Исходное сообщение misha2003: [QUOTE]Исходное сообщение count
[QUOTE][i]
1. Зачем выбирать популярного, если уже есть счетчики, всевозможные рейтинги?
2. Теперь поговорим о гранях. Удачно попались на мою удочку насчет Виктора Цоя и И. Талькова. Но совсем не подумали о группе «Машина времени» и «DDT». Ну чем они не культовые? А почему Басков не культовый певец, зато как популярен!
Ю. Шевчук – это бунтарь и никого между прочим не призывал идти и что-то свергать. Он не террорист-революционер. Тезис о: «сподвигнуть других людей на какие-то действия» неверен, мы говорим о творческих личностях.
3. Теперь погорим о выборках. Снова обратимся к примерам. Итак, Басков популярен, огромное количество женщин слушает его песни и падает в обморок на его концертах. Но Ю. Шевчук отложил в сознании людей определенный отпечаток, исторический след, он пел песню «Революция». Он сейчас не так популярен, как раньше, но он уже исторический персонаж и его старые песни чтят по прежнему.
ПО СУТИ ТЕМЫ.
Теперь поговорим о бунтарском характере Ош. Почему же не обратили внимание на анонс её ника? А там было сказано самое главное: «Женщина, спорящая с Черским, - смелая женщина». Надо было видеть как она Черского посылала. А Черский виду его вспыльчивого характера, честно говоря, нарывается на критику в свой адрес. А Черский согласно счетчику сейчас обгоняет дневник Валеза. То есть эта и есть та самая верхушка, элита.
Поэтому о тех бунтарях, что было сказано, они оторваны от жизни лирушной (тусовочной), обитают в своем мире.
Ош ближе к народу, откровенно может сказать не боясь нецензурное слово в своем дневнике и в чужом. И люди это поддерживают - 140 читателей. Поддерживают её бунтарскую натуру! Вот, а каком влиянии я говорю.
1. Между прочим, как мне подсказали, Сучка Крачена, культовая личность года по официальной версии, была выбрана исходя из показаний счетчика. Просто популярная личность года не так звучит, поэтому и стали говорить культовая. Думаю, и Валез тогда, и Фишер сейчас затевая премии не особо задумывались над разницей между словом популярный и культовый.
2. Уж слишком старательно была заброшена удочка, дважды. :)
На самом деле я не считаю группы "Машина времени" и "ДДТ" культовыми. Хотя Шевчук еще мог бы попасть под это определение, но Макаревич или Маргулис? Нет.
Если брать критерий бунтарство, то большинство рок-групп 80-ых культовые, потому что в их творчестве предостачно протеста против существовавшей тогда системы. А вот как раз в Машине Времени этого бунтарства не хватает.
Шевчук. Конечно он не призывал идти и кого-то свергать, но своим песнями расшатывал советскую систему, влияя творчеством на умы слушателей. Об этом неоднократно заявлял в интервью как он сам так и его коллеги, рок-мызыканты из других групп, но уже о своих песнях.
"Тезис о: «сподвигнуть других людей на какие-то действия» неверен, мы говорим о творческих личностях."
Между прочим искусство - это сильное оружие, и влияние на умы его велико. Это во-первых. А во-вторых можно сподвигнуть людей на какие-то действия, и даже революцию, в искусстве, а не обязательно в политической или общественной жизни.
3. Такой вопрос: а считать ли Аллу Пугачеву культовым персонажем? Она оставила свой след в истории, но много ли у нее бунтарства? Кроме как тяга время от времени послать кого-нибудь подальше, никакого бунтарства нет. В ее творчестве никогда не было протеста, всю жизнь исполняла по-музыку, а в последние годы даже откровенную попсу. Так культовая она личность? и почему?
С Черским ссорились многие, в том числе и известные лирушники. Достаточно жестко с ним ругалась Махотсукай. Так что Ош тут не одинока.
А критерий - не боязнь ругаться матом, я не считаю бунтарским, потому что уж слишком многие девушки способны ответить нецензурным словом. Это просто вопрос воспитания.
Но ладно, не в этом дело. Пусть у Ош даже бунтарский характер, но это вовсе не делает ее личность КУЛЬТОВОЙ. Потому что бунтарство еще не синомим культовости. (Предлагаю подумать о примере с Пугачевой)
А о 140 читателях поддерживающих ее бунтарскую натуру скажу: откуда такая уверенность, что они все поддерживают ее натуру? Может им просто интересно ее читать, но ее жизненные позиции не разделяют. Например, читая дневник проститутки или скинхэда, - нам лишь любопытно, но мы не поддерживаем их поступки и не согласны с их мнением.
И я продолжаю считать, что грань между популярностью и культовостью размыта.
LI 3.9.25