SAKALIBA все записи автора
Источник: "Древняя история казачества" Е. П. Савельев.

Почтение к старшим и в особенности испытанным в боях воинам
была обязанностью для молодого поколения.
Молодежь не имела права садиться в присутствии стариков.
Военные игры за городом и стрельба в цель
были любимыми занятиями молодежи в свободное время.
Эти упражнения развивали такую меткость в стрельбе,
что многие из казаков могли на значительном расстоянии
выбивать пулею из рук монету,
зажатую между пальцев, не задев руки.
Казак рождался воином;
с появлением на свет младенца начиналась его военная школа:
новорожденному все родные и односумы отца
приносили в дар на зубок ружье,
патрон пороха и пулю, лук и стрелу;
дареные вещи развешивались на стене,
где лежала родильница с младенцем.
По истечении сорока дней,
после того, как мать, взяв очистительную молитву,
возвращалась домой, отец надевал на ребенка саблю,
подстригал ему волосы в кружок и сажал на лошадь,
а потом возвращая сына матери, поздравлял ее с казаком.
Когда же прорезывались у нового казака зубы,
отец и мать сажали его вновь на лошадь
и везли в церковь служить молебен Ивану-воину.
Первыми словами малютки были чу и пу (понукать лошадь и стрелять).
Трехлетние дети уже свободно ездили на лошадях по двору,
а в 5 лет скакали по степи.
Pp. Дон и Донец для детей казаков были родной стихией:
в них они купались и плавали, как утки, с младенческих лет,
катались в каюках и баркасах (лодках Асов),
приучаясь быть отважными и храбрыми моряками.

Казаки, как народ военный,
всегда готовый поголовно выступить на защиту родины,
чуждались земледелия и говаривали:
«Кормит нас, молодцов, Бог, как птиц небесных.
Мы не сеем и не собираем в житницы, а всегда сыты бываем».
Любимым их промыслом в свободное от войны время была охота или гульба.
Гулебщики отрядами человек по сту рыскали по задонским степям,
пробирались даже на Куму и Кубань.
Там они иногда сталкивались с ногайскими и черкесскими наездниками
и привозили вместе с убитыми зверями пленных ясырок или черкесских узденей,
а также пригоняли их табуны лошадей и стада рогатого скота.

Привольная и братская жизнь сильно привязывала казаков к родине.
Они любили свой Дон и называли его батюшкой и кормильцем родимым.
В плену или на чужбине,
умирая сраженный вражеской пулей,
казак всегда мысленно взывал к своему кормильцу:
«Прости, мой батюшка Тихий Дон Иванович!
мне по тебе теперь не ездити, дикаго зверя не стреливати, вкусной рыбки не лавливати»

Казачьи поговорки, в которых как известно душа народа...

«Кто развязал язык, тот вложил саблю в ножны»;
«От лишних слов слабеют руки»
«Казак поклянется душою христианскою и стоит на своем,
а турок поклянется душою магометанскою и солжет»