Цитата сообщения Mila111111 ЖИЗНЬ БЕЗ МУДРОСТИ ЯВЛЯЕТСЯ НЕСОВЕРШЕННОЙ



ОСОЗНАВАЙТЕ, КАКОВ ТИП ВАШЕЙ ГРУППЫ
Обычно в мире собираются в группы люди с подобными склонностями. Собираются вместе умные люди, собираются вместе глупцы, собираются вместе счастливые люди, собираются вместе люди с амбициями, собираются вместе также и недовольные люди, чтобы отпраздновать свои проблемы! . Есть пословица: “Рыбак рыбака видит издалека”.

Собираются вместе недовольные люди, они жалуются и тянут друг друга вниз. Расстроенный человек не может находиться вместе с кем-то счастливым, потому что другой “танцует под другую музыку”. Вы чувствуете себя удобно только тогда, когда другой человек созвучен с вами. Умные люди не чувствуют себя как дома с глупцами. Глупцы полагают, что умные люди не гуманны. Мудрый человек чувствует себя как дома с недовольными людьми, а также со счастливыми, глупыми и умными. Подобным же образом, все эти люди также чувствуют себя как дома с мудрым человеком.
Просто оглянитесь и посмотрите, что происходит в вашей группе – вы благодарны или недовольны? Возьмите на себя ответственность духовно возвышать людей вокруг себя. Это и есть Сатсанг, а не просто попеть и уйти.
Мудрый человек подобен небу, где могут летать все птицы


Мудрость, которая не способствует появлению чувств, является несовершенной.
Чувства, которые не переходят в действие, являются несовершенными.
Действие, которое не приводит к исполненности, является несовершенным.
Исполненность – это возвращение к своему истинному Я.

Виды Понимания
Существует три вида понимания: интеллектуальное, опытное и понимание на уровне экзистенциональной реализации.

Интеллектуальное понимание говорит “да”, соглашается. Опытное понимание чувствует, оно очевидно. Экзистенциональная реализация — неопровержима. Она становится самой вашей природой.

Все, что вы слышите, остается массой слов, если нет опытного понимания на уровне чувств. Знать на интеллектуальном уровне, что вы полы и пусты — это одно, а вот сидеть и чувствовать, что вы полы и пусты — совсем другое.

Когда человек получает опыт, ему хочется знать об этом больше, и он становится искателем. А если он располагает только интеллектуальным пониманием, то он думает, что он все знает. Большинство теологов принадлежит к этой категории людей.

Экзистенциональная реализация включает в себя как опытное, так и интеллектуальное понимание, но она не сводится к ним.

Вопрос: Как прийти к экзистенциональной реализации?

Ответ: Дороги туда нет. Когда плод созревает, он сам падает.



Простая или сложная?
Жизнь в высшей степени проста и, в то же время, она невероятно сложна. Нужно одновременно обращать внимание обеим сторонам жизни. Когда жизнь кажется очень сложной, обратитесь к простоте. Простота приносит покой. Когда вы спокойны, обращайтесь к сложности в себе. Это сделает вас более умелыми.

Если вы имеете дело только с простотой, это делает вас ленивыми и скучными. Когда же вы занимаетесь только сложностями, это делает вас злыми и расстроенными. Умные люди приводят эти две стороны в равновесие и радуются обеим. Если вы посмотрите на простоту, увидите, что там нет возможности для роста. Взгляд на сложность показывает, что в ней нет никакой жизни. Необходимо разумное равновесие. Если вы будете признавать и простоту, и сложность жизни, то это умение их сочетать приведет к спокойствию!



Разные цвета — это сложность жизни.
Белый цвет — простота.
Когда ваше сердце чисто,
ваша жизнь становится красочной.



Одушевленное и неодушевленное
Как мы можем примирить одушевленное и неодушевленное?

В любви мы возвышаем одушевленный предмет до уровня жизни. Когда мы любим какой-либо объект, он обретает жизнь. Для детей все является одушевленным. Дети берут каждый объект, с которым они играют, и одушевляют его. Даже камень имеет какое-то лицо; даже солнце улыбается. Когда привносятся чувства, то все мироздание становится одушевленным. Когда убираются чувства, даже люди превращаются в объекты. Насилие — это устранение чувств.

Каким образом человек может убить другого человека? Это происходит, когда один не видит в другом человека, когда он видит в другом объект. А с другой стороны даже камень вызывает почтение, когда его одушевляют.

Дин: В военной подготовке солдат учат видеть людей, как убивающих объектов, приближающиеся к ним, и их необходимо убить первым.

Сюзанна: В храме даже камень возвышается до уровня духа.

Неодушевленное не вызывает почтения. Большинство людей видят Бога, как что-то безличное и поэтому они не прогрессируют в своем духовном развитии.

Дин и Сюзанна: Вот почему мы нуждаемся в Гуру!

Чэн: Когда мы говорим, что что-то нереальное, то это неодушевленное). Когда мы одушевляем объект, мы делаем его реальным. Так что же такое реальность?

Реальность — это вы. Вы не мысли, вы не эмоции, не действия. Вы даже не личность...!

Упражнение: То, что вы сейчас воспринимаете как неодушевленное, рассматривайте как одушевленное. А когда вы испытываете негативные эмоции по отношению к кому-либо, смотрите на них, как на неодушевленные объекты. И притворитесь, что вы — робот



Золотая вуаль
Страстное желание возникает от постоянной мысли об удовольствии.

Действительный опыт удовольствия может и не быть таким приятным, как мысли о нем.

Джордж: Вот почему мы тратим столько времени на размышления!

Сохраняете ли вы мысль о мирском или о Божественном, и та и другая приносят вам удовольствие. Мысль о мирском ведет к потворствованию своим желаниям, что в свою очередь приводит вас к разочарованию и унынию. Мысль о Божественном поднимает вас от удовольствия к блаженству, развитию ума и жизненному прогрессу.

Мысли о мирском приносят удовольствие только в уме, тогда как мысль о Божественном приходит как Реальность.

Вопрос: Что такое Божественная мысль?

Я не тело, я блаженство, сатчитананда; я — свободное пространство; я есть любовь; я есть покой; я есть свет.

Вопрос: Что такое мирские мысли?

Это мысли о деньгах, сексе, пище, власти, положении и о своем облике
.

Истина скрыта под золотой вуалью мирского.
Пройдите сквозь сверкающую оболочку и
узнайте, что вы есть Солнце.



Пять видов внутреннего зрения
Любовь — это ваша природа.

В процессе ее выражения вы часто застреваете в объектах. Это происходит тогда, когда ваше зрение поглощается внешним. Для того, чтобы вернуться к своей природе, вам необходимо внутреннее зрение.

Боль — это первый вид внутреннего зрения. Она уводит вас от объектов внешнего мира и поворачивает вас к вашему телу и уму.

Энергия — это второй вид внутреннего зрения. Заряд энергии возвращает вас к самому себе.

Божественная любовь — это третий вид внутреннего зрения. Даже одно прикосновение к опыту божественной любви делает вас совершенным и затмевает все преходящие наслаждения.

Транс — это четвертый вид внутреннего зрения. Это переход сознания на более высокую ступень и частичная осознанность окружающей физической реальности.

Не-двойственное бытие, все сотворено из одного и только одного — вот это пятый вид внутреннего зрения.



Когда любовь разгорается, она — блаженство,

Когда она течет, она — сострадание,

Когда она бушует, она — гнев,

Когда она находится в состоянии брожения, она — ревность,

Когда она — сплошные Нет, она — ненависть,

Когда она действует, она — совершенство,

Когда любовь Знает, она — истинное Я!




«ВАЖНОЕ» И «НЕВАЖНОЕ»
Столько людей застревают на том, что является «важным». Почему вы всегда должны делать только то, что важно? Большинство людей попадаются на том, что постоянно думают о важных вещах.

Чтобы чему-то стать важным, нужно, чтобы многое было неважным. Поэтому, вам нельзя не считаться с неважными вещами. Важно иметь что-нибудь неважное, чтобы сделать что-нибудь другое важным. (Смех) Вещи важны либо сами по себе, либо они придают важность другим вещам. Это значит, что все является важным, и… все неважно.

Когда вы понимаете этот факт, тогда вы освобождаетесь от выбора.

Когда вы считаете что-нибудь важным, вы ограничиваете свое безбрежное Я.

Один журналист спросил меня: «Почему так важно дышать?» «Почему важно быть счастливыми?» «Почему важно иметь покой?» Эти вопросы вовсе неуместны. Почему вам нужно всегда искать что-то важное? Что-нибудь неважное может содействовать тому, что важно. К тому же, то, что является важным и неважным, меняется в зависимости от времени и места. Пища полезна, когда вы голодны, и бесполезна, когда вы сыты.

Когда чего-то невозможно избежать, вы не распределяете это по категориям важности или неважности. Оно находится за пределами выбора.

«Все важно» – это карма йога. «Ничего не важно» – это медитация




Духовность и празднование
Празднование – природа духа.

Любое празднование должно быть духовным.

Празднование без духовности не имеет глубины.

Молчание придает глубину празднованию.

Некоторые люди полагают, что быть в молчании означает духовность. Так, например, многие медитирующие полагают, что смех, пение и танцы не являются духовными.

Другие полагают, что только празднование может быть духовным. Так, например, в некото-рых районах мира, таких как сельская местность в Индии или Африке, празднование сопро-вождается громкой музыкой; там совсем отсутствует молчание.

Духовность представляет собой гармоничное сочетание внешнего молчания и внутреннего ощущения праздника, а также внутреннего покоя и внешнего празднования.

Бизнес и духовность
Часто духовные люди смотрят на бизнес свысока, а бизнесмены откладывают духовность в сторону, как непрактичную. Духовность – это сердце, бизнес – ноги; так считали люди в древности. Индивидуум или общество не завершены без этих двух аспектов. Бизнес дает материальный комфорт, а духовность дает ментальный и эмоциональный комфорт. Духовность вносит этику и справедливость в бизнес. В комплексе тело-ум устранение любого из этих видов комфорта означает устранение обоих видов комфорта. Невозможно говорить о духовности с беднейшими из бедных людьми без того, чтобы заботиться об их основных нуждах. Их нужно поддержать материально. Нет в мире духовности без служения, и служения не может быть, если игнорировать материальные нужды. Служение не может произойти только через губы. Для служения вам нужны ноги, чтобы двигаться.

Каждая система имеет свои изъяны. Как капитализм эксплуатирует бедных, социализм угнетает индивидуальное творчество и предпринимательский дух. Духовность – мост между социализмом и капитализмом. Духовность дает капиталистам сердце, чтобы служить, и социалистам – дух обновления
Хвалите глупцов!
Хвалить глупцов приносит пользу обществу!

Глупец, когда его хвалят, может прекратить причинять вред и начать делать хорошее дело. В этом случае мудро хвалить глупца, так как он нуждается в мотивации. Поэтому ваша похвала имеет смысл, когда она направлена на глупца!

Мудрый человек по самой своей природе будет продолжать хорошее дело. Его отношение не зависит от чьей-то похвалы или обвинения. Поэтому нет смысла хвалить мудрого человека, так как ваша похвала не может влиять на него.

Есть три типа людей: мудрые, нечестные и незрелые. Даже если ругать или хвалить мудрого человека, он продолжает делать хорошее дело. Нечестному нужна похвала, чтобы делать хорошее дело.

Незрелому нужно время от времени и то, и другое – и похвала, и обвинение
http://www.schastie.by/mudrost/vyskazyvanija.html