volynko,
Я могу поверить человеку говорящему за себя и свою веру, но всегда отнесусь с подозрением к отстаивающему некое аморфное "а вон еще сколько всякого".
Этот человек:
1. или зачем то лезет в апологеты чуждых ему верований (наверное с целью поиметь безопасную репутацию объективного правдоборца защитника, защищая сразу всех от кого угодно)))).
2. или просто не имеет своей веры, а сказать что-то нужно....
-------------------------
Грустно, но очень часто мы в спорах, не отстаиваем своего (какого угодно, но - своего), а пытаемся защитить неких аморфных "всех".
Считаю такую позицию, мягко говоря не честной.
-------------
Но чтобы удовлетворить сей "тонкий вкус", добавлю:
1. Каждый Родновер есть Пастух. И самому себе и Роду своему.
И потому Родновер во внешних пастухах не нуждается.
2. каждый христианин овца и в пастухе нуждается
3. каждый буддист глядя на пастуха понимает, что он есть иллюзия
4. Каждый атеист очень нуждается в пастухе, для того чтобы вместе ругать верующих.
5. Каждый мусульманин нуждается в пастухе потому что на то воля Аллаха.
6. Каждый шаманист сомневается в том нужен ему пастух или нет, потому что еще помнить о том, что он Родновер, но уже достаточно замусорил свои можзги "общечеловеческими ценностями
7. Каждый сахаджа Йог уже имеет пастуха ввиди Шри Матаджи.
8. Каждый кто заменит в этих текстах слово "каждый" на слово "некоторый" будет прав, и каждый кто не заменит - тоже будет прав.
---------------------
И что, от этого перечисления кому-то стало легче или изменилась суть ранее сказанного?????
Лично я делю религии на две части:
Родноверческие (родные какому либо народу)
и
Секты (международные уродцы).
Подробнее тут:
http://www.liveinternet.ru/users/1419865/post30143630/