Или удалиться от мира. Или ничего не делать, потому что все бесполезно.
Это все неправда.
Кроме того, самобичевание и самообвинения смещают вину с того, с тех, кому она принадлежит на самом деле. Ответственные - есть. У каждого, кто участвует, своя мера ответственности, у верховного главнокомандующего своя, у последнего солдатика – своя. Как говорят криминалисты: нет преступника - не будет и преступления. А мы не являемся соучастниками. Мы – горюющие и пострадавшие (дальше возвращаемся и еще раз смотрим пункт 3 про вину)

13. Кто способен, просыпаясь по ночам, не читать новостей, или даже вообще не читать их до завтрака - тот пусть носит эту медаль с гордостью.
Лайфхак - сначала читать новости в телеграм-каналах, а потом немножко книжку. Так книжка становится заместительной терапией, и после этого удается хоть ненадолго заснуть.

14. О мобилизации общества. Авторитаризм опирается на не-участие граждан - в отличие от всех остальных политических систем. На не-высказывание, не-приход, на молчание. Но сейчас эту социальную пассивность, эту привычку к молчанию, скорее всего, очень сложно будет развернуть в некую активность, "мы все в едином порыве". Мы все в едином порыве расползлись по норам, замерли, затаились и не хотим ничего знать ни о чем.

15. Зачем война гаранту Конституции? У меня, конечно, есть своя версия.
Чтобы остановить время.

В нашем обществе действительно снижался уровень насилия и преступности, и новые подрастающие поколения действительно имеют другие ценности.

Будущее наступает.

Имперская ностальгия уходит в прошлое.

А теперь представьте себя по другую сторону: вы чувствуете, как песок времени утекает у вас сквозь пальцы. Ваши дети - предатели, они не разделяют ваших взглядов на жизнь.
Вы - последний защитник крепости.
Изгнав вас, они сдадут ее врагу, потому что они даже не считают его врагом.
Следующие, те, кто за вами, неприемлемы для вас. Они все погубят и все развалят.

Вот эта страшная ненависть к наследнику.

Ненависть к живым, за то, что им жить после вас.

Невозможность смириться с тем, что "мне время тлеть, тебе цвести".

И если в ваших руках сосредоточен большой ресурс, то вы можете на этих ненавистных наследников опрокинуть бетонную плиту. Чтобы у них тоже не было этого будущего. Пусть даже ценой собственной жизни.

Но. Время неостановимо.

И жизнь победит.

https://dmitriysh.livejournal.com/2291421.html

https://dmitriysh.livejournal.com/2291020.html

"Все хорошее, что было при Сталине в стране, делалось вопреки, а не благодаря"

— Ольга Константиновна, расскажите, пожалуйста, историю создания этой повести.

— На самом деле, я никогда не собиралась быть писателем. Если бы лет 7—10 назад кто-нибудь сказал мне, что я буду писателем, да еще детским, я бы покрутила пальцем в разных местах головы. Я много лет была главным редактором журнала "Библиотека в школе" и писала очень много, но это не было художественной прозой.

Поэтому, если бы не встреча с подлинной героиней этой истории, Стеллой, истории бы не было. Познакомились мы с ней в 1988 году, много лет она не рассказывала мне про эту часть своей жизни, потом проговорилась, потихоньку стала делиться воспоминаниями, и уже после перестройки я предложила ей писать воспоминания. И получила отказ. Это логичная реакция людей, которые много пережили. Они не любят вспоминать. Так же очень трудно заставить фронтовиков рассказывать правду о войне. В конце концов я ее уговорила, она написала несколько очерков для выходившей тогда педагогической газеты "Первое сентября". Но в какой-то момент Стелла заболела, и я заторопилась: предложила, чтобы мы обработали то, что есть, и опубликовали. И вдруг она мне говорит: "Не надо делать из этого мемуары. Кто будет читать эти 125-е мемуары? Уже столько всего опубликовано, и я не напишу лучше "Крутого маршрута" или Чуковской. Вот бы сделать из этого повесть для подростков, потому что с ними об этом никто не говорит". И это правда. К тому моменту о репрессиях существовала взрослая литература либо мемуары. На школьника нельзя обрушить всей мощью ни Солженицына, ни Шаламова. Ему это не под силу. Однако после 10 лет он уже способен понимать многое, сопереживать книжным героям.

Я загорелась идеей повести. Мы начали переделывать материал, но мы успели сделать вместе только несколько глав. В повести это самые сильные главы.

— Какие это главы?

— Первая глава "Игра", "Война с мышиным королем", "Испытания" про лагерь и глава "Атаман", где она поругалась с начальником НКВД. Еще был тщательно подготовлен ее очерк, который вошел в повесть под названием "Южаки". Она писала его по чьему-то заказу (возможно, "Мемориала"), я же перепроверяла по историческим материалам достоверность фактов, ведь шестилетний ребенок не мог помнить историю в таких подробностях, в каких мы ее описывали. Очерк так и не был опубликован по каким-то причинам, но зато теперь в книге это, на мой взгляд, очень сильная глава.

Остальное написано по воспоминаниям, многое оставалось просто проговоренным в личных беседах, записанным на пленку или у меня в голове. И я все это обрабатывала уже после того, как Стелла ушла.

Сейчас мы готовим взрослое издание книги "Сахарный ребенок". Повесть почти не будет меняться. Но будут расширены комментарии — писательские, исторические, культурологические

— Как вы работали над этой повестью, не имея писательского опыта?

— Сначала я вообще не понимала с какого конца браться. Я долго и мучительно думала, а потом в голове что-то щелкнуло, и я поняла: "Вот как это надо сделать". Я поняла, как повесть должна быть выстроена. Придумался пролог и эпилог. И дальше моей задачей было — просто дописать то, что не написано совсем. Достроить характеры, потому что Стелла их совсем не расписывала в воспоминаниях. О своем друге Сапкосе, киргизском мальчике со странным именем, она очень тепло вспоминала в беседах со мной: это был такой киргизский мужичок, со своим очень взрослым пониманием жизни, самостоятельный. Из этих воспоминаний я и достраивала образ.

Пришлось перепроверить довольно много информации. Например, узнать, как звучали пионерские сборы в те времена. Я-то была пионеркой в 1970-м году, и когда взялась за главу про пионерию в 40-е, поняла, что ничего не понимаю. Тогда пионерская клятва звучала по-другому, не говоря уже о речах, которые произносились на пионерских сборах. Мне пришлось засесть за "Пионерскую правду", которая, слава богу, выложена в интернете, и я читала ее до тошноты, пока не поняла, что тогда могла произносить старшая вожатая, участвует ли в пионерском сборе директор, и если да, то как, и как все это происходило в сельской школе.

"ИХ СПАСЛА НЕ НАЧИТАННОСТЬ, НЕ КОЛИЧЕСТВО ЗНАНИЙ В ГОЛОВЕ. А КУЛЬТУРНЫЙ СЛОЙ, КОТОРЫЙ ПРИУЧАЕТ РЕБЕНКА ДУМАТЬ НАДО ВСЕМ"

— Как вы сами сказали, эта повесть о том, как сохранить человечность в нечеловеческих условиях. Какие же качества помогли Стелле и ее маме остаться людьми, пройдя через лагерь, ссылку, жизнь на дне земляной ямы, в стогу сена и прочие суровые испытания?

— Для вот этой узкой прослойки хорошо образованного класса, который не успели окончательно уничтожить во время революции, поведение Стеллы и ее мамы не было чем-то необычным. Это было нормально — не делать так-то и так-то, растить детей, не набивая их ненужной информацией, а окружая их широченным культурным слоем, чтобы они в нем просто жили. Я моложе Стеллы на 25 лет, и мой дед из "бывших", как тогда говорили, тоже получил хорошее образование до революции. Когда он первый раз повел меня, семилетнюю, в Третьяковскую галерею, его первая фраза была такой: "Ты здесь не в последний раз". То есть он закладывал в меня мысль, что нормальный человек ходит в музей не один раз, не два, не три, а просто время от времени туда приходит и что-нибудь новое для себя смотрит, не надо пытаться посмотреть всю Третьяковку за один раз. И каждый раз, когда я куда-нибудь его тянула, он говорил: "Ты здесь не в последний раз, мы с тобой договорились, что сегодня смотрим вот это".

И я росла с этим ощущением — у тебя музыка не в последний раз, вокруг тебя всегда книги, музеи. И точно так же однажды я, услышав какой-то взрослый разговор, спросила дедушку: "Что он такого сделал, что ты ему сказал, что теперь руки ему не подашь?" Дедушка ответил: "Понимаешь, есть вещи, которые люди делать не должны ни при каких обстоятельствах". Я не унималась: "Почему?" — "Да не почему. Просто не должны и все".

https://m.realnoevremya.ru/articles/106627-intervyu-s-avtorom-povesti-saharnyy-rebenok-olgoy-gromovoy?fbclid=IwAR1RUTqwZCGC4JQuwXnY6ldAI2K8FPE2nkgSDV-BEqSiBG93-mPirTwUTCY
Источник : https://m.realnoevremya.ru/articles/106627-intervyu-s-avtorom-povesti-saharnyy-rebenok-olgoy-gromovoy?fbclid=IwAR1RUTqwZCGC4JQuwXnY6ldAI2K8FPE2nkgSDV-BEqSiBG93-mPirTwUTCY

https://dmitriysh.livejournal.com/2290343.html