Warwara все записи автора Чин благословения в путешествие.
Чин благословения хотящым по водам плыти.
Чин благословити новый корабль или лодию.




Молебен начинается возгласом священника: "Благословен Бог наш...", чтец: "Царю Небесный...", Трисвятое, "Отче наш", "Господи, помилуй" (12 раз), "Слава, и ныне", "Приидите, поклонимся" (трижды), псалом 140; "Господи, услыши молитву мою...", "Слава, и ныне" - "Аллилуиа" (трижды). Диакон произносит ектению "Миром Господу помолимся" до прошения "О плавающих...", за которым следуют специальные прошения о собирающихся в путешествие: "О еже помиловати рабов Своих (или раба Своего имярек) и простити им всякое прегрешение, вольное же и невольное, и благословити путешествие их. Господу помолимся".

"О еже послати им ангела мирна, спутника и наставника, сохраняюща, защищающа, заступающа и невредимо соблюдающа от всякаго злаго обстояния, Господу помолимся".

"О еже покрыти их и невредимых соблюсти от всех вражиих наветов и обстояний, и безпакостных препроводити и возвратити, Господу помолимся".

"О еже безгрешное и мирное путешествие и благополучное во здравии возвращение, во всяком благочестии и честности подати им, Господу помолимся".

"О еже сохранити их невредимых и непреборимых от всех видимых и невидимых врагов и лукавых человек озлобления, Господу помолимся".

"О еже благословити благое их намерение, и благополучно к пользе душевной и телесной сотворити Своею благодатию, Господу помолимся".

"Заступи, спаси, помилуй..." и остальные прошения до конца ектений. Священник возглашает: "Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение...".

На "Бог Господь..." - тропарь, глас 2-й: "Путь и Истина сый, Христе, спутника ангела Твоего рабом Твоим ныне, якоже Товйи иногда, поели сохраняюща, и невредимых, к славе Своей, от всякаго зла во всяком благополучии соблюдающа; молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче".

"Слава": "Луце и Клеопе во Еммаус спутешествовавый, Спасе, сошествуй и ныне рабом Твоим, путешествовати хотящим, от всякаго избавляя их злаго обстояния: вся бо Ты, яко Человеколюбец, можеши хотяй".

"И ныне": "Предстательство христиан непостыдное...". Затем: диакон - "Вонмем", священник - "Мир всем", диакон - "Премудрость, вонмем"; прокимен, глас 4-й: "Скажи ми, Господи, путь, воньже пойду, яко к Тебе взях душу мою" со стихом: "Изми мя от враг моих, Господи, к Тебе прибегох". Чтение из Деяний святых апостолов (глава 8-я, зачало 20-е). После Апостола "Аллилуиа" со стихами: "От Господа стопы человеку исправятся, и пути Его восхощет зело" и "Открый ко Господу путь твой, и уповай на Него, и Той сотворит". Евангелие от Иоанна (глава 14-я, зачало 47-е).

После Евангелия произносится специальная ектения об отправляющихся в путь: "Стопы человеческия исправляяй, Господи, призри милостивно на рабы Твоя (или на раба Твоего имярек) и, простив им всякое прегрешение, вольное же и невольное, благослови благое намерение совета их, и исходы, и входы со путешествием исправи, прилежно молим Ти ся, услыши и помилуй".

"Иосифа от озлобления братии его преславно свободивый, Господи, и во Египет того наставивый, и благословением Твоея благости во всем благополучна сотворивый; и сих рабов Твоих путешествовати хотящих благослови, и шествие их безмятежно и благополучно сотвори, молим Ти ся, услыши и помилуй".

"Исааку и Товйи ангела спутника пославый и тем путьшествие и возвращение их мирное и благополучное сотворивый, и ныне, Преблаже, ангела мирна рабом Твоим нами Тебе молящымся поели, во еже наставити их на всякое дело благое, и избавити от враг видимых и невидимых, и от всякаго злаго обстояния; здраво же, мирно и благополучно к славе Твоей возвратити, усердно молим Ти ся, услыши и помилуй".

"Лупе и Клеопе во Еммаус спутыиествовавый и весело во Иерусалим возвратитися Твоим преславным познанием сотворивый, спутьшествуй Твоею благодатию и Божественным благословением и ныне рабом Твоим сим нами Тебе прилежно молящимся, и во всяком деле блазе, к славе Пресвятаго Твоего Имени благопоспеши, во здравии и благополучии соблюдая и возвращая во время благоподобно, яко всещедрому благодателю, молим Ти ся, скоро услыши и милостивно помилуй".

Священник возглашает: "Услыши ны, Боже, Спасителю наш...", диакон произносит: "Со умилением главы и колена ваша Господеви преклонше, Господу помолимся". Хор: "Господи, помилуй" (трижды). Священник, повернувшись лицом к молящимся, читает молитву: "Господи Иисусе Христе Боже наш, истинный и живый Путю, состранствовати мнимому Твоему отцу Иосифу и Пречистей Ти Деве Матери во Египет изволивый, Луце и Клеопе во Еммаус спутьшествовавый; и ныне смиренно молим Тя, Владыко Пресвятый, и рабом Твоим сим Твоею благодатию спутьшествуй. И якоже рабу Твоему Товйи ангела хранителя и наставника поели, сохраняюща и избавляюща их от всякаго злаго обстояния видимых и невидимых врагов и по исполнению заповедей Твоих наставляюща, мирно же, и благополучно, и здраво препровождающа, и паки цело и безмятежно возвращающа; и даждь им все благое свое намерение по благоугождению Твоему благополучно в славу Твою исполнити. Твое бо есть, еже миловати и спасати нас, и Тебе славу возсылаем со Безначальным Твоим Отцем, и со Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне, и присно, и во веки веков". Хор: "Аминь". Священник дает молящимся целовать Крест и кропит их святой водой, говоря: "Да благословит вас Господь от Сиона и узрите благая Иерусалима во вся дни живота вашего, и да исправит путь наш в мире, в славу Святаго Своего Имене, аминь".

Отпуст обычный дневной.

Если молебен совершается на литургии, то к дневному причастну присоединяется второй причастен: "Весть Господь пути непорочных, и достояние их в век будет, аллилуиа". Чтение же молитвы, целование Креста и кропление святой водой совершается по заамвонной молитве. Отпуст бывает обычный литургийный.

Чин благословения хотящым по водам плыти

Священник начинает обычным возгласом: "Благословен Бог наш..."

Чтец: "Царю Небесный...", Трисвятое по "Отче наш...", "Господи, помилуй" (12 раз), "Слава, и ныне", "Приидите, поклонимся" (трижды.) и псалом 120-й. Диакон произносит великую ектению: "Миром Господу помолимся" до прошения: "О плавающих...", к которым присоединяет специальные прошения: "О еже милостиву, благоуветливу и благопременительну быти к рабом Своим (рабу Своему) нами ныне молящымся, и простив им вся согрешения, вольная и невольная, и благословити водное путешествие их, Господу помолимся".

"О еже утолити бурю, уставити ветры, и тишину к безмятежному плаванию, якоже иногда апостолом Своим, яко милостив подати им, Господу помолимся".

"О еже послати им ангела Своего хранителя наставляюща их, и от всякаго зла видимых и невидимых враг покрывающа, и от истопления бури водныя избавляюща, Господу помолимся".

"О еже мирно и благополучно препроводити, здраво же и безмятежно возвратити их, Господу помолимся".

"О еже благословити намерение совета и дела их, к полезному совершению, в славу Пресвятаго Имене Своего, в душевную же и телесную пользу, Господу помолимся".

"О еже избавити их силою благодати Своея, от всяких бед и нужд душевных и телесных, от недуга же и напрасныя смерти, и всякия смертоносныя раны; здравие же с благополучием; и благовременным во свояси возвращением, милостивно подати, Господу помолимся".

"Заступи, спаси...", и прочая до конца; священник: "Яко подобает Тебе всякая слава..."

На "Бог Господь" тропари: "К Тебе, Спасе, прибегающих, и от Твоея всесильныя десницы помощи и благословения, яко от Творца и Владыки ищущих, не презри; но якоже иногда на мори словом тишину апостолом Своим подал еси, и ныне тихое и безмятежное плавание, со здравием им даруя, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче".

"Слава", глас 5-й: "Всю надежду на Тя возложившим, Спасе, буди Помощник и Избавитель, и благое намерение дела с путешествием их благослови, да вси славим Тя, Единаго всех благ Подателя".

И ныне: "Под Твой покров прибегаем, Богородице Дево, молитв наших не презри в скбрбех, но от бед избави нас, Едина Чистая и Благословенная".

Диакон: "Вонмем", священник: "Мир всем", диакон: "Премудрость, вонмем", чтец произносит прокимен, глас 4-й: "Аще и пойду посреде сени смертный, не убоюся зла, яко Ты со мною еси", со стихом: "И милость Твоя поженет мя вся дни живота моего". Апостол из Деяний святых апостол, зачало 44-е "к концу", по Апостоле "Аллилуиа" по гласу со стихами: "Избави мя от ненавидящих мя, и от глубоких вод", и "Да не потопит мене буря водная, ниже да пожрет мене глубина".

Евангелие от Марка, зачало 18-е. По Евангелии диакон произносит ектению "Помилуй нас, Боже..." с включенными в нее особыми прошениями: "Запретивый иногда ветром и морю, волнами вдающемуся, кораблю тишину словом подавый, и ученики безмятежно сотворивый, призри и ныне на молитву рабов Твоих (раба Твоего), Милостиве, к Тебе прилежно припадающих, и благослови плавание их, тихое же, мирное и безмятежное им шествие даруй, молим Ти ся, услыши и помилуй".

"По водам по суху ногама ходивый, Спасе, и Петра всесильною Твоею десницею от истопления избавивый, Господи, верою к Твоему заступлению прибегающих, и к плаванию устремляющихся, от всех бед, и бурей ветренных избави, благополучное им шествие, и во свояси возвращение, милостивно даруя, молим Ти ся, Всещедрый Господи, услыши и помилуй".

"Ангела Твоего, Всемилостивый Господи, спутешественника и хранителя душам и телом их сохраняюща, и от всех видимых и невидимых врагов покрывающаго поели; силою же Твоею Божественною от всякия скорби, беды, нужды, недуга и смертоносный раны избавляюща; здравых же и благополучных, к славе Имене Твоего Пресвятаго во свояси во время благоподобно возвращающи, молим Ти ся, Всемогий Владыко, услыши и милостивно помилуй".

Священник возглашает: "Услыши ны. Боже, Спасителю наш...", диакон произносит: "Со умилением колена и главы ваша Господеви преклоньше, Господу помолимся", хор: "Господи, помилуй" (трижды). Священник читает молитву: "Владыко Господи Иисусе Христе Боже наш, по водам ногама, яко по суху, ходивый и святыя Твоя ученики и апостолы в корабли сплаватели Себе быти сподобивый, бури же ветреной запретивый и морским утишйтися волнам повелевый: Ты и ныне (смиренно молим Тя, Спасе) и с рабы Твоими сими купно плыти в корабли сем (или в лодий сей), изволи, всякий противный ветр и бурю утоляя: воздвигни же изрядныя и благовременныя ветры ко благополучному плаванию, кормчий им Сам всегда, спасительное же, небурное и ведреное пристанище тем самым и кораблю (или лодий) бывая. И якоже Петра от истопления и от всех видимых и невидимых врагов наветования, бед же, и нужд, и страхований всесильною Ти десницею державно избави и во свояси добре и благополучно свое предложение и благое намерение совершивших, здраво и весело в мире возвратитися благоизволи, Твою богатую и неистощимую благодать во всех делех их богатно даруя и корабль цел и невредим соблюдая. Ты бо еси Спас, Избавитель и всех благих небесных и земных богатый Податель, и Тебе славу возсылаем со Безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков".

Лик: "Аминь".

По окончании молитвы священник дает молящимся целовать Крест, кропит их святой водой, произнося при этом: "Да благословит вас Господь от Сиона, и узрите благая Иерусалима вся дни живота вашего, и да исправит путешествие ваше в мире, в славу Святаго Своего Имене, аминь".

Отпуст бывает обычный дневной.

Чин благословити новый корабль или лодию

Священник возглашает: "Благословен Бог наш...", чтец: "Аминь", "Царю Небесный...", Трисвятое по "Отче наш...", "Господи, помилуй" (12 раз), "Слава, и ныне", "Приидите, поклонимся" (трижды) и псалом 106-й; священник: "Господу помолимся" и читает молитву: "Господи Боже отец наших, заповедавый Ною, рабу Твоему, устроити кивот ко спасению мира от многих древес, благоволивый ему едино древо быти и сочинитися: Сам убо, Владыко всех, благоволивый бездушными древесы правити и крепкою Твоею рукою род человеческий спасаяй, Сам и ныне, Владыко, и сей корабль соблюди и даждь ему ангела блага, мирна, хотящыя плыти в нем сохрани, даждь им во своя отъитй здравым, молитвами Пречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии; силою Честнаго и Животворящаго Креста; Честных, Небесных, умных Сил Безплотных; святаго славнаго пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна; святых славных и всехвальных апостол и святаго (имярек) и всех святых Твоих. Яко Ты еси окормляяй и освящаяй всяческая, Боже наш, и Тебе славу, и благодарение, и поклонение возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков".

Лик: "Аминь".

По окончании молитвы священник кропит корабль или лодку святой водой, произнося: "Благословляется корабль (лодия) сей окроплением воды сея священныя, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь".

Затем поют стихиру: "Призри на моления..." и бывает обычный дневной отпуст.