Уж сколько раз твердили миру: не нужно совать в рот то, что поднято с земли или с грязного пола
не нужно собирать по закоулкам всяческих ненайдёнок-брошенок или подкидышей-нищебродов и тащить их в дом, упиваясь собственным благородством, щедростью, эмпатией, чистыми порывами etc. В мягком варианте безродный милаш зассыт благодетелю все углы, погрызёт мебель и разобьёт лучшую вазу.
Будучи пойманным на делинквентности, обхаркает и ославит ( и ширнармассы поверят, как ни странно, ему ).
Ограбит - это обязательная программа. Не делай добра - не получишь зла. Не обнажай щедрости души своей перед чернью. Не оценят, не умиротворятся.
В надежде перераспределить авуары пырнут ножичком или тюкнут молотком по темечку.
Протагонисты:
талантливейший Барри Кеоган ( магистральной роли, которая введёт его в историю искусств,
хрестоматии и энциклопедии он ещё не сыграл, но таковая всенепременнейше случится )
&
Якоб Элорди, из которого сейчас лепят звезду, однако ею он, кмк, не станет.
Рядом с ними всегда прекрасный Ричард Грант ( в следующем году ему 70 )
и Розамунда Пайк, безболезненно перешедшая из девиц в амплуа матери семейства.
Режиссёрку Феннел многие упрекают во вторичности замысла - мол, предъявила очередную версию
давно изобретённого сюжетного велосипеда.
Да, фабула уже многажды исследована. Однако, сценарий содержит важный нюанс: коварный приёмыш задумал вжиться в патрицианскую категорию не формально, а напитаться божественными соками на глубинном генетическом уровне. Именно поэтому он всасывает хозяйскую ДНК, вылизывает сперму из водостока, глотает менструальную жидкость.
Прежним криминальным парвеню типа Рипли весь этот вейсманизм-морганизм на ум не приходил.
Финальный антихристианский языческий танец триумфатора
под песню Sophie Ellis-Bextor прекрасен и по замыслу, и по исполнению.
Камера: изысканный шведский DoP Linus Sandgren,
работавший и для Вильнёва, и для Лассе Халльстрёма, и для Гуса ван Сента,
и, неоднократно, для Дамиана Шазелла ( десять лет назад - вполне заслуженный Оскар за La La Land ).
С начала времён существует сегрегация по происхождению:
варны, касты, сословия, классы, династии etc.
Лучше не смешиваться.
Одни социальные слои служат инструментом для реализации задач,
которые другие для себя поставили и себе разрешили.
Пан Палиенко часто высказывается о персонах-помогантах, не умеющих тратить ресурс на собственное развитие/благолепие: когда вы помогаете слабым, то сами становитесь слабее; если вы им помогаете, то ждите болезней, проблем, неприятностей: ведь вы сливаете вовне имманентный приватный энергосгусток - своё счастье, благополучие и финансы; у вас ничего не остаётся, вы добровольно уходите на низкочастотные вибрации.
andy_lapwing все записи автора
