TEMERA (Fragment_Community) все записи автора Под влиянием различных факторов каждый человек особым образом воспринимает окружающий мир. Именно из-за этого возникают конфликты в замкнутой группе людей. Оказавшись "запертыми" в офисе, прикрепленные к определенным рабочим местам, сотрудники не могут разрешить ситуацию, сбежав от нее. А это один из самых распространенных приемов психологической защиты. Остается накапливать в себе недовольство, чтобы потом в один момент выплеснуть все наружу, ввязавшись в скандал.
Ситуацию еще больше усугубляет столкновение менталитетов. Подавляющее большинство социальных моделей поведения формируется в детском возрасте, поскольку именно в детстве человек наиболее восприимчив к процессам обучения. Полученный в этот период опыт с годами закрепляется, "консервируется" и в дальнейшем слабо поддается изменениям.
Огромная пропасть разделяет западный и восточный менталитет. Несмотря на то, что культуре запада также характерно социальное неравенство, по большему счету упор делается на сведение этого неравенства к минимуму. На передний план выдвигается равенство в отношениях, индивидуальная свобода.
Культура востока представляет собой уникальное сочетание современного прогресса и древних традиций. Возможно, Япония смогла выйти на такой уровень развития именно благодаря этой отточенной до невозможности дисциплине. Когда сотрудники выполняют указания, даже не задумываясь об их правильности и необходимости. Начальник сравни императору. "В старинном японском императорском своде правил поведения оговорено, что обращаться к Императору нужно с "дрожью и оцепенением"". Именно так они себя и ведут по отношению к вышестоящим по должности.
Что касается коллектива, то в нем идет самая настоящая борьба за выживание по принципу "или ты, или тебя". Никаких чувств, никаких эмоций, ничего, что выходит за рамки твоих профессиональных обязанностей. "Жизнь в Японии - это работа. Не надейся на радость, твое удовольствие повредит тебе. Не надейся на любовь, она того не стоит, тебя полюбят за то, чем ты кажешься, а не за то, какая ты на самом деле. Не надейся, что жизнь одарит тебя, чем бы то ни было, потому что каждый год она будет у тебя что-нибудь отнимать. Надейся на то, что будешь работать".
Амели не отказывалась от работы, не хотела сидеть сложа руки, пыталась вести себя и даже думать как настоящая японка, но одеть маску безразличия, покорности так и не смогла. "Всякий иноземец, пожелавший обосноваться в Японии, считает для себя делом чести уважать обычаи Империи. Примечательно то, что обратный порядок был бы ложным: японцы возмущаются нарушением их правил поведения со стороны прочих наций, тогда как сами ничуть не заботятся о соблюдении чужих обычаев". Искреннее желание Амели быть учтивой и дружелюбной, воспринималось с агрессией, улыбку считали насмешкой, ошибки - преднамеренными, инициативу - саботажем. Непосредственные начальники публично унижали, лишали возможности проявить себя как специалиста. Год контрактной службы стал для молодой девушки настоящим испытанием, тестом на стойкость.
Крупная компания фактически живой организм, каждая клетка которого важна для полноценного, продуктивного функционирования. Иностранка, нужно отметить весьма образованная, зависла в нем как чужеродный объект, выполняя не свойственную ей работу, только вносила дисбаланс, хотя могла своими свежими идеями и взглядом под другим углом на привычный порядок вещей способствовать более интенсивному развитию.

Arti_Arkharoff (Fragment_Community) все записи автора Пока человеку нравится плеск щуки, он поэт; когда же он знает, что этот плеск не что иное, ка погоня сильного за слабым, он мыслитель; когда же он не понимает, какой смысл в погоне и зачем это нужно равновесие, которое достигается истреблением, он опять становится глуп и туп.И чем больше знает и мыслит, тем глупее.

Чехов А.П.

_Natalia_M_ (Fragment_Community) все записи автора "Профессор в университете задал своим студентам такой вопрос.
— Всё, что существует, создано Богом?

Один студент смело ответил:
— Да, создано Богом.
— Бог создал всё? — спросил профессор.
— Да, сэр — ответил студент.

Профессор спросил:
— Если Бог создал всё, значит Бог создал зло, раз оно существует. И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит Бог есть зло.
Студент притих, услышав такой ответ. Профессор был очень доволен собой. Он похвалился студентам, что он ещё раз доказал, что вера в Бога это миф.

Ещё один студент поднял руку и сказал:
— Могу я задать вам вопрос, профессор?
— Конечно, — ответил профессор.

Студент поднялся и спросил:
— Профессор, холод существует?
— Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно?

Студенты засмеялись над вопросом молодого человека. Молодой человек ответил:
— На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом, в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передаёт энергию. Абсолютный ноль (–460 градусов по Фаренгейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла.

Студент продолжил:
— Профессор, темнота существует?
— Конечно, существует.
— Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать, насколько тёмным является какое-либо пространство? Вы измеряете, какое количество света представлено. Не так ли? Темнота это понятие, которое человек использует, чтобы описать, что происходит при отсутствии света.

В конце концов, молодой человек спросил профессора:
— Сэр, зло существует?

На этот раз неуверенно, профессор ответил:
— Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти примеры являются не чем иным как проявлением зла.

На это студент ответил:
— Зла не существует, сэр, или, по крайней мере, его не существует для него самого. Зло это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод — слово, созданное человеком чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло это не вера или любовь, которые существуют как свет и тепло. Зло это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света.

Имя студента было — Альберт Эйнштейн. "

TEMERA (Fragment_Community) все записи автора
Я выглянул в коридор и посмотрел на парня повнимательнее. Можно ли такое публиковать, было совсем непонятно. Но с другой стороны, заворачивать человека, который завтра может стать новым Хармсом, тоже не хотелось.
- Много у вас этих рассказов?
- Вот это - все, что есть.
- Четыре страницы?
- Четыре страницы.
- Вы считаете, что из четырех станиц можно составить нормальную книжку?
- Нельзя?
- Из четырех станиц?
Парень явно расстроился. Я еще полистал его четыре страницы.
- Может быть, этого хватит хотя бы на маленькую книжечку?
- Из четырех страниц книжечка выйдет совсем крошечная, понимаете? Вернее, из четырех страниц никакой книжки составить нельзя. Нужно минимум двадцать страниц, да и такую книжку издательству продавать совсем невыгодно, понимаете?
- Я представлял, что это будет такой небольшой томик. Даже название для него придумал: "Хуй вам!". Чтобы можно было дарить приятелям и говорить: "Вот. Хуй тебе".

Скачать книгу

TEMERA (Fragment_Community) все записи автора
Самые выразительрные отрывки из сказки:

Вдвоем гораздо проще понимать непонятное.

В грозу он всегда звал к себе Белочку, чтобы... Ладно, я об этом расскажу в другой раз =)

- Ты кто?
- Я не знаю, кто я, – загадочно сказал пришелец. – Я только знаю, чем я не являюсь. Но это долго перечислять, да и не имеет смысла, потому что я прекрасно понимаю, что на самом деле ты спрашиваешь меня не о сути, а о всего лишь внешнем обозначении, которое, как тебе кажется, будет характеризовать...
– Хорошо, как тебя зовут? – перебил гостя Ежик, которому совсем не хотелось разбираться в дурацких ответах, а просто хотелось попросить зверя убраться с чужой территории.
– Мое имя Крот, – сказал Крот. – Но это лишь формальное обозначение, не имеющее под собой никакой фактической базы. Субстанционально, имя лишь формирует звуковую обусловленность, но по сути...
– А меня зовут Ежик, – нетерпеливо сказал Ежик. – И меня интересует, что ты делаешь в моем домике!
– Ничего. Ты просто мираж на моем пути, еще одна ступенька, которую надо переступить. По сути, ты – пустое место, как и твой домик, и это не оскорбление, а элементарная констатация. Весь мир – это просто большая куча, сквозь которую можно прорывать разнообразные ходы. Так вот, ты попался на моем пути к свету и Солнцу. Хотя понятие света, как и Солнца, – всего лишь условное обозначение. Ни того, ни другого не существует. Просто без этих понятий вечная кротовая возня и рытье ходов было бы еще более пессимистично. Хотя куда уж более! И то, что на моем пути попадаются такие вот обусловленные понятиями "я" и «мое» звери, только подтверждает беспросветную депрессивность существования...
Стоп! Я как автор больше не могу это записывать! Уважаемый Крот, это детская сказка! Пожалуйста, перестаньте говорить непонятные слова. Давайте, попробуем еще раз...

В мире есть такие зверьки, которые постоянно куда-то идут, летят, ползут, вместо того, чтобы просто построить свой домик и спокойно в нем жить.
– Что это за путь, который ведет в никуда?
- Настоящий путь должен вести в никуда, то есть быть бесконечным. Если путь куда-то ведет, то рано или поздно он закончится, а значит, надо будет искать новый.
- Но ведь невозможно просто идти и идти, без цели и смысла...
- Для настоящего пути цель должна быть недостижимой.

В реальности есть только вот эта наша убогая жизнь, поэтому придумали свет и Солнце, к которым якобы надо стремиться, прокладывая свой путь. Вот я и прокладываю, потому что если остановиться, то станет невыносимо тоскливо от бессмысленности собственного существования... Все наше существование – это блуждание во мраке в поисках света. Но большинство не понимает, что свет – всего лишь тень мрака, что-то вроде надежды умирающего. Выдумка, чтобы не было так больно жить. Для глупцов. Я же понял истину! Надо просто жить и радоваться жизни такой, какая она есть, даже бессмысленному пути, движению ради самого движения, а не ради несуществующей цели...

Да, я несчастен, но я, по крайней мере, осознаю это! А ты несчастен, но в своей иллюзии думаешь, что счастлив.

Ежик знал, что другие ежики любят иногда есть дождевых червей, но сам был убежденным вегетарианцем.
- Они же шевелятся, когда их ешь! И им больно!..
– Конечно, – одобрительно откликнулся Крот. – Шевелятся, корчатся… Живые! Я съедаю всех, кто попадается на моем пути. Особенно тех, кто меня чему-нибудь научил. Слышал поговорку: «Встретил гуру, убей гуру!»
– По-моему, это очень некрасиво, когда ешь тех, кто тебя чему-то научил.
– Красиво-некрасиво! Все не имеет значения на пути. Сам путь оправдывает все.

– Ты почему такой колючий?!
– Потому что я – Ежик!

TEMERA (Fragment_Community) все записи автора
Акутагава Рюноскэ (1892-1927) - выдающийся японский писатель, человек, чья короткая жизнь оставила неизгладимый след в литературной жизни не только Японии, но и всего мира. По числу художественных переводов Акутагава занимает одно из первых мест среди японских писателей.
Отцом будущего писателя был торговец молоком, имевший пастбища на окраине Токио. Мать принадлежала к семье Акутагава, в которой впоследствии он воспитывался - отсюда и фамилия.
Рюноскэ родился, когда отцу было сорок два года, а матери - тридцать три. Следуя старинному обычаю, родители сделали вид, будто мальчика им подкинули и отдали его на воспитание в дом старшей сестры матери, которая хотя и была замужем, но детей не имела. Все это было сделано из суеверных соображений, поскольку в Японии считается не очень-то хорошей приметой, когда родителям новорожденного за тридцать лет.

Читать далее

Афоризмы:

• Окажись это ложью, как ошибся бы тот, кто не увидел бы в этой лжи хоть малой доли истины.
  
• Брак полезен для успокоения чувственности. Для успокоения любви он бесполезен.
  
• Ходить на поклонение, молиться в храмах - дело нетрудное, было бы лишь за что! Та же торговля - только не с заказчиками, а с богами и буддами.

Книги

TEMERA (Fragment_Community) все записи автора
Что за интерес спать и ничего не смотреть? Это все равно, что кушать и вкус не чувствовать!

TEMERA (Fragment_Community) все записи автора
Еще одна сказка...

TEMERA (Fragment_Community) все записи автора
"- Я боюсь, что попробовав самую вкусную пищу города, я навсегда останусь в Городе. И буду ради Жареных Семечек или хлебных крошек сражаться в толпе птиц. И я боюсь, что в моих глазах загорится безумие, которое я видела в глазах голубей. И тех, что во дворе, и тех, что у скамейки. Я боюсь стать одной из вас. Я боюсь стать толстым, думающим только о еде голубем. Боюсь забыть, что есть небо и солнце, лесной ветерок и моя подружка Белочка. И даже запасливый Ежик, который, конечно, тоже много думает о еде, но у него все равно остается время, чтобы любить Белочку… И самое главное, я не хочу потерять то, о чем никогда раньше не задумывалась. Я даже не знала, что это есть в нашем Лесу, потому что никогда не разговаривала с мудрым Грачом. Теперь я обязательно с ним познакомлюсь…
Синичка немного помолчала, а потом расправила крылья.
– Я возвращаюсь в Лес! – крикнула она напоследок. – Только теперь я поняла, что нет ничего вкуснее Свободы! И я не променяю ее даже на все жареные семечки мира!…"

Afterword (Fragment_Community) все записи автора СЕНТИМЕНТАЛИЗМ (фр. Sentiment) – направление в европейской литературе и искусстве второй половины 18 в., сформировавшееся в рамках позднего Просвещения и отразившее рост демократических настроений общества. Зародился в лирике и романе; позже, проникая в театральное искусство, дал толчок возникновению жанров «слезной комедии» и мещанской драмы.

«Естественный» человек становится главным героем сентиментализма. Писатели-сентименталисты исходили из посылки, что человек, будучи творением природы, от рождения обладает задатками «естественной добродетели» и «чувствительности»; степень чувствительности определяет достоинство человека и значимость всех его действий. Достижение счастья как главной цели человеческого существования возможно при двух условиях: развитие естественных начал человека («воспитание чувств») и пребывание в естественной среде (природе); сливаясь с ней, он обретает внутреннюю гармонию. Цивилизация (город), наоборот, является враждебной ему средой: она искажает его естество. Чем более человек социален, тем более опустошен и одинок. Отсюда характерный для сентиментализма культ частной жизни, сельского существования и даже первобытности и дикарства. Сентименталисты не принимали идею прогресса, фундаментальную для энциклопедистов, с пессимизмом взирая на перспективы общественного развития. Понятия «история», «государство», «общество», «образование» имели для них негативное значение.

Сентименталистов, в отличие от классицистов, не интересовало историческое, героическое прошлое: они вдохновлялись повседневными впечатлениями. Место гиперболизированных страстей, пороков и добродетелей заняли знакомые всем человеческие чувства. Герой сентименталистской литературы – обычный человек.

Обращение к внутреннему миру человека позволило сентименталистам показать его неисчерпаемость и противоречивость. Они отказались от абсолютизации какой-либо одной черты характера и однозначности моральной трактовки персонажа, свойственных классицизму: сентименталистский герой может совершать как дурные, так и добрые поступки, испытывать как благородные, так и низкие чувства; порой его действия и влечения не поддаются односложной оценке. Поскольку в человеке от природы заложено доброе начало и зло есть плод цивилизации, никто, не может стать законченным злодеем – у него всегда есть шанс вернуться к своему естеству. Сохраняя надежду на самосовершенствование человека, они оставались, при всем их пессимистическом отношении к прогрессу, в русле просветительской мысли. Отсюда дидактизм и порой ярко выраженная тенденциозность их произведений.

Представители:
Д.Томсона
Эдвард Юнг.
Широкую известность Юнг приобрёл религиозно-дидактической поэмой в девяти книгах «Жалоба, или Ночные размышления о жизни, смерти и бессмертии» (The Complaint, or Night Thoughts on Life, Death, and Immortality, 1742—1745), написанной под впечатлением смерти жены. Стихотворные размышления о горестях жизни, тщете человеческих стремлений стали образцом литературы сентиментализма и положили начало так называемой кладбищенской поэзии.


Роберт Блэр "Могила" (1743)
Томаса Грея Элегии, написанной на сельском кладбище (1749)
Ж.-Ж.Руссо

P.S. В прилождении «Жалоба, или Ночные размышления о жизни, смерти и бессмертии» в оригинале,если интересно скачайте.

Настроение сейчас - интересно
В колонках играет - The Used - Box full of sharp objects

TEMERA (Fragment_Community) все записи автора "Go Ask Alice" - опубликованный дневник пятнадцатилетней девочки, подсевшей на наркотики, ее реальная история, ее хорошие, обычные и ужасные дни жизни. Последняя запись в ее дневнике полна надежд и стремления измениться, найти новый путь и идти по нему вместе с любимым. Эти строки не похожи на слова человека, опустившего руки, смирившегося со своей никчемной судьбой. Нет! Но она умирает через три недели после своего решения не вести больше дневник. Ее родители вернулись из кино и нашли ее мертвой. Была это случайная передозировка или преднамеренная, никто не знает... А может ей так отомстили ее бывшие "травяные друзья"... Очень тяжело для восприятия, а ведь это лишь единичный пример. Сколько еще таких покалеченных жизней и страшных смертей...

Raven_I (Fragment_Community) все записи автора В архиве четыре рассказа на русском, в т.ч. "Грот танцующих оленей", получивший премии "Хьюго", "Небьюла", "Локус" и три в оригинале - на английском.

Полный список таков:
- Я весь внутри плачу
- Грот танцующих оленей
- Когда в доме одиноко
- Все ловушки земли

- Way Station
- All flesh is grass
- All the traps of Earth

Raven_I (Fragment_Community) все записи автора
Не могу найти описание,
знаю что фантастика,
знаю что книга считается одной из культовых.

Raven_I (Fragment_Community) все записи автора Раз не выходит опять создать голосование,
вновь делюсь Лукьяненко.
Хорошая книга, необычная - о людях, что не хотят быть людьми.

TEMERA (Fragment_Community) все записи автора
"Будьте осторожны с белыми, растворимыми в 25 частях воды кристаллами. Я слишком им доверился, и они меня погубили..."

Raven_I (Fragment_Community) все записи автора
Этот многомиллионный город занимает на поверхности земли всего два квадратных метра. Его жильцы - самые трудолюбивые существа в мире. Их умение подчиняться правилам - мечта любого диктатора. Их интеллекту можно только позавидовать.
Они - муравьи. Они живут среди нас.
Или это мы живем среди них?
Чья цивилизация окажется жизнеспособнее?

*выложите другие две книги из трилогии кто найдёт, пожалуйста*

Raven_I (Fragment_Community) все записи автора
"Рубашка" — это даже и не роман вовсе, а зимняя московская новелла про один день влюбленного архитектора. Там есть он – бывшей провинциал, уже глубоко врос в мокрый московский асфальт, стал материальной иллюстрацией к московскому радиоэфиру — когда там, в эфире, включают песню про тихий огонек его души посреди огней вечерних. Там есть она, которую Гришковец так и называет – Она.

Raven_I (Fragment_Community) все записи автора
Я знаю, кое-кому пригодится это..)

"Я хорошо помню мою реку, и я хочу ее видеть, я рвусь к ней, хотя знаю, что если приеду, и буду стоять смотреть на нее, мне будет или холодно, или сыро, или меня что-нибудь отвлечет, озаботит, и не даст сосредоточиться, или будут кусать комары. Я знаю, что опять ничего особенного не почувствую. А она там течет, прямо сейчас. Течет там, где я испытывал одно новое ощущение за другим, и мог чувствовать все сильно. Так сильно, что теперь все свои сегодняшние ощущения, я могу только сравнивать с теми, которые были там. Там, в моем городе."

Raven_I (Fragment_Community) все записи автора

Пуля производит удивительные изменения в голове, даже если она попадает в задницу.

Лукьяненко, "Черновик"

Raven_I (Fragment_Community) все записи автора биография Кафки.